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标题: 浅谈评联八拍[讨论] [打印本页]

作者: 三少爷的微笑    时间: 2003-11-1 21:59
标题: 浅谈评联八拍[讨论]
[原创]浅谈评联八拍
一。通览(望)
   
    无论是句子或集子,通篇预览会有一种初刻的印象,即句或集的整体质量可以打印象分。碰到好句或好集,评者会有心动,跃跃一试的感觉。这是评联的印象评法。

    早播完菜籽,新剪完桔枝,山雨来时恰好;
  才谢了梅樱,又开了桃李,春风待我不薄。

余看完此燕说集,最喜此联,淡雅而不需要多加修饰,天然成就。通篇颇有淡雅之风。

二。融入(入)
   
    评联的心态:针对句,而不是针对作者。评联者欲评联时,须融入到作者的创作心态,具体融入到作者句中所写的一山一水,一事一说。身同感受,这是评联的切入法。
   
    孤峰欲倒浮云抱
    晓日初临沧海扶

布衣点评道:与 晨旭朝霞红雨乱,天风海水白云闲  相比,各有千秋,但融入到景中,有身临其境之感。

三。提炼(推)

    欲把作者联句的主题思想以评的方式,用叙说句的形式表达出来,需要炼意,而不是漫无边际的说法。切景合题,所需评言简练,一语中的。评的语言有涓涓细水,或如闻钟吕,或幽默诙谐,或别出一格。但凡评语均应围绕主题展开,这是评联的立意评法。

    萍知心是水
    荷语我非鱼

此题鱼荷经典。以虚赋实。情景一融。尤其心是水与我非鱼,似乎有物我相忘的感觉。它的意就立在切景合题,以情抒发。

四。换位(逛)
   
    一个好的联句作品,可以从不同的角度进行点拨。或从其取材的角度,或从联句的内涵,或从联句的修辞,或从其联句的风格。从不同的角度所得出的评语有不同的效果,而最能说明此联句需要表达的的就是其联句的经典评语。尝试从不同的角度去评,这是评联的换位角度法。

    残雪销魂,此时梅长老!
    春风化雨,何处柳先生?

余的看法:出句带妙,柳先生一词有意思。对句带无情风采,但又切景。此联与“庭前花始放,阁下李先生”有通。
布衣的看法:出或对虽然抓住了事物的特性,但表达的方式却落入俗套。梅在雪中的本性是愈显高傲。柳的特性是春意一到,就自黄芽苞先睁眼欲迷离。

五。斟酌(思)
   
    好的作品,如无可挑剔处。那作品只能以好字形容。创作者的心态与评联者的心态往往存在感知差异。故评联者常在创作者联句中,可对字,对句,对意,对手法等等提出自己的看法。这些差异点,可以起到露珠的效果。因评贵在交流,评者的斟酌与写者的反馈交流是相互得宜的。这是评联的字斟句酌法。

   带醉客归山上雨
   无心僧扫寺前花

布衣的看法:出句归可改携字,除句子连畅亦把醉客的可爱形容出来。对句僧扫的是秋,可否更好。僧扫寺前秋,其言意可延伸。与作者商榷。秋字更显僧的无情与超然。
作者的看法:下联僧扫花,僧是断绝七情六欲之人,花却是红尘中香艳之物,用僧扫花,有些说不出来的意思,僧扫花而无心,可见山之静,人之超然。
此对以布衣的对花改秋,余倒是认为改的妙。交流中见好句。

六。共鸣(受)

    对联作品的评,有几位或多位评者在某点上达到共鸣。这说明此作品的独具的妙处已经被淘洗出来。故余的看法是鼓励联友积极参与评联。评联的方法不同,方式不一。往往世外观云,反倒有精妙见解。评联是值得交流的平台,在评当中达到思想与见解共鸣。故此为评联的共鸣法。在联赛中的评委,在此点上更容易作到。故不举例子。

七。慢评(笑)
   
   此重观点往往适合那些可以打趣的联句,或不能以自己的见解直接表达的联句。用幽默的口吻,或别具一格的“乱弹”,恰恰可以起到诠释作者写联句的思想。需要提醒的是:打趣或乱弹事实上还是依据其联的特性来评。故漫评时须注意措辞语气,从而客观上不会损害对联句的点评。漫评法可偶尔为之。

   此柳风流招可爱
   那峰突兀见性情

布衣乱弹:此柳风流可爱,似张绪当年。那峰突兀见性情,莫非是乔峰大侠来也。一妩媚,一张扬。极有情趣。的确是令人莞尔一笑。

八。点睛(返)

   评完后,需要对作者整体的联句的优势或缺陷进行补充性的说明。此点比较容易做到,一集子或一句子出来,通常会有联风之说。此处需要忌讳的是以大师的口吻点评,说些不着实际的话语。只要对联作品的总结是以联句本身特性出发,那么结尾的评语一般是创作者可以接受的。

