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标题: 14.03.15揭晓：中华楹联报第72期“小江南杯”对联攻擂揭晓 [打印本页]

作者: 大河风 时间: 2014-3-15 08:05
标题: 14.03.15揭晓：中华楹联报第72期“小江南杯”对联攻擂揭晓
第72期“小江南杯”对联攻擂揭晓　　
　　出句：君子固穷，不自食其言，言必信，行必果；(方留聚河南三门峡)
　　冠军
　　对句：空缺
　　亚军
　　对句：达人知命，乃笃修己德，德弥高，品弥清。（张树路山东龙口）
　　季军
　　对句：圣人守德，常心怀此志，志愈坚，道愈明。（胥亚军陕西宝鸡）
　　优秀
　　对句：丈夫守节，当独怀我志，志恒存，步恒坚。（殷德胜湖北嘉鱼）
　　对句：圣人成大，因天酬此道，道无名，德无为。（张兴贵山西临县）
　　对句：小人薄义，长心生己利，利唯私，损唯公。（缪旭东江苏泰兴）
　　对句：达人观物，须情同此理，理相将，心相安。（徐俊杰江苏海门）
　　对句：小人得志，常心偏已见，见违规，诡违仁。（肖波贵州平坝）
　　对句：圣人守义，当躬求吾道，道犹存，德犹恒。（郑雪菲福建建阳）
　　对句：高人乐道，勿独清此耳，耳思聪，视思明。（冯衍斌山东济南）
　　对句：仁人求道，须恒坚己志，志无存，事无成。（马建勋辽宁沈阳）
　　中华楹联报2013年度十大攻擂手曹文献点评：
　　本期擂台可谓句句用典，“君子固穷”语出《论语•卫灵公》：子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”；“自食其言”乃是成语；“言必信，行必果”则出自《论语•子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”作者信手拈来集句成联，借用原句之意巧妙串联，形成一个完整的表述：“君子当安贫乐道”，（即使再贫穷）也不会“把自己说出的话吞食了”。必须做到“说了的话要守信，做事一定要有结果”。出句十分切合当今亟待提倡的人与人之间诚实守信的道德风尚教育，具有一定的省示和助推作用。从揭晓结果来看，本期应对有几个要点：“君子固穷”之“固”乃“坚持、安守”之意，因此须以动词应对；“不自食其言”中的“自”和“其”根据语境应是代词无疑，对以代词或名词属于正常，但与“自”的应对有部分以表程度或状态的副词入选，当是宽对，获得评委的认可；“言必信，行必果”评委的把握与前有相同之处，好在还可以自对来拓宽入选条件；再就是因出句的“食”使用了古声，因此本次只能以古声应对。总的来看，本期擂台评委偏重于取意为上。
　　总观对句能够句句用典的基本没有，冠军对句无奈再次空缺。亚军对句“达人知命，乃笃修己德，德弥高，品弥清。”以“达人”对“君子”相对得体，意为：通达事理的人知道自己的命运，于是十分注重自己的道德修养，（当你的）德行越是高洁，人品也就愈加清雅脱俗。出对句一个关注的是言行举止，一个则注重品德修养，形成相辅相成的效果。句中的亮点是“达人知命”语出王勃《滕王阁序》：“所赖君子见机，达人知命。”做到了以典相对。只是“笃修”对“自食”嫌宽，美中不足，屈居亚军。季军对句“圣人守德，常心怀此志，志愈坚，道愈明。”以“圣人”对“君子”，也不错，说的是：圣人恪守道德准则，以时常推崇道德准则为志向，这种志向愈加坚定，道理更加明确。全句应对工整，结构基本没有问题。但是遣词表意不尽如人意：首分句“圣人守德”就值得商榷，圣人一般指古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚儒学造诣高深者，他们的作为不应该处于“守德”这一层面上；尾句“道愈明”，如果指“道路”，则“明”不妥，如果是指“道理”，感觉与“志愈坚”前后对调成为“道愈明，志愈坚”(受顶针格制约而不能？）似乎更合乎逻辑。
优秀句各有千秋，这里不再赘述。
　　啰嗦了许多，仅是一管之见，谬误之处，还望各位方家指教。
　　

作者: 陋笔 时间: 2014-3-15 08:50
有哪位文友可以告知，中華楹聯報這個“小江南杯”對聯攻擂的參賽句總匯在哪裡？

陋筆寄出稿件之後一直未有回覆。（因為徵聯大擂台和三味奇杯都有自動回覆的）

作者: 江苏张修顺 时间: 2014-3-15 11:13
出句：君子固穷，不自食其言，言必信，行必果；
对句：达人慎独，常反思己过，过能修，是能持。【江苏张修顺】

作者: 梅竹逸韵 时间: 2014-3-15 14:27

江苏张修顺发表于 2014-3-15 11:13
出句：君子固穷，不自食其言，言必信，行必果；
对句：达人慎独，常反思己过，过能修，是能持。【江苏张修 ...

好对句！

作者: 春风化雨001 时间: 2014-3-16 12:04

江苏张修顺发表于 2014-3-15 11:13

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出句：君子固穷，不自食其言，言必信，行必果；
对句：达人慎独，常反思己过，过能修，是能持。【江苏张修 ...

好句！前三不为过！

作者: 江苏张修顺 时间: 2014-3-16 12:32
谢谢！知音哪！
固穷，是未发达的君子。达人，是发达的君子。
不自食其言，言必信，行必果，是三等君子。
常反思己过，过能修，是能持，是一等君子。
慎独，是儒家思想的最高境界，近乎圣贤。
出句中的“信”“果”，实质上是作动词用的，而不是形容词或名词。

作者: 石桥耕夫 时间: 2014-3-18 09:21
出句：君子固穷，不自食其言，言必信，行必果；
对句：士人欲达，须身安所困，困能持，苦能熬。
取孟子“故天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”之意。俺也觉得还行，可惜名落深山！

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