湖南名胜联集(5)

浪击飞舟

（地域）·湖南(5)长沙

孰云童子何知，孔融让梨，黄香温席，皆在髻龄，欲求祖国欣欣，应培育儿童，得灌输五千年固有道德；
作是后生可畏，甘罗使赵，汪奇抗齐，都留伟绩，际此神州莽莽，谋抵御外侮，惟盼望一百兆未来主人。
＊曹孟奇题原儿童公园，位于天心阁北面，建于1932年秋
许我读崔廘五千卷；
随人吊汉景十三王。
＊吴恭亨题定王台，位于市内，汉景帝十三子定王刘发为登台西望母亲而建。　崔廘五千卷：《隋书·崔廘传》载，廘于其室门上大书“不读五千卷书者，无得入其室”
微唐姬有身，天下恶乎定；
后吴芮裂土，长沙又此王。
＊定王台。　唐姬：刘发母亲。　吴芮：秦鄱阳人，曾任鄱阳令，号鄱君。秦末陈胜、吴广起义，芮亦举兵从诸侯入关。项羽封芮为衡山王，汉高祖徙封其为长沙王
有远孙韶汉四百载宗祊，只余贫国分藩，剩与筑台望慈母；
向何处访景十三王茅土，除却河间好古，独来酾酒奠斜晖。
＊李梦莹题定王台。　远孙：子子孙孙。　韶：承继。　宗祊：犹宗祀。　贫国：古称长沙为“卑湿贫国”。　景十三王茅土：汉景帝有十三个儿子均分封为王。　河间好古：景第三子刘德，立为河间王，人们评论他“修学好古，实事求是”。　奠：祭奠
炎汉太宗，长沙清庙；
襟江千里，带郭万家。
＊夏献云题定王台。　炎汉太宗：汉朝的后裔 　
白子孕灵源，高帝子孙，自来龙种；
蓼园崇孝思，贤王台榭，永镇熊湘。
＊定王台。　高帝：汉高祖。　龙种：指帝王子孙。　熊湘：即湖南

湘水泛秋槎，记奉使遥临，杰阁从今开胜地；
汉家无寸土，惟孝思不匮，高台依旧属贤王。
＊华金寿题定王台。　槎：江水鼓泛貌

数景帝十三王，故国河山，片石犹留汉藩土；
去长安一万里，楚江风雨，危阑凭吊蓼园秋。
＊但湘云题定王台。　藩：屏障。　蓼园：定王台建在蓼园官邸内
舂陵之气信嘉哉，岂知东汉中兴，早已肇基在贫国；
贾傅有灵相见否？太息南湘不返，未能留待辅贤王。
＊夏献云题定王台。　舂陵：汉初置县，在今湖北枣阳
抟长安土，筑长沙台，朝夕望慈亲，白云遥隔几千里；
本西汉孙，为东汉祖，渊源归孝子，赤帝重兴二百年。
＊罗庶丹题定王台。　赤帝：传刘邦为赤帝子，此指汉朝

紫微栖凤；
碧浪潜龙。
＊韩葑题开福寺，位于湘春街，五代楚王马殷所建。　紫微：紫微山。　碧浪：碧浪湖

斋鱼敲落碧湖月，觉、觉、觉、觉，先觉后觉，无非觉觉；
法钟撞破麓山云，空、空、空、空，色空相空，总是空空。
＊开福寺。　觉：木鱼声。　觉觉：觉悟。　空：钟声

长沙不久留才子；
宣室求贤访逐臣。
＊杨瀚题贾谊故居，位于福胜街三条巷，始建于明代。　宣室：汉代未央宫前殿正室，此处指皇帝。　逐臣：被贬谪的臣子

庭列瑶阶，林挺琼树；
荣曜秋鞠，华茂春松。
＊祁隽藻题贾谊故居 　
绛灌亦何心，辜负五百年名士；
沅湘犹有恨，凭吊千万古骚人。
＊贾谊故居。　绛灌：汉代绛侯周勃和灌婴，曾排挤贾谊。　沅湘：沅江和湘江
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；
骚可为经，策可为史，补天浴日大文章。
＊左辅题贾谊故居。　负：背叛。　楚：长沙王。　骚：《离骚》。　策：页谊的《治安策》。　补天浴日：一作“出风入雅”，一作“经天行地”

痛饮读离骚，放开古今才子胆；
狂歌吊湘水，照见江潭渔父心。
＊贾谊故居
谓我公不善处才，殊非笃论；
况今日正宜痛苦，安见斯人。
＊贾谊故居
故宅重兴，眄湘水天涯，依然三载栖此地；
苍生无恙，对寒林秋草，正与诸君凭吊时。
＊贾谊故居

当年有痛苦流涕文章，问西京对策谁优？惟董江都后来居上；
今日是长治久安天下，喜南楚故庐无恙，与屈大夫终古相依。
＊吴恭亨题贾谊故居。　西京：汉代称长安为西京。　对策：汉代考试发策提问，由考生对答，称为对策。　董江都：董仲舒

信芳缅屈子遗徽，心系苍生，策陈宣室，哀此地三载谪居，只余古井常澄，照见忠忱悬日月；
仪礼陋叔孙寡识，虚逢明主，屈傅宠藩，俾后贤千秋慨慕，欣睹閟宫重焕，肃修禋祀荐馨香。
＊贾谊故居。　遗徽：留下的善德。　叔孙：叔孙通，汉人，官拜博士，为汉高祖制定了一套礼仪。　閟宫：指祠庙。　禋祀：祭祀

