[原创]我心目中最坏的六种中国人

达之 · 发表于 2005-12-24 23:00

我心目中最坏的六种中国人
 
1，民主的敌人，比如形形色色的专权者。因为，专制或者说缺少民主，是中国一切政治经济社会弊端的总根源。
2，愚昧的国民，比如形形色色的拥毛者。因为，愚昧的小民（是他们甘愿做小民吗？还是愚民政策的结果？）是滋生中国专制政治的一大温床和思想文化基础。毛是现代中国专制政治的始作俑者和集大成者。妄想依靠毛之类的专制手段去消除腐败，以及所谓的去增强国力，只是饮鸩止渴、画饼充饥。从本质上看，越专制越腐败。改革前的腐败只是形式不同而已。
3，贪污腐败的官员，包括企事业单位各类干部和专业技术人员（他们手中握有的也是一种权力资源）。因为，贪污腐败是是中国一切政治经济社会弊端及其他一切不公平现象的集中体现和直接原因，也是中国专制政治的必然结果。
4，猖狂致富的不法奸商。但是他们总体上还得仰仗贪官污吏。
5，学术虚伪、学术愚民、没有良知、为虎作伥的知识分子。他们在思想本质上或经济政治利益上与贪官、奸商沆瀣一气，分一杯羹。
6，黑社会、偷扒抢骗等刑事犯罪分子。但是他们中相当一部分只是社会腐败和社会不公的派生物。
最后，要说一句的是，中国的老百姓，我们的父老乡亲，还是好人多，尽管他们也是凡夫俗子，在这个世俗的社会，免不了有这样或那样的缺点。总之，世上好人多，中国也不例外，这是我，作为一个中国人的起码的信念。

哈哈公 · 发表于 2005-12-24 23:49

我不知道佛是怎么看待坏人的，达之老师知道吗？

达之 · 发表于 2005-12-25 00:21

<DIV class=quote>以下是引用哈哈公在2005-12-24 23:49:00的发言：
我不知道佛是怎么看待坏人的，达之老师知道吗？</DIV>
哈哈公好。我个人觉得，以佛教而言，对坏人，也就是佛教所说的恶人，只有更多的怜悯。具体来说，对恶人，1，在方便时可以以暴制暴，但不可以以仇止仇；2，不宜以仇恨心理去惩罚和折磨被制服了的恶人；3，更不主张惩罚那些真的已经改恶向善的人。总之，佛教对恶人总的来说比较宽容。

达之 · 发表于 2005-12-25 12:54

关于第2点，还要提一下的是，愚昧之所以坏，在于它也是暴力的最大温床。

L翠拨青松 · 发表于 2005-12-25 13:21

与达之先生商榷:
"2，愚昧的国民，比如形形色色的拥毛者。"
-----这是最坏的国民吗?无论如何,毛是中国的前无古人的英雄.毛建立了新中国,结束了半殖民地半封建的混乱局面.毛打跑了铁了心以杀共产党为第一目标的奖.毛领导中国实现了土地革命和工业建设,毛出兵朝鲜与美国开战,毛支持亚非拉反对美帝,难道这些也错了吗?现在毛不仅在绝大多数中国人心目中是伟人,就是在外国人心目中也是伟人,他的地位是无人可替代的.就拿诗联文学方面,目前网络联界恐怕还没人能赶上.您将此列为第二位的"最坏的国民",实不敢苟同.
先生在联界也有一定名望,但不必在牵涉到政治方面的问题时发表不慎重的言论.

[此贴子已经被作者于2005-12-25 13:28:22编辑过]

达之 · 发表于 2005-12-25 13:35

如果以为拥毛者是爱国者，那真是滑天下之大稽，那真是中华民族的耻辱。个人以为，既不能把反毛者和卖国划等号，也不能把拥毛者和爱国划等号。当然，反之亦然。这两个问题不能混为一谈，把二者混为一谈，正是拥毛者自以为是的荒唐逻辑。

达之 · 发表于 2005-12-25 13:39

回L翠拨青松：我所谓的拥毛者，只是借用一种说法而已，指的是为毛在文革中的行为涂脂抹粉，而且鼓吹以文革的方式来解决中国的问题。

L翠拨青松 · 发表于 2005-12-25 13:46

<DIV class=quote>以下是引用达之在2005-12-25 13:39:00的发言：
回L翠拨青松：我所谓的拥毛者，只是借用一种说法而已，指的是为毛在文革中的行为涂脂抹粉，而鼓吹以文革的方式来解决中国的问题。</DIV>

"形形色色的拥毛者",----你这种说法太含混.打击面太大了,不如直接按上述定义更为准确.

