联都网

标题: 三国·诸葛亮 [打印本页]

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:51
标题: 三国·诸葛亮
诸葛亮（公元181-234），三国·蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东省沂南县南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北省襄阳西），系汉司录校尉（郡以上之督察官）诸葛丰之后代。江汉末年，北方大乱，诸葛亮姐弟四人随叔父诸葛玄由山东辗转到襄阳，因“玄素与荆州牧刘表有旧，往依之”。此时是汉献帝兴平元年（公元194年），诸葛亮14岁。公元190年，刘表将荆州治所迁至襄阳后，即“起立学校，博求儒术”。诸葛亮到襄阳后即求学于城南的“学业堂”。在学堂先后结识了徐元直、石广元和孟公威等人，“为友甚密”，经常在一起讨论天下大事，立志改革政治。由于诸葛玄和刘表的关系，诸葛亮又先后认为了襄阳名士庞德公、黄承彦和中庐县的司马徽、蒯良、蒯越等人，这样就开阔了眼界，增长了见识，为未来事业打下了基础。后刘表上书，荐诸葛玄为豫章太守。约一年，“西城民反，杀玄。”诸葛亮没有了依靠，不得不独立生活，于建安二年（公元197年），与弟等到隆中“躬耕陇亩”。在隆中期间“并非苟全性命”、“未有须臾忘天下事”，他勤读书，广交游，自比管仲、乐毅，以便将来干一番事业。他留心世事，被时人称为“卧龙”。直至建安十一年（公元207年），由于司马徽、徐庶的推荐，刘备三顾草庐，才离开。他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川、重庆）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，然后统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立蜀汉政权。曹丕代汉，他说刘备称帝，任丞相。建兴元年（223年），刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善一西南各族关系，有利于当地经济、文化的发展。曾六次出兵攻魏，争夺中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原（今陕西省眉县西南）军中，葬定军山（今陕西省勉县东南）。享年53岁，谥忠武侯。诸葛亮一生谨慎，“长于思考”，传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，利于山地运输。著有《诸葛亮集》。诸葛亮死后，晋统一了三国。镇南将军刘弘作《诸葛武侯宅铭》，在隆中设祠立庙。明代成化年间，已形成了隆中十景。一千多年来不知为多少游人所向往，唐宋后的王安石、苏轼、曾巩、唐寅……等，以及各朝代的不少文人墨客，都留下了不少宝贵的诗篇、楹语。

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:52
附录一：【诸葛亮大事年表】

光和4年 公元181年 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东省沂南县）
中平6年 公元189年 9岁 诸葛亮生母章氏去世
初平3年 公元192年 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世
兴平1年 公元194年 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛谨同继
母赴江东
兴平2年 公元195年 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章
建安2年 公元197年 17岁 诸葛亮叔父诸葛玄病逝，诸葛亮和弟妹移居隆中
建安4年 公元199年 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽
建安12年 公元207年 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮出山辅助刘备
建安13年 公元208年 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与亦壁之战获胜
建安14年 公元209年 29岁 诸葛亮任军师中郎将
建安16年 公元211年 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州
建安19年 公元214年 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备
进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任军师将军兼大司马府事
建安20年 公元215年 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政
建安23年 公元218年 38岁 诸葛亮留守巴蜀，寿集军粮，供应在汉中作战的刘备
章武1年 公元221年 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相
建兴1年 公元223年 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧
建兴2年 公元224年 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定央刘备战败而混乱的人心
建兴3年 公元225年 45岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡
建兴4年 公元226年 46岁 诸葛亮准备兴师伐魏
建兴5年 公元227年 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐
建兴6年 公元228年 48岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为将军，行丞相事
建兴7年 公元229年 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位
建兴8年 公元230年 50岁 诸葛亮再次北伐
建兴9年 公元231年 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张合
建兴11年 公元233年 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食
建兴12年 公元234年 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:52
附录二：【前、后出师表】
《前、后出师表》的背景说明：《出师表》是我国智慧化身诸葛亮的经典名作，诸葛亮受刘备嘱托辅佐刘禅，这是他出师祁山前后所作的，分为《前出师表》、《后出师表》。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉政权，刘备死后，受遗诏辅助刘禅，前后六次出师伐魏，死于军中。《前出师表》主要是描述诸葛亮即将出师，挺出祁山的时候，对后主刘禅的进谏，及对朝廷内政所提的建议和对出师所作的保证，“亲贤臣，远小人”是全文的核心，是诸葛亮向蜀后主强调的一条关系国家兴亡成败的政治经验。全篇以叙事为主，议论、叙事、抒情结合，晓之以理，动之以情，情真理足，感人至深。《后出师表》主要内容为诸葛亮在准备出师挺出祁山，但群臣疑虑，后主动摇时，向后主刘禅分析形势，表明夺取胜利的决心，全篇情真意挚，朴实清新，不求华饰而自感人。文中“鞠躬尽瘁，死而后己”两句堂堂正气，流芳千古。

〖前出师表〗
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂：今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴降也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣三布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:52
〖后出师表〗
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。一臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不片，使孙策坐大，遂并江东：此臣未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯等七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。一当何以图敌：此臣之未解五也。今民穿穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。一然后先帝东连吴、越，西取也、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。一然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣明所能逆睹也。

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:53
附录三：【隆中对】

自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也，今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有东东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。

-------------------------------------------------------------

附录四：【诫子篇】

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

-------------------------------------------------------------

附录五：【三国】

时代名。继东汉后出现的魏、蜀（蜀汉）、吴三国鼎足三立的历史时期而得名。从公元220年曹丕以魏代汉称帝起，终于265年晋代魏。但史学家往往以190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以280年晋灭吴为三国下限。共历六十一年。一般也将赤壁之战后魏、蜀、吴建国前的历史划入三国时期。三国局面的形成：东汉中平六年（公元189年）灵帝死，刘辩继立为少帝。执政的何太后兄何进联络西园八校尉之一的袁绍，杀统领八校尉兵的宦官蹇硕。袁绍、何进等密谋尽杀宦官，并召并州牧董卓入洛阳为援。当宦官杀何进，而袁绍又尽杀宦官之时，董卓率兵入洛阳，尽揽朝政。他废黜少帝，另立刘协为帝，即汉献帝。董卓的专横激起了东汉朝臣和地方牧守的反对，酿成大规模的内战。三国疆域，大体：
魏国得北方，置司、豫、兖、青、徐、凉、雍、冀、幽、并、荆、扬等州。其中凉州领戊己校尉护西域；幽州地境达于辽东；南部诸州大致依秦岭至于南中（今四川大渡河以南和云南、贵州，因在巴、蜀之南，故名）。户有66余万，口440余万。
蜀国得西南地区，户有28万，口94万，吏4万，兵10余万。
吴国得东南地区，置扬、荆、交三州。有户52万余，口230万，吏3万余，兵23万。

