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标题: 歧谈乖论录 [打印本页]

作者: 芭莎 时间: 2012-7-2 12:28
标题: 歧谈乖论录
对“语法分析法”的分析
“语法分析法”一语每见于论坛诸子辩论中时所引用，不知出于何人？
语法是语言法则的简称。由词法和句法两部分组成。词法主要是指词的构成，变化和分类规律。句法主要是指短语和句子等语法单位的构成和变化规则。
既然语法就是语言的法则的简称，你可以说用语法对某个句子，诗句、对联、对仗，进行了词法或句法的分析。由于每个人分析占有的材料，观察角度的不同，只能说分析的结果有可能不同而已。但语法是没有分析法这一子项的。若果有“语法分析法”，则这“语法分析法”包含了那些规则呢？推论下去，会有“语法归纳法”“语法辩证法”吗？比较一下“语法分析法”与“语法分析”行文后的不同，你就会知道，用一“法”字与不用一“法”字的语意是有很大的差异性的。
用“语法分析法”一笔轻轻带过，给人一种曲解，原来还有一种学问，咱不知道呢。
2012.07.05补充：
今天见论坛题目《对联文体研究脱离不了语法学----回复》有“完全用语法分析法分析对仗”一语？
那么推论下去还可以有其它“完全用语法N法分析对仗”？
“语法”，就是语言的法则，用语言的法则来分析一切词、句。也就只有此一法。“对仗”也就是关于词句的运用技巧而已。

