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标题: [原创]《胡言乱语》 [打印本页]

作者: 寒天    时间: 2008-5-10 11:59
标题: [原创]《胡言乱语》
<P><FONT color=#2222dd size=3>出句:推杯何必知名讳 [水若兮]
集句:提笔仍须问性情 [袁枚]</FONT></P>
<P><FONT size=3>出句大见清流风范,不以姓名论交情,这需要有多么睿智、旷达的心胸啊。读这个句子的时候,正泡好了一盏清茶,小室很安静,在氲氤缭绕的茶气中,白日做梦:仿佛身行青山,在静得能听到叶子飞落的空寂中偶逢一子,可能是由询路而谈起,也可能是因相视一笑而停留,不知道交谈多久,当日暮林暗时,他溯着泉流返向山深处,我顺着泉流走出山径。谈论的话题可能永远印迹于心,而他的姓名却永不知晓。呵呵,在网络中,我们或许都曾遇到过这样的知音,即使在现实生活,舟车上,行旅中,你对面相坐的陌生人,或许也曾让你的心弦在一个邂逅中与其产生共鸣。相较那些惟名利是图,无目的不访的来者,这些更让我们的心灵清澈、神韵飞扬。所以,这个句子,让我们在做人行世时得到启迪:贫与富、显与微根本不重要,重要的是与你相坐的人是否与你话投机,心相映。看了大家的对句,各有千秋,这里独选水若兮联友集来的应对,理由一是集得非常工整,联意与出句形成互补,相得益彰,信手拈来,巧夺天工。酒盏之间,笔墨之间,惟意气相投,方得个中真味。理由二是此集句的原作者清代大才子袁枚,他主张性灵,在其所著的《随园诗话》一书中,收录诗歌不以作者名气大小而论,独以诗句的神韵气质以珍。他敢藐权贵,违陋俗,尤以三十余年恒以为无嗣故友上坟,欣而把烟花女子是乡亲铭章以示之举,令人心折。这与出句所表达的内涵真是不约而合啊。</FONT></P>
[此贴子已经被作者于2008-5-10 12:01:34编辑过]


