2015 凝思作业本

凝思

笠翁对韵
原文卷一
　　一、东
　　天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
　　《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏伯，季实沉。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁沉于大夏，主参，使之永不相遇。斗：北斗七星。戍旅：守边塞的兵卒。
　　河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔篷。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
　　叆叇：浓云蔽日之状。曈曚：日初出将明未明之状。腊屐：晋代阮孚好蜡屐，谢灵运亦有登山蜡屐。梅子雨：即黄梅雨。五月江南雨，迎梅又送梅。藕花风：夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗：“人立藕花风”。“茅店”四句：用唐温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诗意。
　　山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
　　华、嵩：西岳华山和中岳嵩山。四岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。　三公：星名。《晋书?天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”清暑殿：三国孙吴有避暑宫，夏日无暑气。广寒宫：即月宫。梦化蝶：庄子梦中化蝶，“栩栩然胡蝶也”。兆飞熊：商末吕望钓于渭滨，周文王将狩猎，卜卦：“非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。”果遇吕望于渭阳。
　　二、冬
　　晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
　　下饷：下午。高舂：傍晚时分。《淮南子?天文》：“(日)至于渊虞，是谓高舂；至于连石，是谓下舂。”注：“高舂，……民碓舂时也。”三元及第：封建科举考试，乡试、会试、殿试都是第一名，叫三元，即解元、会元、状元。一品当朝：古代宰相为一品官爵。　花萼楼：唐明皇在兴庆宫建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。仙李：指诗人李白，人称谪仙人。杜甫诗：“仙李盘根大”。沉香亭：在兴庆宫内。唐明皇曾诏李白于此题赏牡丹花《清平调》三首。娇杨：即杨贵妃 杨玉环。唐明皇宠之而致安史之乱。“边风”指此。
　　清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
　　繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。
　　君子竹：古人谓竹劲节虚心有君子德，晋王子猷喜种之，曰：“何可一日无此君！”　大夫松：秦始皇登泰山，避雨松下，封松为五大夫。三杰：指萧何、韩信、张良。四凶：指共工、驩兜、三苗、鲧四人。殛，诛杀。
　　三、江
　　奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，夏谏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
　　颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩夫幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。
　　四、支
　　泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
　　菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。
　　箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
　　流涕策：西汉贾谊《陈政事疏》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”断肠诗：宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中：汉代北方有云中郡。垂橘柚：唐杜甫《禹庙》诗：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”茅茨：以土为阶，以茅为屋。《韩非子?五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫。”湘竹：湘妃竹，又名斑竹。
　　争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闲来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。 [2]
　　五、微
　　贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙，老柏参天四十围。
　　戈对甲，幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。
　　严滩：浙江富春江的严陵濑，汉代隐士严子陵钓鱼处。邵圃：秦代东陵侯邵平弃官种瓜，名东陵瓜。靖菊：陶潜采菊东篱下，谥“靖节”。夷薇：商代末伯夷叔齐，耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食。高皇：指汉高祖刘邦。霸王：指西楚霸王项羽。走狗死：《史记?淮阴侯列传》载，汉高祖擒韩信，信曰：“狡兔死，走狗烹。”卧龙：三国时诸葛亮隐居南阳时，人称卧龙先生。
　　衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。
　　六、鱼
　　羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
　　芙蕖：荷花的别名。周有若：东周时人，孔子弟子，有若貌似孔子，曾一度奉以为师。见《史记?仲尼弟子传》。汉相如：西汉文学家司马相如。五车书：《庄子?天下》：“惠施多方，其书五车。”后以学富五车称人之博学。和靖：宋林逋(字和靖)种梅于杭州西湖之孤山，其咏梅名句有：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
　　吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙女，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
　　欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高土吟梁父，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
　　七、虞
　　红对白，有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉，莼羹鲈鲙竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。
　　罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。
　　宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。
　　投壶：古代宴会上一种饮酒游戏。合璧联珠：指日、月、五星合聚。《汉书?律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”后用以表示会集精华之意。当垆：指卖酒。垆，酒店放酒坛的土台。　歆向：西汉刘向、刘歆，父子读书于二酉山。机云：晋陆机、陆云，兄弟名重三吴。
　　君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣笋对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。
　　梅花数：古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。竹叶符：即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。山呼：古代臣民对皇帝举行颂祝仪式，叩头高呼万岁三次，叫做山呼。两都：西汉班固作《两都赋》。八阵：三国诸葛亮作八阵图。八阵图乃行军阵法。紫荆：汉京兆田真、田庆、田广兄弟欲分家，堂下紫荆树忽然枯萎，田家受感动，决定不分家，荆树亦即复生。青柏：传说晋王裒父死攀墓柏号哭，柏树忽枯。　羝乳：西汉苏武出使匈奴被扣，使牧羝羊(公羊)，谓羝羊有乳方可放归。马角：《燕丹子》载，战国时燕太子丹为质于秦，秦王曰：马生角始可放归。太子悲啼，马果生角。
　　