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作者: 三羊 时间: 2012-7-2 12:58
现代汉语语法的五种分析方法
　　很有用，请好好学习之。
　　现代汉语语法的五种分析方法是语法学基础里很重要的一个内容，老师上课也会讲到，我在这里把最简略的内容写在下面，希望能对本科生的专业课学习有所帮助
　　详细阐释中心词分析法、层次分析、变换分析法、语义特征分析法和语义指向分析的具体内涵：
一. 中心词分析法：
　　分析要点：
　　1.分析的对象是单句；
　　2.认为句子又六大成分组成——主语、谓语（或述语）、宾语、补足语、形容词附加语（即定语）和副词性附加语（即状语和补语）。
　　这六种成分分为三个级别：主语、谓语（或述语）是主要成分，宾语、补足语是连带成分，形容词附加语和副词性附加语是附加成分；
　　3.作为句子成分的只能是词；
　　4.分析时，先找出全句的中心词作为主语和谓语，让其他成分分别依附于它们；
　　5.分析步骤是，先分清句子的主要成分，再决定有无连带成分，最后指出附加成分。
　　标记：
　　一般用║来分隔主语部分和谓语部分，用══标注主语，用——标注谓语，用~~~~~~标注宾语，用（）标注定语，用[ ]标注状语，用< >标注补语。
　　作用：
　　因其清晰明了得显示了句子的主干，可以一下子把握住一个句子的脉络，适合于中小学语文教学，对于推动汉语教学语法的发展作出了很大贡献。
　　还可以分化一些歧义句式。比如：我们五个人一组。
　　（1）　　我们║五个人一组。
　　（2）　　我们五个人║一组。
　　总结：中心词分析法可以分化一些由于某些词或词组在句子中可以做不同的句子成分而造成的歧义关系。
　　局限性：
　　1.　　在一个层面上分析句子，层次性不强；
　　2.　　对于一些否定句和带有修饰成分的句子，往往难以划分；
　　如：我们不走。≠ 我们走。
　　封建思想必须清除。≠ 思想清除。
　　3.　　一些由于句子的层次关系不同而造成的歧义句子无法分析；
　　如：照片放大了一点儿。　咬死了猎人的狗。
二. 层次分析：
　　含义：
　　在分析一个句子或句法结构时，将句法构造的层次性考虑进来，并按其构造层次逐层进行分析，在分析时，指出每一层面的直接组成成分，这种分析就叫层次分析。
　　朱德熙先生认为，层次分析不能简单地将其看作是一种分析方法，而是应当看做一种分析原则，是必须遵守的。（可以说说为什么）
　　层次分析实际包含两部分内容：一是切分，一是定性。切分，是解决一个结构的直接组成成分到底是哪些；而定性，是解决切分所得的直接组成成分之间在句法上是什么关系。
　　基本精神：
　　1.承认句子或句法结构在构造上有层次性，并在句法分析上严格按照内部的构造层次
　　进行分析；
　　2.进行分析时，要明确说出每一个构造层面的直接组成成分；
　　3.分析时只管直接成分之间的语法结构关系，不管间接成分之间的语法结构关系或句法结构中实词与实词之间的语义结构关系；
　　优越性：
　　1.　　注意到了句子构造的层次性；
　　如：　他　刚　来　　我们　便宜　他了
　　 │ │__│　　 │　 │___│
　　 │___│　　　 │_____│
　　他　刚　来　　我们　便宜　他了
　　__ _______　　 ____　___________
　　 ___ ___　　　 ____　_____
　　2.　　有效地分化了歧义句，帮助我们更好地理解句子；
　　如：照片　放　大了　一点儿。
　　_1_　 ________2_________　　 1-2 主谓关系
　　　　 __3___ （）　___4___　　 3-4 述宾关系
　　　　 _5_ _6_　　　　5-6 述补关系
　　　照片　放　大了　一点儿。
　　 _1_　 ________2__________　　1-2 主谓关系
　　　　 _3_　______4_______　　3-4 述补关系
　　　　　　　__5__　___6___　　5-6 述补关系
　　3.发现新的语法现象，揭示新的语法规律；
　　如：　父亲的　父亲的　父亲　　父亲的　父亲的　父亲
　　（a） _______1 ______　__2__　（b） ___1___　______2______
　　按（a）切分，意思是“祖父的父亲”，即曾祖父；按（b）切分，意思是“父亲的祖父”，也是指曾祖父——二者意义一样。
　　到底哪种是正确的划分方法呢？
　　如果要表达：　　老师的　孩子的　　同学
　　　　　　姐姐的　岳父的　　侄子
　　我们就只能：　_______1_______　 __2__
　　通过考察，我们会发现类似“N的+N的+N”，由指人的名词自相组合而成的偏正结构内部有极强的规律性，按照（a）来划分是合理的。
　　而“父亲的父亲的父亲”出现（a）（b）均可的现象则是一种巧合，这就类似于：
　　1*7+3 = 7+3　= 10　（正确的运算）
　　1*7+3 = 1*10 = 10　（不正确的运算）
　　7+3*1 = 7+3　= 10　（正确的运算）
　　7+3*1 = 10*1 = 10　（不正确的运算）
　　注意问题：（可以叫切分的原则）
　　1.切分句子不能根据语感和语音停顿；
　　2.每一层面上切分所得的直接组成成分，如果不是单词，则必须能在别类句法结构中在现；
　　如：很　有办法
　　_1_　__2___
　　3. 每一层面上切分所得的直接组成成分，它们之间组合所依据的规则在语言中必须有普遍性；
　　如：张三　喝　啤酒
　　　__1__　____2____
　　4.一层面上切分所得的直接组成成分，彼此组合起来，在意义上必须跟原先结构所表现的意思一致。
　　局限性：
　　1. 它只能揭示句法结构的构造层次和直接组成成分之间的显性语法关系，即语法结构关系，不能揭示句法结构内部所隐含的语义结构关系：
　　如：我　在　房顶上　发现了　他。
　　 _1_ ___________2_____________
　　　 ____3______ _____4_______
　　　 _4__ __5___ __6__（） __7__
　　由此并不能看出，是“我”在房顶上，还是“他”在房顶上，亦或是“我”和“他”都在房顶上。
　　2.层次分析对有些现象只能做出描述，并不能做出解释：
　　如：木头桌子质量　——→　桌子质量
　　羊皮领子大衣　—/ →　领子大衣

