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标题: 一点浅见 [打印本页]

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-2 12:59
标题: 一点浅见
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />关于诗词韵律之浅见   
    以在下愚见,诗词应以意境为主,在意境之基础上,辅以韵律,使诗词读来流畅上口。此时韵律之作用,犹如锦上添花,妙不可言也。但若以平仄压韵之苛求,伤诗词之意境,那便叫舍本求末,实乃吟诗填词之大忌也。
    然而,眼下有些吟诗作赋者,且不说其诗词意境若何,而只就平仄韵律上大作文章,并互相以此眩耀自己之博学多才。此求其糟粕而去其精华者也。毌须讳言,若以此求诗词之大成者,今古未有之。就更不用说独领风骚,流传后世了。
    若要说明以上道理,虽无须千言万语,长篇大论,亦可一目了然,但在下却仍然懒得多废口舌,其实不屑也!
    今国势日盛,百废俱兴,好古之潮又起,此为传承我国传统文化之盛事,值得庆贺也。就如同我国改革开放之初,国门大开,引进和吸收国外文化一样,洋为中用,同样值得庆贺。然而,若引进和吸收的只是外国的红头发、脱衣舞和西方的一此生活方式,我看也不算是什么外国的先进文化。同样,对于传承我国古文化遗产,亦不可以盲从和迷信,更不能舍本求未,与传承和发展的本旨背道而驰。
    因此,愚以为,若以平仄韵律来强行制约诗词之创作,必将成为诗词发展之桎梏,犹拾朽木以雕祭器也。可谓好古乎?可谓善古乎?
( 以上只是在下个人之愚见,亦不过各抒己见而已,决无贬诋他人之意思。欢迎大家参与讨论)  
( 以上之说也泛指对联)



                               
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作者: admin    时间: 2004-3-2 15:47
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: Rolly    时间: 2004-3-2 17:59
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />^_^中国文学的样式很多啊,光是诗词,讲格律的,不讲格律的,压韵的,不压韵的都有。而且不止是现代诗。不太明白君为何非要讲格律的文体变成不讲格律的,却还要留着律绝对联等的名字。其实完全可以写不带格律的东西啊....这和传统的完全继承性应该没有丝毫关系吧。就如舞台剧,你非要让台上的人一句不唱然后称之为舞台剧一样,这样做有意义吗?.......
[此贴子已经被作者于2004-3-2 18:00:09编辑过]




                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-2 21:35
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />首先应感谢“admin”先生的支持,也谢谢“Rolly”的参与。
    本人“关于诗词韵律之浅见”所议者,仅指诗词韵律(即格律诗词与对联的韵律问题)。所谓浅见亦不过就诗词韵律而发,无非是说明要如何对待诗词的韵律,并未涉及自由体诗词及其他,望“Rolly”君就事论事,不必扯的太远。只就如何对待诗词与对联的格律问题发表看法。谢谢!



                               
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作者: Rolly    时间: 2004-3-3 13:21
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />我还是这句话,想不用格律,写古风,拟古都可以,没有人限制,很奇怪为什么非要该讲格律的文体变成不讲格律的.....还把这个上升到脱衣舞和继续古文化的扬弃性方面....扯太远地真是我吗?我的观点不是针对诗词韵律而发的吗?自由体诗词不在诗词韵律讨论范围之内?你的诗词韵律指什么?绝?律?对联?希望达成的是什么形容内?七律的写作形容出现五言句,颈,颔联不对,平仄完全不管....如果这样,你叫他七律干什么?奇怪地说......
别人讲平仄格律就意味着不讲意境了吗?讲意境就非要抛开要写地格式吗?既然这样,那史上留下的诗将会更多,写律诗出名的诗人也不只是那几十个作家了.....
[此贴子已经被作者于2004-3-3 13:52:38编辑过]




                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-3 22:05
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />看到“ Rolly ”君的回贴,我感到我提的《一点浅见》好象是个敏感问题,“Rolly”君好象很在意似的,这就好,这说明我的问题还是提到点子上了。
    关于诗词的格律,“Rolly”君说了半天好象也没有说明白 ,我这有一个问题想请教“Rolly”君,你说的格律到底是指什么?是由哪一方神圣定下的,又都有哪些规定,是不是有点象法律条文一样,任何人都不可越雷池一步?(不妨列举一些格律出来加以说明)
    本人所提及之诗词韵律,也无非就是指那些五言、七言绝句啊,五律、七律啊什么的,自然也与对联有点关系。不过要在此郑重声明一点,本人并不象“Rolly”君所形容的,视这些平仄呀、压韵呀如洪水猛兽。相反,本人也喜欢这些玩意儿,只不过不认为它是什么不可逾越的、至高无上的法律条文。而且不但本人如此认为,就是那些唐宋有名的律诗作者也许也有同样的感觉,因而作出一些在平仄或压韵上不是那么严格的律诗或绝句出来。要是“Rolly”君不信,大可把你那所谓的格律拿出来,让在下找给你看。尽管在下还只是知道一点皮毛或者连皮毛都不甚了了,并不象阁下那样精通此道。
    还要说明一点,在下所指的能与红头发、脱衣舞相媲美的是:“拿韵律强行制约诗词之创作”的作法。并不是指那些真正有学问、有才华、又同时精于韵律的诗词作者。我想“Rolly”君也不会因此而有什么过于敏感的感觉吧?如若不信任在下的说法,阁下不妨回过头去看看我的《一点浅见》,也许还能看出一点什么来也说不定。
    (只就讨论诗词,别无他意。并谢谢回贴!)



                               
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作者: Rolly    时间: 2004-3-3 22:30
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />是我敏感呢,还是君敏感呢?如果君不敏感就不会在这篇浅见前发一个什么作茧自缚地贴子了,这个说的没错吧.....至于说到“并不是指那些真正有学问、有才华、又同时精于韵律的诗词作者”,呵呵呵呵,我不是,如果谁认为我是我还会砍他......8过,君也不是真正有学问,有才华,不通韵律却能写出如李白君般大作的人吧?写作普通就不能讲格律?不讲格律就意味着在意境方面有很高地造诣?应该没这个说法吧?
如果君只说意境高于平仄,有时平仄可以通融,我二话不说举双手双脚造成,反正我平时格律也一塌糊涂,但请君回看一下你自己的贴子,你是这样说的吗?又是改革开放,又是继承发展,又是西方生活方式.....人家讲格律的都被你讲成保守,全盘西化,不讲格律的都被讲成改革扬弃,利于国运等等等等,有那么相干吗?翻开书,讲格律地有佳句,偏格律地也有佳篇,干吗把讲格律说地十恶不赦非要痛改地程度?
还有,你文中说古人可能也这样想....古人这样想不这样想我不知道,我又不是古人,也没有与古人通梦的本事,所以不知道....暂且如你说的,古人象你一样想吧.....