====================================================

【罗贯中《三国演义》中赋于诸葛亮之对联】
〖《三国演义》对联简述〗 中华对联这一艺术瑰宝，萌芽于先秦，问世于唐代，繁荣于明清；而中国古典小说，历经六朝志怪、唐人传奇、元宋话本、明清小说几个阶段。宋元话本中就有对联出现，而明清的章回小说，正是对联进一步渗入的产物。《三国演义》塑造了三个大的典型，正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操。其中关羽“义绝”，诸葛亮“智绝”，曹操“奸绝”，合称为“三绝”。章回小说在故事情节中大都安排了一些对联，《三国演义》也不例外，虽然还不算多，它按故事情节：塑造主要典型人物的主联和论认、叙事、抒怀、明理等为联体，以及简洁刻画外貌、内质、动作、环境和篇章结构：回目、回尾、回中分类，分别论述了这些对联艺术特点及其在小说中所起的作用。据不完全翻检，《三国演义》中的对联就有370多副。以下就是罗贯中在《三国演义》小说的对联中，其中有关赋于诸葛亮的对联。

既生瑜；
何生亮！
——罗贯中《三国演义》中赋于周瑜口中之语
（此联出自《三国演义》第56回《曹操大宴铜雀台 也明三气周公谨》和第57回《柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事》中。[上接下面联《罗贯中〈三国演义〉中赋于诸葛亮口中之语五》联释]诸葛亮令赵云领兵在荆州城内严阵以待，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马包抄其后，齐声喊：“活捉周瑜”，周瑜气得箭疮复裂，坠于马下，咬牙切齿，赌气真要去取西川。行至巴丘，上流又有刘封、关平领军截住水路。周瑜愈怒。忽又报诸葛亮遣人送书至，周瑜拆封视之书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽闇弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。”周瑜看后仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，时寿36岁。）

淡泊以明志；
宁静而致远。
—

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:53
【江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠联】
〖南京市清凉山〗 清凉山古名石头山、石首山，踞于南京市城西隅。唐以前，长江直逼清凉山西南麓，江水冲击拍打，形成悬崖峭壁，成为阻北敌南渡的天然屏障。吴大帝孙权在此建立石头城，作为江防要塞，故此又有石城山之称。相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠，石头虎忧踞”，这只蹲踞江岸的老虎就指今清凉山。自唐以来，长江西徒，雄观不存。享有“六朝胜地”之称的清凉山地区，自战国以来相继兴建了金陵邑、石头城、扫叶楼等名胜古迹。年年来，城西地区的景点不断增加，陆续建成了江苏省南京广播电视塔、南京国防园等现代建筑景观和纪念场馆，为游人增添了新去处。石头城又名鬼脸城。在清凉山500米处，有一块长约6米、宽近3米的赭红色石岩，状如一张有鼻有眼、面目狰狞的孔，人称“鬼脸”，是公元前333年楚威王修建的金陵邑遗址。东吴孙权鉴于石头城地势险要，为扼守建康之门户，于公元212年在金陵邑旧址筑城，取名石头城，并在最高处加固和修复。石头城依山筑城，因江为池，形势险要，有“石城虎踞”之称。清凉山上还有诸葛亮驻马坡早址、武侯祠等名胜景观。以下的各地、各处有关祭祀、纪念诸葛亮祠堂、墓园[包括其他馆、庙、冢等]的楹联中，时有重复和串用的现象，乃是建祠墓者、祭祀者认为该楹联语亦适用于该处祠、墓使用之故也。）

丞相当年曾驻马；
江山终古此蟠龙。
——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠

荐公一掬建业水；
听我三终梁父吟。
——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠

许先帝驰驱来连吴会；
有儒者气象上继伊周。
——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠

风景依然，名士曾杭衣带水；
云霄如在，寓公为集草堂资。
——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠

驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；
卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。
——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠

慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；
冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。
——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词

====================================================

【山东省桓台三贤祠联】

异姓三贤，卧龙谪仙天下士；
数代一堂，汉相宋儒战国才。
——佚名题山东省桓台三贤祠[祠祀诸葛亮、苏轼、鲁仲连]

====================================================

【河南省南阳卧龙岗武侯祠联】
〖南阳武侯祠〗 南阳武侯祠，又名“诸葛庐”，位于河南省南阳市西部卧龙岗上，是诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方，现辟为南阳市博物馆。武侯祠，初建于魏晋，盛于唐宋，历经元明清而不衰。祠庙座西向东，现存厩庑155间，祠园占地面积12000平方米。祠内古柏参天，风景秀丽。中轴线上有山门、大拜殿、诸葛草庐、小虹桥、宁远楼；两则有诸葛井、读书台、碑廊、古柏亭、躬耕亭、野云庵、老龙洞、伴月台、关张殿、三顾堂等。大拜殿与宁远楼为武侯祠主要建筑，分别为歇山顶和重檐庑殿式建筑。今日武侯祠基本上保持无明清的布局风格，其木构建筑为明清重建或修建。祠内有泥塑蜀汉人物十余尊，生动逼真。山门上镶嵌有郭沫若手书：“武侯祠”三字，草庐悬挂于右任手书“诸葛庐”匾额和郭沫若书“诸葛庐”匾额。祠内有岳飞手书诸葛这出师二表等古代碑刻200余通，匾额楹联70余幅，还有近代名人碑刻，200余通。武侯祠总体布局既不失名士祠宇的严谨肃穆气氛，也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映，令人留连忘返。1996年南武侯祠被国务院公布为全重点文物保护单位。南阳市博物馆依托南阳武侯祠而建，是豫西南最大的地方综合性博物馆，为河南省优秀爱国主义教育基地。博物馆收藏丰富、专业技术力量雄厚。收藏各类文物近二万件，其中不少属珍贵文物。

八千余年上下古；
七十二家文字奇。
——清·顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠

云归大漠随舒卷；
门对寒流自古今。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠

龙去崇朝作霖雨；
我来高卧想羲皇。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠

诸葛大名垂宇宙；
元戎小队出郊坰。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠

梁父吟成高士志；
出师表见老臣心。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠

真人白水生文叙；
名士青山卧武侯。
——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼

旨寻六家，业窥五际；
内学七纬，旁通三微。
——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠

自古宇宙垂名，布衣有几？
能使山川增色，陋世何妨。
——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠

心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辨襄阳南阳。
——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠

器学潜藏，抱膝长吟田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。
——吴庆桐题河南省南阳卧龙岗武侯祠

