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标题: 【05.11揭晓】纪念西安广仁寺敕建三百周年全国征联获奖作品 [打印本页]

作者: 解维汉 时间: 2005-11-10 16:27
标题: 【05.11揭晓】纪念西安广仁寺敕建三百周年全国征联获奖作品
 这次征联共收到来自全国三十个省、市、自治区应征联2112副，经过评委会初评、复评、终评，共评出22副获奖作品，评选结果11月10日揭晓。
 一等奖（2名）
 山门
善缘广结数千年，追忆处，卓玛东行，文成西嫁；
宝刹宏开三百载，瞻仰间，宗风再振，法座重光。
 河北董汝河
 山门
广泛结良缘。数万里喇嘛居士、善男信女，戮力竭诚，磨精刮垢，除旧布新，方赢得白莲焕彩、卓玛增辉。抬望眼，有宸翰舒心，昂首卧龙翔玉宇；
仁慈化厄运。三百年电火雷光、血雨腥风，逞威施虐，动地惊天，凄神寒骨，遗忘了赤子忠魂，僧家戒律。猛回头，仗法轮定性，奋蹄活虎护金瓯。
 陕西易生
 二等奖（4名）
 山门
得黄教真传，遍布慈云，有佛国三乘并济；
自清朝敕建，共沾法雨，看神州百族相亲。
 广西林小然
 寮 房
长夜传灯，梦里重温师教诲；
迷途指路，心间毋忘法弘扬。
 中华国粹网武文宝 
 御制碑亭
龙首向天，落笔已吞云梦水；
碑文载道，舒怀且颂海瀛风。
 江苏 陈树德
 二殿（千佛殿）
贝叶莲花，一片清新世界；
蒙钟藏鼓，千秋和畅音符。
 湖北 祝大光
 三等奖（6名）
 万年灯亭
放大光明，辉天而广；
臻高境界，度世以仁。
 内蒙古 孙起
 经 堂
经里箴言，一语春风移月影；
堂中信客，万年佛旨洗禅心。
 河北张旭岩
 西配殿
紫竹白莲，欣迓西天三月雨；
碧霞黄教，喜逢东土四时春。
 河北赵世吉
 东配殿
佛曰慈悲圣曰仁，言殊义近；
僧安禅定民安业，国泰人和。
 陕西 卢善求
 御制碑亭
百族乐升平，大道广传碑永矗；
万方怀景仰，仁风远播韵长流。
 山东苏振学
 天王殿
善恶本分明，任他欺地瞒天，难逃法眼；
慈悲终自在，劝尔改邪归正，长抱佛心。
 湖北阙东明 
 优秀奖（10名）
 斋 堂
你自何来,来就吃,吃完就走;
佛朝此看,看还笑,笑罢还思。（新四声）
 中华国粹网 蒋东永 
 万年灯亭
只管加油，愿眼前光明万里；
同来拜佛，祈天下友好千秋。
 中华国粹网 周继勇 
 经 堂
燃三世火，焚四时香，从此了尘缘，机灵应手
读万卷经，念千声佛，于兹登觉岸，妙契在心
 湖南刘松山 
 万年灯亭
但教天下人皆善
何虑殿前灯独明
 中华国粹网刘志刚
 山门
藏佛西来，慈云广布，御赐以传承，圣教风云三百载；
京畿北望，法雨仁施，敕封而化育，灵山烟雨五千春。
 湖南 张文武
 斋 堂
盘中辛苦，世上酸甜，观空观色谁参透；
一碗清茶，三餐素食，斋口斋心自养真。
 安徽 白启寰
 大殿
莲花浥露，般若凝香，梵音每伴晨钟起；
法雨涤心，慈云拂面，妙谛常随暮鼓来。
 河南袁清松
 山门
寺形似卧龙，聚仁三百年，广结善缘连各族；
圣泽如甘露，播惠九千里，长弘黄教耀诸天。
 福建 翁景星 
 万年灯亭
灯光伴佛光，晨昏永照安闲地；
瑞气随灵气，昼夜长萦静谧天。
 陕西杨志忠
 御制碑亭
帝手安书碑？江山永固；
民心何敬佛？家业常兴。
 湖南罗皎如

