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标题: 浅谈对联格律中词性和结构的宽对（作者：肖大志） [打印本页]

作者: 罗初来 时间: 2014-3-1 19:12
标题: 浅谈对联格律中词性和结构的宽对（作者：肖大志）

浅谈对联格律中词性和结构的宽对
肖大志（达之）

对联，作为一种独特的文体，注定了它只能以格律文学的形式存在。对联，作为一种以对仗为核心的格律文学体裁，其语法要素的对仗（词性相当、结构相称）是最关键的。不过，原则性的东西如格律、规则等，大都有一定的变通、特例和宽松。对于对联格律的基本的原则要求，目前对联界已经争议不大，但对一些枝节方面特别是格律的宽严问题，尚有必要进行适当的探讨和界定。
本文的主旨主要是谈谈对联的词性和语法结构方面的宽对问题。
词性相当，指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、代词对代词、数量词对数量词，以及连词对连词、介词对介词、助词对助词、副词对副词、叹词对叹词，等等。不过，在实践中，词性相当的要求，对虚词的要求比较宽泛，一般能够虚词对虚词即可，如介词对助词，连词对介词等很正常。对实词的要求则较为严格，词性不同（如名词和动词）一般不能相对。不过，那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词，还是允许相对的，如名词和代词、某些动词、形容词之间。甚至个别虚词和实词之间也可以通融。因为在具体的对仗中，除词语的性质外，还可适当考虑词语在句中的作用。对修饰词语的要求比较宽松，对中心词语的要求比较严格。如：
出一切音声说法
现无边色相度人
此联中，“一切”对“无边”，就是词性宽对。又如：
发妙明心，离一切相
得清净眼，见十方空
此联中，“一切”对“十方”，也同样是词性宽对。又如：
方丈容大千世界
维摩入不二法门
此联中，如果仔细从字面上看，则“方丈”对“维摩”，词性是宽对（当然如果都作为名词，也可以作为工对看待），“大千”对“不二”，“世界”对“法门”，词性也是宽对，虽然“大千世界”对“不二法门”，总的看属于工对。
至于一些音译外来词的词性对仗问题，则可做特殊处理，亦可以宽对视之。如：
同上慈舟，共登般若波罗蜜
普沾甘露，常念南无观世音
此联中，“般若波罗蜜”和“南无观世音”，作为音译外来词，在结构、节奏、平仄等方面基本符合要求的情况下，词性则可以不论。
如果一幅对联，在结构相称的情况下，或运用了特殊对仗格式如自对等的情况下，对于词性的要求更可以放宽。如：
闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来
此联中，“闲云野鹤”，对“万水千山”，上下联的语法结构无疑是对称的。如果单看上下联之间的词性，似乎是不很相当，但是，以自对来看，则词性对仗也是很工整的。这个情况就不多讨论了。
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句型之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。但在很多情况下，结构宽对也是允许的。比如：“游戏人间”对“歌舞台上”，“逐胡韬略”对“还我河山”，等等，就是结构宽对。又如吴佩孚的名联：
得志当为天下雨
论交须有古人风
此联中，“天下雨”对“古人风”也是结构宽对。
在上下联词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句型结构，其要求更可以适当放宽。因为结构相称和词性相当，往往可以相互弥补。这也是在结构对称方面可以变通和宽松的条件之一。上下联词性字面上的相当，在很大程度上弥补了结构的不相应。至于在有的特殊对仗形式中，如自对、借对、意对、蹉对等，以及在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，对联格律中的词性、结构乃至声律等要求还可以有更多的宽松和变通。如：
观美女华瓶盛粪
叹凡夫甘愿投泥
此联中，“华瓶盛粪”是一个主谓宾结构，“甘愿投泥”则是一个较为复杂的动宾结构（状谓宾结构），即是结构宽对。又如：
毕竟人生如泡影
何须至死不甘休
此联中，“人生如泡影”对“至死不甘休”，就是结构宽对。考虑到“人生”对“至死”，字面上词性对仗工整，“泡影”对“甘休”，也可视为自对，因此，这样的词性和结构宽对就是允许的。再如：
往事荒唐成苦旅
经年魔怪扰孤心
此联中，“往事荒唐”，对“经年魔怪”，也是字面对仗工整的结构宽对。又如：
是里手能于当下觉
此中人只对目前言
此联中，“是里手”，对“此中人”，也是典型的字面对仗工整的结构宽对。
至于在多分句联中或对联比较长的情况下，局部的词性和结构宽对，都是可以通融的，个别字面上的宽松，不影响整体的对仗工整。如：
色相无常毕竟空，一成枯骨，何辨妍媸男女相
幻身有漏终归苦，再度轮回，安知卵化湿胎身
此联中，“枯骨”，对“轮回”，词性和结构都比较宽松，但考虑到在全联中占的比例很小，因此不影响全联整体上格律的工整。又如：
就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密，幻变真常本贯通，大悲不可称量，周流三界施甘露
于世间证究竟涅槃，离言语转微妙法轮，菩提方便皆圆满，极果无从思议，超越时空济众生
此联中，“尘垢”，对“世间”，“甚深”，对“微妙”，“秘密”，对“法轮”，“三界”，对“时空”，如果严格按字面上，都是比较宽松的，但如果从全联整体看，仍然不失为对仗工整。
总之，对联词性和结构的对仗要求，在对联创作实践中是允许适当放宽和变通的。在对联创作实践中，当然还有更多的可以宽松和变通的情况，有待对联界的有心人进一步加以总结。文章不当之处，欢迎批评指正！

附：此文已发表于广东楹联学会会刊《楹联家》2014年第一期

注：本文中所例举对联，除特别注明的以外，皆选自本人原创的佛教对联集《触闻集——佛教对联2200副》第七版http://blog.kdnet.net/boke.asp?xdz123.showtopic.423404.html

作者: 菜桑子 时间: 2014-3-1 19:28
学习下。给老师敬茶。

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作者: 郑达夫 时间: 2014-3-1 20:04

學習~~

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作者: 刮向海角的风 时间: 2014-3-1 20:25
罗校辛苦！
俺静心学习！

作者: 阳光落在心 时间: 2014-3-2 13:18
跟我原先的理解冲突了:L

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