                               
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作者: 王怜花    时间: 2004-3-3 22:51
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />同意圣经的意见,既然称作格律诗词之类东西,当然就要遵循格律,要不然,就去玩不是个旅的东西好了,楼主这个辩题本来就有问题,何必再争呢


                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-3 23:22
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />
以下是引用王怜花在2004-3-3 22:51:05的发言:
同意圣经的意见,既然称作格律诗词之类东西,当然就要遵循格律,要不然,就去玩不是个旅的东西好了,楼主这个辩题本来就有问题,何必再争呢
“楼主这个辩题本来就有问题”
    我看未必!我不反对格律的诗词,也并没说反对遵循格律,只是讨论个“度”的问题。也就是说应该如何遵循。老毛以前叫人学马列、用马列,不是也有个教条和教条的讨论吗?本人以为,我那辩题顶好的,并没什么问题。



                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-3 23:26
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />第三行打字漏,应是:“教条和非教条的讨论”。(漏一非字)


                               
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作者: Rolly    时间: 2004-3-4 12:52
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />研究马列条文和研究诗词格律不具有可比性
先不说政治和文化艺术本就不一样,因此不可比(我们来了兴致可以作古诗,填词谱曲,但我们不能来了兴致将封建时代的生活在现代重复一便....),即使这两者可比,那也有个阶段性问题。比如现在的阶段性是研究马列(^_^,说实在的,中国如果真有很多人拿出马克思的原著来看一看,而不只是挂在嘴上当开会时的用词......),因为马列并不完善,而不是研究如何完善儒学,因为时代已过,型已经不能再变。同理诗词格律也是,现在研究怎样使七律等等格律更完美没有丝毫意义,何况,你也并不是想研究,只是想让自己对对联写诗词时不受约束还要挂上个约束的律绝对联的名字而已.....


                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-4 19:29
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:11 编辑 <br /><br />作为律绝对联或者是律绝诗,有一些规则是肯定的,否则也就不成其为律绝诗或对联。但就律绝本身而言,近年来始终存在的着如何看待的问题,这并不是我的发明,也不是我个人为了对对联写诗时省事,同时又想冠以什么好象很神圣的名头而特意泡制的争议。这种争议早以有之,而本人只是感觉它同时还关系到传承律绝诗这一古文化遗产所要走的路。换言之,也就是似乎已经到了十字路口,如果能有人出来说说话,或者是嚷嚷两声,说不定走的弯路会少一些。在下之意也只不过是想或许能起个什么抛砖引玉的作用,也来装模作样地嚷两声,从而引起各位高贤们的注意。让大家来说个所以然,参与争议一番,或许能使一些问题更加明朗。但并不企望本人能起到一个什么了的作用。此外,除了各抒己见外与我个人的态度也不会有什么太大的关系。或许除了可能会让我玩的更开心一些外,我看也没啥特别的好处。不知我的这种说法是不是对,还请和各位同仁斟酌。同时真诚希望各位能多谈正题。
    至于本人的学识深浅或者是否愚昧无知等问题,我看还不值得让“Rolly”君等如此关注。(若有言语不慎处,还请诸位原谅)
     
    衷心希望大家参与讨论! 谢谢!



                               
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作者: 荒原居士    时间: 2004-3-4 19:37
倒数第四行打字漏:起到一个什么了不起的作用(漏掉“不起”二字)
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-5 01:27
以下是引用Rolly在2004-3-3 22:30:44的发言:
是我敏感呢,还是君敏感呢?如果君不敏感就不会在这篇浅见前发一个什么作茧自缚地贴子了,这个说的没错吧.....至于说到“并不是指那些真正有学问、有才华、又同时精于韵律的诗词作者”,呵呵呵呵,我不是,如果谁认为我是我还会砍他......8过,君也不是真正有学问,有才华,不通韵律却能写出如李白君般大作的人吧?写作普通就不能讲格律?不讲格律就意味着在意境方面有很高地造诣?应该没这个说法吧?
如果君只说意境高于平仄,有时平仄可以通融,我二话不说举双手双脚造成,反正我平时格律也一塌糊涂,但请君回看一下你自己的贴子,你是这样说的吗?又是改革开放,又是继承发展,又是西方生活方式.....人家讲格律的都被你讲成保守,全盘西化,不讲格律的都被讲成改革扬弃,利于国运等等等等,有那么相干吗?翻开书,讲格律地有佳句,偏格律地也有佳篇,干吗把讲格律说地十恶不赦非要痛改地程度?
还有,你文中说古人可能也这样想....古人这样想不这样想我不知道,我又不是古人,也没有与古人通梦的本事,所以不知道....暂且如你说的,古人象你一样想吧.....
呵呵,看来这里有许多问题需要我回答。好吧,我就试着能回答多少就回答多少吧。
问题一:
《作茧自缚》是我的一种心情,但并不是《一点浅见》,我想没必要把两者扯在一起。
问题二:
“Rolly”君若对《一点浅见》不敏感,也不必那么紧张,反正从你的回贴中和你回贴的言辞中大家会看的出来的,我认为不必在此多加说明,说多了反而让人误会。不是吗?
问题三:
“君也不是真正有学问,有才华,不通韵律却能写出如李白君般大作的人吧?”    这句话说很对。人贵有自知之明,我自己的学问如何肤浅我自己还是很清楚的,只是“Rolly”君对此表现的如此关心却让我很意外,我记得我们之间好象还没多大瓜葛。若是真想知道我不妨告诉你,我的小学文凭也就差那么半个月就要毕业了。但这也没什么大不了的,我想若有人真的关心我,也不会在乎这些的。呵呵,是这个道理吗?
问题四:
“写作普通就不能讲格律?不讲格律就意味着在意境方面有很高地造诣?应该没这个说法吧?”。是的,我的确没有这种说法,这说明你还是挺理智的,能够明辨是非,这很好嘛。不过你自己有没有这种想法我就不知道了,不过也不关我的事。
问题五:
“如果君只说意境高于平仄,有时平仄可以通融,我二话不说举双手双脚造成,反正我平时格律也一塌糊涂,”这正是《一点浅见》所要表达的主要内容,看来“Rolly”君还是能够明白我的一番苦心的,至于您平时的格律是否一塌糊涂这和我没多大关系,我也不好说什么。
问题六:
“人家讲格律的都被你讲成保守,全盘西化,不讲格律的都被讲成改革扬弃,利于国运等等等等”。这也许是你误会了,我看了你的这种说法后,回过头去看了半天自己的贴子,好象也没感觉有这么说过,会不会是我自己看花眼了,等会儿我再好好看看。不过请您别激动。
问题七:
“翻开书,讲格律地有佳句,偏格律地也有佳篇,干吗把讲格律说地十恶不赦非要痛改地程度?” (回答同问题六)
问题八:
“还有,你文中说古人可能也这样想....古人这样想不这样想我不知道,我又不是古人,也没有与古人通梦的本事,所以不知道....暂且如你说的,古人象你一样想吧..... ”我可不是孔子,梦不到什么周公。不过要做古人也挺容易的,再过几十或者百把千把年,也就差不多都成了古人了,这也没什么奇怪,但若是过了这么久还没有成为古人,我看也和妖精没啥两样了。呵呵。不过“古人可能也这样想....”这句话好象我文中也找不到。顺便说一声,有时候“想法”和“感觉”是不一样的,虽然我的小学就差那么几天没毕业,但这个道理我还是知道的。呵呵
( 请别介意,开个玩笑而已。我看还不至于过份失态或有辱斯文。)
( 若有文辞过激或不妥之处敬请提出,不必客气。)
( 若有遗漏或未予回答之处,“Rolly”君认为有必要,我可以补充回答。)


