略谈武进施啸岑与诗钟 - 联都网

谈到武进的楹联史，人们首先会想到近现代中国三大楹联家之一的胡君复。须知活跃在20世纪上半叶联坛的武进人，还有一位三河口的施恺泽，字啸岑，以字行。武进诗联大家姚广圻先生将其定位为“独步龙城，江南少有”的骈文家，并说“惜其诗文联语散失，暮年回忆什一，未竟而卒。门人承名世为之手写影印。”其中联话凡69则，姚广圻先生生前复印寄我，编辑于《常州联海》第一集（中国社会出版社2001年11月第一版）。其联话第66则题为《沪报诗钟》，前有小序云：“昔人刻烛觅句，以为构思之限。犹忆曩时沪报征求诗钟，成一时风尚。余见猎心喜，纷然投寄，辄列茅。雕虫薄技，淡忘已久。漫举数联，略见一斑。”

所谓“诗钟”，乃近体诗即格律诗中的七言对仗句的一种特定高端活动形式。起源于清代嘉庆、道光年间的福建文人雅集。晚清至民国时期，诗钟组织、诗钟竞赛、诗钟名家如梁启超、张之洞、王闿运常见于新闻媒体。饭庄、商家争相提供场所与奖励。被誉为“钟圣”的陈宝琛《寒-大之六唱》“梅花虽瘦无寒相，松子初生便大材”广为流传。

“诗钟”分为“嵌字”“分咏”和“合咏”三类。“嵌字”按所嵌字在七言句中的位置，依次谓之“一唱”至“七唱”，且另有雅号分别为“凤顶格、燕颔格、鸢肩格、蜂腰歌、鹤膝格、凫胫格、雁足格”。“分咏”也分为咏两物、咏一人一事、咏一事一物三种。“合咏”指两句写同一对象。

施啸岑《沪报诗钟》有《鼠-灯之分咏》：“三载跳梁谁贯汝；五更对影独思家”。可见分咏者，分别根据两个字，各写一句，但该两字不能出现，而只能暗含其中。《沪报诗钟》主要列举的是“嵌字”，诸作均颇见作者功力。其“老-斜之二唱”为“霜老蒓丝千里梦；风斜雁字一天秋。”其“枕-山之七唱”为“高卧北窗书作枕；微吟东阁月衔山”。

武进诗联家协会11月4日楹联周课严格“克隆”旧时诗钟运作模式，一过其瘾。首先，由上次前三甲之并列探花陆榴英与葛俊“命题”，由主持人随机拿出刚发人手一份、尚未开卷的《对联文化研究》（总23期），陆榴英闭目随口指定第二页第二行第二字，葛俊则如法炮制指定第八页第八行第八字，经众人翻卷认定，分别为“联-宝”二字。主持人临时规定写“嵌字”中的“三唱”和“分咏”。由吴萍负责看时间，从10点50分至11点10分。时间一到，各人交卷，统交上次前三甲的榜眼许兴南收卷重新誊写隐名张榜，由上次前三甲的探花谢孝宠点评。结果“两行佳句咏春色；半亩方塘留圣名”（分咏，王亚兴作），体现武进诗联家协会一贯坚持的文艺创作“三贴近”原则，对仗工整，暗用典故，且确切自然，获得“状元钟”。“满堂联花春逊色；千年宝墨笔生香”（嵌字之三唱，霍柏松作）获得“榜眼钟”，“珍藏水馆珠玑匣；喜挂蘅门锦绣文”（分咏，严金海作）获得“探花钟”。此外，周忠义作的“分咏”“与吴作对吴无量；持璧上堂璧有光”，巢勤贤作的“嵌字之三唱”“人怀宝玉皆如意；花绽联坛各畅怀”等联语亦多有未经人道语，亦获好评。

以上谈到诗钟的起源、格式、命题、收卷、点评，诗钟的标准历来也颇为同好所看重。对仗、平仄是写诗钟的先决条件，但关键还是立意。语句须言近旨远，巧用典故，用词精当，耐人寻味。无病呻吟的拼凑之作，为之“哑钟”。对初学者的诗联启蒙，当以苦练一般性的七言律句，随之配对为起步，此法以“柏梁联吟”最为易学。若让初学者屡泡于诗钟，且操作不规范，无异哗众取宠，误人子弟。