                               
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凝思

八、齐
　　鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旄倪。颁竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔能穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。甪里先生，策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻。
　　鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚。阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。
　　越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。螮蝀对虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广不封空射虎，魏明得立为存麑。按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼。
　　九、佳
　　门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延馀庆，万里风云入壮怀。能辨名伦，死矣野哉悲季路；不由径窦，生乎愚也有高柴。
　　斗鸡：古时鸡与鸡相搏斗的一种游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈：挥动拂尘。晋代人常挥麈清谈。子犯：春秋时晋臣。《左传?僖二十二年》载，晋重耳乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之，子犯曰：“天赐也。”夫差：春秋时吴国国君。季路：孔子门人。《论语?子路》：子曰：“野哉由也。”高柴：孔子门人。遇卫难不径不窦(既不走小路，又不走孔道，不知变通)。《论语?先进》：子曰：“柴也愚。”
　　冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良朋集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高风怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。
　　勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。江海孤踪，云浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。
　　携囊：见前李贺系囊贮诗之注释。　荷锄：晋刘伶，好酒。尝荷锄自随曰：“醉死便可埋我。”
　　杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。
　　马融：西汉马融堂前教授生徒，后设绛纱帐，置女乐。羊侃：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备，日事游宴。黉宫：古代学校名。拾芥：捡取地上的草芥。比喻取之极易。《汉书?夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术。经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。’”岱畤：岱，泰山。畤，古代祭天地五帝之处。燔柴：烧柴，祭天之礼。《礼?祭法》：“燔柴于泰坛，祭天地。”　[3]
　　十、灰
　　春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。
　　朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
　　马肝：马肝味劣、喻烦粹之意。鸡肋：《三国志?魏书?魏武帝纪》载，曹操攻汉中欲还，出口令曰：鸡肋。杨修曰：“鸡肋弃之可惜，食之无味，示欲还也！”鳷鹊观：古代道观名。　凤凰台：在江苏南京市。落梅：汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。
　　忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。
　　金花报：古代状元寄家信报喜，称为金花报。玉镜台：晋温峤娶其姑之女，以玉镜台为聘礼。高士卧：《后汉书?袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。美人来：隋赵师雄游罗浮山，日暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。苏子：苏轼守杭州，令西湖沿堤种桃柳，人号苏公堤，简称苏堤。刘郎：唐刘禹锡《自朗州至京戏赠看花诸君子》诗：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
　　十一、真
　　莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
　　萝月：萝藤间的月色。南齐孔稚珪《北山移文》：“秋桂遗风，春萝罢月。”唐李白《赠王判官》诗：“何处我思君，天台绿萝月。”葛天民：晋陶潜《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”葛天氏，传说为远古帝号。古人认为是理想中的自然、淳朴之世。金埒：清王武有马癖，编钱为金埒。尝乘马不渡水，曰：“是必惜锦障泥。”去之，马乃渡水。作砺：《史记?高祖功臣侯者年表?序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺。国以永宁，爰及苗裔。”砺，磨刀石。扬尘：犹言沧海桑田。
　　兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
　　申对午，侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷，碧柳对青筠。花馥馥，叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何人。
　　奸似鬼：三国时曹操奸伪，人称奸鬼。南阮：晋代洛阳阮氏，处北者富，处南者贫而多才。　效西颦：古越国美女西施因患心病而捧心皱眉，东村丑女东施以为美，亦捧心效其颦，而丑态益增。忘忧：萱草也名忘忧草。含笑：花名。
　　十二、文
　　忧对喜，戚对欣。五典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳篆，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏。
　　五典、三坟：相传为远古之书。白接：古代毡巾名。晋代山涛醉后巾帽欹斜。古诗云：“山公斜著白接罹。”五岳箓：道教符箓。
　　词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡。
　　言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。
　　十三、元
　　卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。扬子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。
　　扬子渡：古津渡名。在江苏江都县南。谢公墩：山名，在江苏江宁县城北。晋谢安尝居半山，后来宋王安石也尝居此。承乾、出震、叠坎、重坤：指八卦中乾、震、坎、坤四卦符号的形象特点。桃叶渡：在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。晋王献之妾名桃叶，渡江，以歌送之：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。”杏花村：唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。
　　君对相，祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画角对黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。
　　碑堕泪：晋羊祜死后，襄阳人在岘山建碑纪念，见者莫不堕泪，故称堕泪碑。赋招魂：《楚辞》中有宋玉所作《招魂》篇，以招屈原之魂。金吐气：秦王埋金于金陵(今南京)钟山，以镇王气。故称金陵。玉生根：《搜神记》载，晋杨伯雍汲水于岭上供过客饮用，三年后有一人饮后赠石一斗，谓种之可生玉。不开门：唐刘方平《春怨》诗：“寂寞空庭春欲晓，梨花满地不开门。”