作者: Rolly    时间: 2004-3-5 02:10
问题一:
《作茧自缚》是我的一种心情,但并不是《一点浅见》,我想没必要把两者扯在一起。

呵呵呵呵,同一分坛的两篇文章,表达的意思一样,一个字多一个字少,一个隐晦一个直白,真地没有关系吗?你的《一点浅见》如果没有那篇《作茧自缚》这个心情为前导,不知道君是怎么写出来地.....困惑&好奇

问题二:
“Rolly”君若对《一点浅见》不敏感,也不必那么紧张,反正从你的回贴中和你回贴的言辞中大家会看的出来的,我认为不必在此多加说明,说多了反而让人误会。不是吗?

呵呵呵呵,您说得对....说多了也确实让人误会呢!你地一篇贴子,我一篇回贴,我地再多也多不过你是不是?至于说言辞,请君先检查检查自己开贴的言辞和你的《作茧自缚》的贴子再说话吧....^_^将坚持格律与脱衣舞等进行类比,言辞还真地是非常不错呢



问题三:
“君也不是真正有学问,有才华,不通韵律却能写出如李白君般大作的人吧?” 这句话说很对。人贵有自知之明,我自己的学问如何肤浅我自己还是很清楚的,只是“Rolly”君对此表现的如此关心却让我很意外,我记得我们之间好象还没多大瓜葛。若是真想知道我不妨告诉你,我的小学文凭也就差那么半个月就要毕业了。但这也没什么大不了的,我想若有人真的关心我,也不会在乎这些的。呵呵,是这个道理吗?

您客气了.....是您先关心的那些坚持普通坚持格律的人啊。是您先把普通坚持格律的人和真正有学问,有才华,又通韵律的人首先联系起来的。您这样的热诚,我如果对您冷淡岂不是太对不起您?毕竟中国是礼仪之邦,虽然鄙人文化不高,但礼尚往来四个字还是懂的



问题四:
“写作普通就不能讲格律?不讲格律就意味着在意境方面有很高地造诣?应该没这个说法吧?”。是的,我的确没有这种说法,这说明你还是挺理智的,能够明辨是非,这很好嘛。不过你自己有没有这种想法我就不知道了,不过也不关我的事。


您没这种想法吗?但您地开贴有这种想法啊,还是你地开贴和您地想法无关.....而且回贴地人不止我一个吧.....好象认为您有这种想法的人也不止我一个吧.....我地想法当然不关君地事,但我似乎也没对君说:请君关心我地想法这句话吧?君何来我地想法不关你的事的说法?难道君想关心?那真劳您费心了......



问题五:
“如果君只说意境高于平仄,有时平仄可以通融,我二话不说举双手双脚造成,反正我平时格律也一塌糊涂,”这正是《一点浅见》所要表达的主要内容,看来“Rolly”君还是能够明白我的一番苦心的,至于您平时的格律是否一塌糊涂这和我没多大关系,我也不好说什么。

对不起,你地开贴我没看出来,而且似乎不止我一个人没看出来......


问题六:
“人家讲格律的都被你讲成保守,全盘西化,不讲格律的都被讲成改革扬弃,利于国运等等等等”。这也许是你误会了,我看了你的这种说法后,回过头去看了半天自己的贴子,好象也没感觉有这么说过,会不会是我自己看花眼了,等会儿我再好好看看。不过请您别激动。

呵呵呵呵,激动的是我还是您呀....您没说那句话,那就再回头看看你开贴中关于脱衣舞的比喻吧,看看您关于改革开放的论述吧,还有对于古代文化的承继性的论述吧....除非你想说的是这些例子什么都不想说....就是在文中举着玩滴.......



问题七:
“翻开书,讲格律地有佳句,偏格律地也有佳篇,干吗把讲格律说地十恶不赦非要痛改地程度?” (回答同问题六)



见对第六的回答



问题八:
“还有,你文中说古人可能也这样想....古人这样想不这样想我不知道,我又不是古人,也没有与古人通梦的本事,所以不知道....暂且如你说的,古人象你一样想吧..... ”我可不是孔子,梦不到什么周公。不过要做古人也挺容易的,再过几十或者百把千把年,也就差不多都成了古人了,这也没什么奇怪,但若是过了这么久还没有成为古人,我看也和妖精没啥两样了。呵呵。不过“古人可能也这样想....”这句话好象我文中也找不到。顺便说一声,有时候“想法”和“感觉”是不一样的,虽然我的小学就差那么几天没毕业,但这个道理我还是知道的。呵呵
( 请别介意,开个玩笑而已。我看还不至于过份失态或有辱斯文。)
( 若有文辞过激或不妥之处敬请提出,不必客气。)
( 若有遗漏或未予回答之处,“Rolly”君认为有必要,我可以补充回答。)

请问先生感觉和想法有什么不一样啊?我是真地不知道地说.....还有很好奇地问:君是怎样知道古人的想法,哦,不,感觉的呢?(据君地说法,对格律有同样的感觉和有同样的想法是不一样的,所以偶顺应潮流改过来.....君毕竟上过几年小学,可真比我这连一年幼儿园都没上过地人强多了,佩服佩服.......)
[此贴子已经被作者于2004-3-5 2:31:06编辑过][/col
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-5 13:21
哈哈^^^“Rolly”君,真不好意思,扯远了。
好了,礼尚往来自然是对的,不过我看还是讨论正题吧。在下一介布衣,若有对不起您老的地方还请多多包涵!  呵呵^^^^^^^^^^^^[em22]