庵垂两千年，问吴宫魏阙安在；
人居三代下，比商伊周吕何如。
——佚名题河

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:53
【湖北省襄樊[市]襄阳县古隆中联】
〖襄阳县古隆中〗 隆中距襄阳县县城13公里，位于群山环抱之中，面积约12平方公里，境内有隆中山，乐山、大旗山、小旗山及小量谷地。主峰隆中山海拔306米，盘旋起伏，状若盘龙。大旗山隔谷相望，形如卧虎。山上郁郁葱葱，山下流水潺潺。公元207年冬天，诸葛亮离开了居住十年的隆中，这里就只剩下他的故宅——竹篱草房屋，即所谓“龙离庐空”了。但集中反映诸葛亮政见的《隆中对》和形成这个对策的地方——隆中，却为后人追念不忘。在这里，他躬耕陇亩，咏啸东峦，聚名人志士于山林之中，高咏梁父于溪畔岩端，秀丽的隆中山林中布满了他的遗迹。人们为学习这些可贵的历史遗产或“原所有而著其迹”，或“因所有而昭其书”。其中，三顾门是隆中最早有记载的古迹之一。经千余年的建设和维修，在明朝中期，隆中就形成了以三顾堂为中心的六角井、躬耕田、小虹桥、老龙洞、梁父岩、半月溪、古柏亭、野云庵、抱膝石等十景，成为文物风景区。在明朝弘治二年（公元1489年）隆中诸葛亮故居因襄简王朱见淑为争风水宝地而被破坏。此后，又经数百年的恢复和重建，增加了草庐亭、抱膝亭、观星台、武侯祠、石牌坊、荷花池、铜鼓台、中正堂、襄王陵等景点。现在，隆中景点多为明、清时代建筑，房屋皆为四合院式，殿堂只带前廊，为木列架和硬山墙组合，不饰斗拱飞檐。搏风有彩绘，墙头尖除中央翘起外，两角常飞出双龙或双凤。项脊花锦繁衍，顶面只疏点人兽，龙吻轻巧，建筑风格朴实、素雅而多采。

澹泊明志；
宁静致远。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中石牌坊

淡泊以明志；
宁静而致远。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中三顾堂

志见出师表；
好为梁父吟。
——郭沫若题湖北省襄阳县古隆中武侯祠
（此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐寄自北京什刹海 郭沫若”。）

垂功刘氏业；
遗范汉家风。
——李铎题湖北省襄阳县古隆中武侯祠
（此联落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。）

功盖三分国；
名成八阵图。
——王任重题湖北省襄阳县古隆中三顾堂
（此联作者于1984年4月，为“诸葛故居题”。）

伯仲之间见伊吕；
先生有道出羲皇。
——黎天才集杜甫句题湖北省襄阳县古隆中武侯祠

伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中石牌坊

问鼎三分三顾地；
出师两表两朝心。
——阎钧江题湖北省襄阳县古隆中三顾堂
（此联落款署有“壬戌七月，阎钧江八十三岁时书”。）

诸葛大名垂宇宙；
隆中胜迹永清幽。
——董必武题湖北省襄阳县古隆中三顾堂
（此联作者于1965年1月所题，上联集用杜甫诗句，下联自拟以对。）

楚国离骚兴废鉴；
南州多土栋梁才。
——李国平书湖北省襄阳县古隆中卧龙深处
（此联落款处署有“甲子冬十月，李国平并书”。）

三顾频烦天下计；
一番晤对古今情。
——董必武1965年1月题湖北省襄阳县古隆中三顾堂

三顾频烦天下计；
两朝开济老臣心。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中石牌坊

当年正气扶元气；
万世人心仰赤心。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠三义殿

文章两汉两司马；
经济南阳一卧龙。
——尔重题湖北省襄阳县古隆中卧龙深处
（尔重于1984年6月游襄阳武侯祠，为卧龙深处景点撰书此题意联。）

扇摇战月三分鼎；
石黯阴云八阵图。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中草庐亭

空山苹藻思灵泽；
故国松楸梦惠陵。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠

西亩躬耕，岩端神犹在；
嘉宾时来，余典歌未衰。
——云轩题湖北省襄阳县古隆中丹青苑
（丹青苑落成之时，云轩撰题此联以恭侯莅临之嘉宾。现为丹青苑楹联。）

智谋隆中对，三分天下；
壮烈出师表，一片丹心。
——陆定一题湖北省襄阳县古隆中武侯祠
（此联落款为“一九八二年四月，陆定一为诸葛故居”题。）

冈枕南阳，依旧田园谈泊；
统开西蜀，尚留遗像清高。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠

老龙洞泉水，滋故土莘野；
诸葛公智慧，济西蜀生灵。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中老龙洞

自来宇宙垂名，布衣有几；
能使山川生色，陋室何妨。
——清·单家驹题湖北省襄阳县古隆中卧龙深处
（此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。）

大猷是经，谋国早读隆中对；
谈泊明志，慕公好为梁父吟。
——襄阳县政府地方财务委员会题湖北省襄阳县古隆中武侯祠
（此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。）

才堪王佐，松风犹识隆中对；
业济两朝，世上常叹蜀道难。
——静庵题湖北省襄阳县古隆中卧龙深处
（此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。）

亭势凌云，抱膝迥留千古胜；
台形丽日，观星总括万年奇。
——佚名题湖北省襄阳县古隆中抱膝亭

两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；
鼎足六出，威德咸孚足千秋。
——曹立庵题湖北省襄阳县古隆中三顾堂

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:54
附录六：【古隆中匾额】

卧龙遗迹
——董必武1965年1月书湖北省襄樊襄阳古隆中武侯祠匾额

三顾遗迹
——方毅1982年书湖北省襄樊襄阳古隆中三顾门匾额

诸葛草庐
——郭沫若题湖北省襄樊襄阳古隆中三顾堂匾额

卧龙深处
——王任重题湖北省襄樊襄阳古隆中卧龙深处匾额
（此匾落款署有“甲子春，王任重题”。）

藏龙深处
——陈天然书湖北省襄樊襄阳古隆中卧龙深处匾额

吟啸待时
——王树人书湖北省襄樊襄阳古隆中卧龙深处匾额
（此匾落款署有“壬戌年夏，王树人书”。）

三代下一人
——佚名题湖北省襄樊襄阳古隆中石牌坊匾额

====================================================

【湖北省荆州武侯祠联】
〖沙市武侯祠〗 原武侯祠在沙市（现已并入荆州市）江汉南路往东堤坡，始建于清代，后遭大水坍塌于江中，20世纪30年代修建中山公园时，移建于园内。

三分筹策基荆楚；
两表精诚泣鬼神。
——陈国华题湖北省沙市武侯祠
（陈国华[1862-1953]，字芸青，湖北省沙市人。光绪十六年[1890年]进士，授兵部主事，后任灵川县知县。解放后任中南文史馆馆员。上联赞美诸葛亮辅佐先主刘备开创蜀汉基业，他的《隆中对》提出了雄图大略，以荆州为基础，而形成三分天下的局面；下联歌颂诸葛亮辅佐后主刘禅北伐中原江山，他的前后《出师表》表达的赤胆忠心使鬼神也为之动容。全联语言精练，思想概括，夹叙夹议，令人感佩。）

此间有廉吏风，漫道贪泉轻试口；
其人真名世者，却从淡泊早盟心。
——郑德孝题湖北省沙市武侯祠
（郑德孝[1880-1963]，字子仁，湖北省沙市人。清末秀才，民国塾师，解放后任市人大代表、市政协副主席、民革主委等。上联歌颂诸葛亮辅这样廉洁奉公的人物是不怕饮用贪泉的；下联赞美诸葛亮这样名高一世的人物，却怀有一颗甘于淡泊的平常心。联语吐属隽永，意境悠远，从一个侧面表现了诸葛亮的伟大之处。）