[此贴子已经被作者于2005-11-13 16:32:45编辑过]

作者: 解维汉 时间: 2005-11-10 16:34
版主先生：
 一等奖易生联中“仗法轮定性”的“法轮”（falun)【去加三点水】【车加仑】贴上去成了 * * ，恳请帮助。

[此贴子已经被作者于2005-11-10 16:35:19编辑过]

作者: 一夫 时间: 2005-11-10 16:35
祝贺所有获奖联友！此赛偶未参加

作者: 周大烟袋 时间: 2005-11-10 16:50
恭喜获奖者！解先生辛苦！那两字可能是敏感词汇，系统自动过滤了：）

作者: 大宛 时间: 2005-11-10 19:30
谢谢解老师,西安赛事真是高效率

作者: 应扁舟 时间: 2005-11-10 21:37
都是名人瞻仰一把

作者: 五柳绿风 时间: 2005-11-11 06:25
祝贺

作者: 大理段氏 时间: 2005-11-11 07:23
联都不错。基本上都是耳熟能详的名家。

[此贴子已经被作者于2005-11-11 7:27:30编辑过]

作者: 江山爱我 时间: 2005-11-11 08:42
三、征联要求。1. 内容要充分体现藏传佛教格鲁派(黄教)的特点和民族大团结精神。格鲁派(黄教)的特点?哪个是呀??

作者: 在天 时间: 2005-11-11 09:19
标题: 【揭晓】纪念西安广仁寺敕建三百周年全国征联获奖作品
<DIV class=quote>以下是引用解维汉在2005-11-10 16:27:00的发言：

 这次征联共收到来自全国三十个省、市、自治区应征联2112副，经过评委会初评、复评、终评，共评出22副获奖作品，评选结果11月10日揭晓。
 一等奖（2名）

 山门
广泛结良缘。数万里喇嘛居士、善男信女，戮力竭诚，磨光刮垢，除旧布新，方赢得白莲焕彩、卓玛增辉。抬望眼，有宸翰舒心，昂首卧龙翔玉宇；
仁慈化厄运。三百年电火雷光、血雨腥风，逞威施虐，动地惊天，凄神寒骨，遗忘了赤子忠魂，僧家戒律。猛回头，仗法轮定性，奋蹄活虎护金瓯。
 陕西易生
 </DIV>

作者: 在天 时间: 2005-11-11 09:21
长联的创作难点，重复用字问题，值得联作者和联评委深切关注。

作者: 联叶横吹 时间: 2005-11-11 12:15
祝贺。

作者: xqgsk 时间: 2005-11-11 14:35
善缘广结数千年，追忆处，卓玛东行，文成西嫁；
宝刹宏开三百载，瞻仰间，宗风再振，法座重光。 藏佛西来，慈云广布，御赐以传承，圣教风云三百载；
京畿北望，法雨仁施，敕封而化育，灵山烟雨五千春。
??

作者: 联叶横吹 时间: 2005-11-11 15:02
佛教始于公元前6世纪，西汉末年传入我国，其历史统共不过2500余年的样子。

数千年

我认为尚可。

五千春

我想可以勉强理解为广仁建立之后的虚指吧！有任本命先生坐阵，洒家还不敢存疑常识性问题。

[此贴子已经被作者于2005-11-13 10:46:10编辑过]

作者: xqgsk 时间: 2005-11-11 15:39
疑问并非指时间，而是用“年”、“春”来与“载”对是否合适？

[此贴子已经被作者于2005-11-11 16:30:15编辑过]

作者: 联叶横吹 时间: 2005-11-11 16:18
本人一向认为，合掌指得是上下联语意的关系。至于字、词的雷同，当视其是否左右整个句子的意思而定。这里年、春虽是中心语，但其数千、五千已指它事，更何况前面还有“定语”。即------三百载/------五千年，义同（说的是时间）而事（如果作者没有犯常识性错误的话）异。

作者: xqgsk 时间: 2005-11-11 16:37
难道真找不出别的词来应对了?