作者: 潇湘帝子    时间: 2004-3-5 21:39
呵呵~~讨论得这么热闹呀,有什么好争的呢?
写对联也可以有美声唱法、通俗唱法、自由唱法和其他唱法之分吧?就让喜欢格律的人去唱美声,让反对格律的人和希望放宽格律的人去唱其他好了。
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-5 23:42
以下是引用潇湘帝子在2004-3-5 21:39:26的发言:
呵呵~~讨论得这么热闹呀,有什么好争的呢?
写对联也可以有美声唱法、通俗唱法、自由唱法和其他唱法之分吧?就让喜欢格律的人去唱美声,让反对格律的人和希望放宽格律的人去唱其他好了。
呵呵.这恐怕只是“帝子”你的一厢情愿了。不过你既然说了,不妨说看,这“美声唱法、通俗唱法、自由唱法和其他唱法之分”怎么个分法,也让大家见识见识。没关系,不过各抒已见而已。

作者: 潇湘帝子    时间: 2004-3-6 15:01
无论是否情愿,不同类型的联总是客观存在的,仅举三例如下:

1。
四面湖山收眼底,
万家忧乐到心头。

2。
花开三章清平调,
叶落一曲长恨歌。

3。
东牌楼,西牌楼,红牌楼,木牌楼,东西红木四牌楼,楼前走马;
南正街,北正街,县正街,府正街,南北县府都正街,街上登龙。

显然这三付联用词的雅俗以及用律的宽严是不同的。至于如何分类,各人按照自己的需要去分好了,又岂能强求一律?例如根据字数的多少可以分为长联和短联,根据用词的雅俗可以分为雅联和俗联,根据用律的宽严也可以分类——各人自己去分好了。如果你想放宽格律,尽可自创一类。

我听说跳舞唱歌须守律,哪怕是脱衣舞,也要合律才好看呢。当然了,完全不讲律的歌舞以及放宽了格律的歌舞也是有人爱看的,各人自己去选择好了。

作者: Rolly    时间: 2004-3-6 17:47
以下是引用荒原居士在2004-3-5 13:21:13的发言:
哈哈^^^“Rolly”君,真不好意思,扯远了。
好了,礼尚往来自然是对的,不过我看还是讨论正题吧。在下一介布衣,若有对不起您老的地方还请多多包涵!  呵呵^^^^^^^^^^^^[em22]

^_^哈哈哈哈.....如果你认为我回你那么多篇只为了让我自己心里好受,而你写那么篇只为了诗词格律的更好进步与发展,如果这样认为会让你心里好受,我哪敢有意见,毕竟君是小学未毕业的,我还只是一个未上过幼儿园地人而已......
见笑见笑....^_^
上面的帝子,偶同意你的观点哦(回归正题地说).......


[此贴子已经被作者于2004-3-6 17:51:04编辑过]


作者: 荒原居士    时间: 2004-3-6 22:38
承教!
    “帝子”君说的果然不错! 虽然没有明确地进行分类,但正如你所说的“至于如何分类,各人按照自己的需要去分好了,又岂能强求一律?”。这未尝不是一种很好的思路。
    但是,事实上,现在有很大的一部分人,仍然始终认为格律是至高无上的,以所谓的格律在别人的作品上套来套去。尤其在平仄压韵问题上,要求十分苟刻。把那几条平平仄仄背得滚瓜烂熟,严然如法律条文。这种现象诸位敢说没有吗?我想不但有,而且目前在某种程度上还形成了潮流。
    毌须讳言,本人就曾经在诸多网站上因一些诗词对联平仄上的不严谨而受到诸多非议,乃至于刁难。而这部分人,有些往往都以权威自居。当然看法上与我相同或相似者亦不乏其人。在这部分人群中,了解与不甚了解所谓格律的人都有,但往往都被认为是下里巴人,而唯独那些只在平仄上大做文章的却被认为是阳春白雪。这就是我为什么有《作茧自缚》和《一点浅见》的原因。也可以说是我已经憋在心里很久想要说的事。我认为这种心情没什么不光彩的,完全可以亮出来和大家交交心。并谈谈自己的看法。
    在此我不妨再次声明,《一点浅见》的宗旨是,希望通过争议和讨论,更加明确所谓的“格律”在诗词、对联中所处的地位和作用。避免极端现象的出现。同时,本人也想通过这样的讨论,从中受益,多学一点东东。( 当然,也还是有一点小小的私心,就是希望让自己玩的更洒脱一些,不会过多地受那些“圣贤”们的指责。)
   
    同时,感谢“Rolly”君在某种程度上同意我的观点!至于小学和幼儿园的讨论,我看还是一笑置吧。不知“Rolly”君以为如何?

作者: 莉莉莉    时间: 2004-3-6 22:41
以下是引用荒原居士在2004-3-2 12:59:39的发言:
关于诗词韵律之浅见   
     以在下愚见,诗词应以意境为主,在意境之基础上,辅以韵律,使诗词读来流畅上口。此时韵律之作用,犹如锦上添花,妙不可言也。但若以平仄压韵之苛求,伤诗词之意境,那便叫舍本求末,实乃吟诗填词之大忌也。
     然而,眼下有些吟诗作赋者,且不说其诗词意境若何,而只就平仄韵律上大作文章,并互相以此眩耀自己之博学多才。此求其糟粕而去其精华者也。毌须讳言,若以此求诗词之大成者,今古未有之。就更不用说独领风骚,流传后世了。
     若要说明以上道理,虽无须千言万语,长篇大论,亦可一目了然,但在下却仍然懒得多废口舌,其实不屑也!
     今国势日盛,百废俱兴,好古之潮又起,此为传承我国传统文化之盛事,值得庆贺也。就如同我国改革开放之初,国门大开,引进和吸收国外文化一样,洋为中用,同样值得庆贺。然而,若引进和吸收的只是外国的红头发、脱衣舞和西方的一此生活方式,我看也不算是什么外国的先进文化。同样,对于传承我国古文化遗产,亦不可以盲从和迷信,更不能舍本求未,与传承和发展的本旨背道而驰。
     因此,愚以为,若以平仄韵律来强行制约诗词之创作,必将成为诗词发展之桎梏,犹拾朽木以雕祭器也。可谓好古乎?可谓善古乎?

