3118 溪边浣纱 学习本

逝者如斯

班主任评语：
比较认真。——6.26

                               
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溪边浣纱

溪边浣纱领取作业本，如斯老师辛苦了

                               
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南海一帆

来浣纱家串串门，纱纱加油

墨笔玲珑

:loveliness:俺要喝茶，纱。

溪边浣纱

保存几个嵌名联

1、恒阳老师赠送嵌名联：
溪边翠鸟衔飞絮
柳下红鱼醉浣纱

2、班主任逝者如斯老师赠送的嵌名联：
水上频摇橹；
溪边慢浣纱。

3、南海一帆组长赠送的嵌名联：
边风吹净千山月
溪水浣清万户纱

溪边浣纱

从玲珑那里借来的，收藏着留用：

入声字歌诀     
    六伯黑，不白皙，忒龌龊，没出息。
　　贷谷麦，织竹席，毒剥削，逐什一。
　　啬吃喝，食苜蓿，恶服饰，益积蓄。
　　欲窃物，掘穴窟，昨日暮，跖入屋。
　　猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。
　　急雀跃，脚踬跌，逸角落，鼻憋厥。
　　忽觉察，戟割截，血沥漉，卒殁绝。
　　七叔俶，击羯狄，越朔漠，伐弑逆。
　　啜冽雪，齧菽粒，历代北，踏石砾。
　　执节钺，发矢镝，克貊国，若霹雳。
　　馘魅傑，裂畜腹，抉敌目，酷杀戮。
　　力搏毕，贼殪斃，得匹駃，值百镒。
　　复失域，立业绩，获爵禄，锡玉璧。
　　疾杂学，悦墨翟，执木铎，习八佾。
按照笔画数（部分）：      
　　一画：一                 二画：七八十
　　三画： 勺习夕         四画：仆曰什及
　　五画：扑出发札失石节白汁
　　六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐
　　七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣
　　八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷
　　九画：觉（觉悟）急罚
　　十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭
　　十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘
　　十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊
　　十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌
　　十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥
　　十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额
　　十六画：橘辙薛薄缴激
十七画：擢蟋檄     十九画：蹶            二十画：籍黩嚼
数字“一二三四五六七八九十百千万”中只有“三”和“千”是平声字.

溪边浣纱

      前一阵子做的对联赏析，都做了，但后面的没发出来。比起直接对句来，浣纱好像更喜欢赏析多些。虽然难免赘语太多，不够精炼，但更喜欢把对联浓缩的东西铺展开来，甚至添枝加叶。我想，赏析本来就是一次再创作，完全可以不必过分拘泥于对联诗词字面的含义。

    也在这里保存一下，留下我学习的痕迹。个人理解，难免片面，也请朋友们指导交流：

【题目01】
出句：不系之舟浮月下；【人境庐】
对句：轻扬之笛散风中。【若雪轻兮】
      
     联语主题：出句从视角着手，描绘的景物月淡风清，水面平静，小舟无拘无束自在漂荡；给人以宁静祥和，淡泊洒脱之境界，令人禁不住心向往之。
    对句则从听觉的角度予以补充，笛声悠扬婉转，穿过静谧的夜晚，隐隐约约传入耳中，就如同飞花轻浮，细雨飘散，巧妙的利用通感，赋声音以形象，化听觉为视觉，与上联情景完美的结合在一起，将读者带入静谧，优雅，淡泊，悠然的情景。
   上下联完美的创造了一个空灵无尘、超凡脱俗的意境，表达作者渴望摆脱世俗羁绊，追求自由，达到精神修养的一种高境界，淡泊闲适，波澜不惊。

溪边浣纱

【题目02】
出句：想来故里月明处【阵风吹过】
对句：应是阿娘眼泪时【金戈】

联句主题：
   
    出句写在外的游子对月抒怀，思念故乡。对月抒怀是千百年来中国文人写诗撰文的一大主题，比如“举头望明月，低头思故乡”，“但愿人长久，千里共婵娟”。故乡与明月也往往通过游子的抒怀，两者自然关联在一起，成为一种文化现象，具有了特定的文化内涵。飘零在外的游子，看到他乡月明，自然联想到，故乡这时刻月色正明亮如银，笼在月色之下的家乡会是怎样的情态呢，是不是还与我多年记忆中的一样？

