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无情对“细节”之注解

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发表于 2012-5-18 13:49 | 显示全部楼层
“语法修辞逻辑”的关系。逻辑和语法是修辞的基础。只有在合“逻辑”、“语法”的基础上才可能谈“修辞”!脱离逻辑和语法谈修辞,必定是“无源之水无本之木”的空中楼阁。
对偶是一种修辞格,对偶的要求是语法 ...
三羊 发表于 2012-5-18 05:14

所以说,用对偶来解释限定对联的对仗,是一种逻辑错误!
----对这一点,我有不同看法。对仗只是在对偶的基础上加进了声律,所以对仗句必然是对偶句,二者本质上是一回事。
作为一种独立文体的对联,首先要求对仗(对偶+声律),同时还有其他要求(如关于重字等)。
我赞成用现代语法学和修辞学观点解释古代的对类说。
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发表于 2012-5-19 11:58 | 显示全部楼层
学习了!
俺对了一个,请好人版版评评,
晚钟穿翠霭【临江仙(宋·赵希囿)】
老表背黄烟【烂石】
烂石 发表于 2012-5-19 11:30

听到钟声,老表背起烟叶回家了,不算无情;P
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发表于 2012-5-19 12:01 | 显示全部楼层
夏收后
秦始皇

----无情不?
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发表于 2012-5-19 12:12 | 显示全部楼层
始字作动词用不常见,相对比较生僻,而且和收也不能明显地相互映衬成一对同类词,因而这样的搞法不太妥当。否则无情对就太好对了。始的字面词性是名词,副词也是很常见的。
漠野孤狼 发表于 2012-5-19 12:07

“始”这里是名词?运用语法分析法分析一下~

汉典:


shǐ

〈动〉
(1) 谋划 [plan and contrive]
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
(2) 滋生 [breed]
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
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发表于 2012-5-19 12:17 | 显示全部楼层
无情对字面是主要的。就是要割裂句子而只管字面词性,原始词性最好,常见词性也可。
漠野孤狼 发表于 2012-5-19 12:14

“始”原始词性就有动词一解啊~

汉典:



shǐ

〈动〉
(1) 谋划 [plan and contrive]
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
(2) 滋生 [breed]
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
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发表于 2012-5-19 12:25 | 显示全部楼层
就是造字之初的意义,有些是有不只一种,这个始动词不是原始词性,是后来的变化词性。原始词性是名词,这里和首是近义词,形容词性,表示“第一(个)”的意思,秦国的第一个皇帝。
漠野孤狼 发表于 2012-5-19 12:20

表示“第一(个)”的意思,秦国的第一个皇帝
---你这不是原始词性
开始----------动词。“舞会八点开始,十点结束。"
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发表于 2012-5-19 12:41 | 显示全部楼层
要是可以这么干的话,那意思说,只要你搞得工,对联隔了就成了无情对了?如果对仗得好好得,哪里又会无情哪里又有什么意外的趣味了?
漠野孤狼 发表于 2012-5-19 12:34

无情对何来“意隔”一说?只要字字工对,意境相隔越远越好,不是吗?
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发表于 2012-5-19 17:47 | 显示全部楼层
按照狼和无为君的说法,那么矛盾来了:无情对到底是“对联”还是不是对联的“文字游戏”?如果是对联,那么结构应该相同(无为),而在狼眼里,结构相同就不满足无情对的基本条件,这很绕了,
或者说所谓的无情对有 ...
烂石 发表于 2012-5-19 17:36

晚钟穿翠霭
老表背黄烟

我先抢答。这副对联不仅在对仗上是工对,而且也符合无情对字字皆工的要求。虽然如此,句意却有很好的关联。主要因为“老表”和“黄烟”词义不会产生歧义(谁也不会理解成“老式的表”背“黄色的烟云”),所以,不是无情对。
同意“无情对与句法结构一致与否无关”。
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发表于 2012-5-19 22:14 | 显示全部楼层
倒被歌星打耳光
---这个有趣!
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大家都歇歇吧,谁都不是大师,玩玩而已,谁当真谁就是大傻。
菊花刀 发表于 2012-5-19 21:59

幼稚!看思辨也蛮有意思:lol
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发表于 2012-5-20 08:21 | 显示全部楼层
此地是杜子桥边,运司河下;
有时见风来水面,月上柳梢。(清代杭州涌金门内杜桥茶馆旧联)

这个对联,难道是“对偶句”吗?!【羊看不是!】
三羊 发表于 2012-5-20 07:49

是对偶句。
这两句都是运用了句中自对技巧,所以首先要看句中是否对偶:
上联:杜子桥边/运司河下,---工对
下联:风来水面/月上柳梢,---工对
“此地是”与“有时见”是领字。
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发表于 2012-5-20 17:30 | 显示全部楼层
灌!
漠野狼之叫,鱼鸟尽怕,
司马昭之心,路人皆知。
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