[公告]考生与试官交流处

康弋戈

<br /><br />因为我的疏忽，未在乡试开始之初设立该处，在此向广大参考联友表示郑重的道歉！
谢谢你们的支持！也谢谢你们的谅解！

                               
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康弋戈

<br /><br />

以下是引用 杨柳困 在2003-6-3 22:47:18 的发言：
由于乡试中无释疑处，而在下有此疑问，所以冒味发下信息：
先生的"自成蹊处翠葳蕤"的"蹊"是"小路"的意事，但是加了"处"，前面再加"自成"，总合来看是可以这样说"绿色在此小路自成"，翠是写虚；再下所对是以词来对，"更见"或作"犹见"更好，自作为副词，而更则是动词性质，而"成"与"见"也是动词性质。
蹊，加了处字，实际上词性已发生变化，这里已不是原典的"成蹊"，而是"蹊处"作状态性质。这里实际是在下理解错了，一开始用古韵看联，以为上康先生之联在上，所以用了"绽"，以扣春来花开之"翠"。
第二联康先生所评，在下认为十分中肯，无疑议。
而第三联，康先生说有点牵骚，沉重是事实，但牵骚在下却认为并没有。不进而进，难移也移，是说纤夫身困境恶，仍拼命买力工作。而且纤夫之苦，世人皆知，在下不想作见苦而言乐之人，无视"暴日无汗出，烈雨犹如刀"的境况。
第四联也诚如康先生所说，在下正别思下句。
如有得罪，还请康先生勿怪。

                               
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康弋戈

<br /><br />谢谢杨柳困先生的信任！能与先生探讨联意，亦是人生快事，何得罪之有？
关于第一联，我先对我的出句“自成蹊处翠葳蕤”解释一下：“自然而然就有了小路的地方，翠绿的叶子很茂盛，一派生机。”故我认为：“自成蹊处”中的“蹊”仍是名词的，且四字是整体，作方位状语修饰“葳蕤”，属状语前置的特殊结构。如要再细分，可以这样断：“自/成蹊/处”。“葳蕤”在这里是以形容词做“翠”的谓语。出句平仄为：仄平平仄仄平平，显然，对句应作上联，平仄为：（仄）仄（平）平平仄仄。
下面我再分析一下杨柳困先生的对句：“更见绽时春旖旎”。该对句平仄为：“仄仄仄平平仄仄”，基本上是符合要求的。由于我的出句是求上，故我最初的评语说“更字不好”。为什么呢？因为“更”字一般是承上启下的，如是，则变成出句求下了，显与要求不合。我接着评道：“更见绽时，更见什么绽时？细细揣摩联意，仍无着落，憾。”对此，我是把“绽”当成动词看，而以动词“绽”对名词“蹊”，是无道理的。套用一下出句语法逻辑，对句的结构应为：春//（更见绽时）旖旎。春为主语，更见绽时应为时间状语，旖旎为形容词作谓语。翻译成现代汉语则为：“春天在更加见到（XX）绽放时旖旎”。句子显然有省略成分，所以我说“仍无着落”。
关于第三联，我虽然感觉有点牢骚味道在内，但毕竟是个人的臆断，所以我向作者表示道歉！关于这点，作者还可以多找几位朋友看看，问问他们的感觉。如果大多数人有此感觉，而作者又不想让此联有这种感觉，则要改。如果大多数人无此感觉，则无妨。毕竟一个作品是好是坏，不能是某一个人说了算，还需要时间来检验的，呵呵。
最后说一句：评联由于自身条件所限，不一定能十分全面地考虑到各种因素，故通常情况下只能代表个人意见。所以欢迎大家在评联之后继续探讨，阐幽述微，明心见性：））

[此贴子已经被作者于2003-6-4 8:48:52编辑过]

                               
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康弋戈

<br /><br />答佛地魔君：

以下是引用佛地魔在2003-7-1 22:54:48的发言：
3、
一片炙枯藏死气
半合狭缝孕生机
康弋戈：本联能紧扣图画内容，用写实手法表现画面景象。可惜下句平仄上出律，对仗多有不工。15分。
此联在下略有异议,惜聆听教诲!
上句:平仄仄平平仄仄
下句:仄平平仄仄平平         在下不知何处出律?
对仗上:一片对半合(晏几道的思远人曾有&quot;瘦土半合悠,乐闲吁诸&quot;);炙枯与狭缝词性不和,先生所言极是;藏对孕也算合吧!;死气对生机.    但先生所言对仗多有不工,不知所言为何?
4、天清水应寻昔友（应：四声）
夜静楼空望故知
康弋戈：此联应是本江楼诗。但“水应”对“楼空”，怎样说都不工。并且上句意思费解。表现手法平淡。16分。
此联上句叙述&quot;月光如水水如天&quot;的应和场景。天清：暗喻天如水；水应：指天水呼应。
天清水应寻昔友:天水互相应和,而我却在寻找呼应我的旧友。
此上句表现翘首盼望故友到来的急切之情,下句的确平淡,但有上、下句互相契合，道也不算平庸吧！