    对句承接上联，由对月思乡到怀念亲人，特别思念的是自己白发娘亲。镜头逐渐拉近，想到家乡，想到自己的家，家中的亲人都在做什么呢？白发的娘亲一定也在对月流泪，想念飘泊在外的孩子了。想起临行时“慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归”的情景如在眼前，母亲的千叮咛万嘱咐如言在耳，禁不住心头湿润几分。对句与出句衔接自然，不留痕迹，语言朴素自然，情感真挚，让人有如临其境之感。

    整联描写游子对月怀乡思亲的情感，朴素自然，真挚动人，读来有如临其境，如见其人之感，朴实无华的用词，更有一种直抵心灵最深处的穿透力。

溪边浣纱

【题目03】
出句：禽鸟声随春色变；【泊小顾】
对句：牧樵影伴晚霞归。【一枝梅】
   
   联句主题：
   
    出句是说，随着时气的变化，花开叶绿的春天到来，自然中的鸟儿们也活跃欢快起来，正是鸟儿们求偶的季节，各种鸟儿声音婉转清丽，在林中吟唱。正如“春江水暖鸭先知”，没有谁告诉鸟儿们时令的变化，但鸟儿们自然有敏锐捕捉自然变化的能力和顺应自然变化的本能。

    对句是说，骑在牛背上的牧童，挑着木柴担子的樵夫，在夕阳落山的时候，伴着晚霞回家来了。虽然他们没有什么学识，也不懂什么大道理，但也知道“日出而作，日落而息”，这是农家人祖祖辈辈顺应自然的生活方式。

    整联：上联写物，下联写人，通过景物描写，既描绘了春鸟吟唱和牧樵晚归这样两幅自然美好又富有诗意的画面，又阐发了一种淡泊自然的人生理想和回归本真的哲学道理；上下联由鸟儿到人类，承接自然，并将其中深刻含义递进了一层，使上下联表达了一个完整的哲学含义。自然万物，各有其规律，顺其自然，顺应人性，不必强力而为，享受自然带来的快乐，享受自己内心淡泊自然的幸福感。

   这幅对联令人不禁联想到陶渊明的诗（以下为网络段落作参考）：

   “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”至此，诗人与“本我”融为一体。采菊的陶渊明，已是解脱了各种尘世纷扰，以生命本真状态呈现的陶渊明了。他心灵的悠然空明，投射在菊花与南山的意象中。他的整个身心已融入山气和美丽的夕阳之中，又似乎化作了飞鸟在大自然的怀抱中翱翔。如此心平气和、心无旁骛地与大自然相承合，体味着大自然本身无穷的韵味。在这种观照中，物是原态的，心是宁静的，心物交汇在内心里，在和谐意识中，认认真真地进入了一种物我同一的“忘我”状态。

溪边浣纱

【题目04】
出句：立定脚跟，青松不惧风云变；【人云】
对句：豁开胸次，大海能容天地宽。【秋水一人】

联语主题：

   上联是说青松把根深深扎进泥土中，不会惧怕瞬息万变的风云。令人想到郑燮（郑板桥）的《竹石》诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。唯有根基深厚了才有实力战胜风雨和各种生活考验，使自己立于不败之地。

   下联是说大海豁开胸襟，容纳百川，因而能让自己开阔到容得下天和地。荀子的《劝学》有云“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，一切的开阔来自虚心好学与豁达包容。

   上下联借物喻人，是励志联。表达有志之士人应该根基扎实，不忧不惧；心胸开阔，包容豁达。有坚实的根基、坚定的信仰或意志，才能让自己立足扎实，不忧不惧；虚心好学，开阔包容，兼收并蓄，博大精深，心中才能容纳更广阔的天地，或能够担当大任。

溪边浣纱

把前面做过的诗词对联鉴赏，也保存一下：

自去自来梁上燕
相亲相近水中鸥
上联：梁间燕子，时来时去，自由而自在。
下联：江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随
整体：从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣，一派恬静幽雅的田园景象
出题：
杜甫《旅夜书怀》
星垂平野阔
月涌大江流