( 以上只是在下个人之愚见,亦不过各抒己见而已,决无贬诋他人之意思。欢迎大家参与讨论)  
( 以上之说也泛指对联)



荒原君的这篇言论,如果把诗词的地方改为对联,我则会大加拥护,否则我就无法赞同了。

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-6 22:48
以下是引用莉莉莉在2004-3-6 22:41:13的发言:
荒原君的这篇言论,如果把诗词的地方改为对联,我则会大加拥护,否则我就无法赞同了。
不胜感激 ! 愿闻其祥。

作者: 莉莉莉    时间: 2004-3-6 23:03
以下是引用荒原居士在2004-3-6 22:38:54的发言:
承教!
     “帝子”君说的果然不错! 虽然没有明确地进行分类,但正如你所说的“至于如何分类,各人按照自己的需要去分好了,又岂能强求一律?”。这未尝不是一种很好的思路。
     但是,事实上,现在有很大的一部分人,仍然始终认为格律是至高无上的,以所谓的格律在别人的作品上套来套去。尤其在平仄压韵问题上,要求十分苟刻。把那几条平平仄仄背得滚瓜烂熟,严然如法律条文。这种现象诸位敢说没有吗?我想不但有,而且目前在某种程度上还形成了潮流。
     毌须讳言,本人就曾经在诸多网站上因一些诗词对联平仄上的不严谨而受到诸多非议,乃至于刁难。而这部分人,有些往往都以权威自居。当然看法上与我相同或相似者亦不乏其人。在这部分人群中,了解与不甚了解所谓格律的人都有,但往往都被认为是下里巴人,而唯独那些只在平仄上大做文章的却被认为是阳春白雪。这就是我为什么有《作茧自缚》和《一点浅见》的原因。也可以说是我已经憋在心里很久想要说的事。我认为这种心情没什么不光彩的,完全可以亮出来和大家交交心。并谈谈自己的看法。
     在此我不妨再次声明,《一点浅见》的宗旨是,希望通过争议和讨论,更加明确所谓的“格律”在诗词、对联中所处的地位和作用。避免极端现象的出现。同时,本人也想通过这样的讨论,从中受益,多学一点东东。( 当然,也还是有一点小小的私心,就是希望让自己玩的更洒脱一些,不会过多地受那些“圣贤”们的指责。)
   
     同时,感谢“Rolly”君在某种程度上同意我的观点!至于小学和幼儿园的讨论,我看还是一笑置吧。不知“Rolly”君以为如何?



我一直同意这种观点:格律有利于传承。所以那些只讲格律的人对后人继承传统文化是有很大贡献的;但我也同时认为文化的发展是必然的,形式应该多种多样,新形式的产生和成熟也是时代的需要,而荒原君这样的人则会对文化发展有贡献。两派都是中国文化所不可缺少的。
作者: 王怜花    时间: 2004-3-6 23:30
东牌楼,西牌楼,红牌楼,木牌楼,东西红木四牌楼,楼前走马;
南正街,北正街,县正街,府正街,南北县府都正街,街上登龙。

这是长沙的地名联,很熟悉的说
好像还有一个
金线吊灯笼,老照四方八角
不记得下联了
作者: 王怜花    时间: 2004-3-7 00:03
如果写律诗,当然要讲格律,否则就不叫律诗。而且,所谓格律,并非无的放矢,而是长久以来文人对诗文如何读起来优美、如何朗朗上口的一种规律性的总结,经过长期的探索实践而定格,虽然当时没有虾米声韵学,但这种总结应该是科学的。
还有,像韩柳也曾经提出过对古文进行改革,可是韩柳的律诗骈文也是相当出色,毕加索是现代绘画的大师,可是也是出生于学院派家庭,徐志摩的新诗算是好的,可是他也是国学大师梁启超的学生,还有鲁迅,是新文学的干将,可是他的律诗也中规中距。
还有崔颢、李白,黄鹤楼和凤凰台两首诗起时都不依平仄格律,像周邦彦,他精通音律,也是词的大家,可是他的句之中也有拗句,但是读起来能使别人感到孤峰料峭的感觉,所以不但没有人批他们,还可以流传千古。
问题不是出在格律上面,而是你的作品有没有震撼力,如果有的话,就是没有任何格律,别人也会承认你,如果没有的话,还是先把格律要求严格,算是对自己的一种锻炼,或者可以作为一种准备活动。
既然提出改革格律,最好先弄清楚什么地方有缺点,要怎样改,如果自己对于格律还并没有太深入的研究的话,大而泛之的话,是没有多大效果的,只能作为口号喊喊罢了。
当然居士你可以不同意别人的观点,也可以写不是律诗的诗,没有格律的对,大可不必那么样严格,但是别人不承认就是别人的事了,何必争来争去呢。

作者: 潇湘帝子    时间: 2004-3-7 01:00
讨论越来越热闹了,在下再说几句:

金线吊灯笼,老照四方八角;
玉带缠如意,连州一步三台。

对句仅“带”字出律。也许是因为找不到更好的地名来代替吧,作者在无可替代的情况下,经过权衡意境与音律方面的得失,只好破律了(这仅仅是在下个人的猜测)。这与几乎完全不讲律(只管最后一字的平仄)的联还是有区别的。

创作时心中完全无律的联如纪昀的有:

黑不是,白不是,红也不是,和狐狼猫狗仿佛,既非家禽,又非野兽;
诗也有,词也有,论语也有,对东西南北模糊,虽为短品,也是妙文。

据我所知,不久前钟华一先生出版了一本剧300多页的书,里面收集的全是古代白话联。应该承认,这种联也是对联的一种形式。

古联在守律方面有宽有严,一些历史名联既非律句,也不符合(或不完全符合)马蹄韵。

然而,讲究格律的联是目前对联的主流,对联的格律已经逐步完善起来。从三字句到七字句,以及四七句式、五六句试等等都有固定的平仄格式(参见联都书楼中的《联律图谱》http://yh2000.com/xnff/dispbbs.asp?boardID=80&ID=3440)。大多数对联论坛都是提倡讲究格律的,在网内外的一些对联大赛中也要求应征稿合律。这些联律是千百年来无数人智慧的结晶,是必须继承发扬的。即使要改,也须先提出改革方案,具体研究各种可能的得失,万不能先破后立。

我自己认为格律时对联产生音乐美。我们在具体写一付联的时候如果舍弃了这种音乐美,则须问一下自己这种损失是否可以在这付联的意境等其他方面得到充分的补偿,是否合算。

至于初学者,当然还是应该努力熟悉和掌握格律。格律是否束缚人的思想,要看你对运用格律的熟练程度如何。对一个能熟练运用格律的人来说,你要他写个违律的句子也许是为难他。李白和杜甫虽然写过一些不符合现代诗词格律的句子,但格律并没有束缚他们的思想,他们的许多律句都是辉映后世的。

作者: 潇湘帝子    时间: 2004-3-7 01:15
以下是引用Rolly在2004-3-6 17:47:19的发言:

上面的帝子,偶同意你的观点哦(回归正题地说).......


