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标题: 试评瑞州府衙承流坊的一幅楹联 [打印本页]

作者: 柳叶刀~    时间: 2021-9-6 19:45
标题: 试评瑞州府衙承流坊的一幅楹联
近日江西省高安市公布了瑞州府衙征集到的七幅楹联如下:

瑞州府衙楹联征集活动于2021年7月20日至8月16日开展期间,得到了社会各界人士的热烈支持和踊跃参与,省内外楹联爱好者共436人投稿,征得楹联1921副。遵照“突出古味、注重大气、避免雷同”的原则,经过专家初评、复评和终评,从本次楹联来稿中评出最佳作品七副。现向社会公告如下:

1.承流坊

从善如流教化同源洙泗水;以人弘道生民长沐圣贤风。

作者:孔  军  安徽省芜湖市

2.宣化坊

草木知春国计中兴时雨润;江山如画民心大定惠风和。

作者:成小诚  广东省深圳市

3.府衙大门

泽被一州洁廉恒守以;情关九域忧乐每怀之。

作者:刘成卓  山东省烟台市   

4.府衙仪门

为政崇廉三知四省如明镜;爱民向善万世千秋种德田。

作者:叶清源  福建省漳州市

5.府衙大堂(廉慎堂)

廉之慎之皆是同僚宜共勉;浊者怠者休言本座不相容。

作者:金震欧  浙江省兰溪市

6.府衙知府正宅

种竹引清风常怀素志;栽花邀皓月以鉴澄心。

作者:潘可玉  安徽省无为市

7.牧爱楼(知府后宅)

居旅宦之乡如同梓里;享天伦之乐与共斯民。

作者:翟红本  河南省鲁山县

高安市元青花文旅融合示范区项目指挥部办公室2021年9月3日
对此,我有话说,不妨评一评,抛砖引玉,以求方家。

承流坊

从善如流,教化同源洙泗水;
以人弘道,生民长沐圣贤风。

作者是安徽省芜湖市楹联学会第一届领导班子成员,常务副会长孔军。
他于2021年上半年刚刚在万源厚山“中国楹联文化园”海内外征联获得优秀奖,对联是:

两千载不朽门墙,教化同源洙泗水 ;
亿万人遍遵仁义,山河永沐圣贤风。

对照一下,两联高度相似,查重率超40%。行啊,孔军楹联副会长,以两幅高度相似的楹联上半年吃了上家四川省万源市,下半年又要吃定了下家,我们江西省高安市。楹联会长要讲点文德联德好不好?

从善如流,教化同源洙泗水是什么意思呢?大意是说百姓乐于接受儒家学说的教化。
百度一下,洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记.檀弓上》:"吾与女事夫子于洙泗之间。"后因以"洙泗"代称孔子及儒家。

从善如流能对以人弘道吗?工整吗?子曰:“人能弘道,非道弘人。”以人弘道就是生造词语,化用也要讲究语义与原词密切贴合,否则生涩别扭。只听过儒道同源,教化同源算是语句不通吧。教化同源也不能和生民长沐工整相对。

为了能够对上洙泗水,那么下联的圣贤风也就是生造出来的词语了。还有洙泗水指代儒家孔子,圣贤风也指代孔圣人,有合掌之嫌疑。
综上,此联不讲联德,一稿两投,瞒住四川人,欺负高安人。生造词语教化同源,以人弘道和圣贤风。还有联律不工,合掌,不讲联律。建议废除此联。