                               
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凝思

十四、寒
　　家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青琐闼；砌花雨过，月明人倚玉栏干。
　　周诰、殷盘：《尚书?周书》有大诰、康诰、酒诰、召诰诸篇。《尚书?商书》中有盘庚上、中、下篇。杜撰：凭空捏造之事。唐代杜举好为不经之谈，人谓之为杜撰。包弹：宋代包拯为御史中丞，不避权贵，人谓之包弹。夕郎：黄门侍郎的别称。汉应劭《汉宫仪》：“黄门郎日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎。”
　　肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，洗钵对投竿。诛佞剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸，九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。
　　诛佞剑：汉朱云求赐上方剑斩一佞臣，皇帝问为谁？答为张禹。帝怒令斩之。云攀殿槛以免。进贤冠：唐杜甫诗：“良相头上进贤冠。”白玉箸：释家得道，临终有白玉气出鼻孔，双垂如双玉箸。紫金丹：道家所炼金丹，须九次，谓之九转金丹。召伯：周公、召公分理天下，以陕为分界，陕以西召伯主之。召公有德政，曾在棠树下理事，后人怀念召伯，不忍伐其树。　潘安：晋潘安为河阳令，栽花满县，人称花县。
　　行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕。 [4]
　　十五、删
　　林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。裙袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚚顽。名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。
　　叔宝：南朝陈后主，名叔宝。重华：虞舜名。《书?舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。”嚚顽：蠢而顽固。《书?尧典》：“父顽母嚚”。三苏：宋苏洵、苏轼、苏辙三父子，皆有文才，人号三苏。日下：京城。二陆：晋陆机、陆云兄弟，松江人并有才名，人称二陆。云间：江苏松江县之古称。
　　临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾鬓对云鬟。埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。
　　湘子，幼有仙迹，出外数年不返，韩公寿，湘忽至，书一联于壁上曰：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”未几，韩公谏迎佛骨上表，遭贬至潮州，果经蓝关。[5]
原文卷二
　　一、先
　　寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒看杏花天。
　　洗耳：尧时有颍水箕山高人曰巢父、许由，尧欲以天下让许由，巢父以为污耳，就池水洗之。池主怒曰：“何污我水？”　折腰：晋陶潜为彭泽令，有督邮至，潜曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！”遂辞官，作《归去来辞》。　折角：折角巾。见上卷[十一真]“郭泰雨中巾”注释。　接篱：毡巾。见上卷[十二文]“白接”注释。
　　轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。
　　郊寒岛瘦：宋苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦”。因孟郊、贾岛之诗，清峭瘦硬，好作苦语，故此称之。　玉树：《世说新语．容止》：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐。时入谓之“兼葭倚玉树”。　金莲：《南史．齐东昏侯妃》载，南朝齐东昏侯以金为莲花贴地，令潘妃行其上，曰：“步步生莲花也。”后以金莲指女子纤足。　清宵立：唐杜甫诗：“思家步月清宵立。”　白昼眠：东汉边韶常昼眠，弟子嘲之曰：“边孝先，腹便便，懒读书，昼贪眠。”
　　吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮馀红雨晕腮边。
　　中对外，后对先。树下对花前。玉柱对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。
　　二　、箫
　　琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜馀残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。
　　臣五代：冯道历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周五朝。　事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝。　尚父：周初姜尚被周武王尊为尚父。　射江潮：吴越王钱镠，作御潮铁柱于江中，未成而潮至。王命万弩射之，潮果退。筑土一升者偿钱一升，故名之曰钱塘。
　　荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷濩对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。
　　樊素、小蛮：唐白居易之二妾名。白有诗云：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”　六诏：唐时，我国西南部的少数民族称王为诏，当时有越析、蒙舍等六诏。其地在今云南及四川西南部。　吟蟋蟀：晋潘岳《秋兴赋》：“熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。”　画芭蕉：唐王维作画不论四时，尝画雪中芭蕉。
　　耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，赢女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。
　　鹿藏蕉：《列子．周穆王》：“郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。’”　湘灵：湘水之神。《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”　嬴女：秦穆公女弄玉，吹箫引凤。秦穆公，姓嬴。　绛蜡：红色的蜡烛。　篆：焚香而起的烟，弯曲如篆字。
　　三、肴
　　诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交。
　　歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨园中，一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅。
　　衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚，荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。
　　鲛绡：传说南海有鲛人，水居如人，不废绩织，其所织之绡，称为鲛绡。　兽锦：集鳞豹毳，织为文绮，称兽锦。　菁茅：草名。古代祭祀用以漉酒去滓。《谷梁传．僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之贡不至，故周室不祭。”　孙叔：孙叔敖。战国时楚国人，幼时见两头蛇，杀而埋之，恐后有人见而致死。　宋郊：传说宋郊见蚂蚁为雨所溺，渡而活之，后为状元。