   后序:评联八拍用一字诀概括起来,可以用入山游寺图来连贯。望(寺)----入(山)
-----推(门)-------逛(景)--------思(佛)----------受(语)---------笑(意)-----返(回)
余认为任何联友都可以根据自己的实际水平来评联,贵在交流。能出,能对,能评,能总结,这是一个联手全面素质提高的基本要求。与联友共勉,请多发言。)










作者: 潇湘妃子    时间: 2003-11-3 00:38
评联八拍用一字诀概括起来,可以用入山游寺图来连贯。望(寺)----入(山)
-----推(门)-------逛(景)--------思(佛)----------受(语)---------笑(意)-----返(回)

精彩!妙论!固顶欣赏!:)


[此贴子已经被作者于2003-11-3 0:39:44编辑过]


作者: admin    时间: 2003-11-5 08:22
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: meng6680    时间: 2003-11-5 16:58
受益非浅


                               
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作者: 潇湘妃子    时间: 2003-11-5 22:19
建议加精,:)
作者: 三少爷的微笑    时间: 2004-11-2 23:58
看看感觉尤在。——)
作者: 留凤    时间: 2004-11-3 01:19
<P>好文章!</P><P>要是试官们都能做到这八条就好罗,可惜联都几千会员,才有数十人看过本文!</P>[em06]


                               
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作者: 冲龙煞北    时间: 2004-11-6 08:01
好    !
作者: 潇湘妃子    时间: 2004-11-6 14:05
三少,久违了,:)
作者: 五月花开    时间: 2005-1-3 14:36
<P>邻曲时时来,抗言谈在昔。
奇文共欣赏,疑义相与析。</P><P>可作为一标准来应用了,实在受教了</P>
作者: 无嗔    时间: 2005-5-19 17:43
顶上来,供大家参考。
作者: 玉笙寒    时间: 2005-5-19 19:39
<P>顶上来好,学习了:)</P>
作者: 青弦    时间: 2005-5-19 20:07
<P>才看见此帖,受益了:)</P>[em17][em17][em17]
作者: 五柳绿风    时间: 2005-5-20 17:58
<P>所论甚佳。</P><P>受益了。</P><P><img src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em17.gif"></P><P><img src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em17.gif"><img src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em17.gif"><img src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em17.gif"><img src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em17.gif"></P>
作者: 青州从事    时间: 2005-5-21 03:34
<P>呵呵,见顶帖者唯洒家一布衣耳!</P>
作者: 寒天    时间: 2005-10-10 07:10
学习了:))
作者: 草香香    时间: 2005-10-17 18:38
<P>好文!也学习了....</P>[em17]
作者: 野山楂    时间: 2005-10-19 18:59
<P>妙文!谢谢!已录入本人书目中</P>
作者: 琴樽听月    时间: 2005-10-23 21:30
<P>三少最近可太少见了。。。。。。</P>
<P>真没想到还能在这遇着你的文章哈~</P>
<P>文确实有见地,学习领会中~</P>
[此贴子已经被作者于2005-10-23 21:51:26编辑过]


作者: 琴樽听月    时间: 2005-10-23 21:32
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>青州从事</I>在2005-5-21 3:34:00的发言:</B>

<P>呵呵,见顶帖者唯洒家一布衣耳!</P></DIV>
<P>表伤心,偶也是布衣哈~</P>
作者: 深入浅出    时间: 2005-10-23 22:18
<P>王国维有三重境界说,两者有异曲同工之妙。</P>
作者: 翠花    时间: 2005-11-4 21:14
三少大作百看不厌!
作者: 三少爷的微笑    时间: 2005-11-6 09:47
hehe ,此为先作。而后评在北网百家第一稿,大家有空可看些)
作者: 潇湘妃子    时间: 2006-2-11 13:25
<P>从不同的角度所得出的评语有不同的效果,而最能说明此联句需要表达的的就是其联句的经典评语。尝试从不同的角度去评,这是评联的换位角度法。
</P><P>柳的特性是春意一到,就自黄芽苞先睁眼欲迷离。
</P><P>这两句,表达不是很清楚,三少是不是修改一下?:))</P>
作者: 潇湘妃子    时间: 2006-2-11 13:57
已改——
<P>从不同的角度所得出的评语有不同的效果,而最能说明此联句需要表达的意思,就是其联句的经典评语。尝试从不同的角度去评,这是评联的换位角度法。

柳的特性是春意一到,就自黄芽苞尽开,眼欲迷离。
</P>
作者: 生死有序    时间: 2006-2-17 22:51
望闻问切?好顽~·
作者: 登临意    时间: 2006-2-18 13:18
好文章,受益匪浅!
作者: 对联大家对    时间: 2006-5-3 09:15
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>三少爷的微笑</I>在2003-11-1 21:59:00的发言:</B>
[原创]浅谈评联八拍
一。通览(望)
   
    无论是句子或集子,通篇预览会有一种初刻的印象,即句或集的整体质量可以打印象分。碰到好句或好集,评者会有心动,跃跃一试的感觉。这是评联的印象评法。

    早播完菜籽,新剪完桔枝,山雨来时恰好;
  才谢了梅樱,又开了桃李,春风待我不薄。

余看完此燕说集,最喜此联,淡雅而不需要多加修饰,天然成就。通篇颇有淡雅之风。

二。融入(入)
   