上面的萝荔女士,你说的很多观点偶也是同意滴!
作者: 王怜花    时间: 2004-3-7 09:46
金线吊灯笼,老照四方八角;
玉带缠如意,连州一步三台。

帝子兄,
因为我原来住在老照壁,在四方坪工作,所以对上联有很熟悉的感觉,而下联中的这些地名,一步两搭桥只在儿歌面念过,所以比较难记得清楚,只是觉得下联中的连州是否有错误,应该是连升把。
作者: 潇湘帝子    时间: 2004-3-7 10:12
谢怜花公子指正。用“金线吊灯笼,老照四方八角”为关键词在网上搜索,可查到对句有“连州”和“连升”两个版本。有于“连升”是长沙地名,我想“连州”可能是人们在转抄时失误。

以下是引用http://life.2118.com.cn/xiaoxiang/slqh_jm.htm的发言:

金线吊灯笼,老照四方八角;
玉带缠如意,连州一步三台。

共用10条街道名,依次为金线街、灯笼街、老照 壁、四方塘、八角亭;玉带桥、如意街、连升街、一步两搭桥、位列三 台。

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-7 15:36
在下抛砖引玉,果然引出不少好的见解,如:
    莉莉莉女士的,“格律有利于传承。所以那些只讲格律的人对后人继承传统文化是有很大贡献的;但我也同时认为文化的发展是必然的,形式应该多种多样,新形式的产生和成熟也是时代的需要。两派都是中国文化所不可缺少的。”;以及潇湘帝子和王怜花君等对待格律问题的阐述。都令在下有所领悟,受益非浅。在此表示感谢!

    本议题诸位若有兴趣可以继续讨论,尤其是:在传承基本格律之基础上,如何在实际运用中正确对待的问题。我人认为,这仍是个好主题,仍有其讨论的价值。

    至于谈到是否对律格进行改革,目前本布衣还没有这种想法,也没有这种实力。正如怜花公子说的,还“只能作为口号喊喊罢了。”也正象本布衣前面说的,只不过是“站在十字路口嚷嚷两声”而已。虽然莉莉莉女士和本布衣都提到传承和发展的话题,但要真正改革起来,恐怕不是一件容易的事,况且本布衣也没想对它进行什么改革。就算有那想法,恐怕也只限于说说而已的状态上。改革的事情自然也会有人想去做的,正所谓“江山待有才人出”,还是让那些有志于此的仁人志士们去忙吧!

    望继续畅所欲言!   期待中^^^^^^^^^^^^^^^^


作者: L翠拨青松    时间: 2004-3-10 17:46
多咀几句:
偶来本页,煞是热闹,认真,热烈,幽默,这样大的课题,还是请专家研究吧,对于业余或不很专业的楹联爱好者来说,首先要遵守现有的规定,等到对现有格律炉火纯青之时,再提发展的意见,则更有见地。至于现在因出律受到些责难,只能怪自己还没达到熟练的水平。中国文学方式多种多样,做不了古诗词,可以写现代诗嘛,一样有名家。不一定把自己对现代诗的理解,规定到律诗写法中去,那就不叫律诗了,所以,不要要求对联不讲律,(当然也有不讲律的对联)。在意境与格律的取舍上,在万般无奈的情况下,为强烈表现自己的意境不得不出律的情况,我同意[潇湘帝子]的观点:就看你在损失方面如何取舍了。对,有得有失嘛!
   与君共勉。
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-10 18:30
看来要讨论这样的课题还确实有点困难,本布衣知难而退了,不讨论也罢!
看来总得等本布衣取得功名,再来摆谱!
雅地俗流,可悲可叹! 55555^^^^^^^^
作者: 我爱f4    时间: 2004-3-10 19:04
若有好的词句,
自然不用太讲究律
绝妙好联中不讲律的多着呢
也没有看谁因为不讲律而否定它们的价值
怕只怕东西不好,
又不讲律
又认为律诗律句不讲律才是正途
还不听别人的意见
眼高手低不是大问题
不懂装懂问题才大呢

再者,所谓雅地俗流,俗的雅流,
也不是自己自封的,
雅又如何,俗又如何,当不了饭吃,
若是认为自己是雅流,
不妨拿些东西大家品品,
看看是不是真的是李白杜甫白居易一般的人物


还有,
联都的功名只是大家的玩笑,
若以为有了功名就可以摆谱,
恐怕会怡笑大方

作者: Rolly    时间: 2004-3-10 19:05
以下是引用荒原居士在2004-3-10 18:30:24的发言:
看来要讨论这样的课题还确实有点困难,本布衣知难而退了,不讨论也罢!
看来总得等本布衣取得功名,再来摆谱!
雅地俗流,可悲可叹! 55555^^^^^^^^

不知道其他贴主怎样,就我个人来讲,我是俗啊......没办法,谁让我连幼儿园都没上过,既不能举脱衣舞的例子,又不能说改革开放,^_^所以,俗是正常.......
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-10 20:21
豪门色女盟非吴不栖四小姐?好气派!看来一定是个高手,不过先别急,等呆两天再放狼话不迟。现在在这里放肆还为时过早,也不撒泡尿照照自己,怎么个就“色女们非吾不栖”了?我看我还是躲远点好,免得犯了色戒!呵呵^^^^^^

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-10 20:28
“Rolly”君,我那贴子又不是说你,你老就别生气了。嘻嘻^^只怪我又土又俗又没文化,尽惹你老人家生气,以后再不敢了,免得被不相干的人取笑,划不来的!呵呵^^^^^^
作者: 我爱f4    时间: 2004-3-10 20:59
以下是引用荒原居士在2004-3-10 20:21:08的发言:
豪门色女盟非吴不栖四小姐?好气派!看来一定是个高手,不过先别急,等呆两天再放狼话不迟。现在在这里放肆还为时过早,也不撒泡尿照照自己,怎么个就“色女们非吾不栖”了?我看我还是躲远点好,免得犯了色戒!呵呵^^^^^^


放狠话又如何,
我是不考科举,
不是考不起,
再说,
我在试部l、礼部放肆不是一天两天的事了,
斑竹都没意见,
轮到别人说三道四吗,






作者: Rolly    时间: 2004-3-10 21:14
以下是引用荒原居士在2004-3-10 20:28:58的发言:
“Rolly”君,我那贴子又不是说你,你老就别生气了。嘻嘻^^只怪我又土又俗又没文化,尽惹你老人家生气,以后再不敢了,免得被不相干的人取笑,划不来的!呵呵^^^^^^

