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标题: 东晋·王羲之 [打印本页]

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-28 04:24
标题: 东晋·王羲之
王羲之（321-379年，或303-361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东省），后迁居山阴（今浙江省绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：“倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！”王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是“王羲之书换白鹅”的故事。王羲之二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了“东床”和“令坦”两个典故。在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语“入木三分”的由来。王羲之一生最好的书法，首推《兰亭集序》。那是他中年时候的作品。东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本《兰亭集序》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的《兰亭集序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-28 04:24
【王羲之自题联】

春风春雨春色；
新年新岁新景。
——自撰春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了这一副春联，让家人贴在大门两侧。可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是（见下）。

莺啼北星；
燕语南郊。
——再自撰春联
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上（见下）。

福无双至；
祸不单行。
——感题
王羲之是我国东晋时期最负盛名的书法家。他字写得好，对联也写得好，寓意新颖，人们都喜欢。一年除夕，他连贴了两副对联，都被人偷偷揭走。后来他想了个办法，又写了这副对联，让儿子王献之贴在门上（见下）。

福无双至今朝至；
祸不单行昨夜行。
——自撰春联
王羲之的：“福无双至；祸不单行。”对联贴出后又有人去偷，可在月色下一看，对联不太吉利，便没揭。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。大年五更，王羲之这才把上下联的续句贴上去，于是原来的对联意思大变，成了这一副十分吉利的新联。大年初一早上已有不少人围观，人们看了，不禁齐声喝彩，拍手叫绝。

把酒时看剑；
焚香夜读书。
——自题
王羲之从军，任右军将，人称王右军。一天夜里，银汉似水，月明如昼。王右军在军帐里燃灯焚香，伏案苦读，沉思遐想。这时，有中军将军殷浩来访，见此情景问道：“右军，夜已深了，尚未褪寝？”王羲之说：“中军有所不知，我数日前小酌，乘兴拟作一联，上联已得，下联搜尽枯肠，虽然亦得之，但终不如意。仁兄来得正好，请能赐教。”于是说出上联。殷浩道：“何不以你夜读为题，来续下联？”羲之猛然醒悟，不禁拍案叫道：“多亏仁兄指点，下联有了！”说完，挥毫而就，写出下联。上下联短短十个字，把酒焚香，武而看剑，文以读书，写尽军帐内习武学文的情景。殷浩慨然称绝。

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【王羲之手书、撰题联】

文章移造化；
忠孝作良图。
——王羲之手书联
1983年8月，湖北省在进行文物普查工作中曾收到晋人王羲之这<B></B>一副对联手迹：此联比孟昶的对联要早几百年。

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<B>【佚名集王羲之《兰亭序》字集句联】</B>

【东晋·王羲之《兰亭序》】
王羲之《兰亭序》又名《临河序》、《兰亭集序》、《禊帖》、《禊序》等，28行，324字。东晋·永和九年（353年）由王羲之撰书，米芾誉之为“天下行书第一”。真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

〖《兰亭序》题解〗
浙江省绍兴市西南13公里渚山上的兰亭，周围环境优美，风景宜人。晋穆帝永和九年（353年）三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等四十一人宴集于兰亭，饮酒赋诗，各抒怀抱。王羲之除赋诗二首外，事后并为诗集写了这篇序。序文生动而形象地记叙了这次集会的盛况和乐趣，抒发了盛事不常、人生短暂的感慨。在玄学盛行、崇尚清谈的东晋，王羲之能反对“虚谈废务，浮文妨要”（《纪说新语·言语》），可谓独标一帜。本文斥老庄“一死生”、“齐彭殇”为“虚诞”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虚度岁月的积极进取意向。南朝初期，雕辞琢句的骈文已逐渐风行，这篇序文不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。

〖《兰亭序》正文〗
永和九年（1），岁有癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭（2），修禊事也（3）。群贤毕至（4），少长咸集（5）。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水（6），列坐其次，虽列丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世（7）。或取诸怀抱，晤言一室之内（8）；或因寄所托，放浪开骸之外（9）。虽趣舍万殊（10），静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至（11）。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣（12）！”岂不痛哉！
每览昔人兴