作者: 柳叶刀~    时间: 2021-9-6 19:48
关于瑞州府衙征联的续貂文字毛静

近日听说江西省高安市瑞州府衙公园景区征联活动结束,有关入选作品进行了公示。这本是一项群众喜闻乐见的文化活动,理应进行支持。但是,评选出来的部分作品却引起当地民众,尤其是文化艺术界人士的热议,不少内容没有针对性,放在高安可以,挂到宜春、南昌也行。特别是第一副承流坊的入选作品,作者存在一稿两投的舞弊行为。当地人士指出,与该作品高度相似的另一副楹联在此前另一个城市征联活动中入选,按规定应该取消其参赛资格。
这件事让我想起今年上半年,笔者曾与南京大学、南京师范大学、南京艺术学院等高校专家,为南京一处园林景观征联活动担任评委,在征联过程中也听说外地有的作者,要么一稿多投,要么存在集体出动、“围猎”式打奖。我们知道,创作态度严肃严谨的作者会对自己的作品负责,至少做到三点基本要求:第一,要对征联相关地的创作背景有所了解,使作品内容有针对性,一看就知道写这个地方;第二,创作时要投入真情实感,切忌泛泛而谈,以及一稿多投,四处“打奖”;第三,才是按照对联基本要求以及内容形式,使创作作品具有文历价值及思想性等等。只有这样的态度,才是对当地政府相关活动的尊重与维护。
笔者籍贯是丰樟高地区,知道这三个城市历史之厚重;也曾经在所在设区市地方政府挂职锻炼,为主持修复昌黎书院做过相关征集活动,深知楹联、诗词、匾额等征集是一件严肃的事情,这些作品一但刻出来、挂上去,就很难改动,所以对此事比较慎重。
高安为苏轼、苏辙、杨万里、文天祥、刘伯温芳躅践履之地,为祭酒幸南容、诗人沈彬、状元姚勉、音乐家周德清、探花吴山、史家陈邦瞻、大学士朱轼等钓游之乡,宜有佳制,以垂永久。于是当地友人建议笔者尝试一二,也拟了几副作品,以作附骥续貂文字。笔者首先声明,这些作品一不作投稿,二也无意与外籍作者争雄,只是想藉此提醒前述个别作手,丰樟高地区,从历史到今天,从来不缺优秀作者,笔者仅是其中最普通的一员而已。期待更多优秀的诗词楹联作者,参与到地方文化建设工作中来。

            辛丑白露前日,剑川毛静 谨述于南京传媒学院。

大门
碧落栖真,数百里瑞筠多聚;
翠微眺远,两千年锦水奇观。

注释:高安建置两千二百多年,分别叫建成县、多聚县、米州、靖州、州、州;郡中有碧落堂,文天祥建;眺远台,苏辙任职高安,有诗赞此。翠微亭在碧落巷,南宋欧阳守道有《翠微亭记》。栖真堂,杨万里有诗。锦水奇观楼,即大观楼原名,上书“锦水奇观”四字巨匾。
承流坊
清德瞻邦,宜此地化民成俗;
承宣布政,与同寅从善如流。
宣化坊
恩意俱霑,胸有此乾坤正气;
宽严并济,人无愧天地良心。
仪门
更相知拄笏看山,风雨同梦;
莫辜负掬泉待月,凤凰来仪。

苏辙为官高安,清廉简静,招待苏东坡于朝天坊夜雨连床,数夕同梦;掬泉为宋太守毛维瞻建于府衙。待月轩为苏辙建于瑞州监盐酒税衙内。末指高安名胜凤仪书院。
廉慎堂
谦慎留芳,吏隐无讼为康乐;
廉能继美,景行存思报太平。
吏隐堂,天台陈侯建。无讼堂,宋太守许长卿建,孔武仲作记。存思轩,宋筠州太守毛维瞻建,有诗。在高安城内,均为高安著名官守所建。康乐楼,在高安城内,苏辙有诗。景行坊,在高安城内府衙前。太平门,在高安北城。
知府正宅
有小旆迎风,梅边唤渡;
思大愚对雨,尘外剪灯。
上联为苏东坡高安观龙舟诗句,及与苏辙在东门唤渡,拜访高安刘平伯。
下联大愚寺为高安古刹,苏氏兄弟各有诗。尘外亭在高安县衙内。
牧爱楼
牧爱无声,知民社綦重;
阳春有脚,觉使君可亲。
高安有应使君庙,祀隋末唐初人应智顼,后奉其为高安城隍,人颇敬爱。牧爱楼,正德七年建于知府廨隙地。



作者: 苍狼书生    时间: 2021-9-7 16:45
柳叶刀老师您好!同意楼主所说“高度相似”观点,我工作写作忙碌,草稿箱里全是对联草稿,获过等级奖的我都标红,当时写承流坊对联,也忘了写过相似联语。
致于您提出的其他关于对仗、合掌、用语不当、生造等批评,恕不能接受,我也不多做解释了。因为在联都这个地方,这些问题应该不须要赘述,谢谢您的批评,我会引以为戒。
作者: 苍狼书生    时间: 2021-9-7 16:54
当然,高度相似的联再投,或您所说的一稿多投,当由主办方裁定,对联的优劣选择在评委,而不是对联的作者。
另:衙署楹联并非是风景名胜联,主要是以明志自勉或互勉为主,体现政治文教理念为目的,并不一定要关联当地风景,观古代衙署楹联,能结合当地风物的大约只占10%。
其他无话,祝联都的老师朋友们天天愉快!
作者: 柳叶刀~    时间: 2021-9-7 19:56
衙署楹联并非是风景名胜联,主要是以明志自勉或互勉为主,体现政治文教理念为目的,基本赞同。




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