一点感想,与斑竹联友共勉

羊脂玉 · 发表于 2006-6-3 16:21

偶从2004年8月经潇湘妃子的引见而注册联都,并对对联产生了极度的兴趣,随后断断续续上来,有一段时间因种种原因顾不上了.最近闲暇突来雅兴,天天爬网上,很是开心.偶在联都学习对联中,多半是看的多,写的少,这里确实产生了不少优秀作品,使我由玩的心态变得认真起来.

跑了几个论坛,但主要时间在联都,看了很多对联作品,包括一些知名人氏的对联,学了不少有些联作,但其中也有一些用字冷僻,表意含混的东西,使人拜读再三而不能略解其义.今人创作的对联,比古人创作的对联还要晦涩难懂,这也是不能发扬光大的根源之一,古代那些千古传诵的联作,有那一篇不是明白如话的?"新年纳余庆嘉节号长春"这便是我国最早的一副春联,这千年以前古人留下的句子,如今三尺童子一读便懂,一诵能记,对联与古体诗词是有密切联系的,就连那首被人称之为"唐人七律第一"的<<黄鹤楼>>:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠......"有一句是晦涩难懂的吗?所以对联亦该浅显易懂,以为创作旧体诗联就非得用两个常人不识的僻字/常人不解的死典才显示出学识的高深,如是孤芳自赏,也就无所谓了. 当然作联不是写散文,对联过于直白也就无味了,还要有文字韵律要求的,但也不得死板教条,放开些才能出新.联都经过三年的磨练,联作日见生机,令人欣慰!

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布衣游侠 · 发表于 2006-6-3 17:05

好文章，读了受益。。。：））

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弦歌 · 发表于 2006-6-3 17:28

同感，能让人懂，文化才有传播与发扬的空间；当然，能做到雅俗共赏是所有文化形式应该追求的共同目标。

北纬42度 · 发表于 2006-6-4 17:37

恩，羊脂玉说的有道理！

这其中应是个“简——繁——简”螺旋上升的过程，当然前一个“简”是“简单”，后一个“简”则是“简洁”，相对于“貌似繁荣”的“繁”（此阶段容易被误解为高阶段），“简洁”之“简”更难以企及，它才是“删繁就简、沙淘见金、天然去饰”的化境……正因为有着“简”朴素的外衣，我们有时会讪笑它的寒碜……但细想想，华服取宠与布衣傲王侯谁更具备恒久的魅力和深远的力量呢？

答案是显而易见的。

哈哈公 · 发表于 2006-6-4 19:11

羊脂玉老师说了我想说的，只是我写联过于直白也就无味了[em04]

羊脂玉 · 发表于 2006-6-4 20:10

以下是引用哈哈公在2006-6-4 19:11:04的发言： 羊脂玉老师说了我想说的，只是我写联过于直白也就无味了[em04]

晕偶滴说! 您老自谦滴说!

[em06][em06][em06]

令狐旋风 · 发表于 2006-6-8 19:12

自歉者哈公

有理也羊脂

儒夫子 · 发表于 2006-6-8 19:53

不可为雅而雅，刻意雕琢，一切以自然为美，以意为先。

也还要注意楹联与诗词的区别，因为楹联最大的特点是实用性。

一点个见。

老挝民主共和国楹联 · 发表于 2006-6-8 19:59

儒夫兄谈的很有道理，我一直认为对联是俗文化，它的土壤在民间。

潇湘妃子 · 发表于 2006-6-8 20:09

反朴归真、自然流畅的美，会更具有生命力，小羊羊说的很在理~~

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