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-28 04:24
〖集王羲之《兰亭序》字五言联〗

畅怀年大有；    室有山林乐；    惠日朗虚室；
极目世同春。    人同天地春。    清风怀古人。

风竹引天乐；    一亭俯流水；    人生有乐地；
林亭集古春。    万竹引清风。    流水无尽期。

风竹引天乐；    风静带兰气；    风和春日永；
林亭集古春。    日长娱竹阴。    水映暮山青。

文品极于古；    为文期合古；    世事若流水；
清言足可归。    作事不因人。    古怀足春风。

有情天不老；    宇宙静无事；    同文怀盛世；
无事日斯长。    山林大有人。    大乐感人情。

观水悟天趣；    林间春有信；    畅怀年大有；
临觞怀古人。    竹外水生风。    极目世同春。

室有山林乐；    幽兰间修竹；    得山水清气；
人同天地春。    清水抱春山。    极天地大观。

惠日朗虚室；    清游向天日；    感时尝有作；
清风怀古人。    幽抱托风怀。    知己得斯人。

静坐得幽趣；
清游快此生。

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〖集王羲之《兰亭序》字六言联〗

今趣岂异于古；    文情生若春水；    人或与兰同化；
天听可期诸人。    弦咏寄之天风。    水以在山为清。

大同无少长老；    大水流为九曲；    少言不生闲气；
至乐合天地人。    春风又是一年。    静修可致永年。

文情生若春水；    无弦亦足生悟；    无言流水今日；
弦咏寄之天风。    有竹可以娱情。    幽室清风故人。

天外诸山若抱；    古今人不相及；    言或自生天趣；
坐间九老齐年。    天地间有至交。    事当曲顺人情。

听水可当古曲；    取人录长舍短；    作文当有清气；
游山常遇异人。    揽古异世同情。    临事终期虚怀。

知者所乐在水；    弦管可知风化；    系幽兰于其带；
幽人托迹于山。    林亭足畅情怀。    取古竹以为觞。

聘以长风快浪；
欣然临水观山。

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〖集王羲之《兰亭序》字七言联〗

有足春随惠风至；游春人若在天坐；文生于情有春气；
无怀人合盛时生。听曲情随流水生。兴之所至无古人。

情文俯仰怀迁固；流水永无风浪作；丝竹放怀春未暮；
述作风流契老彭。春情时以管弦和。清和为气日初长。

寄兴在山亭水曲；遇事虚怀观一是；与弦作契风生竹；
怀人于日暮春初。与人和气察群言。列坐为情水抱山。

观水期于无情地；随群流观及盛事；得趣在形骸以外；
生天当是有情人。欣乐岁述古初言。娱怀于天地之初。

流水情文曲有致；极清闲地是兰若；追随永日情殊畅；
至人怀抱和无同。观自在春于竹林。坐领春风气不群。

坐随兰若幽怀畅；静坐不虚兰室趣；随所遇时将静晤；
游及竹林躁气清。清游自带竹林风。老于文者不陈言。

得山水乐寄怀抱；放水流长观其曲；虚怀视水人咸悟；
于古今文观异同。为文气盛集于虚。和气为春天与游。

将合万类为一己；知足一生得自在；大文间世有述作；
每以内观当外游。静观万类无人为。至乐在人无古今。

山水之间有清契；虚竹幽兰生静气；群然和者幽兰曲；
林亭以外无世情。和风朗月喻天怀。快哉当之修竹风。

古与为怀稽作者；风人所咏托于古；清风有信随兰得；
兴随所引契天然。静者之怀和若春。激水为湍抱竹流。

室因抱水随其曲；亭间流水自今古；山有此生未能至；
竹为观山不放长。竹外春山时有无。竹为一日不可无。

大文间世有述作；与弦作契风生竹；山水之间有清契；
至乐在人无古今。列坐为情水抱山。林亭以外无世情。

山有此生未能至；风人所咏托于古；文生于情有春气；
竹为一日不可无。静者之怀和若春。兴之所至无古人。

古与为怀稽作者；丝竹放怀春未暮；有足春随惠风至；
兴随所引契天然。清和为气日初长。无怀人合盛世生。

观水期于无尽地；极清闲地是兰若；坐随兰若幽怀畅；
生天当是有情人。观自在春于竹林。游及竹林躁气清。

知足一生得自在；放水流长观其曲；追随永日情殊畅；
静观万类无人为。为文气盛集于虚。坐领春风气不群。

亭间流水自今古；将合万类为一己；流水永无风浪作；
竹外春山时有无。每以内观当外游。春情时以管弦和。

流水情文曲有致；室因抱水随其曲；虚竹幽兰生静气；
至人怀抱和无同。竹为观山不放长。和风朗月喻天怀。

虚怀视水人咸晤；得山水乐寄怀抱；清华词作云霞影；
和气为春天与游

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-28 04:25
【涉王羲之联】

经此过不去；
知味且常来。
——佚名题浙江省绍兴市鸭儿饺子铺