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作者: 芭莎 时间: 2012-7-2 13:19
本帖最后由芭莎于 2012-7-2 13:23 编辑

属于词法，属于句法。语法子项有三？佩服佩服。

作者: 芭莎 时间: 2012-7-2 14:55
本帖最后由芭莎于 2012-7-12 19:38 编辑

《缥缃对类》属于伪书。

《缥缃对类》属于伪书。古书的作伪手法有许多种，有挖改序跋时间落款，把将以前的序跋换成另一序跋，时间改为另外的朝代。或变更新书名，用以迷惑读者购书者。一是对普及读物拼合插进掺杂其它另外杂书的局部篇章。此类书通常保存原书大体内容。

《缥缃对类》即是属于此类伪书。《缥缃对类》一书每卷开头又作《缥缃对类大全》书名。《缥缃对类》书内容是源本于《对类》一书，去掉原序跋（嘉靖刻本《对类》原有“勿斋”益庄王朱厚烨序），加进名为屠隆写的序，再加上“缥缃”二字，给人以耳目一新的感觉。查正统刻本《對類》、嘉靖刻本《对类》都源于元朝至正本《诗词赋通用对类赛大成》，《诗词赋通用对颣赛大成》二十卷中没有“发蒙格式歌”，可见“发蒙格式歌”是以附录插进形式出现于书中的。从而使购买者认为此书为足本。
《四库全书总目提要》对此已有甄别：“旧本题明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已著录。是编采对偶字句自一字至四字，各区门类，皆市井幛轴之词，其首载习对歌之类，尤俚陋可资笑噱。隆虽佻荡不检，游谈无根，然其谬尚不至此，殆坊贾所托名也。”

既然传承有序的《对类》前无“发蒙格式歌”，那么“发蒙格式歌”就不是《对类》一书系统下的内容。而引用“发蒙格式歌”作论据时，必称是属于《对类》理论者，也可以休矣！

作者: 艺海听涛 时间: 2012-7-2 17:54

对“语法分析法”的分析

“语法分析法”一语每见于论坛诸子辩论中时所引用，不知出于何人？
语法是语言法则的简称。由词法和句法两部分组成。词法主要是指词的构成，变化和分类规律。句法主要是指短语和句 ...
芭莎发表于 2012-7-2 12:28

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这要归功于孙逐明：

为此，我于2007年7月撰写了《论对仗理论中王力语法分析法的失误》一文，认为：“词性一致论”有以偏概全的不足；对仗属于修辞学范畴，王力错误地把修辞学的字类与现代语法学词类混为一谈，是导致以偏概全的主要原因。
通过近几年的研究，更多有力证据可以证明王力把字类和词类混为一谈是错误的，而且找出了错误的根源
-------http://www.duilian.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=93134&extra=page%3D1

作者: 艺海听涛 时间: 2012-7-2 17:56

《缥缃对类》属于伪书。

《缥缃对类》属于伪书。古书的作伪手法有许多种，有挖改序跋时间落款，把将以前的序跋换成另一序跋，时间改为另外的朝代。或变更新书名，用以迷惑读者购书者。一是对普及读物拼合插进掺 ...
芭莎发表于 2012-7-2 14:55

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“皆市井幛轴之词，其首载习对歌之类，尤俚陋可资笑噱。隆虽佻荡不检，游谈无根，然其谬尚不至此，殆坊贾所托名也。”