L翠拨青松 · 发表于 2005-12-25 13:54

<DIV class=quote>以下是引用达之在2005-12-25 13:35:00的发言：

如果以为拥毛者是爱国者，那真是滑天下之大稽，那真是中华民族的耻辱。个人以为，既不能把反毛者和卖国划等号，也不能把拥毛者和爱国划等号。当然，反之亦然。这两个问题不能混为一谈，把二者混为一谈，正是拥毛者自以为是的荒唐逻辑。

</DIV>
你逻辑有点混乱.爱国不爱国本来不以拥或反某个人为界限.无论拥毛或反毛者同样有最坏的人,现在也决不能以此来划分好坏人的,只是对你的第二点定义不支持.因为"拥毛者"而且还"形形色色",就太含糊其词了.

达之 · 发表于 2005-12-25 14:31

我所说的“形形色色的拥毛者”可能是含糊了一点，因此我再加一个注解：我所谓的拥毛者，特指那些封建子民意识浓厚的人，他们是愚民政策的受害者。

关东闲人 · 发表于 2005-12-25 15:54

"愚昧的国民，比如形形色色的拥毛者"
这句本身就很片面的.毛的支持者就都是丑陋的,那我想问一句,那些在毛的旗帜下,打倒军阀,驱逐日寇,建立新中国的英雄们,也是你心中最坏的吗?你是不是也想否定,在新中国成立后的雷峰?焦玉禄?王进喜?
[我所说的“形形色色的拥毛者”可能是含糊了一点，因此我再加一个注解：我所谓的拥毛者，特指那些封建子民意识浓厚的人，他们是愚民政策的受害者。 ]
毛不是封建意识的代表,相反他是反封建的英雄.今天的共和国,没有天皇,也没有女王.相反,我们有人大\政协\工会,也有在网站上公开骂开国功勋的和尚\政客,你说这不民主吗?
你说你是信佛的人,我想问一句佛的眼里什么是最坏的,佛又是怎么看这个世界?
在佛的眼里,好人\坏人同为众生.他们没有好坏之分.佛的责任是度化,通过佛本身的仁慈\宽容,以金刚不变之志,用佛的智慧阳光,引导众生达到智慧的彼岸,你在这里将众生分为369等,看来有失公允.我看你不象信佛的人,到有三分象愤青.

[此贴子已经被作者于2005-12-25 19:49:27编辑过]

圣玉 · 发表于 2005-12-26 00:54

读了这篇文字粗揽各位发言，感慨也蛮多的：）中国，算得世界四大文明古国中至今仍最为灿烂的国度，仅人口来说，说占了世界的六分之一。哈哈，想到全世界每六七个人中就有一个中国人，不知大家会有怎样的感触？难怪，别有用心者在编造中国威胁论了。俗语云：“林子大了，什么鸟儿都有”，更何况身为百灵之长的人类？

苏小麦 · 发表于 2005-12-28 12:31

人之初，性本善。

圣玉 · 发表于 2005-12-29 09:38

荀子还说:人之初,性本恶

可见,对于善与恶先贤哲圣们也难统一观点.

达之 · 发表于 2006-1-4 15:59

附带说明一下：本文决非从人性上去认识和解决问题，恰恰相反。本文隐含的主题是一个： 改革前的灾难、以及现实的腐败，根源只有一个，没有两个。那就是缺少民主，缺少一种人民参与、人民决定的制度上的有法制的民主。虽然民主制度不是唯一重要的，但肯定是最重要、最根本的。

唐伯伯 · 发表于 2006-1-4 16:21

地、富、反、坏、右？[em01]

