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标题: 北宋·欧阳修 [打印本页]

作者: 剑隐琴风    时间: 2007-7-27 22:11
标题: 北宋·欧阳修
欧阳修(1007-1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、晚年又号六一居士,吉州吉水(今属江西省永丰县)人。天圣进士,官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。官至翰林学士 、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时,对青苗法有所批评。熙宁四年(1071年),欧阳修以太子少师的官衔退休。次年在颍州去世,享年66岁,谥文忠。欧阳修主张文章应“明道”、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。具有多方面的才能,在散文、诗、词、文学理论以及文学批评等方面都取得很高成就,尤以散文为妙。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。他的《醉翁亭记》形式新颖、语言酣畅、叙事委婉、绘景优美,寓景抒情,流传千古。欧阳修曾与宋祁合修《新唐书 》,崇儒复古是他的政治主张,也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、“褒贬”义例,对《旧五代史》改编重修。并独撰《新五代史》。《新五代史》,原名《五代史记》,是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。大约于景祐三年(1036年)至皇祐五年(1053年)的十八年间编成此书。又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》等传世。

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【欧阳修合撰、应对联】

出对易,对对难,请先生先对;(欧阳修)
开关早,关关迟,放过客过关。(守门兵)
——欧阳修应对守城老兵
    欧阳修少年时代家贫,为觅生计,四处奔波。一天,他身背书囊走到一座城下,城门关闭,不让通行。守门官是个老兵,本不敢违令开关,可见他是个少年读书人,顿起爱怜之心。就说:“我有个对子,你若能对上,就放你进城”。老兵在城头高声念道:“开关早,关关迟,放过客过关。”欧阳修不假思索地说:“出对易,对对难,请先生先对;”城门仍不开,欧阳修问为什么不开?老兵说:“你对子还没对上。”欧阳修说:“我刚才不是对了吗?”老兵一琢磨,不错,正好为对,开关放行。

为名忙,为得忙,忙里偷闲,饮杯茶去;(醉仙居)
劳心苦,劳力苦,苦中作乐,拿壶酒来。(欧阳修)
——欧阳修属对醉仙居酒楼悬奖联
    颖州西湖旁有一家酒楼,叫“醉仙居”。掌柜的为招揽顾客,在门口贴出一副上联,言明有能对下联者,奉酒席一桌。那上联是:“为名忙,为得忙,忙里偷闲,饮杯茶去;”前来应对的墨客盈门。内有自称“东方二名士”的兄弟俩,名叫孟继圣、孟继贤,前来凑趣。他们狂傲骄横,扬言似此俚语俗对不足挂齿,要对就和名流对。店家说:“莫非找欧阳修、苏洵?”老二说:“是也,欧阳修徒有虚名,若遇我兄弟二人,定叫他名声扫地。”这时,新任颖州太守欧阳修正在一旁饮酒,听此狂言,上前答话:“二位要叫欧阳修名声扫地,我是他家的佣人,你们若能把我击败,欧阳修也甘拜下风。”老大看到白鹅下水,摇头晃脑地说:“远望一对鹅”,老二接着说:“乒乓跳下河。”欧阳修随口对道:“白毛浮绿水,红爪踏青波。”两句诗意境优美,满座皆惊。此时,忽见乌云浓聚,下起雨来。老大又作诗说:“天上墨墨黑,”老二接着说:“地上稀稀湿。”欧阳修当即对道:“借问鱼舟人,潮涨添几尺。”孟氏兄弟心里震惊,但还强词夺理说:“我们不屑与家人对答,可把你家主人请来。”接着,老大说:“兄弟二名流,”老二说:“要会欧阳修。”欧阳修微微一笑说:“修也不知你,你也不知修(羞)。”兄弟二人被羞得面红耳赤地说:“你要能对上此馆门前的这副对联,我们认输。”欧阳修笑笑,立即对出下联:“劳心苦,劳力苦,苦中作乐,拿壶酒来。”此联与上联对照,珠连壁合,一气呵成。店家掌柜高兴地拍起手来,立即摆下一桌丰盛的酒席酬谢,孟氏二兄弟在嘲笑声中,溜出酒店。

齿刚唇柔,刚者不如柔者久,柔能克刚;(老  者)
眉先须后,先生还是后生长,后来居上。(欧阳修)
——欧阳修应对老者
    欧阳修性刚强,脾气躁。一天来了一老者。他从欧阳修眉宇间发现一种刚则有余,柔则不足的神气,就有意开导地说:“你能对对子吗?”欧阳修自信地点点头。老者出一上联:“齿刚唇柔,刚者不如柔者久,柔能克刚;”他的意思是,要欧阳修加强修养,性格须有刚有柔,柔中带刚,刚柔相济。当时欧阳修还不到十岁,毕竟不大懂事,误以为老者讥笑他性子太硬,要以柔克他的刚。心里很不服气,就对道:“眉先须后,先生还是后生长,后来居上。”人总是先长眉,后生须,但到头来,眉不如须长,所以说“先生还是后生长。”欧阳修此联一语双关,从须眉说起,坚信“后来”必能“居上”。老者听了很高兴。连说:“对得好”。