凝思

四、豪
　　茭对茨，荻对蒿。山麓对江皋。莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
　　梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
　　台对省，署对曹。分袂对同胞。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀吞，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟鹏鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。
　　借箸：汉初张良遇高祖进食时，即席借箸(筷子)画策。　提刀：《三国志．魏武纪》：“北使见魏王，操捉刀立旁，使出曰：‘魏王亦复平常，捉刀人乃真英雄耳！’”　“篑土”句：《尚书．旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”篑，盛土的竹筐。　雀舌：茶名。　羊羔：酒名。《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹，饶风味。”　吟鹏鸟：西汉贾谊作《鹏鸟赋》。　著离骚：战国楚国大夫屈原作《离骚》。《史记．屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，披发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。”
　　五、歌
　　微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。
　　李靖：唐初功臣，三定朔方，位兼将相。　霸王杂用：霸业与王业交替使用。儒家称以力假仁者为霸，以德行仁政者为王。　萧何：汉高祖谋士，后为丞相。　窃药：《太平御览》：传说羿有长生药，其妻窃之，因奔月宫，是为嫦娥。　星为夜宿：牛郎织女均为星宿名。　投梭：传说织女能纺纱织布。
　　慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。
　　松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。
　　升鼎：商时有雉，升庙鼎而鸣。　听经：传说僧志违养鹅，能听经说法。　北海：汉孔融为北海令，人称孔北海。　东坡：宋代苏轼，在黄冈东坡筑室，因号东坡。　哀废宅：唐吴融有《废宅》诗：“风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。”　乐行窝：宋邵雍名其居为安乐窝。　华清：唐代行宫临潼华清池。　太液：汉、唐皇宫苑内均有太液池。
　　笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。
　　冰清玉润：《晋书．卫玠传》：“玠妻父乐广，有海内重名，议者以为：‘妇公冰清，女婿玉润。’”喻人品高洁。　韩擒虎：隋代大将，屡立战功。　荣驾鹅：春秋时鲁昭公之大臣。　青女：神话中的霜神。　素娥：月中女神名嫦娥。月色白，故又称素娥。唐李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗蝉娟。”　朱泚：唐代大臣，欲窃皇位，被段秀实以笏击破其头。　谢鲲梭：《晋书．谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”　一渔蓑：唐柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”[5]
　　六、麻
　　清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月，边塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。
　　志和宅：张志和，唐代诗人，肃宗时待诏翰林，授左金吾卫录事参军，因事遭贬，自此不仕，隐居江湖，“以太虚为庐，明月为伴”。　博望槎：汉张骞封博望侯。《荆楚岁时记》：“汉武帝令张骞使大夏，寻河源。乘槎经月，而至一处，见城郭和州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此星何处？’答曰：‘可问严君平。’织女取搘机石与骞而还。”始知已到牛郎、织女星。
　　雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹篱茅舍两三家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。
　　寄梅：南朝宋范晔在长安，陆凯自江南寄梅花一枝。诗曰：“江南无所有，聊赠一枝春。”　怀橘：陆绩怀橘，见前注。　宜男草：即萱草。　益母花：中药名。　班姬：汉成帝游后苑，命班婕妤同辇，辞不敢。　蔡琰：汉末蔡邕女，早寡。被虏入胡，作《胡笳十八拍》。
　　圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。
　　疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。
