以下是引用黑鹰在2002-11-18 20:09:35的发言:
关于《道德经》中一名句的新看法[原创]
《老子》中有两句有名的话:其一是“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其二为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。对于第一句,人们则往往认为其中的“一、二、三”乃表示的数字。对此笔者亦有同感,然而更有一点自己的心得体会,不妨贴出来与各位方家商榷。
中国《周易》学术研究会前任会长唐明邦老先生认为: 《周易》乃充满辩证思维的宇宙"代数学"。据此在下以为,对于这句话中的“一”、“二”、“三”的理解,不应该仅仅局限于简单的数字的层面。笔者以为:
其中“一”可以代表两仪(阴、阳两个方面,具体到代数学方面亦既阴、阳两爻[——;— —])。
“二”可以代表四相(由阴阳两爻的排列组合所组成的所有可能性),如图:
—— ——- — — — —
—— — — ——- — —
“三”则代表“八卦”(由阴阳两爻三个一组而生成变化的所有可能性):
——- ——- ——- ——- — — — — — — — —
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那么“一生二,二生三”就很容易理解了。关于“三生万物”,则是泛指由“太极八卦”经由变化而生成的八八六十四卦、乃至三百六十五种变化,以至无穷……与一个“道”字联在一起,所谓:“太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦”就是这道理。
将周易中这前后两句话联起来则够成了一个世象万物循环运动的完整系统,从而成为人们认识世界的有力工具。这才是求得了原句之鹄谛。
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