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标题:
大成至聖
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作者:
通八洲
时间:
2009-12-11 11:39
标题:
大成至聖
寻圣须何处
,
杏坛尊孔丘
,
删诗传世册
,
虑宪岂身谋
;
贡献春秋记
,
精神论语收
,
尼山清誉立
,
华夏美名留
。
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作者:
紫芝
时间:
2009-12-11 20:02
学习欣赏八洲老师新作哲理诗。
中华文化,源远流长;中华经典,代代相传。
四书五经,儒生学子必读之书也。
作者:
紫芝
时间:
2009-12-11 20:23
次韵八洲老师/大成至聖
徘徊檐宇下,眼底已无丘。
眺远云林外,承恩恕道谋。
岁寒风骨鉴,心淡品性收。
面壁多思过,圣贤传统留。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-12 12:11
多谢紫芝超版雅和,千百年华夏文明,能有多少人像孔夫子一样,史册名留。
又有多少人真的做到 "眼底已无丘",老顽童大难不死之后,才尝试放下,但仍未有寸进。
东岳观天下、名山尽小丘,
修身遵考训、处世忌人谋;
紫绶虚衔重、朱颜傲气收,
浮生容易过,大限岂能留。
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作者:
紫芝
时间:
2009-12-12 17:06
又读八洲老师佳作,人生一辈子,要修行一辈子。
作者:
紫芝
时间:
2009-12-12 17:11
本帖最后由 紫芝 于 2009-12-11 22:19 编辑
来再读一遍《论语十则》
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是很开心的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?"
2. 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的知识与体会。凭借这点就可以当老师了。”
4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得,只是空想而不读书,就会让学业陷入困境。”
5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)
孔子说:"仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”
6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点。”
7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要改正自己与他们一样的习惯。"
8
.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志坚强,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。"
10 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》
子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:"那大概就是‘恕’吧!自己不愿意干的事情,不要强行于别人身上。”
作者:
通八洲
时间:
2009-12-12 23:07
论语的哲理,真的花一辈子也难涉其殿堂
" 攻其恶 勿攻人之恶 非修慝与 " 节自颜渊十二。
公众人物或领导最难做到。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-13 09:20
本帖最后由 通八洲 于 2009-12-14 09:52 编辑
半部论语治天下,一点也不夸张。外国人正埋头翻译我国古文学,我曾阅读多本翻译作品,可惜没有一本能得经典的精髓。
就以 [仁] [义] 二字,又岂是表义那麽简单。简单归简单,外国人就是没有 [义] 这单字,我这番书仔与外国人闲谈时,常取笑他们 "冇义气",说时也得用粤语。各位老师如有适当的翻译,请赐教。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-14 09:40
[和而不流] 乃涉足现今网上论坛的必有心态,保留自我风格,至关重要。
像我这样喜发谬论的人多的是,择其善者而从之,其不善者而改之,庶几近矣。
作者:
紫芝
时间:
2009-12-14 09:52
八洲老师所言及时,我每天面壁此贴,鞭策自己,以成远大!!!
作者:
通八洲
时间:
2009-12-14 21:35
《不失足于人 不失色于人 不失口于人》 节自礼记
好好充实自己,任何刁难诘问,以理服之,攻其恶,勿攻人之恶,中人以上,[方]可以语上也。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-17 14:05
不为不可成 , 不求不可得 , 不处不可久 , 不行不可复 。《管子 - 右四顺》
在面对和处理身边人的错误时,实事求是,不能带有一丝一毫的主观感情,时刻坚持客观公正的态度。更不能因人而异,有所偏袒。这种处事态度本来是好的,但在华人家族公司、企业.....肯定铩羽。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-18 12:55
不得中行而与之,必也狂狷乎!
我之不敢妄加评论,本乎此也。
善者略加称颂,已是极限。过份抬捧,言过其实,非君子所为。
作者:
紫芝
时间:
2009-12-18 22:01
前三贴已学习,每天一读,必有长进。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-19 07:57
《有若无 实若虚 犯而不校》 节自曾子问
这点老顽童也极力行之,但仍未能戒掉恶习。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-20 09:04
性之德也 合外内之道也 故时措之宜也 《中庸》
当今之世,像老顽童般自以为‘是’的人比比皆是,据理力争,必招群攻。矫者易折,皎者易污,刚柔并济,取中庸之道,放之天下皆准。
作者:
通八洲
时间:
2009-12-21 11:40
有余 不感尽 《中庸》
老顽童发言,尽力做到『话到口边留半句』,这样大家都有下台阶。
作者:
紫芝
时间:
2009-12-21 21:28
有余 不感尽 《中庸》
老顽童发言,尽力做到『话到口边留半句』,这样大家都有下台阶。
通八洲 发表于 2009-12-20 16:40
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呵呵,从小外婆就告诫:口开神气散,舌动是非生。
在网上,发贴即说话,类推,少发贴,少而精,笑纳:)
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