　　义鹘：唐杜甫有《义鹘诗》。　慈鸦：鸦有反哺之义。　读三到：读书要口到、眼到、心到。　吟八叉：唐温庭筠八叉其手而八韵诗成。可见才思敏捷。　沉李、浮瓜：夏天消暑之事。见前注。　煮石：传说仙人煮石为饭。　蒸沙：佛经云：“狐禅如蒸沙，千劫不能成饭。”　“党尉”四句：《事文类聚》载，宋陶谷得党太尉家姬，偶烹雪茶。陶曰：“党家有此味否？”姬曰：“彼但知坐销金帐里，共饮羊羔美洒，浅斟低唱而已。”
　　七、阳
　　台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
　　红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，艳曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。
　　云弁使：即蜻蜓。　雪衣娘：即白鹦鹉。　徙鳄：唐代潮州有鳄鱼为害，韩愈为守，作《祭鳄鱼文》，鳄乃去。　求凰：汉代卓王孙，成都富户，有女文君新寡，司马相如奏《凤求凰》之曲以挑之。　落帽：晋孟嘉为桓温之参军，重阳节宴集龙山，风吹落帽。　流觞：晋王羲之等一批名士，在农历三月初三，在山阴兰亭之水边嬉游采兰，曲水流觞，赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。
　　衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘，客枕梦黄梁。池草入诗因有梦，海棠带恨为无香。风起画堂，帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧梧墙。
　　臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。莭屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽心高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，薰风常透碧筒香。
　　八、庚
　　形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉磬对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。
　　功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
　　昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。
　　黄石叟：即汉初张良所遇仙人黄石公。　丹丘生：仙人。丹丘，神话中神仙之地，昼夜长明。　王旦：《宋史．王旦传》载，宋王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“为王公迟我十年作宰相。”　刘蕡不第：见前注。
　　九、青
　　庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡鴒。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨馀青。
　　梅妻鹤子：宋林逋，隐居杭州西湖孤山，终生不娶，以梅、鹤自娱，人称其“梅妻鹤子”。　珠箔银屏：唐白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。”　“八月”句：旧时以科举登第为攀柱。考试时间一般定在八月，称“秋闱”。　护花铃：明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。
　　危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春馀园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。
　　泛梗浮萍：浮动在水面的树梗和萍草。比喻飘荡无主。唐徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”　骑牛：隋末李密骑牛读《汉书》，常挂书卷于牛角之上。　牧豕：汉公孙弘少为人牧豕(猪)，勤于学，常带经卷而读，年五十位至丞相。
　　十、蒸
　　苹对蓼，莆对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀绵对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大斧挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
　　九聘：多次聘请。出典未详。　三征：朝廷三次征召。《后汉书．杨伦传》：“伦前后三征，皆以直谏不合。”　贾岛：唐代诗人贾岛，原为僧人，法名无本。韩愈劝其读书，乃还俗，参加进士考试，但屡试不中。
　　谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻，宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。