    评联的心态:针对句,而不是针对作者。评联者欲评联时,须融入到作者的创作心态,具体融入到作者句中所写的一山一水,一事一说。身同感受,这是评联的切入法。
   
    孤峰欲倒浮云抱
    晓日初临沧海扶

布衣点评道:与 晨旭朝霞红雨乱,天风海水白云闲  相比,各有千秋,但融入到景中,有身临其境之感。

三。提炼(推)

    欲把作者联句的主题思想以评的方式,用叙说句的形式表达出来,需要炼意,而不是漫无边际的说法。切景合题,所需评言简练,一语中的。评的语言有涓涓细水,或如闻钟吕,或幽默诙谐,或别出一格。但凡评语均应围绕主题展开,这是评联的立意评法。

    萍知心是水
    荷语我非鱼

此题鱼荷经典。以虚赋实。情景一融。尤其心是水与我非鱼,似乎有物我相忘的感觉。它的意就立在切景合题,以情抒发。

四。换位(逛)
   
    一个好的联句作品,可以从不同的角度进行点拨。或从其取材的角度,或从联句的内涵,或从联句的修辞,或从其联句的风格。从不同的角度所得出的评语有不同的效果,而最能说明此联句需要表达的的就是其联句的经典评语。尝试从不同的角度去评,这是评联的换位角度法。

    残雪销魂,此时梅长老!
    春风化雨,何处柳先生?

余的看法:出句带妙,柳先生一词有意思。对句带无情风采,但又切景。此联与“庭前花始放,阁下李先生”有通。
布衣的看法:出或对虽然抓住了事物的特性,但表达的方式却落入俗套。梅在雪中的本性是愈显高傲。柳的特性是春意一到,就自黄芽苞先睁眼欲迷离。

五。斟酌(思)
   
    好的作品,如无可挑剔处。那作品只能以好字形容。创作者的心态与评联者的心态往往存在感知差异。故评联者常在创作者联句中,可对字,对句,对意,对手法等等提出自己的看法。这些差异点,可以起到露珠的效果。因评贵在交流,评者的斟酌与写者的反馈交流是相互得宜的。这是评联的字斟句酌法。

   带醉客归山上雨
   无心僧扫寺前花

布衣的看法:出句归可改携字,除句子连畅亦把醉客的可爱形容出来。对句僧扫的是秋,可否更好。僧扫寺前秋,其言意可延伸。与作者商榷。秋字更显僧的无情与超然。
作者的看法:下联僧扫花,僧是断绝七情六欲之人,花却是红尘中香艳之物,用僧扫花,有些说不出来的意思,僧扫花而无心,可见山之静,人之超然。
此对以布衣的对花改秋,余倒是认为改的妙。交流中见好句。

六。共鸣(受)

    对联作品的评,有几位或多位评者在某点上达到共鸣。这说明此作品的独具的妙处已经被淘洗出来。故余的看法是鼓励联友积极参与评联。评联的方法不同,方式不一。往往世外观云,反倒有精妙见解。评联是值得交流的平台,在评当中达到思想与见解共鸣。故此为评联的共鸣法。在联赛中的评委,在此点上更容易作到。故不举例子。

七。慢评(笑)
   
   此重观点往往适合那些可以打趣的联句,或不能以自己的见解直接表达的联句。用幽默的口吻,或别具一格的“乱弹”,恰恰可以起到诠释作者写联句的思想。需要提醒的是:打趣或乱弹事实上还是依据其联的特性来评。故漫评时须注意措辞语气,从而客观上不会损害对联句的点评。漫评法可偶尔为之。

   此柳风流招可爱
   那峰突兀见性情

布衣乱弹:此柳风流可爱,似张绪当年。那峰突兀见性情,莫非是乔峰大侠来也。一妩媚,一张扬。极有情趣。的确是令人莞尔一笑。

八。点睛(返)

   评完后,需要对作者整体的联句的优势或缺陷进行补充性的说明。此点比较容易做到,一集子或一句子出来,通常会有联风之说。此处需要忌讳的是以大师的口吻点评,说些不着实际的话语。只要对联作品的总结是以联句本身特性出发,那么结尾的评语一般是创作者可以接受的。

   后序:评联八拍用一字诀概括起来,可以用入山游寺图来连贯。望(寺)----入(山)
-----推(门)-------逛(景)--------思(佛)----------受(语)---------笑(意)-----返(回)
余认为任何联友都可以根据自己的实际水平来评联,贵在交流。能出,能对,能评,能总结,这是一个联手全面素质提高的基本要求。与联友共勉,请多发言。)









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<P>
<P>已经读了三遍,意尤未尽,先保留慢慢研究,但是,我感觉三少的评联独具一格。他自己说是浅谈实在是谦虚了,应该是评联八步。</P><script




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