达之 · 发表于 2006-1-4 20:08

虽然不是从人性上去看问题，但还是不得不想到人性中丑恶的一面，尤其是愚昧的一面。

达之 · 发表于 2006-1-11 11:29

转帖]崇拜毛泽东的九种人
作者: 沈听雪发布日期: 2005-10-28 09:56:42 查看数: 4152 出自: http://www.fyjs.cn
第一种：帮毛泽东的革命“革过命”的人。
这种人里可再大致分为三类：
一类是不论从任何角度看都是坏人的人。是些阴谋家，比如康生。以杀人无乐。令人遗憾的是这些恶人，还大有人在，一有机会歌颂个不停。
一类是其个人品质还将就，但因政治立场、社会身份等因素做了革命者，心里想不通，想当年有些人把父母的命都革了，今天怎么错了，不时歌颂特权几声解解气。
最后一类是莫名其妙无辜变成革命者的，结果没有得到好处，看看昨天被自己整的人又都发了，心理不平衡，感觉受过冤屈，心中憋气，恨从胆边生，不歌颂几声不痛快。经常说：“想当年。我是造反派的时候，那有你们说话的分子。
第二种：帮毛泽东的革命 “革过命”的人的亲属。
这种人当年“吃香的喝辣的，要风得风，要雨得雨。无法无天“，现在特权雨没有了，新生特权阶级也没有自己的位置，自己的靠山倒了，“城门失火，秧及池鱼”，受到些影响，吃了些苦头，不免怀恨在心；或本身其实没有什么，但因为心理不平，心中忿忿然，嘴上歌颂过去连声。
第三种：由于种种原因，对改革开放不满、于是对历史越发怀恋、对国家不满、对社会不满、对政府不满、对执政党不满、对权威不满、对指导思想不满、对政策不满、对什么什么不满的人，他们通过歌颂毛泽东，来贬低现在，但歌颂毛泽东，感觉最痛快，于是骂歌颂的多了些。
第四种：盲目崇拜毛泽东成就、才学的人。这种人以缺乏知识为多。他们不读书，费了很大心力，但搞不出什么名堂，别人说什么就相信什么，比如别人说中日友好，就相信中日会永远友好，于是就跟着别人一起歌颂。
第五种：跟风者。什么理由也没有，只是听到有人歌颂，便跟上歌颂起来。别人歌颂得，我为什么歌颂不得？你歌颂一句，我歌颂两句，多你一句。
第六种：不入流的人。痞子、流氓、无赖、卑劣小人、社会渣滓等等。这种人正是在文革才有用武之地，浑水好摸鱼啊。现在没有机会了，公检法比那时完善多了，被打击了，难免要怀念过去“美好的岁月“。
第七种：爱国、爱民，对共产主义极端信仰，纯粹出于道义责任，认为资本主义复辟，坚信宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。对毛泽东的错误视而不见，特别对毛泽东的人品持一叶挡泰山的态度。认为是毛泽东周围的人品卑劣导致他犯错误，故而对国家和人民所造成重大损害视而不见。故而痛心疾首，不歌颂不快。
第八种：国外反华势力及其豢养的现代汉奸。这里实际是两类人，而且这两类人不同族、不同种、不同肤色、不同宗教，但反华、乱华的目标相同。而且后者依靠前者生存，完全以前者的意志为意志。所以这两类人是一股势力，他们歌颂的最专业、最策略、分贝最高。在这里姑且把他们算作一种，因为他们希望中国重新回到内乱，最好分成七块。
第九种：没有原因，没有目的，但没事骂歌颂着玩玩。
上述九种人，仅是粗粗划分，草草罗列，不一定周全，也不一定准确。有同好者可以补充、删改。特别欢迎歌颂过毛泽东的人，以切身体会参与此事。毕竟有些人的内心世界，外人无从知道。
把骂歌颂毛泽东的人搞明白，研究透，对国家、对民族、对社会、对历史，总是有所裨益的。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。人首先是社会人，其次才是自然人。既在社会上生活，就有了爱恨情仇。谁都可能会歌颂人，谁都可能会被人歌颂。毛泽东这样“全才式”的领袖人物，从事了一辈子开天辟地的事业，搞了一辈子革命斗争，开罪下多少人！他不被人歌颂才怪呢。他生前被人歌颂，死后被人歌颂，是做大政治家的题中应有之义。况且他也确实有那么些成绩，也确实有不被常人理解之处。
但我还是相信，咱中国人，特别是有幸生活在21世纪初，切身享受盛世太平的中国人，正在亲手推动国家走向富强的中国人，经历了种种事情眼见国家在好的中国人，会更理智、更宽容、更科学、更有历史感、民族感的看待毛泽东，不会允许这种人重新把中国推向崩溃的边缘。