首先向佛地魔君致以道歉！第三联的平仄，是我蹩脚的普通话误导了我。一直以为“缝”是阳平字，却没注意到它还是去声字，而且做“缝隙”用时只读作去声。佛地魔君说得对，本联从今音并不出律。关于对仗，您已指出“炙枯与狭缝词性不和”，我意以为，以“半合”修饰“狭缝”也是不妥的，晏几道的词我搜索了一下，没找到，就估且不说它；据《现代汉语词典》关于“合”字做量词的解释是：“⑦量词，旧小说中指交战的回合：大战三十余~。”所以用“半合”对“一片”也不妥。至于我言“对仗多有不工”，的确是我又偷懒了，未详加指出。我认为：一个七言联，有三字或三字以上对仗不工，就可认为它是对仗多处不工的。
关于第四联，按您的解释，“应”作“应和、呼应”解，是动词无疑。而“清、静、空”均是形容词，虽说动词和形容词有时可以通用相对，但在此处，无疑是最好用形容词对的。所以我认为不工，而且坚持认为不工。还有一点我忘了指出，后二字“昔友”与“故知”合掌。您说“此上句表现翘首盼望故友到来的急切之情”，但恕我直言，我的确是不能从上句看出您的急切来。所以我个人建议您就此句再斟酌一下，是否有更好的表现方法。好的联语，是“出意料之外而在情理之中”的，要讲究表现手法的新颖，也要讲究语言和内容的明白如话。
最后，谢谢您对我的信任，我愿与您一起交流切磋，学习进步！再次向您就我的误判道歉！

                               
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康弋戈

<br /><br />答南山主人：

以下是引用南山主人在2003-6-26 12:41:19的发言：
玉洁牵魂，从来寒友因坚骨
冰清落魄，究竟酸人不折腰
康弋戈：本联作者宕开笔墨，以隐喻手法来题写图画内容，创意出新。但观本联，我感觉是全在写梅了，对紧扣图画内容这一要求做得不是很好。此外，“坚骨”一词用得生硬。18分。
＝＝＝＝容详禀：本理解图中将梅和破碗筷相联系，破碗筷喻艰苦生活，其实是说明一种精神节气。梅的傲雪、文人的傲世，梅的甘耐风寒，梅的甘耐贫寒，是二者的联系。故上联是写梅的节气，下联是写文人的节气。所谓酸并非讽刺，而是不怕人言而已。惜未能使观者理解。“坚骨”确实不妥。容后再酌。
谢先生详点。定继续努力。

南山主人好！因俗务缠身，迟至今日方始回复您，尚请谅解一二：））您的联很看重立意，这点有目共睹，我亦很欣赏！上面的引联，除“坚骨”二字外，写得很好，这点我是肯定的：“本联作者宕开笔墨，以隐喻手法来题写图画内容，创意出新。”但由于本题是看图题联，而我“感觉是全在写梅了”，因为不管是直接写梅，还是由梅联想到文人，都是围绕着“梅”来展开笔墨的，这点您也阐述了：“梅的傲雪、文人的傲世，梅的甘耐风寒，梅的甘耐贫寒，是二者的联系。故上联是写梅的节气，下联是写文人的节气。”所以我认为本联“对紧扣图画内容这一要求做得不是很好”。
不知您是否还有疑问，我很乐意与先生共同交流切磋、学习进步！

                               
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康弋戈

闲庭信步朋友好！由于院试试官最近有事未来，所以我没有评完您的联作，要等您得了秀才才评。所以现在修改仍有效的：））我这就给您转移过去，并将原答题删除。

康弋戈

以下是引用一叶不系舟在2003-7-15 12:26:03的发言：
很想说两句：
那幅图的裂土，可是经雨之后的湿润状呀！

一叶不系舟兄慧眼如炬！所言正确。土虽裂，如无雨润，绿芽不会长出。所对诸联很少有作者特别着眼于此，憾。

[此贴子已经被作者于2003-7-16 9:04:55编辑过]

康弋戈

以下是引用sweethouse在2004-1-4 1:27:35的发言：
康弋戈：艾苏，只在傣族地区，还广泛流传着召玛贺、艾苏和艾西等聪明人的故事。但以“艾”修饰动词“苏”，则无此用法。菩，可是指菩萨？菩提？如是，亦属生造用法：（（如将艾苏菩均当作名词，即作艾草、紫苏、菩提解，倒是与“荒芜芝草”有一定关联，但根本就不与出句对了。哆嗦这幺多，只是觉得作者此对句白费力气了：（（得0分。

papapapa   这个评语满分  全答对了 呵呵呵  下回如为康兄要得弄点难一点的来考 ccc

七焚斋
落寞楼台重数语　今声
升华笔墨尽随风

康弋戈：说句实在话，我看不出本联与“七焚斋”有何干系。亦得0分。

ccccc   这个评语很不幸的只有一半分,因为只着七焚斋的皮相 而未见其神髓 cccc  
明代大学者张溥读书必抄诵后烧去，每文必七次....
请想象一下张溥读 在烧文章的场景  和 烧完再写写完再烧的连续场景 其用意?