————————————

出自杜甫的《春望》
感时花溅泪
恨别鸟惊心
上联：因为感伤时事，花儿开放也令人流泪。还一说，花儿也因为感伤时事流泪
下联：因为痛心离别，鸟儿啼鸣也让人心惊。另一说，鸟儿也因为惧怕别离而惊恐不安

整体：花鸟本是春天最令人开心的景色，但在这国破家亡的日子，一切美好的景物都能引发人们因伤感时事痛恨离别之情。这两句可以理解为触景生情或移情于物，情景自然交融为一体。

出题：
望切不妨人去远，
心忙无奈马行迟。
——————————————

晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
上联：晴朗的天空下，汉阳一带川上的树木郁郁葱葱，清晰可见，历历在目。
下联：鹦鹉洲上芳草青青，茂盛又葱茏。
整体：写黄鹤楼周围的景物美好，有如家乡的景物一般，为下文抒发乡愁造势。景物如此亲切熟悉，却不是我的家乡；那些和我一样飘泊的游子们，哪里才是我们灵魂的归属？由景及情，再引发一种生命哲学的思考。

出题：黄鹤楼　前 人

何时黄鹤重来？且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在？问谁吹玉笛，落江城五月梅花。

溪边浣纱

很值得保存的材料：

【辩论技巧】
借力打力、武侠小说中有一招数，名叫“借力打力”，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方．这种方法也可以运用到论辩中来．

移花接木、剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到“四两拨千斤”的奇效．把这一技法喻名为“移花接木”。

顺水推舟、表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论．

正本清源、所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方“势力范围”，使其恰好为我方观点服务．较之正向推理的“顺水推舟”法，这种技法恰是反其思路而行之。

釜底抽薪、刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一．通常，这种提问是有预谋的，它能置人于“二难”境地，无论对方作哪种选择都于己不利．对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪．

攻其要害、在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里．这是辩论的大忌．一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一攻到底，以便从理论上彻底地击败对方．

利用矛盾、由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾．一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方．

引蛇出洞、在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。

李代桃僵、当碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难．

缓兵之计、其一，以慢待机 后发制人 俗话说：“欲速则不达．”在时机不成熟时仓促行事，往往达不到目的．论辩也是如此，“慢”在一定条件下也是必须的．“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计，缓兵之计是延缓对方进兵的谋略．当论辩局势不宜速战速决，或时机尚不成熟时，应避免针尖对麦芒式的直接交锋，而应拖延时间等待战机的到来．一旦时机成熟，就可后发制人，战胜论敌．如第一例中，丘吉尔在时机不成熟时，不急于成功，以慢待机．在讨论首相人选的关键时刻，以沉默表示反对，最终赢得了胜利．
      其二，以慢施谋 以弱克强 “以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势．它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段．“慢”中有计谋，缓动要巧妙．这里的“慢”并非反应迟钝，不擅言辞的同义语，而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一．如第一例中，丘吉尔面对张伯伦的追问，装聋作哑，拖延时间，实际上是假痴不癫的缓兵之计．在这一种韧性的相持中，张伯伦一方终于沉不住气了，丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利．
      其三，以慢制怒 以冷对热 “慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术．论辩中唇枪舌剑，自控力较差的人很容易激动．在这种情况下，要说服过分激动的人，宜用慢动作、慢语调来应付．以慢制怒，以冷对热，才能使其“降温减压”．只有对方心平气和了，你讲的道理他才能顺利接受．如第二例中的营业员，就是以冷静的态度、和缓的语气，平息了对方的怒气，化解了矛盾． 总之，论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系．兵贵神速，“快”当然好．可是，有时“慢”也有“慢”的妙处．“慢”可待机，“慢”可施谋，“慢” 可制怒．“慢”是一种韧性的战术，“慢”是一场持久战，“慢”是舌战中的缓兵之计．缓动慢进花的时间虽长，绕的弯子虽大，然而在许多时候，它却往往是取得胜利的捷径 。