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标题: [改编]《大腕》之联都灌水版 [打印本页]

作者: 狐射雕 时间: 2003-11-26 05:06
标题: [改编]《大腕》之联都灌水版
一定得选人气最旺的版块
找最有学问的斑竹
灌就得灌地扬眉吐气
发贴直接加精
置顶最短也得一个月
什么妃子呀，李天呀，夜雨呀
能找来的全给他找来
上面有人捧场，下面有人回复
让一游成天在线上挂着
戴假发，特绅士的那种
有人一开咱的页面(儿)，甭管发贴(儿)不发贴(儿)都得跟人家说
may i help you sir (我能为您作点什么吗?)
一口地道的东北草原腔(儿)
倍(儿)欠揍
版块里再设一个灌水奖
用社区金币做奖金
一年光奖金就得几万
就是一个字(儿)——爽
大伙上来，不是写小说就是写散文
你要是写杂文呀
你都不好意思跟人家打招呼
你说这样的版块，灌次水你得多少字
我觉得怎么着也得两千字吧
两千字？那是草稿
四千字起
你还别嫌多还不打折
你得研究灌水者的心理
愿意写两千字灌水的主
根本不在乎再多写两千
什么叫灌水高手，你知道吗？
灌水高手就是写什么东西
都写最多的不写最好的
所以，我们灌水的口号(儿)就是
不求最好但求最多。

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作者: 李天 时间: 2003-11-26 08:41
welcome to reservoir! may i help you sir ?
加精，固顶！哈哈，写的好！鼓掌。

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作者: 雪落无声 时间: 2003-11-26 10:08
嘿，哥们，
有意思，
听到没？
俺用双脚也用来拍了

作者: 潇湘妃子 时间: 2003-11-26 12:22
写的好！狐狸灌水真有一套，大拇指的，竖起来，：）））

作者: 夜雨孤心 时间: 2003-11-26 14:54
好极了，简直就是冯晓刚说的。狐狸不会是他的笔名吧？

作者: 漫天狐 时间: 2003-11-26 16:08
哇，真的固顶了耶~~

作者: 丁巳日纵火 时间: 2003-11-26 19:13
不固能行么？怕你变狐狸精晕倒一片

作者: 一游 时间: 2003-11-27 00:18
干嘛要让我成天在线上挂着，还戴着假发，让粉莲不行吗？。。。。

作者: 红泥 时间: 2003-12-3 17:17
呵呵~

作者: 李天 时间: 2003-12-9 21:23
一游什么没来？

作者: 蓝小顺 时间: 2003-12-13 13:21
有点晕晕的，绝了：）

作者: 香在无心处 时间: 2003-12-20 11:05
灌水是中国人文化的重要部分。可以说整个中国文明史,就是一部灌水史。
传说时代,舜死了以后，他的两个妃子就跑到湘水上去灌水，抒发内心的悲哀。泪洒青竹，印上斑斑的痕迹，从此人们把这种竹子叫做湘妃竹，也叫做斑竹。这就是今日各bbs上斑竹这个称号的来历。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜!”灌水被看成是生命中的永恒。孔门弟子颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里(居陋巷)，每天只吃一顿饭(一箪食)，往肚子里灌一壶水(一瓢饮)，结果少年白发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说：“子不灌水，焉知灌水之乐?”又说：“相濡以沫，不如相灌于江湖。”庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇，最是阐发灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若(这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样)，,这才真正了解了灌水的真谛。
秦王扫六合虎视何雄哉？统一天下后，嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括：统一上网带宽(车同轨)，统一发贴语言(书同文)，统一贴子的字节数标准(度量衡)。从此全国各地的子网汇合成了真正意义上的互联网。灌水也被中国人看作勇武的象征。
人常说绛灌之勇，就是指绛侯和灌婴，这两个是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好功夫。史记上说灌婴"战疾力"，大破项籍，韩信，和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。
此后更出了个关羽，水灌七军(好厉害!)，于是成为了“武圣”。后人记叙关羽和他的同时代人时，面对这个灌水人才辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花淘尽英雄!”这个时代中灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿空惊涛拍岸，,还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水高手在出征某个论坛时，通常还要先灌一杯水，横槊赋湿，以增加灌水的艺术效果。
魏晋时期的人物以清谈著称(也就是在聊天室中斗嘴)，偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏。也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起,上游下来的贴子太多，别说跟了，看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰。官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾论坛中矣!”这时身边的魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊!”在这个朝代中还出现了唐湿这么一种灌水的形式。其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水湿中说道：“飞流直下三千尺,疑是银河落九天!”这是一种多么宏伟的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的："桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!"歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代，李白和外国网友晁衡也经常相互灌水，吟湿作河。灌水国际化了。继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光。
后人把宋词按照灌水风格分为两派，其一为豪迈派，代表人物苏轼，写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派，代表人物柳永受到了人民群众的普遍欢迎，只要有人灌水的井边，就有人转贴柳永的词。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一灌之道”。章太炎先生著《？汉微言》中云：“仲尼以一灌为道为学。灌之者何?只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础，对灌水作了深刻的思辩分析。
明朝的灌水文化开始走向民间。有两位畅销小说的作家，一名施耐淹，一名罗灌中,他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施耐淹的小说干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化。其间还有其他一些形式的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼，清初文字狱，见灌水贴就砍，使得灌水贴子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城,签订尼布楚条约，方显出灌水英雄真本色来(黄澄澄的.:p)。其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老贴子。正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作被保留了下来,而不至于被淹没。
纵观中国的历史,是5000年灌水的历史。值此跨入21世纪之时，让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章！！！