====================================================

【湖北省公安县武侯祠联】
〖公安县武侯祠〗 武侯祠位于公安县黄金口，原为吕蒙祠，刘珠题写了下面这副对联后，“一火焚其祠，因改为武侯祠”。

汉业鼎兴，二表见出师之意；
蒙城庙食，千年愧僭贼之心。
——明·刘珠题湖北省公安县武侯祠
（刘珠，湖北省公安县人，明·隆庆五年（1571年）进士。上联赞扬诸葛亮为了鼎兴蜀汉的大业，前后出《出师表》展现了他的忠心诚意；下联嘲笑吕蒙在此处享受香火，对于这种不适当的做法真是令人感到永久的羞愧。全联用对比的手法，上褒下贬，爱赠分明。）

====================================================

【湖南省宁远丞相祠联】

筹策在攻心，当年化洽宾幪，冠带百蛮归典属；
安边曾化驭，此日风清瓯脱，云霄万古仰宗臣。
——戴三锡题湖南省宁远丞相祠

====================================================

【广西区灵川诸葛祠联】

梁父吟成高士志；
出师表见老臣心。
——佚名题广西省灵川诸葛庙

成大事以小心，一生谨慎；
仰流风于遗象，万古清高。
——佚名题广西省灵川诸葛庙

====================================================

【四川省成都武侯祠】
〖成都武侯祠〗 成者武侯祠是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处，1961年列为全国重点文物保护单位。诸葛亮是我国历史上卓越的政治家、军事家。三国时他任蜀国丞相，业绩斐然，死后受到追思，不少地方陆续修建祭祀他的祠庙——武侯祠。成都武侯祠始建年代已无资料可考。从诗人杜甫的“承相祠堂何处，谒宫城外柏森森”的诗句推断，祠堂早在唐代以前就建成了，而且为繁茂的柏树所掩映。唐代的资料还说明，武侯祠与刘备墓、刘备庙毗邻。明代初年，武侯祠被并入刘备庙，明代末年，祠庙毁于战火，清代康熙十一年（1672年）重建。重建时，以前后两大殿分祀刘备与诸葛亮，形成了君臣合祀的特有格局。今天的武侯祠占地3.7万平方米，古柏苍翠、红墙环绕。主体建筑坐北面南，摆在一条主轴线上，依次是大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧是刘备陵园及其建筑。二门至刘备殿与东西廊，过厅至诸葛亮殿东西两厢房，形成两组四合建筑结构。轴线建筑两侧配有园林景点和附属建筑。祠内有蜀汉历史人物泥塑像41尊像，像高1.7-3米不等，均出自清代民间艺人之手。蜀汉君臣分列上下，济济一堂，这是成都武侯祠的一大特色，此外，还有碑碣、匾联，以及鼎、炉、钟、鼓等文物。祠内文物以唐碑最为名贵。唐碑矗立在大门至二门之间，高367厘米，宽95厘米，宪宗元和四年（809年）刻立，裴度撰文，柳公绰书丹。此碑因文章、书法绝妙和所称颂的诸葛亮的功德绝世，在明代即被誉为“三绝碑”。刘备殿高宏敝，正中供3米高的蜀汉皇帝刘备的贴金泥塑坐像。另有东西偏殿供奉着关羽、张飞等人。殿侧两廊各有文臣武将的彩绘泥塑坐像14尊，东廊的文臣以庞统居首西廊的武将是赵云领先。诸葛亮殿内供祀着诸葛亮、

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:54
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
——清·赵藩题、书四川省成都武侯祠
（此联为清末任四川盐茶使者、云南剑川赵藩所撰书。联语总结了诸葛亮在军、政两方面的经验，历来广为人民所传诵。上联说的是，能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图谋叛的阴谋就自会然消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上，攻城次之，要“不战而屈人之兵，乃善之善者也。”下联着重指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审时度势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。联文意义深远，可供借鉴。）

唯贤与德可以服人，三顾频烦天下计；
如鱼得水昭兹来许，一体君臣祭祀同。
——清·蒋攸銛题四川省成都武侯祠

望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；
泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。
——鄂润泉题四川省成都武侯祠

伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业；
魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。
——佚名题四川省成都武侯祠

生不视强寇西来，天意茫茫，伤心痛洒河山泪；
死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
——刘咸荥题、今人刘东父补书四川省成都武侯祠
（这副对联悬挂在刘谌神龛前，联语赞美刘谌英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子，刘禅的第五子，曾封北地王。史载魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，刘谌愤激谏说：“若理穷力屈，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝”[指刘备]，无奈刘禅不听，谌便哭诉于备庙，先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队到西川，但天意难说[指刘禅不听忠言]，只得痛哭流涕，杀身殉国，去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气慨，当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。）

勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；
出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
——刘咸荥再题、书四川省成都武侯祠
（上联是说，诸葛亮曾经对临终时的刘备说过：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”后来六出祁山伐魏，积劳病死于五丈原。他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉卤，真不愧是勤劳国事，三世忠贞。所以曾任过太子中庶子职务的陈寿，虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官，在他所著的《三国志》里，仍然对他们大加赞扬。下联是说，诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章，致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金，夜宿南阳诸葛庐时，阅读《出师表》，感动得流下了眼泪，便以泪和墨一气书写下全文，以志其景仰之忱。书法气势磅礴，龙飞凤舞，拓本广泛流传，至今祠内翻刻的石碑，尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。）

使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；
巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
——清·完颜崇实题四川省成都武侯祠
（上联典出陈寿《三国志·蜀书·先主传》载曹操曾对刘备说：“今天正英雄，唯使君与操耳”。“使君”，本系使者的尊称，后代常用来指州郡长官，刘备曾为豫州牧，即州长官，故称使君。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余，远望如车盖，时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄，为汉王朝正统攸[所]归，楼桑如车盖就是王气所钟[聚集]的明证。下联说，史称刘邦创立汉朝，先从汉中还定三秦，然后统一天下，刘禅在成都降魏，汉朝最后灭亡，所以说巴蜀关系到汉朝的始终。“遗民犹在”，谓怀想当年霸业，只剩这座古穆森森的祠堂了。）

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；
目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
——佚名题四川省成都武侯祠

亲贤臣国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；
济大事人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎。
——冯煦题四川省成都武侯祠

一抔土尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；
三足鼎今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
——清·完颜崇实再题、今人刘孟伉补书四川省成都武侯祠
（上联的“一抔土”，即一捧土，这里借指坟墓，意思是刘备的坟墓[史称惠陵]现在还高高地耸立丰，那曹操修筑的铜雀台却早已荒芜，他埋在漳河边的七十二个疑冢[假坟，曹操埋七十二个疑冢系宋元以后的传说，正史没有记载]也无处寻觅了。下联是说三国分立的局面，已成历史陈迹，但凭这剩下的古路和石雕的麟痕，还能令人见想当年汉代皇帝的仪式和排场。）

惟此兄弟真性情，血泪洒山河，志在五伦存正轨；
纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
——刘咸荥再题、黄雅荃补书四川省成都武侯祠
（此联为近人刘咸荥所撰、今人黄雅荃补书之联。上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，具有至性真情，他们浴血奋战争取江山，立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。下联说他们后来虽然分别作了王侯，却