凝思

十一、尤
　　荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。
　　白眼：三国魏末阮籍能作青、白眼。　苍头：以青巾裹头的士卒。《战国策．魏策》：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二十万。”　莘野耕夫：《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”　渭滨渔父：指商代末年的姜尚。
　　冠对履，舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。
　　错智：汉晁错多智，人称智囊。　良筹：汉初张良借箸筹画政事。　钟子听琴：钟子，即钟子期。参见前“高山流水”注释。　谪仙捉月：传说唐李白在采石矶，醉后下江捉月而溺死。
　　鱼对鸟，鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。[6]
　　十二、侵
　　歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。
　　登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马聚骎骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。
　　三战：《史记．平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王曰：白起小竖子耳！一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，而王不知耻焉！”　七擒：三国时诸葛亮征孟获，七纵七擒。　顾曲：《三国志．周瑜传》载，三国吴周瑜善审音律，曲有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”　王郎：《世说新语．任诞》载，晋王子猷雪夜访山阴戴逵，经宿方至，造门不入而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”
　　十三、覃
　　宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树楩楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。
　　蜃楼：宋苏轼仕登州，作文祷海，而见海市蜃楼。　蚁郡：《南柯太守传》传奇，淳于棼梦入槐下蚁国，蚁王纳为婿，封南柯郡。　得一：《老子本义．下篇》：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵……”　萧王：更始二年，刘玄遣侍御史持节立光武为萧王。　卢相：唐代奸相卢杞，貌蓝而心险，人称蓝面鬼。　敲门：《唐诗纪事》：贾岛赴举至京，骑驴赋诗，得“僧推月下门”之句，欲改“推”作“敲”，引手作推敲之势。　濡墨：唐张旭善草书，醉后以头濡墨作狂草。人称其为张颠。
　　闻对见，解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。
　　十四、盐
　　宽对猛，冷对炎。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。风台谏，肃堂廉。保泰对鸣谦。五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。
　　风台谏：风，厉也。台，台省。谏，谏臣。　肃堂廉：廉，阶陛之侧隅也。西汉 贾谊《治安策》：“人主如堂，人臣如陛，众庶如地。”　范蠡：字少伯，越国大夫。佐越王勾践破吴。成功后，载西施隐入五湖。　一剑：战国时苏秦尝佩一剑，说六国连横，终佩六国相印。　百钱：汉严遵，字君平，卖卜成都，每日得百钱，即闭户垂帘收市。　微笑：释迦佛拈花示众，独迦叶一人微笑，世尊乃付以正法。
　　连对断，减对添。淡泊对安恬。回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。
　　张公：唐张公艺，九世同堂而居。高宗幸其第，问何以能如此？公书百“忍”字以进之。　范仲淹：宋代大臣，谥文正，施义粜以养宗族。　攀髯：传说轩辕皇帝铸鼎成，龙降，骑之上升。其臣攀龙髯欲随之升天，未得。
　　人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书笺。文繁归獭祭，体艳别香奁。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦老江淹。
　　四知：即杨震四知，见前注。　三语：晋王戎问阮瞻，老子、孔子之道若何？曰：“将无同。”时人谓之三语掾。　獭祭：唐李商隐作诗文，多拣阅书册，左右鳞次，号为獭祭鱼。　香奁：唐韩偓好作艳诗，诗集名《香奁集》。人称香奁体。　更一字：唐僧齐己题梅花诗曰：“昨夜数枝开”。郑谷改为“一枝开”，时人称为一字师。　诗史：唐杜甫，感痛时事，发之为诗，人称“诗史”。　笔索：《南史．江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”淹乃探怀中得五色笔一以授之。此后文思枯竭，人谓江郎才尽。
　　十五、咸
　　栽对植，剃对芟。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌麌，兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆，红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄粱度吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。
　　麌麌：兽群聚集貌。《诗经．小雅．吉日》：“兽之所同，麀麀麌麌。”　兔毚毚：《诗经．小雅．巧言》：“跃跃毚兔，遇犬护之。”注：毚兔，狡兔也，喻谗人。
　　梧对杞，柏对杉。夏濩对韶咸。涧瀍对溱洧，巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄；江州司马，琵琶一曲湿青衫。
　　袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻划对镌镵。星北拱，日西衔。卮漏对鼎馋。江边生桂若，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。
　　利刃：《庄子．养生主》：“庖丁为文惠君解牛。……恢恢乎其于游刃必有余地矣。”此即为“庖丁解牛”和“游刃有余”二成语之出典。　空函：《世说新语．黜免》载，晋代殷浩被废，在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之。窃视，惟作“咄咄怪事”四字而已。　九奏：奏乐九曲。《书．益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”注：“备乐九奏而致凤凰”。　三缄：三缄其口，见前注。 [7]

凝思

                     对联学堂预科二班第一讲：初识对联

【题外话】本讲义的来源，有一些是历届老师们辛苦撰写的，有一些是老师们从网络上收集整理的。我们在学习时，要心存感恩之情，记得历届老师们对学堂付出的劳动。我们之所以看得更远，是因为站在他们的肩膀上。

对联又叫“楹联”，俗称“对子”。源于我国古代汉语的对偶现象，西晋时期（290年左右），出现了合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在1700余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体互相影响、借鉴，历经宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐深厚。