作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:42
<P><FONT size=2>出句:浇得块垒何须酒[明月饰窗]</FONT></P><P><FONT size=2>对句: 赋尽沧桑懒问名 [两眼凄迷]</FONT></P><P><FONT size=2>明月的出句一反前人窠臼,他的联意在说:消却心中的不平、愤懑之气不须借之以酒。言外之意,所有的不平之气都是自己的心魔在作怪,酒根本解决不了本质问题。酒或可让你一时忘忧,但那暂时的麻醉作用消散以后,那不平之气却会以成倍的凌厉之势更加摧残你的身心,所谓“举杯浇愁愁更愁”是也。这个浅显的道理谁都明白,然而,很多人却身临其境,不能自己,即或以潇洒不羁的魏晋名士阮籍,也是酒浇块垒,自陷心之囹圄,一叹。评曰:心若能平,块垒自消。两眼凄迷联友的对句“赋尽沧桑懒问名”,足见性情,心有所思,笔有所到,赋尽沧海桑田之变化,何等豪情!而这一切由“懒问名”得到了更高的升华,他的激昂、淋漓、挥洒,是建立在不以个体生命的悲欢喜怒为出发点的,是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚情操。对句和出句所包含的思想内涵是我们在修身过程中应该学习的真要。</FONT></P>
作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:43
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句:三尺微躯不敢弯[水若兮</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:两根傲骨何妨瘦[两眼凄迷</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:千斤重担何曾少[衣袂飘飘]</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:一腔热血何时荐[九月寓言</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>水水的出句,让我首先想到了春秋时齐人晏子的故事,论及他的相貌、身材,断无丈夫气概,其却不辱使命,捍卫了国格,而他的人格魅力也由此得到了升华。“三尺微躯”,何其矮小(或者另隐喻为身份低微),“不敢弯”却见意志、血性和骨气。联语前后的跌宕起伏,令人荡气回肠。如何更好地突出这个作为下联的出句,颇得下些功夫。在所有的对句中,我选出了三个句子:“两眼凄迷”联友的“两根傲骨何妨瘦”,取于象而赋予志,形同出句,手法相当,展现给我们一位身微、心傲、性格坚定的人物形象。衣袂飘飘联友的“千斤重担何曾少”,由果溯因,原来肩上难能轻松,故挺身苦撑。虽见抗争之心,却略见忍得无奈之心,令人不由同情一把。“</FONT><FONT size=3>九月寓言”联友的“一腔热血何时荐”,抱负在胸,随时待命,见迫切的报效之心,很有积极意义。至于“不敢”和“一时”的对仗,虽宽,却也能圆。</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:43
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句: 但得花开不计名  [鱼</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:早知春去奈何事 [衣袂飘飘</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:且抛冠去何惜印[水若兮]  今声</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>鱼儿的出句,示觉悟圆满,让人心情恬淡平静。想那苑中贵蕊名花,无有一日不在盆中篱下,于被宠爱中由人玩弄观赏,全无自己,岂不悲矣。既然是浮想联翩,可以扩散得更远一点,将相如何?富贵如何?还不是你方唱罢我登场,乱哄哄都是他人指下棋子一弹?所以,我花自我开,不计有名无名,开自己的心情,做自己的主人,才是至理。“衣袂飘飘”联友的“早知春去奈何事”,仍是穷源之法,春去了花谢,盛过了成衰,一场戏演到尾声,帷幕未降,观众渐散,面对空寥起来的台下,你会相信高潮迭起时观众的眼泪、掌声、喝彩,果真是在为你倾情?你,最多在触动别人类似的心境!早知如此,何必当初,早知如此,宁愿无名。</FONT><FONT size=3>对句使整联婉叹如秋时萧风。“水若兮”联友的“且抛冠去何惜印”,潇洒放达,见看穿世事,去就一身轻的归隐情怀,与下联水乳交融,若闻陶翁旧事。</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:44
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句:淡字今生难悟透<FONT face="Times New Roman"> [</FONT>开心就说<FONT face="Times New Roman">]</FONT></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句: 浮名此刻已抛开 [鱼</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:壮心无日不消磨 [快哉风</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>集句:此情无计可消除 [两眼凄迷</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>开心就说的出句,“淡字”是句子的灵魂。什么是“淡字”呢?当然绝非质感的淡字,它应该是指感性的生活觉悟。有句话说:平平淡淡才是真。一点不假,淡中有真味,所以明人洪应明一本《菜根谭》尽弃繁华,惟品菜根,写出了许多触动我们心灵的清词隽语。出句在说:用一生的精力,去参、去悟、去行、去守那种淡泊的生活态度,很难做到啊。《菜根谭》中关于此有一段非常精辟的话:“谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。”真正做到这一点,实在太难了。鱼儿联友的对句“浮名此刻已抛开”,是由出句的叹喟到当下的小结:虽然我还不能透彻地悟到怎样做才能是真正的居身淡泊,但就目前来说,我已经做到了看淡浮名。这其实也很不易了,“古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。”,已经是境界中人。快哉风联友的对句“壮心无日不消磨”,隐有两难之情,即有很难达到淡然处世的无奈,也有壮心难竞,日渐被世事消磨意气的无奈。当然,我觉得联友的初衷并非如此,他是想表达执着的境界追求,壮心乃盛气之源,盛气开争执之势。故消磨壮心是平心之本,平心则是趋淡之先。两眼凄迷联友的对句“此情无计可消除”,信手集来,天然成趣。“此情”,可以是我们能够想象到的任何情结的某一种,耽于某个情结,如何能让自己的心不起波涛呢?与上联性成了互补,耐人寻味。</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:45