作者: 联叶横吹 时间: 2005-11-11 16:56
问住我了。

作者: xqgsk 时间: 2005-11-12 08:26
尽管作者免不了会有疏忽的时候，可评委们则需更加严谨一些。对已选定的获奖联，他们完全可以在字词方面作适当修改后再公布出来，合掌现象理应尽量避免才好。

[此贴子已经被作者于2005-11-12 16:08:00编辑过]

作者: 联叶横吹 时间: 2005-11-13 10:45
 第一次民族大融合，始于秦，距今2200余年。藏族——吐蕃——之前必有前身。地域、交通等限制，交流不会超过3000年。广仁寺300年的历史，可以衔接，何以承载。
 本赛虽有知识性疑问，但比金顶寺精彩。 两赛，尽管评得很策略，但本人觉得应该不是西安的最高水平。求快，不见得好。

[此贴子已经被作者于2005-11-13 10:49:19编辑过]

作者: 解维汉 时间: 2005-11-13 16:32
 在天先生：
 看到你帖子，已让工作人员查对原稿，发现磨光刮垢的“光”字打错了，原稿为 “精”，已在帖子里改了。谢谢您热心指正。

作者: 解维汉 时间: 2005-11-21 10:58
备注：奖金先行寄出，证书和刊登获奖名单的《长安联苑》元月出刊后并寄。

作者: 解维汉 时间: 2006-1-16 16:14
标题: 贴切：征联评选的基点

－－广仁寺敕建三百周年征联获奖作品点评

 陕西/ 解维汉

纪念西安广仁寺敕建三百周年全国征联顺利结束了，这次征联共收到来自全国三十个省、市、自治区应征联2112副，共评出22副获奖作品。我作为评委会主任，感觉总体质量还是蛮不错的，基本达到了征联启事提出的“内容要充分体现藏传佛教格鲁派(黄教)的特点和民族大团结精神”的总体要求，是一次高水平的成功征联。
获一等奖的两副皆为山门联。这两副联立足点较高，突出整体概念，准确概括出广仁寺的特点。河北董汝河的“善缘广结数千年，追忆处，卓玛东行，文成西嫁；宝刹宏开三百载，瞻仰间，宗风再振，法座重光。”既追溯了藏传佛教的悠远历史，点出了两起重要史实，又概括了广仁寺走过的历程，对寺院前景充满信心。对仗工稳，气量宏大，颇具文采。陕西易生的获奖联也很有气势：“广泛结良缘。数万里喇嘛居士、善男信女，戮力竭诚，磨精刮垢，除旧布新，方赢得白莲焕彩、卓玛增辉。抬望眼，有宸翰舒心，昂首卧龙翔玉宇；仁慈化厄运。三百年电火雷光、血雨腥风，逞威施虐，动地惊天，凄神寒骨，遗忘了赤子忠魂，僧家戒律。猛回头，仗法轮定性，奋蹄活虎护金瓯。”上联点明了黄教弘法颇为不易，赖大批善众竭诚努力方得到现今善果，下联凸现了仁慈化厄运的巨大精神力量。“抬望眼，有宸翰舒心，昂首卧龙翔玉宇”一句尤为精妙，“宸”是帝王代称，“翰”指毛笔、文字，既紧扣康熙题御制碑文、寺院前高后低形如卧龙的本事，又回荡着一种挺拔舒朗、昂扬向上的壮阔气势，具有较强的感染力。