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:54
合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；
历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
——刘咸荥[刘豫波]再题四川省成都武侯祠
（上联是说昭烈庙中合祀的诸人，体现了祖孙[刘备与刘谌]、父子[关羽与关兴、张飞与张苞]、兄弟[刘备、关羽、张飞]、君臣[刘备与其文武群臣]的各种关系，他们意在辅佐翼护蜀汉，维系人伦纲常，争得历代封建王朝统治相沿的正统[正统是历代统一天下、一系相承的系统，与偏安、僭伪是相异的]。下联是说刘备在东汉末年黄巾起义后，起兵与群雄争夺江山，经历了齐[今山东]、楚[今湖北、湖南]、燕[今河北、北京]、越吴[今浙江、江苏]、秦[今陕西]、蜀[今四川]等地，最后才在蜀称帝，建立了蜀汉政权，立国是很艰难的。后人为立祠庙，使他们一堂上下共传千古。）

此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士；
其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。
——冯煦再题四川省成都武侯祠

兄弟君臣一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；
祖孙父子千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
——清·张清掖题、今人方滨生补书四川省成都武侯祠
（上联大意是：刘备和关羽、张飞文武群臣遇合在一起，跃马横戈，转战南疆场，经历了许多艰难困苦，才树立起堂堂正正的大旗，在西川开创了蜀汉的帝业。下联大意是：蜀汉王朝祖孙父子英明贤良，足以流芳百世。今日大殿里红色的楹柱，彩绘的栋梁，庄严雄的气象，尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。）

誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表；
时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。
——陈桐阶题四川省成都武侯祠

一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
——佚名题四川省成都武侯祠

闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九州幸有先皇帝；
尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多剌谬，凭谁假托，两表常疑后出师。
——万慎子题四川省成都武侯词

公本识字耕田人，为感殊遇驱驰，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心，谁广忠益，安危天下系，先生已往，缅怀风仪拂残碑。
——王天培题、书四川省成都开侯祠（37+37=74字）
（上联是说，诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。上联是说，如今世上又出现了陈强、古冶子[我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士]一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎[语出曹植诗：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”]自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危于一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。）

====================================================

【四川省泸州忠山武侯庙联】
〖泸州市忠山〗 忠山位于泸州市西郊，古称堡子山、宝山、泸峰山，明清以后始易今名。为“泸州八景”之一。泸山集自然风光、名胜古迹、人文轶事融为一体的综合性景区。主景点忠山，名胜古迹众多，山巅原宋·庆元年间（1195-1200）建的武侯祠，昔日每年庙会，乡人“贡马相率，拜子庙前”，景况甚盛。庙已早废，但春游忠山，已成新俗。山方圆数里，玲珑秀丽，樟柏松楠一片葱茏；桃梅芍菊四季争妍，山色似锦，宛若画图。登临峰顶，纵目远眺，沧江、长江汇流，烟波浩渺，城市高楼栉比，江中舟楫如织。清代赵藩题忠山诗云：“出城回瞰城如井，高阁凌云极清迥。烟波苍茫内外江，云霞明灭东西岭。”

卧龙祠宇同遗像；
骑鹤仙人在上头。
——佚名题四川省泸州忠山武侯庙[旁有吕祖阁，下同]

南阳诸葛真名士；
天下英雄惟使君。
——佚名题四川省泸州忠山武侯庙

臣本布衣，一生谨慎；
君真名士，万古云霄。
——佚名题四川省泸州忠山武侯庙

江上鹤飞迟，记岳阳三醉朗吟，明月金樽人宛在；
祠中龙卧冷，对海观一声长啸，梅花玉笛我归来。
——佚名题四川省泸州忠山武侯庙

====================================================

【四川奉节白帝城武侯祠联】
〖奉节白帝城武侯祠〗 峡木石艺术馆座落在历史悠久、风光迤俪的长江三峡第一峡瞿塘峡口的白帝城。唐代大诗人李白的“朝辞白帝彩云间，”为这里增添了无穷魅力。著名美学家、中国美术家协会名誉主席王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名。三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然美，饮造化之源，倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品，徜徉在其中，你可以感悟到自然与人生的真谛。白帝高为

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:54
【陕西省勉县武侯祠联】
〖勉县武侯祠〗 勉县武侯祠位于勉县城西3公里处的川陕公路之南，汉江之北，距武侯墓5公里。始建于蜀汉景耀六年（公元263年），比墓晚建29年。是为三国时蜀相、历史上赫赫有名的政治家、军事家、外交家诸葛亮修建的，比成都武侯祠早41年，是唯一由皇帝下诏在武侯墓（出错为中国国务院重点文物保护单位），侧修建的武侯祠，故称为“天下第一武侯祠”。内建有殿庙、廊房、木楼、木牌坊、琴楼、钟鼓楼、戟门、崇圣词、琴亭等建筑。南北长200米，东西宽120米，呈长方形。周围青砖砌墙，占地30亩，共有7院，54房舍，这点要台楼阁，布局适宜。祠内古柏数株，直径1米左右，高大繁茂。还有一株希有花树，形式似藉莲，人们称之为“旱莲”，高约10米，初春开花，展瓣吐蕊，芳香数里，届时欣赏者络绎不绝。此后，在诸葛亮一生留下足迹的地方，纷纷建立武侯祠。仅汉都就有8座、云南43座，贵州18座，因岁月沧桑，现已相继圮。勉县武侯祠现存古建筑24座、80余间、匾额、楹联60余副，石碑90多通。他们融书法、文学、绘画、古建、雕刻、园林于一炉，格高雅，是去陕西南旅游的中外客人必到之处。

丹心一片安炎鼎；
浩气千秋壮属疆。
——佚名题陕西省勉县武侯祠

水咽波声，一江天汉英雄泪；
山无樵采，十里定军草木香。
——清·赵洵题陕西省勉县武侯祠
（此联为赵洵于嘉庆年间任汉中知府时所题。上联大意是：汉水的波涛声如悲如泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水；下联大意是：武侯祠古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂、花果清香。

数亩蔬筠，山光犹似南阳卧；
一林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
——佚名题陕西省勉县武侯祠

