一、对联文体 对联的文体问题,众说纷纭,主要有以下观点: 1,小道说 庄俞,《应用联语粹编序》。 2,附庸说 梁启超,《苦痛中的小玩意儿》。 3,诗余说 郭立志,《曾文正公联语辑录序》。 4,小品说 陈方庸,《楹联新话》。 5,游戏说 文怀沙,出处不详。 6,骈体文说 刘麟生,《中国骈文史》。 7,俗文学说 郑振铎,《中国俗文学史》。 8,变体诗说 张伯驹,《素月楼联话》。 9,综合性文体说 李澄宇,《未晚楼联话》。 10,独立文体说 曲莹生,《宋代楹联辑要》。 我个人倾向于最后一种。 二、律联和散联的发展 两者并无明显的界限,只是相对区分。从对联的发展史看,也不可能有具体的时间点,可以作出判定。 一般来说,元朝之前的对联更多是律联,受诗词曲影响较大。而元代以降,则是散联的天下。 明朝科举改革,以八股取士,士大夫非八股文无以进身,巧于应对形式,引入对偶排比,全靠平时笔下对仗工夫。这种对仗的学习大多从对句启蒙开始。因而大大促进了人们对句、撰联的兴趣和技巧的提高,并使对联逐渐从近体诗的格律中突破出来,使之臻于成熟。 明代的对句启蒙教材有崔铣《声律启蒙》、司守谦《训蒙骈句》等; 联集类著作有林兆恩《联句》、杨慎《郡书丽句》等。 经过明代的繁荣期,清代的对联进一步发展,甚至成了最重要的文体。长联的兴起和优秀作品大量涌现,使得散联越来越多,占据优势地位。而清联无论是内容形式、作家作品都达到了鼎盛,最终取得了堪与汉赋、唐诗、宋词、元曲比肩的文学地位。 |
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