作者: 香在无心处 时间: 2003-12-20 11:09
灌水是中国人文化的重要部分。可以说整个中国文明史,就是一部灌水史。
传说时代,舜死了以后，他的两个妃子就跑到湘水上去灌水，抒发内心的悲哀。泪洒青竹，印上斑斑的痕迹，从此人们把这种竹子叫做湘妃竹，也叫做斑竹。这就是今日各bbs上斑竹这个称号的来历。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜!”灌水被看成是生命中的永恒。孔门弟子颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里(居陋巷)，每天只吃一顿饭(一箪食)，往肚子里灌一壶水(一瓢饮)，结果少年白发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说：“子不灌水，焉知灌水之乐?”又说：“相濡以沫，不如相灌于江湖。”庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇，最是阐发灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若(这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样)，,这才真正了解了灌水的真谛。
秦王扫六合虎视何雄哉？统一天下后，嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括：统一上网带宽(车同轨)，统一发贴语言(书同文)，统一贴子的字节数标准(度量衡)。从此全国各地的子网汇合成了真正意义上的互联网。灌水也被中国人看作勇武的象征。
人常说绛灌之勇，就是指绛侯和灌婴，这两个是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好功夫。史记上说灌婴"战疾力"，大破项籍，韩信，和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。
此后更出了个关羽，水灌七军(好厉害!)，于是成为了“武圣”。后人记叙关羽和他的同时代人时，面对这个灌水人才辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花淘尽英雄!”这个时代中灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿空惊涛拍岸，,还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水高手在出征某个论坛时，通常还要先灌一杯水，横槊赋湿，以增加灌水的艺术效果。
魏晋时期的人物以清谈著称(也就是在聊天室中斗嘴)，偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏。也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起,上游下来的贴子太多，别说跟了，看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰。官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾论坛中矣!”这时身边的魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊!”在这个朝代中还出现了唐湿这么一种灌水的形式。其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水湿中说道：“飞流直下三千尺,疑是银河落九天!”这是一种多么宏伟的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的："桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!"歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代，李白和外国网友晁衡也经常相互灌水，吟湿作河。灌水国际化了。继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光。
后人把宋词按照灌水风格分为两派，其一为豪迈派，代表人物苏轼，写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派，代表人物柳永受到了人民群众的普遍欢迎，只要有人灌水的井边，就有人转贴柳永的词。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一灌之道”。章太炎先生著《？汉微言》中云：“仲尼以一灌为道为学。灌之者何?只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础，对灌水作了深刻的思辩分析。
明朝的灌水文化开始走向民间。有两位畅销小说的作家，一名施耐淹，一名罗灌中,他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施耐淹的小说干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化。其间还有其他一些形式的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼，清初文字狱，见灌水贴就砍，使得灌水贴子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城,签订尼布楚条约，方显出灌水英雄真本色来(黄澄澄的.:p)。其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老贴子。正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作被保留了下来,而不至于被淹没。
纵观中国的历史,是5000年灌水的历史。值此跨入21世纪之时，让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章！！！

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