近几年佛教寺院征联较多，仅陕西就搞过大慈恩寺、大荐福寺、香积寺、金顶寺等多处，佛教总的教义是相同的，但各教派、各寺院又有各自特点，存在明显区别，征联作品应该体现鲜明的个性特征，不搞或尽可能少搞一副联在各寺院都能悬挂的“通用件”。广仁寺的特点为藏传佛教格鲁派(黄教)寺，康熙曾题御制碑铭，历任住持由藏、蒙、汉等族喇嘛担任，各族喇嘛、居士和睦相处，已成为民族团结的象征。获二等奖、三等奖的联作中，有很大一部分都体现了这方面特点。如：林小然山门联：“得黄教真传，遍布慈云，有佛国三乘并济；自清朝敕建，共沾法雨，看神州百族相亲。”陈树德御制碑亭联：“龙首向天，落笔已吞云梦水；碑文载道，舒怀且颂海瀛风。”祝大光二殿联：“贝叶莲花，一片清新世界；蒙钟藏鼓，千秋和畅音符。” 赵世吉西配殿联：“紫竹白莲，欣迓西天三月雨；碧霞黄教，喜逢东土四时春。” 值得一提的是祝大光山门联初评入选共有两副，写得都不错，另一副是：“借日月两轮，镶龙眼一双，洞明世事；捧莲花五瓣，播清风万里，拂尽俗尘。”经过反复比较，还是认为“蒙钟藏鼓”那一副更贴切一些，便选其作了获奖联。
然而，强调贴切是必要的，但又不是机械、刻板的，在山门、御碑亭、万年灯亭等项黄教特点体现比较充分，但在其它景点则不必强求一律都要硬贴。事实上，有些应征联与广仁寺“贴”得并不紧，但写得走滋有味，充满情趣义理，也都顺利入围并获奖了。如武文宝寮房联：“长夜传灯，梦里重温师教诲；迷途指路，心间毋忘法弘扬。”孙起万年灯亭联：“放大光明，辉天而广；臻高境界，度世以仁。” 阙东明天王殿联：“善恶本分明，任他欺地瞒天，难逃法眼；慈悲终自在，劝尔改邪归正，长抱佛心。” 周继勇万年灯亭联：“只管加油，愿眼前光明万里；同来拜佛，祈天下友好千秋。”刘志刚万年灯亭联：“但教天下人皆善；何虑殿前灯独明。” 蒋东永斋堂联：“你自何来,来就吃,吃完就走；佛朝此看,看还笑,笑罢还思。（新四声）”事实上，这类楹联虽未紧贴黄教，但却与悬挂的建筑贴得很紧，精妙的构思和生动的表述已经超脱了具体的景点和物象，萌发通感，引人产生丰富联想，回味无穷。
贴切既要贴时，也须贴地。一副寮房应征联上联为“简陋自欣，握剪裁云堪补衲”，评委们议论说“握剪裁云”应是极言所处位置之高，而广仁寺不在峻岭而在平地，明显未切其地，尽管意境甚佳但未能获奖。我曾在《“慈恩杯”征联征诗评奖散记》写过：“有的对联立意和文采都很好，但写佛教的作品，却出现“列仙班”、“紫气东来”一类道教痕迹很浓的词语。”汉朝刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。遗憾的是在广仁寺应征联仍有不少人重复这类常识性错误，不少联友甚至撰联高手作品中都有“门迎紫气”、“紫气东来”一类道家语，这些本来立意不错的作品只能打入另册了。
末了，对征联热心参与者还有几句忠告：一是成功自信的作者不妨多写两联，一旦自我中意的惟一应征联因种种原因被刷下后，仍留有一线回旋余地；二是寄信别等到截稿日，最好前移5日，既适应到期就评的格局，又避免信件超重退回丧失参赛良机；三是最好深思熟虑后再寄出，有人投稿后灵机一动多次致函修改，有人参赛一次要陆续投十余次稿，总副数达一百多副，甚至换一个字又算一副，矛盾都上交评委，应该首先慎重自选，以自认为上乘的作品参赛；四是发电子邮件者须密切留意反馈，有些电脑投稿因制式差异无法打开难以下载，有些打开后生僻字变成问号或乱码，这些都影响投稿效果。五是参赛均以作品论高低，除此以外的详细个人业绩、头衔、奖状复印件、推荐信函等七色光环俱可省略，以免徒然加重评委阅读负担。 
 （原载《中国楹联报》2006年1月13日）

[此贴子已经被作者于2006-1-16 16:14:51编辑过]

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