达之 · 发表于 2006-1-11 11:32

[转帖]关于毛泽东时代的若干个错觉
作者: 南石发布日期: 2005-12-11 02:19:42 查看数: 1416 出自: http://www.fyjs.cn
其实我对毛泽东挺崇拜，《大决战》、《开国大典》、《风雨下钟山》之类的电影，我都买了，而且一次又一次地看，真正觉得“毛主席用兵真如神”。《毛泽东选集》也一度是我很喜欢读的书，毛泽东在井冈山上写的一些文章，的确很务实，也很有气魄。
但这种崇拜也仅限于是对一位伟人的崇拜，相比我对其他伟人的崇拜，只是一个程度上的差异，并不存在质的差异。毛泽东是中国历史上一位重要的人物－－仅此而已。个人在历史中的作用是非常有限的，把毛泽东捧成古往今来第一伟人，其实反而是毁坏毛泽东的形象。
但久居论坛，就不时发现有一批人几乎是盲目地崇拜毛泽东，以至于爱屋及乌，对于“毛泽东时代”也崇拜得五体投地。这些人中有一些是年轻学生，少不知事，凭着想象去崇拜那个时代。有一些则是老人，凭着当年学习文件时遗留下来的印象而崇拜。
在这些崇拜者那里，就产生了许多错觉。
错觉一：毛泽东时代是一个自主创新的时代
其实毛泽东时代大多数的产业都处于模仿落后技术的状态。除了倾全国之力搞出的两弹一星之外，其他许多所谓的自主创新其实都是一种错觉。最典型的是解放牌汽车，这个被称为“中国第一辆汽车”的产品，其实是全盘引进苏联技术，而且在引进之后的近30年时间里，没有进行过改型。
当时没有什么知识产权保护的观念，什么东西拿过来就拆，拆完了就仿造。记得上大学时教工业技术的老师讲过，上海的工人是最聪明的，什么样的东西拿到手上，都能原样造出来。关于这种仿造，还有一个术语，叫作“反求工程”。
错觉二：毛泽东时代人民地位高
其实身在其中就知道，人民什么时候有过地位？
消费者权益保护的概念是没有的，如果你到商店挨了白眼，只能认倒霉；
行政诉讼的概念也是没有的，什么时候只要说一句“这是组织需要”，你就认栽吧；
人民没有自由迁徒的权力，夫妻两地分居几十年是很常见的，农民不能自由进城是天经地义的，我不知道这样的时代怎么能够称为“人民地位高”？
错觉三：中国的国际地位很高
其实当时中国只有亚非拉的一批穷兄弟，而且大多数是靠钱支撑着的。
中国在国际上得不到技术交流，得不到资金援助，几乎没有学术交流活动，几乎不承办大型国际会议，中国军队只有本土防御能力，几乎没有制空和制海权。我不知道这算什么国际地位高？
错觉四：有大量的免费福利
免费福利不假，但不是大量。
教育是免费的，但水平是低下的，基本上也就是识字而已。初中的普及率只有一半。
卫生是部分免费的，只限于城市居民，而且真的得了什么病，用药十分有限。我向老人们了解过，当年如果是普通工人得了重病，去医院基本上就是象征性地治疗，不可能用大量药品进行抢救。有人说这是造谣，你自己不妨用脑子想一想，当年的病床数、医生数都远比今天少，药品产量也少，如果所有的病人都能得到救治，拿什么治的？
住房是免费的，仍然是只限于城市。但住房基本上只是一个遮风挡雨的地方，谁家有客厅？谁家有厨房和卫生间？年龄稍大一点的，谁不曾与自己的兄弟挤在一间小房间里？
其实毛泽东时代的福利并不神秘，把今天给职工的工资扣下一半，那么维持一个低水平的福利是没有问题的。
错觉五：那时候没有穷人
读读池莉的《你是一条河》，读读邓友梅的《许茂和他的女儿们》，看看那时候的穷人是怎么过的。
那时候的孩子下了课去拣煤渣的比比皆是，不穷谁会让孩子去干这个？
错觉六：没有腐败
客观地说，没有现在这种形式的腐败。原因也很简单，既然没有民营企业，那还有谁会为了承包一个工程而去行贿呢？
但其他形式的腐败是有的。人们最熟悉的，莫过于以回城为诱饵强奸女知青的案子了。有人甚至把这事也当作讴歌旧体制的事例：“看看，当时杀了多少多少腐败分子”。其实，这只是冰山一角罢了。那些没有强奸女知青的官员，难道就是清白的？当时流行说要办事必须靠“二十响”（烟）和“手榴弹”（酒），那不都是腐败现象吗？
错觉不是真实，不要拿错觉当成功绩来津津乐道，更不要拿着错觉来比今天的真实。当年的报纸不像今天这样透明，所有的阴暗面都是被掩盖起来的，领导人讲话，也很少讲缺点错误，如果有，也只是讲政治错误。而今天的领导人开始承认各种错误了，今天的领导人说“群众的事，再小也是大事”，所以才会让我们有另一种错觉，觉得今天遍地都是问题。
毛泽东的寿辰就要到了，在这个时候怀念毛泽东是很自然的，但最好还是还老人家以一个真实的伟人形象，而不是一个虚幻的伟人形象。过分地拔高毛泽东和他的时代，并且以此来发泄自己的不如意，其实是拿毛泽东的形象当成工具了，这才是对前人最大的不敬。