扶汉心坚惟谨慎，方能担当事业；
伏龙誉早必深潜，而后腾入云霄。
——佚名题陕西省勉县武侯祠

伊吕伯仲间，岂唯管乐自期？徒夸玉垒经边远；
申商名法后，尽遣老韩同传，别觉黉宫俎豆长。
——冯玉祥题陕西省勉县武侯祠
（1915年1月冯玉祥到此观光，遂作此联，以示对武侯的仰慕。上联“伊吕伯仲”，伊，即伊尹。商初政治家、大臣，帮助汤攻灭夏桀。汤死后，辅佐卜丙、仲壬二王。仲壬死后，立汤孙太甲即位。吕，即吕尚。西周时齐国始祖，姜姓，名望，字子牙。辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。智勇双全，通称姜太公。伯，即伯禽。西周时鲁国始祖，曾率军到费[今山东省费县]誓师，讨伐淮夷、徐戎。仲，即仲由。初仕鲁，后事卫，孔丘任鲁国司寇时，他曾任季孙氏的宰，后任卫大夫孔悝的宰。“官乐”，即管仲和乐毅。管仲，名夷吾，春秋初年政治家。曾“尊王攘夷”、“九合诸侯”，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。乐毅，战国时燕国将领。曾率韩、赵、魏、楚、燕五国合纵伐齐，连下70余城，以功封于昌国，号昌国君。诸葛亮早年曾以管乐自比，因有此句。“徒夸玉垒经边远”，言建兴七年[229年]诸葛亮三次伐魏，克武都、阴平二郡。刘禅诏策曰：“今岁爰征，郭淮遁走，降集氏羌、兴夏二郡，威镇凶暴，功勋显然。”但北征未彻底胜利，诸葛亮就病死军中。因以“徒夸”谓之。“玉垒”，山名，在四川省理番县东南新保关，为自成都出西山入吐蕃要道。“经边”，指对边远之异族，“叛则伐之，降则抚之”。上联是说，诸葛亮岂仅以管仲、乐毅自比，他在古贤伊尹、吕尚、伯禽、仲由之间都有位置；只可惜的是，刘孙再度联合攻打魏军的计划落空了。下联“申商名法”，申，即申不害，战国时思想家，治黄老刑名之学。事韩昭侯，内修政教，外应诸侯，国治兵强。商，即商鞅，战国中期政治家，法家代表人物。名，即名家，战国时诸子百家学派之一，以辩论名实为主题，主要代表为惠施、公孙龙。法，即法家。战国时期一个重要学派，主张用法治代替礼治，反对贵族特权。代表人物有李悝、商鞅、韩非等。“老韩”，即老聃与韩非。老聃，春秋末年思想家，道家创始者，强调“知足”、“寡欲”、“处无为之事”、“行不言之教”。韩非，战国末期思想家，集法家思想之大成，提出“以法为本”、“法”、“术”、“势”结合的理论。“黉宫”，即学校，此指武侯祠。“俎豆”，即祭祀。下联说，诸葛亮虽然在中不害和商鞅、名家和法家之后，但他尽取百家之长，创造了一番可歌可泣的事业，被后人长远地祭祀着。此联别具匠心，不可多得。“间”与“后”，“岂惟”与“尽遣”，“徒夸”与“别觉”，“远”与“长”诸对词语，运思奇巧，甚称佳构。）

三足鼎安在哉，我来寻丞相遗迹，剩沔水汤汤流千古恨；
五大洲多事矣，谁能挽先生复起，奋天威赫赫攻百蛮心。
——杨龢父题陕西省勉县武侯祠

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:55
【陕西省岐山五丈原诸葛庙联】

全才岂限三分国；
大势难支五丈原。
——佚名题陕西省岐山五丈原诸葛庙[词]
〖五丈原诸葛庙[祠]〗 五丈原位于祈山县20公里处，高20余米，面积约12平方公里，是三国时诸葛亮最后一个战场。五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，取道褒斜道，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿，未料一场大雨，魏军死里逃生。诸葛亮不禁仰天长叹：“谋事在人，成事在天。”同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念这位一代英才，在这里修建了寺庙。唐代诗人温庭筠过五丈原时，怀古寄情道：“铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寐主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谁周是老臣。”五丈原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭坡，有一块平原的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛窝”，铁锅上铸有汉代隶赏心悦目 文字。五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。解放后已整修保护。进入山门，东西两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三英战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人。”献殿后是正殿，内有泥塑诸葛亮像，身穿蓝八卦衣，手执鹅毛扇，神态庄重自如，两殿之间有八卦亭，八角飞檐，顶端有八卦图祥，梁柱五彩缤纷。词庙规模不大，建筑古朴庄重，古树点缀院落，十分幽静。

====================================================

【甘肃省兰州五泉山武侯殿联】

天与三台座；
名成八阵图。
——刘尔炘题甘肃省兰州五泉山武侯殿

景先贤谨慎一生，垂名不朽；
愧小子狂愚半世，寡过未能。
——逸盦氏题甘肃省兰州五泉山武侯殿

慷慨誓现师，论古今文当推两表；
忠诚期报国，事先后主原是一心。
——慕少棠题甘肃省兰州五泉山武侯殿

万壑风回，问何时唤醒潜龙，恐偷珠去；
一亭云净，好趁此招回野鹤，还有诗来。
——赵希潜题甘肃省兰州五泉山武侯殿

宫府一身肩，倘将星不落前军，江山未必归司马；
乾坤群盗满，叹邻境几无净土，雷雨何曾起卧龙。
——慕少棠再题甘肃省兰州五泉山武侯殿

凭栏纵眼观，叹东方大陆，风起云飞，欲请卧龙作霖雨；
寻壑恣幽赏，值西域胡氛，烟销火灭，且容立马看河山。
——冯继洵题甘肃省兰州五泉山开侯殿

在三国中，论时会，论遭逢，壮志未酬，天运早归司马晋；
从两汉后，数经纶，数学识，真才难得，人间只有卧龙岗。
——刘尔炘再题甘肃省兰州五泉山武侯殿

====================================================

【甘肃省礼县诸葛亮庙联】

功盖三分国；
人当万里城。
——佚名题甘肃省礼县诸葛亮庙

千秋功业留三国；
一代忠贞属二师。
——佚名题甘肃省礼县诸葛亮庙

已知天定三分鼎；
犹竭人谋六出师。
——佚名题甘肃省礼县诸葛亮庙

蜀汉出师两表，具儒臣气象；
祁山坐镇千秋，仰丞相祠堂。
——罗运甓题甘肃省礼县诸葛亮庙

托孤苦老臣，尽瘁鞠躬师六出；
识时真俊杰，和吴敌魏鼎三分。
——谢威凤题甘肃省礼县诸葛亮庙

庙貌壮祁山，缅军威西蜀，河山撑一柱；
神清丽汉水，忆鼎足南旭，俎豆并千秋。
——雷方润题甘肃省礼县诸葛亮庙

====================================================

【四川省绵竹诸葛双忠祠和诸葛瞻父子墓联】
〖绵竹双忠祠和诸葛瞻父子墓〗 双忠祠和诸葛瞻父子墓位于四川省绵竹市区西门，占地20余亩，是四川省重要的蜀汉遗迹之一，与成都武侯祠遥遥相对，都是为了纪念诸葛一门“三世忠贞”而建。墓园高大，墓周长30米，封土高3米，周嵌石栏，琴剑图案，雕刻精巧。墓前石碑一道，高4.6米，宽.77米，上刻“后汉行都护卫将军平尚书事诸葛瞻、子尚之墓”，边款刻“康熙六十一年绵竹邑令陆箕永立”。墓园巍然耸峙，绿树掩映，墓旁两侧各有一株百年铁甲古松，夭矫如龙，叶片似剑，宛如两坡甲执剑的卫士护卫着忠魂，游人驻足墓前，无不肃然起敬。双忠祠因墓而建，始建于清乾隆三年（1783年），有