我觉得是说我啊.....我满符合要求地.....至于说到生气.... 偶干吗生气.....在对联中我地位置就是俗品.....是事实我干吗怕别人说?^_^8过,你那贴子说不是说我是什么意思?说自己?呵呵呵呵......有趣地说.....偶老人家最近听到的几个有趣事之一........
作者: 王怜花    时间: 2004-3-10 21:21
放心,像居士这种人,四小姐是绝对不会栖的

作者: Rolly    时间: 2004-3-10 21:25
以下是引用王怜花在2004-3-10 21:21:32的发言:
放心,像居士这种人,四小姐是绝对不会栖的

^_^
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 19:27
居然有这么多人来“欢迎”我呀?真是不胜荣幸!
我这有一幅歪联,既不合律,也无章法,不成敬意,权当作个见面礼,以博方家一笑:

    联都有佳酿,千里而来。不怕巷深。
    礼部挂招牌,礼尚往来。狗恶酒酸。

“严重”声明::本对联纯属虚构,如有雷同,均与本布衣无关,特此声明!
另附:请勿对号座,如有自行对号入座者,均系一厢情愿,亦不干本布衣事!
......




作者: 谢清汤    时间: 2004-3-11 19:41
楼上这个算对联吗?根本就只是字数相等而已,上小学的小孩都会写,居然还在这里提出要讨论律如何长、如何短,还真算是贻笑方家了:)

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 19:48
以下是引用王怜花在2004-3-10 21:21:32的发言:
放心,像居士这种人,四小姐是绝对不会栖的
那当然,自有“怜花惜玉”者在,自然轮不到本布衣。呵呵^^^^^^^^^^^^
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 19:52
以下是引用谢清汤在2004-3-11 19:41:57的发言:
楼上这个算对联吗?根本就只是字数相等而已,上小学的小孩都会写,居然还在这里提出要讨论律如何长、如何短,还真算是贻笑方家了:)
谢谢夸奖! 果然又来了个“方家”! 呵呵^^^^^^^^^^^^^^^^
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 19:56
还有要评论的尽管出来,多多益善,本布衣不嫌热闹!
作者: 王怜花    时间: 2004-3-11 20:08
联都有佳酿,千里而来,不怕巷深,推销好醋
礼部挂招牌,满堂相聚,但得狗恶,赶走豺狼
加两句凑凑兴,此外也严正声明:本对联纯属虚构,如有雷同,均与本举人无关,请勿对号座,如有自行对号入座者,均系一厢情愿,亦不干本举人事!
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 20:17
以下是引用王怜花在2004-3-11 20:08:54的发言:
联都有佳酿,千里而来,不怕巷深,推销好醋
礼部挂招牌,满堂相聚,但得狗恶,赶走豺狼
加两句凑凑兴,此外也严正声明:本对联纯属虚构,如有雷同,均与本举人无关,请勿对号座,如有自行对号入座者,均系一厢情愿,亦不干本举人事!
哈哈哈哈^^^^^^^^^^^^^^
果然是好对联!!!!!!!!!
看来我也不妨做做“豺狼”了!!!!!!!!!!!!!!!!!![em24][em24][em24][em24][em24][em24]
作者: Rolly    时间: 2004-3-11 20:18
以下是引用荒原居士在2004-3-11 19:56:26的发言:
还有要评论的尽管出来,多多益善,本布衣不嫌热闹!

是啊,不怕热闹,就怕不出名....不出名多无聊......要想出名,许多人直觉想到的是刷屏,让满屏都是自己的对联,8过,君想的似乎更简单的,只需挖个讨论的井等人往下掉就是.....守株待兔,岂不是很好?^_^学起来学起来.......
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 20:26
以下是引用Rolly在2004-3-11 20:18:12的发言:
是啊,不怕热闹,就怕不出名....不出名多无聊......要想出名,许多人直觉想到的是刷屏,让满屏都是自己的对联,8过,君想的似乎更简单的,只需挖个讨论的井等人往下掉就是.....守株待兔,岂不是很好?^_^学起来学起来.......
嗨!这你就不知道了吧,现在炒作的人多了,许多明星都可以拿自己的丑闻来炒作,我就炒炒没文化又有何妨,反正要达目的就要不择手段,这是现代许多人贯用的伎俩!
我就比着葫芦画个样也没什么吧,就怕画不象。呵呵^^^^^^^^^^
作者: 傅粉螳螂    时间: 2004-3-11 20:31
无赖儿,为中秀才来吵架
追星女,欲登银幕去录音
想出名想疯了就这样,大家别见怪:)


作者: Rolly    时间: 2004-3-11 20:32
以下是引用荒原居士在2004-3-11 20:26:06的发言:

嗨!这你就不知道了吧,现在炒作的人多了,许多明星都可以拿自己的丑闻来炒作,我就炒炒没文化又有何妨,反正要达目的就要不择手段,这是现代许多人贯用的伎俩!
我就比着葫芦画个样也没什么吧,就怕画不象。呵呵^^^^^^^^^^
[/quote]
比着葫芦画?您太客气了......您是青出于蓝而胜于蓝呀.....若我不是偶尔看一看报纸,还真以为,那些明星的作为是向君学的呢......佩服佩服地说.....小学生毕竟和幼儿园没毕业地不一样?对不^_^
作者: jell    时间: 2004-3-11 20:47
以下是引用荒原居士在2004-3-11 20:26:06的发言:
[quote]以下是引用Rolly在2004-3-11 20:18:12的发言:
是啊,不怕热闹,就怕不出名....不出名多无聊......要想出名,许多人直觉想到的是刷屏,让满屏都是自己的对联,8过,君想的似乎更简单的,只需挖个讨论的井等人往下掉就是.....守株待兔,岂不是很好?^_^学起来学起来.......
嗨!这你就不知道了吧,现在炒作的人多了,许多明星都可以拿自己的丑闻来炒作,我就炒炒没文化又有何妨,反正要达目的就要不择手段,这是现代许多人贯用的伎俩!
我就比着葫芦画个样也没什么吧,就怕画不象。呵呵^^^^^^^^^^
[/quote]