惜先生大不得时，在今日无须痛苦；
忝后学也曾著论，于苏文颇有微辞。
＊曾光炎题贾谊故居 　
贾谊宅中始见；
葛洪山下曾窥。
＊集韩愈句题长怀井，位于太傅祠前巷侧，上敛下大，其状如壶
句里乾坤随指顾；
斗南钟鼓闹清秋。
＊张栻题城南书院，位于市南区书院路，宋张栻创建。　句里：文句之中，指文章。　斗：北斗

考古证今，致用要关天下事；
先忧后乐，存心须在秀才时。
＊城南书院
人只此人，不入圣，便作狂，中间难站脚；
学须就学，昨既过，今又待，何日始回头。
＊吕留良题城南书院
燕柳最相思，身别修门二十载；
楚材必有用，教成君子六千人。
＊城南书院

把酒涤烦襟，任天地草绿，世界尘红，此心澄似双江水；
凭栏舒望眼，看远浦帆墙，夕阳城郭，胜概多于六岭春。
＊城南书院揽翠亭。　尘红：即红尘。　六岭：邵阳城外的六头岭
唤渡竟奚为？莫贪着蜗角微名，蝇头细利；
临行何所赠？好记取东城白水，北郭青山。
＊城南书院回澜亭。　唤渡：呼唤渡船

汇人间群书博览者，何其好也；
集天下英才教育之，不亦乐乎。
＊何叔衡题船山学社，在长沙市山东路，祀王夫之

笺疏训诂六经，于易尤专，阐羲文周孔之遗，汉宋诸贤齐退听；
节义词章终古，以儒为准，继濂洛关闽而起，元明两代一先生。
＊郭嵩焘题船山学社。　羲文周孔：伏羲、文王、周公、孔子。　濂洛关闽：宋代理学四大家，即濂溪周敦颐，洛阳程颢程颐，关中张载，闽中朱熹 　
五六月间无暑气；
二三更里有渔歌。
＊桔子洲水陆寺。桔子洲，位于湘江中，乃一狭长沙洲，以产美桔得名
满天风景，水陆平分，登楼览云梦潇湘，壮气直吞巫峡北；
千古英雄，浪沙淘尽，倚剑听铜琶铁板，高声齐唱大江东。
＊水陆寺戏楼
长桥卧波，新亭延月；
桔香醉客，柳色迷人。
＊桔洲亭

亭前皆净植，更绕竹雨风涛，疑是引来仙境；
池外接闲园，无数豆棚瓜架，宛然绘出豳风。
＊远香亭
揽湖海英雄，力维时局；
勖沅湘子弟，共赞中兴。
＊谭嗣同题时务学堂，1887年谭嗣同创办，梁启超为总教习，借以宣传变法思想。　勖：勉励
三代遗规重庠序；
九州奇变说山河。
＊熊希龄题时务学堂
八星谈天，三带说地；
四宗异教，五族同人。
＊时务学堂。　异教：非正统之教派。　五族：旧指汉满蒙回藏
时务莫空谈，要留心五大洲中，白种奚强，黄种奚弱，红种奚灭，黑种奚奴，勘破总机关，将一切舆算步量，声光化电，庶几征实用耳，倘徒侈钞胥富，徒矜骇俗奇，虽上口西文，聱牙佶屈，要只许窃余拾慧，何补我神州自立鸿基，吾党萃英才，趁方今文轨攸同，好向简编窥窍窔；
学堂刚起点，到展眼十余年后，德育增重，智育增宏，体育增加，教育增广，造成新世界，纵千古稷契皋夔，伊莱望散，安见难得再乎，惟勿希弋禄缘，勿作欺人想，只眷怀东亚，捷足飞奔，当然能揭地掀天，不让彼邻邦独开骏业，老夫殷厚望，愿异日风云共际，都从竹帛建功名。
＊詹鸿章题时务学堂　
矮屋静无哗，听食叶蚕声，敢忘当年辛苦；
文星光有耀，看凌云骥足，相期他日勋名。
＊陈文恭题贡院，位于市内。　文星：文曲星
矩令寒严，看多士俯仰低回，群嚣尽息；
襟期月朗，喜此邦江山人物，一览无遗。
＊李渔题贡院。　矩令：法度、命令。　襟期：抱负、志愿
才要真爱，名要略爱，总之己要自爱；
天不敢欺，人不可欺，实于心不忍欺。
＊督学署
平生为昭烈帝誓殄国仇，虽傲矜亦义勇所在；
今日与文宣王抗衡庙食，是豪杰可圣贤之徵。
＊梁卓涛题广福庵，位于市内。　昭烈帝：刘备。　殄：消灭
中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土；
名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天。
＊郭天民题真武庙，位于市内
楼高但任鸟飞过；
窗小先将月送来。
＊陶澍题北极阁
长与流芳，一片当年干净土；
宛热浮玉，千秋此处妙高峰。
＊妙高峰，位于市郊
叶公好龙，真龙必出；
伯乐相马，凡马皆空。
＊吴清卿题招贤馆，位于市内
左林右泉，旁多竹树；
前歌后舞，下有流觞。
＊谭组安题湖湘第一园，位于市内　
塔影栖深丛树隐；
钟声飞下一江秋。
＊周芍衫题万寿寺

常德德山山有德；
长沙沙水水无沙。
＊白沙古井，位于天心阁下白沙街，历史悠久，水味甘冽，汲久不竭，被誉为长沙第一井

夜饮长沙酒；
晓行湘水春。
＊白沙古井

友古今善事；
读中外奇书。
＊湖南图书馆
但愿民安若堵；
何妨署冷如冰。
＊湖南抚署
大法小廉，宣我上德；
湘清岳峻，式是南邦。
＊湖南抚署
薜荔惊秋，长沙旧是招魂地；
樟桑展敬，浙水还谋归骨期。
＊长沙浙江飨堂
　长沙之天心阁、岳麓山联见专题

浪击飞舟

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