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:55
【陕西省勉县定军山武侯墓联】
〖勉县定军山武侯墓〗 诸葛亮曾六次出兵伐魏，争夺中原，建兴十二年，在祈山五丈原军中病卒，葬于勉县定军山。按《三国志·诸葛亮传》载：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不段嚣扬”，可见他葬事从俭的可贵精神。勉县是三国时魏、蜀相争的战略要地，《三国志》中的故事，如空城计、木牛流马，都发生在这里。勉县城南，越过汉江大桥，前面有12个并列的山峰，就是定军山。诸葛亮当年在这里驻军镇守，并大败魏军，所以得名定军山。京戏《定军山》描述了蜀、魏在这里相争的故事。魏将夏侯渊镇守定军山，蜀军前来进攻，蜀将程芝被夏侯渊擒获，而魏将夏侯尚被老将黄忠所获。夏侯渊闻知侄儿被俘之后，焦急异常，后听人献计，派兵送信给黄忠，约定次日走马换将。当时黄忠苦于破敌之策，看了书信计上心来。遂告诉前来下书的旗牌官：“修书不及，照书行事。”翌日，两军阵前交换战俘时，黄忠提出先放程芝，后放夏侯尚，夏侯渊照办，就在释放夏侯尚时，黄忠却用“百步穿杨”的箭法，将其射死，随即撤兵。夏侯渊大怒，率兵追赶，结果中了黄忠缓兵之计，死于黄忠刀下。武侯墓在定军山西北脚下，初建于公元234年，陵园现存建筑多为明、清两代修建。陵园占地24万平方米，墓区古建筑有四合院，房舍40余间，大殿神龛上有诸葛亮泥塑彩饰坐像一尊，手持羽扇，神态自若。两旁书僮侍立，龛下两旁是关兴、张苞塑像。东厢房壁为历史文物陈列室；西厢房展示诸葛亮生平事迹。大殿院中有碑石20余块。大殿献殿悬有匾额，均系后代名人赞颂之词，如“汉代元勋”、“懦夫将后”；对联如“日月同悬出师表；风云常护定军山。”武侯墓高6米，周长60米，青砖围砌，墓呈南北向，取义北顾中原，南立蜀汉。墓后有古桂两株，高大遮荫，人称“护墓双桂” 。墓前碑亭竖一石碑：“汉诸葛忠武侯之墓”，双桂之后有诸葛亮“寝宫”3间，陵园建筑古朴，十分幽静。

云烟超孽海；
风雨润福田。
——佚名题陕西省勉县定军山武侯墓

生为兴刘尊汉室；
死犹护蜀葬军山。
——清·李士瑛题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联是光绪六年[1880年]冬，蜀州[今四川省崇庆县]李士瑛所题。上联大意是：诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室；下联大意是：诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。）

已知天定三分鼎；
犹竭人谋六出师。
——清·麦凤岐题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联为清·麦凤岐所题。上联大意是：诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴一国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；下联大意是：但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。）

古石幽香名士骨；
苍松翠柏老臣心。
——清·萧执中题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联为豫章[今江西省南昌市]萧执中于光绪十四年[1888年]仲冬所题。上联大意是：古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香；下联大意是：青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。）

身入狼邦，壮志匹夫生死外；
心存燕王，萧寒易水古今流。
——佚名题陕西省勉县定军山武侯墓

汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；
军山在望，高冢灵通八阵图。
——清·冯锡龄题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联为署沔县典史[主管县狱及捕盗的官职]街泉[亦名街亭，位于甘肃省泰安陇城镇，即马谡失街亭处]于光绪九年[1883年]所敬题。上联大意是：蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立；下联大意是：定军山举目在望，高高的武侯墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。）

故国不归，山河未遂中原志；
忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。
——清·文濡题陕西省勉县定军山武侯墓
（清·嘉庆七年[1802年]夏，钦命陕西提刑按察使司[主管陕西全省司法之官职]文濡所题。上联大意是：诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完全统一河山的夙愿；下联大意是：诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。）

铜雀台荒，七十二疑冢安在？
定军山古，百千年血祀常新。
——清·马学题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联为清·嘉庆年间，时任泾阳知县马学所赐题。上联大意是：漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在？下联大意是：定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓的庶士，总觉得此处非常新鲜。）

数亩蔬筠，山光犹似南阳卧；
一林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
——清·马充刚题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联为嘉庆年间任沔县知县马充刚所题。上联大意是：武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳；下联大意是：武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在呼叫蜀汉事业艰难。）

水咽波声，一江天汉英雄泪；
山无樵采，十里定军草木香。
——清·赵洵题陕西省勉县定军山武侯墓
（此联是赵洵在嘉庆年间任汉中知府时所题。上联大意是：汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:55
【颂咏诸葛亮联】

功盖三分国；
人当万里城。
——佚名颂题诸葛亮

无悔三顾佐明主；
有叹一生枉负才。
——钟华一先生颂题诸葛亮

三分割据纡筹策；
万里笙歌奏太平。
——佚名颂题诸葛亮

伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
——佚名颂题诸葛亮

一对二表三分鼎；
六出七纵八阵图。
——佚名颂题诸葛亮
（上联“一对”，指诸葛亮的《隆中对》，“二表”，指诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》，“三分鼎”，指三国时其魏、蜀、吴鼎足三分；下联“六出”，指诸葛亮六出祈山伐魏，“七纵”，指诸葛亮七擒七纵孟获，“八阵图”，指诸葛亮创立的八卦阵战术图阵。）

学为帝师，才推王佐；
风高儒将，绩著名臣。
——佚名颂题诸葛亮

运帷幄之筹，谋小心谨慎；
本圣贤之学，问一德始终。
——佚名颂题诸葛亮

====================================================

【献给《全国第十次诸葛亮学术研讨会》颂咏诸葛亮联】
〖闵宜 颂咏诸葛亮联〗 闵宜，女，汉族。江苏省兴化人，1937年生，1958年毕业于山东师范学院中文系。近40多年兼教文史，将诗歌、楹联引入课堂，在教学中进行美育渗透，从而形成其情感教学、富教于乐的独特风格，结合教学、科研在二级以上刊物上发表教育、学术论文、文艺评论10余篇，出版著术13本，其中独立完成者有诗集、散文集、歌谣集，发表楹联300余副，撰写碑文12帧（皆已镌刻）等。现为山东省临沂市楹联学会常务副会长。