----真知灼见！

作者: 芭莎 时间: 2012-7-2 21:27
本帖最后由芭莎于 2012-7-2 23:30 编辑

“孤平”只有观点的不同，没有流派之分

看到论坛上对诗词的辩论中有这样一段话：“正确的答案是有限的，错误的答案是无限的。这就是孤平为何分为“王力”、“启功”、“林正三”多种流派的根本原因。所谓的多种流派，无不是对于大道至简“24交替”平仄律的践踏与蹂躏！”因有些感想。
流派指学术、文化艺术等方面有独特风格的派别。每个派别都具有一群风格形式雷同的附和追随者的群体。诗词中如豪放派、婉约派等。而各个派别中又各有微小风格的不同差别。
流派，它有可以在发展中再进步，再扩大，再发现新的东西内容。
至于对“孤平”这个小概念的认识不同，只能说是观点的不同。不能说是“孤平”有几个流派。因为“孤平”也就是那么简单的两三种平仄不同的差异说法而已，它既不能再发展，也不可能再产生什么新的风格特征。

作者: 三羊 时间: 2012-7-3 07:01

属于词法，属于句法。语法子项有三？佩服佩服。
芭莎发表于 2012-7-2 13:19

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三羊在孙逐明《论对仗理论中王力语法分析法的失误》的跟帖

http://china-liandu.com/viewthread.php?tid=78357&extra=&highlight=%2B%CB%EF%D6%F0%C3%F7&page=9
【1】

文章的题目是《论对仗理论中王力语法分析法的失误》
文章的内容是《王力单纯用语法分析（或：解说）对仗理论是一种失误》
三羊发表于 2008-5-23 10:38

【2】

呵呵，有区别吗？语言学的模糊性到哪里去了？
不着重看文章论述的内容是否符合事实，一味在“名相”上咬文嚼字，我不知道有什么多大的意义。
当初我一个仿词手法的“字类对称语法学”就招来那么大的批判，成了“伪学”；改动三个字“字类对称分析法”，下面分析的内容一字不易，伪学居然就不伪了。
难怪老子说名为万物之母呢！
晕：）
不想说什么了。
孙逐明发表于 2008-5-23 11:06

作者: 艺海听涛 时间: 2012-7-16 16:46
提读。

作者: 芭莎 时间: 2012-7-19 00:32
有关对联的理论何其多：
对类理论、对偶理论、对仗理论、字类理论。正是匪夷所思，不知其每个理论之下的框架系统是如何组成的。今天看了丑时老师无情对概论一书目录，里边子丑寅卯分类清楚，条分缕析，自称系统。无情对只是对联中的对偶方法中的一种，就能写的如此洋洋大观，真是感叹不已。
理论，就应该是这样能推演出来一些概念或原理。能形成一套简化的描述事物演变过程的模型及程式。而孙逐明老人何不就对类理论、字类理论、对偶理论、嘴仗理论的不同，或一些框架概念，先来一些定义。
同一篇文章有时用了很多同义词，不停调换着，也是不好的。法度、法则、规律、规则。例句我就不一一举了。

作者: 三羊 时间: 2012-7-19 09:10
高山深有体会的说过，孙逐明就是一个投机倒把的“概念贩子”

作者: 芭莎 时间: 2012-7-24 20:24
刚看到《类书流别》一书中“黜伪”一项中有类书书目20种。其中之一刚巧就有《缥缃对类》一书。附上书影，以证我言论证之与前辈正合！附上书影。
张涤华（1909～1992）《汉语大词典》副主编、《全唐诗大辞典》主编。著有《类书流别》，是研究类书的专家。

作者: 漠野孤狼 时间: 2012-7-24 21:14
芭莎老师是个国学功底深厚而严谨的老学究。

作者: 芭莎 时间: 2012-7-25 09:15
愧不敢当！汗颜的很，只上过几年学，没底。平素只是喜欢收藏文物书籍罢了。

作者: 艺海听涛 时间: 2012-7-25 16:20

愧不敢当！汗颜的很，只上过几年学，没底。平素只是喜欢收藏文物书籍罢了。
芭莎发表于 2012-7-25 09:15

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送钻飘扬一样芭莎的这种严格治学精神！

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