【王羲之的故事·吃饺子】王羲之研习书法，也曾自满自足过，少年时代，他的书法已笔锋初露，震惊方圆百里。一时间赞市充耳，王素之也禁不住飘飘然起来。一天，王羲之到集市上去，见一家饺子铺门口人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那幅对联，分外惹眼。上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。这幅对联的内容很有点儿气魄，但是字却写得呆板无力，缺少功夫。王羲之看罢，把嘴一撇，心里暗想：这两笔字也就只配在这等小铺门前献丑！但他又一琢磨那幅对联的口气，心想，这里是什么人的买卖，竟如此狂妄！我倒要去看个究竟，领教领教。走进一看，只见店铺内矮墙旁设有一口开水大锅，包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙而过，不偏不倚正好落入滚沸的祸中，饺子铺的伙计，忙前忙后地招呼着顾客。王素之顺手掏出一些散碎银两，要了半斤饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲球精巧，好象浮水馆戏的鸭子，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地一咬，顿时，香气扑鼻，鲜美溢口。不知不觉间，一盘饺子，全部下肚。饱餐后，王羲之心想，这鸭儿饺子果然不错，只是门口那幅对子的字写得太拙劣了，我何不乘机露一手，为他们另写一幅，也不辜负这顿美味。想到此，他便门店伙计：“请问你们店主人在哪里？”店伙计指了下矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，只见一位白发老太太端坐在面板前，一个人又包饺子皮，又包饺子馅，转瞬即成，动作异常娴熟。更令人称奇的是，饺子包好之后，老人便随手向矮墙那边抛去落入锅中。王羲之对此三获之惊叹不已，忙上前问道：“老人家，像您这么深的功夫，需得多长时间？”老太太答道：“熟练需五十载，要深练需一生。”一听这话，王羲之沉思了一会儿，然后又问：“您的手艺这般高超，为什么门口的对于，不请人写得好一点呢？”王素之不问还好，一问倒使老人生起气来。她气鼓鼓地说：“相公有所不知，并非老身不愿意，只是不好请呐。就说那个刚露了点脸儿的王羲之吧，都让人给捧上天了，说句实在话，他写字的那功夫，真远不如我这包饺子的功夫深呢！常言说的好，山外青山楼外楼，人人都应争上游，一次上游就骄傲，下回定诲人后头！老人一席话，说得王安之面红耳赤，羞愧难当，恭恭敬敬地给老人写了一幅对联。从此，这家鸭儿饺子铺就挂上了王羲之书写的对联，买卖也越来越兴隆了。王羲之本人呢，倒更虚心更刻苦地习书练字了，后来终于成为我国古代著名的大书法家。

此处既非灵山，毕竟什么世界？
其中若无活佛，何须这样庄严。
——佚名题浙江省绍兴市戒珠寺山门[寺内供有王羲之座像]
古城绍兴昌安门内，有一座高不过百米的蕺山。山南有一座戒珠寺，传为王羲之由山东南来会稽山阴当地方官时所置的别墅。戒珠寺里面的陈设布置与众不同。在通常供奉弥勒佛的地方，却塑着一尊王羲之的座像，两侧各有一个童子，一个手持拂尘，另一个怀抱双鹅。山门上还有这一副幽默的楹联。这里边有一段有趣的故事。王羲之喜欢鹅。山阴有个道士，养的鹅肥大体白、威武神气。王羲之见了十分中意，当场应道士所求，写了一部《道德经》，换回了几只鹅，这个“书成换白鹅”的故事，后来传为文坛佳话。誰知换鹅之后弄出一桩冤案。传说王羲之有一颗宝珠，经常用来摩挲双手，以活动手指关节，以便挥毫书写时手指灵活。一天，这颗宝珠突然丢失了。他怀疑是寄居在他家里的一个和尚偷去了，就对这个和尚冷淡起来。这个和尚心知此事，也不申辩，绝食而死。不久，王羲之家中杀鹅时，才发现宝珠被大白鹅呑下肚了。王羲之悔恨不已，便把这座别墅连同周围的山地，全部送给佛门。蕺山从此被人称作“戒珠山”，而这座别墅则被称为“戒珠寺”。

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附录：【王羲之的故事】

〖走访〗

鹅、鹅、鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。

这是古代一个七岁的儿童写的诗。这首诗写得真好！你看；在小作者的笔下，鹅是多么美丽，多么可爱！
说到对鹅的喜爱，比较突出的，要算晋代大书法家王羲之了。这里就有一段故事：
据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常漫步在水乡泽国，观察群鹅。一只又一只的鹅啊，羽毛整洁美丽，体态雍容华贵。它们有的浮游，有的高歌，有的嬉戏。……·他入迷地看啊，看啊，有时竟忘了回家吃饭。
有一天，他惊喜地发现，有只鹅长得不同寻常，它的羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，尤其是叫声分外悦耳动听，他非常喜爱，立即派人到附近去打听，想把这只鹅买下来，就是多出一倍的钱，也在所不惜。一了解，原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有什么亲人，只有这只白鹅做伴。她虽然家里很