对联之确切起源，众说纷坛，尚无定论，较为大多数人接受的观点是：先有了先秦时期的桃符，而后从桃符演变成春联，并与同步发展的文体合二而一，形成了最初的对联形式。对联与其他文体相比，一个最明显的特点是对偶句形式。要探索对联，就得首先从桃符和对偶句谈起。

远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书·礼仪志》中说，“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气”。据传，古代东海度朔山有一大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们便捆之喂虎。民间在春节时，便在桃木板上画上二神像，以去鬼瘴，这就是关于桃符的最初记载。后来，人们将这一习俗继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，把祈求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这便是延续了几千年的门贴。

对联的形成，很大程度上受上古书籍中的对偶句影响。对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚书》中有“满招损，谦受益”；《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”；《易经》中有“乾以易知，坤以简能”；《论语》中有“学而不思则罔，思而不学则殆”；《道德经》中有“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”等都是工整的对偶句。秦汉瓦当有“千秋万岁，长乐未央”的对偶句，对工极巧，令人叹止。刘麟生先生在其《中国骈文史》中说道，《道德经》中裁对之法意境变化多端，“有连联作对者，有参差作对者，有分字作对者，有复其字作对者”，还说“古今作对之法，《诗经》中殆无不必具”。

自觉运用对句艺术应用于创作中，始于西汉的司马相如等赋家。赋是一种半文半诗的文体，很讲究文采和韵律，最大特点是讲究骈偶对仗。到了南朝，诗人以作诗工稳为胜。齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”。“永明体”严格要求对仗和声律，并有了“四声八病”之说（“四声”即平、上、去、入；“八病”即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽）。《南史?陆厥传》说：“永明末……汝南周颙善识声韵‘（沈）约等文皆用宫商’以平上去入为四声，以此制韵……五字之中，音韵悉异；两句之内，角徵不同，不可增减，世呼为‘永明体’。”关于永明体诗的声律特征，沈约在《宋书·谢灵道传论》中曾说道：“欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。”这为以后对联走向成熟提供了良好的条件。

对联究竟起源于何时呢？楹联界对此有多种说法，一般都认为最早的对联是五代时蜀主孟昶的桃符题词。关于孟昶题桃符之事，《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》、梁章钜的《楹联丛话》、还有谭嗣同的《石菊影庐笔识》等都有所载。《蜀梼杌》一书中说，“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆；佳节号长春。’后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。”个中玄妙，恐非天意。又据《宋代楹联辑要》所载，孟昶花园中有百花谭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿；数重花外见楼台。”这也是我国最早的园林对联了。

但近年有人提出，五代时期除夕题联已成习俗。最早的对联当属南朝梁代文学家刘孝绰和他妹妹刘令娴所作。谭嗣同的《石菊影庐笔识》有这段记载，说刘孝绰罢官不出，自题一联于门上：“闭门罢庆吊；高卧谢公卿。”其妹也作一联：“落花扫仍合；从兰摘复生。”虽然联句欠工，但语句皆为骈丽，又题于门上，可以说它们是我国最早载于史书中的对联了。这比孟昶的那副对联要早四五百年。

不少学者认为，对联的成熟年代应为隋唐。这也是多数人予以认可的说法。梁朝初年，永明体产生以后，只是为对联的形成起到了一定的铺垫作用，而作为一种文学品类，并未形成体系。南朝文学理论批评家刘勰在他的文学批评巨著《文心雕龙》中虽对“声律”“丽辞”作过精辟的见解，对诗、骚、赋、乐府、颂赞、祝盟、铭、碑、哀吊、杂文、谐隐、史传、诸子、诸说、诏策、檄移、封禅、章表、奏启、议对、书记等数十种文体作了详尽的阐述，却未提到对联。这说明对联虽有早于刘孝绰者，但当时并未形成文体，或者并未引起文学家们的关注。

有一点是公认的，由永明体发展而来的律诗中的颔联和颈联，已经是完全成熟的对联了，并对后世对联的发展产生了深远的影响。时至今日，凡符合律诗音节的五言和七言联，称为律句，格律上均以律诗的要求为准绳，甚至在一些名词称谓上也一直延用了律诗的叫法。

在唐代律诗创作中，越来越多的诗人喜欢将一些精彩之笔凝注于对句上，一时形成“摘句欣赏评品”的时风。如李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”；杜甫的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“ 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“星垂平野阔，月涌大江流”；白居易的“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡也难”“野火烧不尽，春风吹又生”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等等，都是脍炙人口的名句。在诗人们的参与下，对联艺术得到了弘扬。

