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标题: [原创]原创][原创]剖析西藏十大神秘现象之一 [打印本页]

作者: 城谿先生 时间: 2006-4-18 18:12
标题: [原创]原创][原创]剖析西藏十大神秘现象之一
原创][原创]剖析西藏十大神秘现象之一<说唱艺人> [原创]剖析西藏十大神秘现象之一<说唱艺人>

说唱艺人

　　《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，从其原始雏型发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制，《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。

　　在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。

　　在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。

[原创]剖析西藏十大神秘现象之一<说唱艺人> 城谿先生透过表面现象看实质问题,<说唱艺人>之谜其实是人类记忆神经系统因某些特定原因获得高度强化

而隔代遗传的一种特殊现象.我认定,在人类的全部神经系统中有一专列叫记忆,不妨称之为记忆神

经系统.某些技巧熟练的人类活动的长期反复进行,可在整个记忆神经系统中使其得到一种威力无比

的强化,留下其非常深刻的印迹,从而使之激发出某种特定的遗传性,甚至可直到产生隔代遗传.正

有因于此,故经说唱艺人的游吟说唱世代相传,使得藏区目不识丁的十几岁小孩病后或一觉醒来,竟

能说唱几百万字的长篇史诗.这证实此小孩的祖先(或远祖)已多代连续为优秀的说唱艺人,而且这

些艺人的游吟说唱技巧都是非常高明而熟练的,同时其游吟说唱活动是连续多代相传并非常频繁的.

由此看来,此现象的探究,还可延伸到后天培养可促进先天本能等一系列重大心理研究课题.我此文

算是抛砖引玉吧.但愿我此文对咱中华文化的发扬光大有一点点微薄贡献.

十大奇闻(西藏十大神秘现象),各有其窍. 天网恢恢,疏而不漏. 既入其中,复出其妙. 吾祈众心,慧光普照!

夫大道归樸,奇不失正.万物皆樸,道在其中矣.禪悟释法,不亦此乎?开心和尚等大家审鉴.

原创]读心经城谿先生

念念不忘多心经,善消魔障佛理深.菩萨缘何能自在,只因心诚释法真.

五蕴皆空弃俗愿,－切苦厄自度清.目视物色同空视,万色皆空心澄明.

杂念不生无须灭,心宇无垢何待净？私欲未增不必减,色觉全空性乃灵.

空无声色香味触,视野开旷心自纯.不以物喜心自静,无以己悲意自宁.

心意宁静能致远,浩瀚寰宇任畅行.明暗生死皆超脱,世俗苦乐不扰心.

不争俗得弃狡智,心无牵挂惧何存.百般俗虑皆如梦,一旦远离心宇晴.

世事茫茫乱缤纷,颠倒梦想宜远摈.一咒堪作万世诀,化苦消劫赖此经.

[原创]七律.与佛学研究生衍保 [1] 释理恢弘似浩洋,最宜通慧济慈航.一心礼佛依禅坐,万法归宗仰宝光. 广种福田凡虑寂,恒存清气吉缘长.全凭定力登无极,片片虔诚感上苍. 2. 万事随缘不著形,衍师灯慧耀天星.风雷骤至斯衷寂,名利皆休彼岸宁. 身弃俗忧方入化,心存禅悟始通灵.孰云罗雀无喧乐?光灿金莲亦鼎铭.

作者: L翠拨青松 时间: 2006-4-19 07:46
先生对藏文化也多有研究啊

作者: 城谿先生 时间: 2006-4-19 11:31
我学杂,很多地方涉猎不精,欢迎雅教.

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作者: 城谿先生 时间: 2006-4-24 07:24
热忱欢迎各位忘年朋友对拙作细加审鉴,不吝雅教斧正.谢谢!

作者: 独步秋风 时间: 2006-4-29 22:46
先生的诗写得有点象佛家的偈语呢!诗不是不能写佛,但如果完全成了对佛教教义的阐述,诗的韵味就少了.一孔之见,得罪了!

作者: 城谿先生 时间: 2006-5-1 22:50

谢评!

作者: 狂狂生 时间: 2006-5-2 02:17

文人向佛,趨势也,对养性有益,对诗境亦然.....

总比文人喊口号,或炒股票高明得多.鼓励城谿先生,互勉之!

作者: 城谿先生 时间: 2006-5-2 12:48
谢谢

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