忠昭玉宇；
义薄云天。

静以修身；
俭以养德。

淡泊以明志；
宁静而致远。

非学无以广才；
非志岂右成器。

淫漫不能励精；
险躁何以怡情。

劝刘禅亲贤远佞；
为社稷激浊扬清。

出师两表堪王佐；
隆中一对仍相才。

奉命于危难之际；
受任于存亡之秋。

琅琊有幸承宗祧；
睿智无尘毓后人。

英灵常照天地永；
妙韬时昭日月明。

鞠躬尽瘁铭后世；
公忠体国厉儿孙。

兰溪一日风云会；
国中千里草木香。

诸葛先祖名垂宇宙；
阳都后裔声蜚中华。

一片丹心《出师表》；
万斛深情《诫子书》。

神机妙算，七擒孟获；
亮节孤忠，六出祈山。

刘玄德三顾茅庐访贤士；
诸葛亮七渡泸水服荆蛮。

大贤高鉴，奉公守法必赏；
公烛无私，作奸犯科定罚。

鞠躬尽瘁，酬三顾隆恩食不甘味；
敬礼竭忠，做两朝宰寝不安辅席。

临溪修建忠武祠，遣后代祭祖厉志；
傍山营造诸葛庙，教来者瞻容思功。

三江汇合，人杰地灵，八卦村居诸葛后裔；
七省通衢，物阜民丰，兰溪水沐武侯遗徽。
——闵宜题浙江省兰溪诸葛亮镇丞相祠堂
〖兰溪诸葛亮镇丞相祠堂〗 承相祠堂位于兰溪市城西的诸葛亮镇八卦村，古称高隆，村中有3000余诸葛亮嫡传后裔，为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。村落格局按九宫八卦图式而建，整体布局以村中钟池为中心，全村房屋呈放射性排列，向外伸延八条弄堂，将全村分为八快。村内弄堂似通非通，似连非连，曲折玄妙。诸葛村现有保存完好、建于明代的大公堂、丞相祠堂等景点。诸葛村中的民居，均建于明清，构成了一座颇具规模的建筑群，雕梁画栋，古朴典雅，已批准为国家级重点文物保护单位。

先生为千古名臣，呈两表拼六出殚精竭虑，创汉室辉煌伟业；
兰溪乃一方宝地，通七省汇三江延祀承宗，育诸葛大好儿孙。

作者: 剑隐琴风 时间: 2007-7-29 16:56
【以诸葛亮姓名、字号入句联】

人多出韩信；
智多出孔明。
——佚名嵌题韩信、孔明[诸葛亮字]名字

罩子笼灯诸角亮；
长硼隔烛无大光。
——佚名撰嵌赵子龙、诸葛亮名字

小心自可襄诸葛；
大度尤能恕二杨。
——佚名题四川省绵阳市西山蒋琬祠墓
〖绵阳西山蒋琬墓〗 蒋琬祠墓位于绵阳市西山，是三国蜀汉大将蒋琬的陵园。诸葛亮北伐曹魏时蒋琬任丞相事，负责粮饷兵源供应。诸葛亮辞世后，任沿书令、大司马等职，辅佐后主刘禅，坚持“联吴拒魏”主张，后病故葬于西山。祠内塑有蒋琬立身铜像。祠门有盛赞蒋琬襄助诸葛亮扶助汉室功业和高尚情操的这副楹联。

太白书堂，瀑泉垂地三千丈；
孔明祀庙，老柏参天四十围。
——李渔《笠翁对韵》嵌李白、诸葛亮字号

月照纱窗，个个孔明诸葛亮；
□□□□，□□□□□□□。
——清代著名学者纪昀夫人撰拟的半副绝对
（据传，清代著名学者纪晓岚曾经夸着海口说：“天下没有对不出的对联。”他的这句话，被纪夫人听到了，她认为丈夫的话说得太过分了。于是，在一个月明如洗的夜晚，她指着妙窗道出这比上联。出句里指的诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家。此联借他的姓名和字，翻出一层新意，描给绘了月光穿透纱窗所呈现的美丽图景：每个孔洞都是明亮的，真是一语双关，其中“葛”字，谐（同）音“格”，“诸格亮”，指纱窗中的每个格子都亮。不料，才高学博、文思敏捷的纪晓岚虽经几翻苦思，把古今名人的姓名、字号排了个队，却无法对出，遂成为绝对。这一出句至今二百多年了，也没有妙对正配。时或有些平中的对句，如：
月照纱窗，个个孔明诸葛亮；
风送幽香，处处畹华梅兰芳。①
花开林苑，丛丛枝拥伍亭芳。②
雪飘梅岭，处处香山白乐天。③
①梅兰芳，名澜，字畹华，谐音“每篮芳”。构思较好，但“处处”对“个个”平仄失律，“畹华”对“孔明”也不算工对。
②此对句以伍延芳[1842-1922]之名对之。伍为孙中山护法军政府的外交部长，是近代史上知名人士。伍延芳，号秩庸，可谐音“枝拥”。
③白居易，号香山，字乐天。对句也有失律处。）

明月照纱窗，个个孔明诸葛亮；
□□□□□，□□□□□□□。
——澳门楹联学会在“清代纪夫人绝对”基础上的加字对
（[联释见上]二百年来，欲破纪夫人“明月照纱窗，个个孔明诸葛亮”绝对者不乏其人。然终未得佳偶。有人为增加其难度，在首句添一“明”字，变成此十二言联。1994年，澳门楹联界悬三万元大奖，欲以此十二言绝对求偶，以了了结一段联坛悬案。历经一年多时间，收到海内处对句68000余比，始终未能觅得理想下联佳作，故“佳偶奖”仍悬空。每年还加大奖金力度，继续征对。现录获鼓励奖的对句有：
明月照纱窗，个个孔明诸葛亮；
紫星悬碧落，年年现紫独孤红。[上海市 刘竹青]
妩容临皓魄，条条眉妩百宜娇。[湖北省 叶文治]
美厨调法菜，盘盘羹美欧阳鲜。[湖南省 刘云中]
雨亭迎晚蔼，朝朝子雨慕容云。[深圳市 许向东]
野烟迷岭石，茫茫钜野咸丘蒙。[海南省 潘 华]
德神当户卫，门门敬德尉迟恭。[广东省 胡 宏]
利毫挥偶对，联联吉利夏侯操。[深圳市 梁成瑜]
让王顷玉斗，回回无让夏侯惇。[广西区 郭君禧]
怨怀吹玉笛，声声归怨误佳期。[加拿大 王炳源]等等。）

鸟在笼中望孔明，想张飞，无奈关羽；
□□□□□□□，□□□，□□□□。
——民间流传嵌三国人物名字的半副绝对
（《中国实用对联丛书·古今妙联征对》载：“民间流传着这样半副绝对：‘鸟在笼中望孔明，想张飞，无奈关羽’。”此联别出心裁，构思奇特，巧妙嵌入三国时蜀国的三位人物“孔明、张飞、关羽”，以及以“笼中”谐音诸葛亮茅庐故居“隆中”；同时，三人名在联内，反映笼中鸟儿所处的环境和心理状态，一语双关，应对的难度确实很大，至今尚还没有工整、绝妙的下联。）

身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步；
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。
——佚名撰嵌三国蜀汉将相名题四川省内江三元塔

将相俱全才，恰同潞国勋名、汾阳威望；
军民怀旧德，忍见武侯遗垒、太傅丰碑。
——张振荣化诸葛亮典故挽清·左宗棠

天地风云、龙蛇虎凤，诸葛孔明合为八阵；
夏商周秦、汉晋隋唐，司马温公书记十朝。
——佚名嵌题诸葛孔明、司马温翁字号

诸葛亮七擒孟获孟获曰：丞相天威，南人不复反矣；
马歇尔八上庐山介石曰：父亲辛苦，儿子不复干矣。
——续范亭化诸葛亮典帮讽蒋介石撕毁停战协定发动内战

====================================================

附录八：【题咏《三国演义》对联】
〖《三国演义》简价〗 《三国演义》，长篇白话体小说，为中国四大古典文学

欢迎光临联都网 (http://china-liandu.com.cn/)