达之 · 发表于 2006-1-11 11:34

[转]毛泽东时代永不再来
毛泽东时代永不再来

当腐败、贫困、失业、卖淫、吸毒、妓女、性病、爱滋病、血吸虫、职业病、矿难、厂难、污染、黑心医疗、教棍、无耻知识精英、砍手党闷棍党黑社会、流氓撤迁......
当这些黑色风暴滚滚向我们袭来的时候，一些不在少数的人产生出这样的念头————“从回毛泽东时代！”并要使之成为奋斗的目标。

重回毛泽东时代思潮产生的理由主要有这么一些:
---毛时代在艰苦条件下奠定了中国工农业基础;
毛时代很少腐败;
消灭了妓女卖淫嫖娼现象;
毛时代工农大众与干部平等,是国家的主人;
毛时代的教育医疗是真正为人民服务的;
.......
由此,从回毛泽东时代是我们理所当然的选择!

今天，在毛主席纪念日，我为有这些想法的人指出毛泽东时代的错误问题以及我们应该如何继往开来的方向，并以此纪念毛泽东！

一、毛泽东时代是缺少法制的时代

一个国家主席的自由都难自保的年代。
“叛徒！”——莫须有的罪名便夺取了那么多人的生命。
民间因言论不同而治罪的人也不少；
一些人因其历史上阵营不同而治罪；
一些人因家庭出生“不好”而获罪.......
——地富反坏右黑五类带帽的人因此就失去了自由，因此被批斗被放逐被关牛棚被劳改甚至进监狱。
一个失去法制的社会必然是一个混乱的社会、一个荒唐的社会！

一个依照马克思暴力革命理论、阶级斗争理论指导下的社会主义共产主义革命道路，为什么把人的生命看得如此轻、轻如鸿毛？
为什么20世纪所有社会主义国家的清洗运动会是那样残酷无情？
为什么家庭反目的时候会是那样坚决？

——请想一想吧！

二、毛泽东时代是只有一个人自由的时代

在一句话可以致祸的的年代，每个人都谨小慎微地生活。生怕说错一句话，生怕做错一件事。
每个人就象在极度缺氧中在珠峰登顶，能见度极低，生怕走错一步路。

“听毛主席的话读毛主席的书按毛主席的指示办”成为这个时代的主旋律，代替了一切法律制度。使中国社会演化成高度的个人极权的封建社会，中国社会在这个文革时期成为了一个人的社会。