星宿四神  清野悠悠辰隐日　古韵
岁寒三友  出尘寂寂田有心

康弋戈：除“寂寂”二字可看到原诗一点影子，其余并不是本诗意而来，甚为突兀。亦脱题。得6分。

盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞
盘石垂萝即是家-----枕流溯石
回头犹看五枝花----梅  松间寂寂无烟火---松
应服朝来一片霞-----晨曦
全句----晨曦前揽景生情--晨思



岁月催人老　何来完美女　　今声
年华染首白　终落半残身

康弋戈：“岁月催人老”与“年华染首白”基本属于同一范畴，合掌。全联流于直白浅俗。得15分。

前半合掌----应是0分  浅是浅,俗倒未必呵   日常生活周遭的东东多半浅易 但有几个凡夫俗子能参透 cccc   


康弋戈：很遗憾，sweethouse君对本卷试题的题旨把握不准确，未能通过乡试。

（2004年1月3日23：20）

ps  康兄不须遗憾呵   呵呵呵   多谢抽空陪偶玩考考官的游戏  下回如康兄要陪偶玩考考官游戏的话,先照会一下  偶再弄难一点的来玩  以表重视 cccc  

sweethouse君说话风趣，喜笑怒骂皆文章呢：））

说来惭愧，第一联的评语也不能得满分呢，因为它忘记指出您全用“艹”的一片机心了：（（

康弋戈

答烽烟联友兼请修忍居士试官：））

关于烽烟联友所提问题，我试着回复如下：

1。意隔的问题。

烽烟：
碎石无心，空留一梦求真理；（碎石因风而化，有心变无心。空留尘世一梦逡巡诉与人间之意。这里有一变化过程。）
雏鸡有壳，欲借千秋化哲言。（雏鸡借壳，通过千秋（风霜岁月）道出一种人世哲理：是什么哲理呢？就是碎石与鸡的故事！！）

了因：
细看此联虽未离题但意隔呢：石既无心，何梦之有？与理不通呢。

康弋戈：烽烟联友对自已的联意作了解说，基本上可自圆其说，但在表达方式上，却仍有衔接不好的地方，个别字词的使用，也有“欲求其显反得其幽”的缺点，致使句意不很明朗。试着修改一下：

碎石已无心，空留一梦分强弱；

雏鸡原有壳，但借千秋证变迁。

2。平仄古今音的问题。

康弋戈：本卷各题未特别注明使用古音还是今音。也就是说，使用古今音均可，只要不混在一起使用。通观烽烟联友各题，均可采用古音平仄来判断，应该说，大致无出律的地方。

3。评分的问题。

康弋戈：本试卷评分上确有前后标准不一致的地方，烽烟联友质疑得对。如果是笼统地评卷，则因其某项不好而否定其余，是无可厚非的。但本卷试官从三个细化了的方面即“意、律、对”评卷，某一项不好，并不能否定其它几项也不好。提请试官复核为谢！

[此贴子已经被作者于2004-2-24 8:01:42编辑过]

康弋戈

以下是引用无嗔在2004-2-24 9:00:28的发言：
谈谈和尚个人的看法：

试官的评判角度从“意、律、对”三方面，烽烟先生的试卷在律和对上是没有问题的，但是和尚读后感到通篇不扣材料，游离于文章之外，有些南辕北辙，这可能是审题不清的缘故。得之于律和对，失之于意，未必就说明有了三分之二的得分，因为联意才是至关重要的，意之不存，形将安附？联之不切，对之何用？我以为，对于未扣材料的试题，试官可以考虑不打分。

和尚讲的是有道理，但我们既然沿用了科举制这一形式，就必须对如何评判有自已的明确说明。比如：假设某题总分30分，按意15分、对10分、律5分的标准去判卷，同时说明一点：如某题完全偏离主题，即意项得0分者，其余二项亦不再计分。则当出现烽烟联友这种情况时，就没得话讲了，因为事先有说明。

康弋戈

以下是引用无嗔在2004-2-24 9:00:28的发言：
谈谈和尚个人的看法：

另外，和尚想就此说明一下联都科举的一些制度：
联都科举的成熟，就是若试官同意复核，可以改判；若坚持自己观点，也可以维持原判。尽管考生也可以坚持而待巡试官终审，但考生也可以自己撤诉，毕竟我们真正追求的只是一种学术联律方面的讨论，功名只是一种手段，不知烽烟先生满意否？

同意和尚此说：））