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句:求一段闲,守三分拙 [汨罗江</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句;行千里路,破万卷书 [两眼凄迷</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:宁千杯醉,做半世雄【水若兮】</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>汨罗江的出句,是警句,是格言。人到身闲自成隐,心能守拙不招非。这个世界本来喧嚣无比,树欲而静风不止,所以,求闲若只是假借环境来求得一段闲适,只是一种逃避的态度,惟有求得一段心闲,才能澹定静好。守拙是人生自保的必杀技,锋芒毕露者,或毁人,或毁于人。古来圣贤,因此大智若愚。两眼凄迷联友的对句“行千里路,破万卷书”,是从另一个方面在勉励,人的才能和见识,只有通过广泛阅历湖山,吟读书卷,才会逐渐丰满、敏锐、独特起来。在影视作品中,我们经常可以看到古代的文人墨客背负书箱到处游历,大抵因此。</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>水若兮联友的对句“宁千杯醉,做半世雄”,就风格而言,与出句是相异的,但很喜欢这种句子里透出来的洒脱、奔放的气势,由此想到刘伶。但不知水水酒量几何?可曾有仆随后禾锄?可曾酒痒难耐与神争杯?</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:45
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句:花绽方知埋错种[可儿</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:泉清始信在深山[可儿</FONT><FONT size=3>] </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>这个句子困扰了我一天多时间了,仍未能想出个满意的对句,干脆作罢了。其实,是个很朴实无奇的句子,更谈不上文采。就简简单单地在说:花开放了,才知道当初下错了种籽。初看,甚至不屑一顾。再看,却品出味道来了,“有意栽花花不成,无心插柳柳成荫”,作者想说什么呢,当是不止于单纯的感慨,她在通过事物的演变发散哲思,给人启迪。在我们的人生经历当中,或大或小,都可能遭遇这样的事情,你本来潜心于A,收获的却是B。比如现在的分配问题,为数不少的人很难实现初衷,所作与所学根本不对口。是当初选错了河流,还是现在上错了船?其实,一切的错,都是因为人生的未知和不可测。当然,话说回来,我们也必须反思,从起点,是不是做到谨慎、仔细了呢?因和果的对比,只会有两种现象:失望,欣喜。如果用第三只眼睛冷静审视,我想,生,不是为了将来死,过程才是最重要的。此联喻事物于哲理,应对时本也不难,棘手的问题是句式结构使下字很难顺畅。看了大家的对句,都因此折戟。可儿的对句也一样,“埋错/种”=“在/深山”,不对称。但就其把握与对句义理的呼应,是做得到位的。泉,在山则清,出山则浊。穷物究源,每个事物都是先从一个美好的开始演变的,“人之初,性本善”。是啊,在社会这个大酱缸中,如何保持一颗纯洁的心不被污染,很值得人警醒。</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 寒天    时间: 2008-5-11 11:46
<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>出句:愿与青山同一色【惊云】</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>对句:休随碧水赋空愁【九月】</FONT><FONT size=3> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3></FONT><P><FONT size=3> </FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3>这个出句很清新,又见抱负。青山,在历代圣贤心中笔下都是具有浓厚色彩的境象,“青山为四邻”、“青山长在境长新”、“青山似欲留人住”,“仁者爱山”,“青山遮不住”,等等,静默、雄浑、刚直、隐逸,山之精神,真是可仰。所以,联句在说,我非常愿意具有青山那样的高贵品格。九月联友的对句“休随碧水赋空愁”,收得干脆决然,意思在告诫,不要让自己心情如流水那样愁绪不断。青山原不觉,流水自无愁,一切的感观刺激都是人心的动荡,心若有山,何须效山,愁如似水,枉作抽刀。</FONT><FONT size=3> </FONT>

作者: 大漠    时间: 2011-12-8 05:33
本帖最后由 大漠 于 2011-12-8 05:49 编辑

“花绽始知埋错种”此句包含了二层哲理“纵然是错了的种子,如果是好的,也能绽出美丽的花,同时表达了世事的不可预料性,看到结果方知道原因”。(意境上已很完整)。原对句意指好的事物必然有恰当的原由。意境上是正对,对应了出句的一部分。而句法上句尾三字“在深山”是答案,又让句子读来似流水,以致有矛盾感。




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