三、毛泽东时代是只有一个人思想或只有一种思想的时代
毛泽东时代的人们只需要“在马列主义毛泽东思想的光辉指引下前进”。每个人不需要有自己的思想，有思想也只能在马列主义理论的指导下进行。“决不能有丝毫背离”。
是啊！为什么那么多破万卷书行万里路的的人最终在故纸堆里成为前古“圣人”脚下的奴才？
为什么我们不能独立特行做自己的思想、走自己的路？
马克思思想理论体系庞大了一些，是否就必然代替我们的思想行为？
难道马克思思想是从天上掉下来的？
为什么我们的道路一定是不左就是右、一定要东风压倒西风或者西风压倒东风？

深刻认识文化大革命的教训的每个人必须清楚地看到,无论是"罢黜百家独尊儒术"还是"独尊马列",要求人们陷入于一种理论中思考问题,在一种理论的框架下去认识世界.这种做法就是错误的,同时也是违背马克思本人的理论的.

人类历史上的思想家辈出,理论浩瀚无边,各种文明思想相互碰撞.任何一个试图把一种理论神圣化,企望以此钳制众人的思想去满足小部分人控制多数人的不可告人的目的的行为都将被历史遗弃.

四、毛泽东时代的阶级斗争超出了人权的底限
人们自相践踏的行径,不论是多数人踩倒少数人还是少数人控制多数人,这样的时代和社会都是任何一个真正爱好自由和平的人所不应当接受的.

五、试问天下是谁家之天下？
应该指出,天下不是某一人之天下,也不是某一群体\某一阶层或某一阶级的天下.
天下不是只属于工农阶级的天下,也不是资产阶级权贵资产阶级知识分子精英的天下.
天下是全部现存的人们所共同拥有的,国家如此,地球也如此!

六、新世纪中国人失掉自信力了吗？

我们这些现存的21世纪的人失掉自信力了吗?
我们为什么不能创造出属于我们时代的理论?
我们为什么不能正视我们的时代的矛盾问题,提出解决的办法?
我们为什么只能在故纸堆寻找这样或那样的理论去效法?
我们难道只能在一条河流中嬉戏呛水?我们为什么不能纳百川容大海?

难道我们只能认定儒释道教才能拯救道德?
难道我们必须拜于基督天主脚下才能得到心灵的安慰?
难道我们除了马列主义毛泽东思想邓小平理论之类就找不到资本主义社会之后的社会道路的真谛?
难道就没有非马非列非毛非邓的社会主义道路?

七、毛泽东时代永不再来！
重回毛泽东时代的基础已经不再.
因为不会再有毛泽东这样一个与历史命运同呼吸的全才的伟人再现!
一呼亿应的死心塌地的万岁场景也不会再有!
如果我们不能审视已经过去的时代,一未地要"重归尧舜"\"重回唐朝"\乃至"重回毛泽东时代".那我们只应该为自己的思想行为感到羞耻！
因为我们的先辈前人们创造了属于他们个人和集体的伟大的时代．是他们把历史的火炬传承给了我们，而我们竟然不敢开创不敢超越，而寄希望于重新找到他们的脚印踏步．且不是要气死先人！

八、开创一条中国社会各阶级各阶层各群体共存共荣局面的道路

我们不需要＂不是东风压倒西风就是西风压倒东风＂或者＂不是工农阶级用暴力打倒资产阶级就是资产阶级压迫剥削工农＂．
沧桑中国再也禁不起暴力混乱局面出现，我们都不希望中国解体！
我们必须敦促政府加快立法，用法律保障普通公民的基本权益．特别是立法保障贫困公民的基本人权，如营养权（吃饭权）＼衣着权＼住房权．
一方面要打掉权力资本金钱资本贪婪的血盆大口，用法律武器制约资产阶级特别是权贵资产阶级对社会资源的无耻占有和浪费；另一方面要加紧改造我们自身．
工农大众贫困人群要走联合起来战胜市场经济的道路．
暴力革命的结果只能是一部分人取代另一部分人＼一小撮人代替另一小撮人执政．
＿＿汤换了，但是实质没有变！

只要每一个人找回独立的自我＿＿
在经济上成为联合起来的独立的经济个体.
在思想上用自己的大脑思考.
在政治上以平等公民的身份参政议政.
在生活上溶入高度社会化.开辟自主学习的终身化生活化学习的人生.
..........

－－－－－－－凉山鹰匆匆于１２月２６日２２点前

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