还有这样出名滴方法啊~~~~PFPF~~~~~~
炒没文化~~~~~~
厉害厉害~~~~~~~
看来那些明星都要向居士好好学习学习呢~~~~~~~~~~~

作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 21:09
哈哈^^^^^^^^^^^^^^
猪位GG、DD、JJ、MM们过奖了,看来我是一拳难敌四手了。原来猪位有这种嗜好,看来这不是我该来的地方! 不过我玩不起还躲不起吗?所谓物以类聚人以群分,我早该知道这不是我呆的地方了!我闪^^^^^^^^^^^^^^^^^^“败败”^^^^^^^^^^^^
作者: Rolly    时间: 2004-3-11 21:17
以下是引用荒原居士在2004-3-11 21:09:59的发言:
哈哈^^^^^^^^^^^^^^
猪位GG、DD、JJ、MM们过奖了,看来我是一拳难敌四手了。原来猪位有这种嗜好,看来这不是我该来的地方! 不过我玩不起还躲不起吗?所谓物以类聚人以群分,我早该知道这不是我呆的地方了!我闪^^^^^^^^^^^^^^^^^^“败败”^^^^^^^^^^^^

哈哈哈哈......跑什么呀......你不是拉开了场子要进行“讨论”吗,这个讨论不是又是猪又是狗又是鳄鱼地比喻一通就行了吧?偶才开始佩服你地说.....玩意儿没抖几天就收场,不是太屈才了吗?何况给人印象不深呢,岂不是违了您当初开场的初衷?
作者: 王怜花    时间: 2004-3-11 21:23
您好走,不远送,担心路上别摔着:)
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 21:25
以下是引用Rolly在2004-3-11 21:17:23的发言:
[quote]以下是引用荒原居士在2004-3-11 21:09:59的发言:
哈哈^^^^^^^^^^^^^^
  猪位GG、DD、JJ、MM们过奖了,看来我是一拳难敌四手了。原来猪位有这种嗜好,看来这不是我该来的地方! 不过我玩不起还躲不起吗?所谓物以类聚人以群分,我早该知道这不是我呆的地方了!我闪^^^^^^^^^^^^^^^^^^“败败”^^^^^^^^^^^^

哈哈哈哈......跑什么呀......你不是拉开了场子要进行“讨论”吗,这个讨论不是又是猪又是狗又是鳄鱼地比喻一通就行了吧?偶才开始佩服你地说.....玩意儿没抖几天就收场,不是太屈才了吗?何况给人印象不深呢,岂不是违了您当初开场的初衷?
[/quote]噢,原来你老人家还想着我呀?要是这样,我还真想再呆他XX天也说不定呢!!!
我还真不想“败败”了呢,你又耐我何?
作者: Rolly    时间: 2004-3-11 21:29
以下是引用荒原居士在2004-3-11 21:25:29的发言:
[quote]以下是引用Rolly在2004-3-11 21:17:23的发言:
[quote]以下是引用荒原居士在2004-3-11 21:09:59的发言:
  哈哈^^^^^^^^^^^^^^
   猪位GG、DD、JJ、MM们过奖了,看来我是一拳难敌四手了。原来猪位有这种嗜好,看来这不是我该来的地方! 不过我玩不起还躲不起吗?所谓物以类聚人以群分,我早该知道这不是我呆的地方了!我闪^^^^^^^^^^^^^^^^^^“败败”^^^^^^^^^^^^
  

  哈哈哈哈......跑什么呀......你不是拉开了场子要进行“讨论”吗,这个讨论不是又是猪又是狗又是鳄鱼地比喻一通就行了吧?偶才开始佩服你地说.....玩意儿没抖几天就收场,不是太屈才了吗?何况给人印象不深呢,岂不是违了您当初开场的初衷?
[/quote]噢,原来你老人家还想着我呀?要是这样,我还真想再呆他XX天也说不定呢!!!
我还真不想“败败”了呢,你又耐我何?
[/quote]
^_^我没想耐你何啊.....要跑地是你啊.....您这样说好象是我在赶您吧.....你忘了说“败败”的可是您自己哦,8会记忆力还不如我老人家吧?^_^小伙子,这样可不行呀......
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-11 21:29
本布衣有时候闷滴慌,还正想找个会说人话的解解闷呢!嘻嘻^^^^^^^^^^^^
作者: Rolly    时间: 2004-3-11 21:40
以下是引用荒原居士在2004-3-11 21:29:47的发言:
本布衣有时候闷滴慌,还正想找个会说人话的解解闷呢!嘻嘻^^^^^^^^^^^^

嘻嘻.....从君说话的方式来看,君不闷的时候应该不多吧.....毕竟,曲高和寡吗.....无论生活中还是网络中都如此,想找象您一样小学就快毕业的人还真难找呢.....^_^
作者: 王怜花    时间: 2004-3-11 22:04
其实想想,联都会说人话、又小学就快毕业的豺狼好像只此有一只,要找同类还满难得的了,所以难免有些找不到知音,毕竟都不是一条道上的:)
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-12 10:13
以下是引用傅粉螳螂在2004-3-11 20:31:43的发言:
无赖儿,为中秀才来吵架
追星女,欲登银幕去录音
想出名想疯了就这样,大家别见怪:)
“傅粉”的,多摇摇尾巴,没准明天给你一瓢残羹剩饭也说不定。呵呵
不过“傅粉”的也真讨人喜欢,说起话来“理直气放”,十分响亮。呵呵^^^^^^
(不对,好象是“理直屁壮”,哎记不清了,也难怪秀才都没考上。)
作者: 荒原居士    时间: 2004-3-12 10:39
以下是引用王怜花在2004-3-11 20:08:54的发言:
联都有佳酿,千里而来,不怕巷深,推销好醋
礼部挂招牌,满堂相聚,但得狗恶,赶走豺狼
加两句凑凑兴,此外也严正声明:本对联纯属虚构,如有雷同,均与本举人无关,请勿对号座,如有自行对号入座者,均系一厢情愿,亦不干本举人事!
王公子果然高人,你的对子真让本布衣大开眼界。果然极品也!
不过要是再改两个字,把“但得”改成“一群”,那就更加十全十美了,就象这样:

联都有佳酿,千里而来,不怕巷深,推销好醋
礼部挂招牌,满堂相聚,一群狗恶,赶走豺狼

到时本布衣这“豺狼”一定溜的无影无踪。哇...哈哈哈^^^^^^^^^^^^^
作者: 莉莉莉    时间: 2004-3-12 11:12
大家到此都为高兴,何必闹得恶言相向,我看大家就此打住吧!
建议斑竹锁帖。
作者: 傅粉螳螂    时间: 2004-3-12 13:24
果然是不通人语的,这么教都不懂,不怕巷深/一群狗恶,对不上了。说到急了咬人,这豺狼比狗还厉害,我原来以为这世界上只有张钰,没想到今儿在联都又遇上一个,开眼界了。
再说,螳螂不会“理直屁壮”,只有豺狼才会,再说,螳螂也没有尾巴,只有豺狼才有,不过怎么摇尾巴,子系中山狼,只怕别人也不会买账的。
作者: admin    时间: 2004-3-12 14:28
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