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作者: 剑隐琴风    时间: 2007-7-27 22:11
【欧阳修律诗联】
残雪压枝犹有桔;
冻雷惊笋欲抽芽。
——欧阳修《七律·戏答元珍》诗之颔联
    欧阳修《七律·戏答元珍》诗:“春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。”
夜闻归雁生乡思;
病入新年感物华。
——欧阳修《七律·戏答元珍》诗之颈联
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【集欧阳修诗句联】
千里飘囊归叶省;
一屏棋局付欧公。
——佚名题安徽省枞阳县浮山会圣岩
    浮山又称浮渡山,山名源于其形。面积十五平方公里的浮山在枞阳县东北15公里的白荡湖畔,三面环水,西连陆地,形如巨舟,浮于水际,独具海岛风光。据史料记载,宋朝天禧年间浮山第一代开山禅师、河南郑州名僧远禄公(即园鉴大师)与宋文学家欧阳修<B></B>曾于会圣岩旁对弈神聊,岩内“因棋说法”、“会心不远,圣域同登”以及这副对联,就是对历史史实的生动写照。至今岩内还存其墓塔和石像。目睹周围的张公岩、陆之岩、雷公岩、朝阳洞等大小洞穴石刻和黄庭坚雪浪岩题诗石刻珍品,亦同样令人叫绝。明书画家、诗人雷鲤的诗作“已从浮山来,更觉浮山好;万壑染秋云,乾坤怪未了。游人无古今,天风醉花鸟;我欲煮烟霞,呼童拾瑶草”。字迹刚劲洒脱,饱满丰润。
清风明月本无价;(欧阳修)
近水遥山皆有情。(苏长史)
——清·梁章钜集欧阳修、苏长史句题江苏省苏州沧浪亭
    沦浪亭,位于苏州城南,游览胜地之一。曾为北宋诗人苏舜钦家园,后为韩世忠宅园。苏舜钦因感于“沧浪之水清今,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”之词而命名此亭。本联为集句联。上联集欧阳修诗句,下联集苏长史诗句。梁章钜巧集妙采,如同出自己手笔,天造地设,工丽无比,堪称佳联。
翁所乐者山林也;
客亦知夫水月乎。
——于新集[化用]欧阳修、苏轼句题福建省连江县青芝寺
    连江县青芝寺有一副刻在楠木上的对联<B></B>,是化用欧阳修<B></B>《醉翁亭记》曰:“醉岔之意不在酒,在乎山水之间也”句意和集苏东坡《前赤壁赋》云:“苏子曰:'客亦知夫水与月乎?”因为下联已有“水”,所以上联的“山水”改用“山林”。
燕子来时,细雨满天风满园
阑干倚处,青梅如豆柳如烟。
——张履谦集欧阳修《六一词》句题江苏省苏州市拙政园三十六鸳鸯馆
    此联虽是集句,但出自一首词,浑然一体,写尽了春天的美好风景。   
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【集欧阳修《醉翁亭记》句联】
〖欧阳修·醉翁亭记〗
    环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
    若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
    至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。
    已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
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〖集欧阳修《醉翁亭记》句联〗
人止乐者山林也;
客亦知夫水月乎。
——佚名集《醉翁亭记》句联
    中国早就有回旋诗,人们早就尝试过文字重组的奇妙效果至少是乐趣。中国更有集句<B></B>的传统。话剧《家》里冯乐山家的客厅里就挂着这样一副集句联<B></B>。上联<B></B>出自《醉翁亭记<B></B>》,下联<B></B>出自《后赤壁赋》。应该说这一联<B></B>集得还是相当妙的,尽管曹禹在戏里用这个细节是为了嘲讽冯乐山的冬烘腐朽。搞集句<B></B>,这说明了中国过去是把诗歌作为一种风雅和酬酢的手段来对待,而绝无市场经济所带来的知识产权观念;搞集句<B></B>,除了说明掉书袋的无聊以外,确实也还说明了阅读接受中的重组的诱惑。
翁之乐者山林也;
客亦知夫水月乎?
——佚名集《醉翁亭记》句联[伴画条幅联]
    上联<B></B>用欧阳修《醉翁亭记<B></B>》句,下联<B></B>用苏轼《赤壁赋》句。集句<B></B>成联<B></B>,虚词相对,天然巧合,天衣无缝,可称佳作。


                               
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