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-28 04:25
〖海门关〗

大凡有纪念意义的地方，或者新落成的象样的建筑物，以及新办的学校啦，商店啦，娱乐场所啦，等等，比较讲究的，一般都要起个名字，找毛笔字写得好的人写匾题字。这样的事儿，古时候就有了。
那是东晋时期，海门这个地方新修了码头，为的是水路运输的方便，好赚更多的钱。主持这件事的，是什么人呢？大家想想，那个时候，穷人是压根儿搞不起的，当然是几个地主、渔霸。码头修好后，他们很想请一位有名望的书法家题上“海门关”三个字，好装潢门面，附庸风雅，招装潢徕生意。找谁呢？想来想去，还是想到了最有名望的王羲之。
于是，地主渔．霸叫人抬着整猪整羊，盒子里装满了金银财宝，给王羲之送上了礼物。王羲之听说要他干这件事，头摇得象货郎鼓。他是个不爱虚名，不愿显耀自己的人，尤其这是给地主老财、渔霸装满门面、多赚钱的事，他怎么也不
答应，叫人把礼物统统退了回去。
地主渔霸碰了一鼻子灰，又气又恼，可是又拿王羲之没办法。还是一位摇鹅毛扇子的帐房先生有诡计。他那双小眼睛一转，一撮黄鼠须一动一动地，向老财的耳朵叽咕了一气，弄得主人把脑袋点了又点，乐得张大了嘴巴，那嘴巴足可以填进一个拳头。
不久，一位教书先生打扮的人，渐渐地同王羲之交上了朋友。这位老先生在风景如画的水边建了房屋亭阁，还养了一群大白鹅。一切就绪之后，就邀王羲之来他家作客。王羲之把他当作一位“退休”的教书先生，觉得能谈得来，就应邀而来。不用说，他受到盛情招待。老先生还同他乘着小船去观赏了月光水色。他们玩得很痛快。临走，主人还挑了一只大白鹅相送。王羲之很高兴，可是他觉得没有什么东西可以还礼，很为难。老先生了解这一情况后，哈哈一笑，说：“你毛笔字写得好，就写个字吧。”
“写什么呢？”
“我喜欢大海，就写个‘海’字吧。”
于是王羲之就写了个“海”字。
不久，老先生用同样办法，请王羲之写了个“门”字。
第三次，老先生清王羲之写个“关”字。王羲之并没有觉察这里面有什么名堂，仍旧是提笔就写。这里需要说明的是，古时候文字还没有简化。王羲之写的“关”字是繁体字——“门”字里面放个“关”。当王羲之刚写了“门”字时，忽然想起了地主渔霸叫他写“海门关”的事。立即警觉起来，笔也停住了。由帐房先生装扮成的“教书先生”一看王羲之识破了他们的计谋，很怕王羲之把刚才写的“门”字撕了，就赶紧夺过去……
这样，帐房先生终于骗得了“海门关”三个字。最后一个“门”字肚里还缺少一个“关”，只好自己摹仿王羲之的笔迹，添了上去。
摹仿毕竟是摹仿，人们只要从远一点的地方看“海门关”时，只能看到“海门门”，而那位帐房先生添上的“关”却看不到，原因不难理解：“书圣”的笔迹。那充满铁臭的帐房先生怎能配得上呢？

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〖兰亭之宝〗　　
　　
在鲁迅先生的故乡——浙江绍兴，离城二十五里的地方，群山环抱，绿水绕亭，风景格外秀丽。这里是我国古代大书法家王羲之曾经住过的地方，名叫兰亭。公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。
王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后，一致认为无论从文章的角度，还是从书法的角度看，都是一篇绝妙的艺术品。对于大家的称赞，王羲之并不觉得怎么样，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看，果然比以前的书法要精彩得多，心中十分得意。他顺手抽出笔来，照样又写了几幅，可是无论如何也赶不上第一幅写得那么好了，只得把它们都撕掉。
以上所说的故事，就是历史上有名的“曲水流觞”（觞，是古代喝酒用的器物）一段佳话。王羲之即兴所书写的《兰亭集序》，共有三百二十四字。其中“之”字就有二十个，形态都不相同，各有其妙。整篇书法，酣畅淋漓，使人可以想象出作者当时心潮逐浪，天马行空的豪情。这帧字帖，被人们称为“天下行书第一”的杰作，真是书法中的瑰宝啊！

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