唐代诗人大都有名联传世。如李白题写的湖南岳阳楼联：
水天一色；
风月无边。

杜甫题写的诸葛亮故居联：
三顾频烦天下事；
两朝开济老臣心。

骆宾王题写的杭州观潮亭联：
楼观沧海日；
门对浙江潮。

山西太原晋祠贞观宝翰藏有唐太宗李世民的对联墨迹，为其御笔亲题：
文章千古事；
社稷一戎衣。

到了宋代，在门上粘贴对联已是一种普遍的风俗。王安石在他的《元日》诗中这样写道：“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”赵庚夫在他的《除夕即事》诗中这样写道：“桃符诗句好，恐动往来人。”这说明，在当时联语作者已不在少数了。题联的范围也有所扩展，对联已普遍成为名胜古迹、寺庙廊院等处不可或缺的装饰品。像寺僧契盈陪吴越忠懿王钱倜游黄浦江时，为碧波亭题联：
三千里外一条水；
十二时中两度潮。

著名文学家苏轼也为广州真武庙题联：
逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；
有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

到了元代，由于种种原因，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也少。现在能见到的只有杨瑞、赵孟頫等人的少数作品，如杨瑞的自题寓所联：
光依东壁图书府；
心在西湖山水间。

赵孟頫题西湖灵隐寺联：
龙涧风回，万壑松涛连海气；
鹫峰云敛，千年桂月印湖光。

元代的对联形式，微妙地在元杂剧中得以运用，如关汉卿的杂剧《救风尘》在结尾处写道：
安秀才花柳成花烛；
赵盼儿风月救风尘。

这也算对联的一种新形式吧。

对联真正达到鼎盛则在明清两代。期间，统治阶级对骈体文及对联非常重视，还列入科举考试中。因此高中的进士、举人，无人不通应对。由于皇帝垂青，身边大臣无不精研对工，以赢得主子的赏识。因一副对联而改变一个人命运者有之。为此楹风日盛，文人墨客以题联巧对为幸事，访胜寻古之际，不免撰联题字，以壮雅兴。

朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，微服出巡，以体实情。他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：

双手劈开生死路；
一刀割断是非根。

由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展楹联事业上作出了卓越贡献。这一时期，出现了许多楹联大家，如解缙、唐寅、徐渭、杨慎等，其中最著名的要数解缙。

到了康乾盛世，楹联艺术日臻完美。不论从内容还是从形式上，都具有较高的水平。康熙也是撰联高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联，摘自晚唐著名诗人许浑七律《咸阳城西楼晚眺》：
溪云初起日沉阁；
山雨欲来风满楼。

乾隆皇帝是一个喜欢卖弄文字的风流天子，每逢出游总是到处题诗撰联。只是被称道的作品不多，但题于承德避暑山庄烟波致爽殿西暖阁的联写得还算不错，联曰：
燕贺莺迁，乐意相关禽对语；
兰草桂蕊，生香不断树交花。

在清代300年间，涌现了无数楹联高手，如纪晓岚、翁方纲、阮元、郑板桥、俞樾、袁枚、何绍基、孙髯翁、梁章钜等都有杰作传世。这一时期，对联的范围逐渐扩大，凡是记述、抒情、议论都可入联，还出现了前所未有的长联形式。孙髯翁所撰昆明大观楼联开历史长联之先河，被誉为“古今第一长联”。张之洞的君山湘妃祠联又长于大观楼联。最长的要属钟云舫的“拟题江津临江楼联”，长达1612字，为迄今为止的长联之最。

晚清时期，对联写作手法有了很大创新，不过随着语言变化和白话文、新体诗出现，长联的平仄要求不像过去那么严格了。由于长联的出现，使得清代对联在我国楹联史上具有重要地位。期间出现了谭嗣同、章太炎、康有为、梁启超、杨度、严复、王闿运、林则徐、张之洞、钟云舫等楹联高手。随着对联的兴盛和发展，还出现了一些汇集、记叙对联的专家学者，梁章钜就是其中的佼佼者。他写的《楹联丛话》等几本专著，给后人留下了宝贵的资料，其他如梁恭辰、袁枚、王渔洋、谭嗣同、俞正燮等人也都有专著传世。

到了民国时期，由于军阀混战和外寇入侵，中国陷入了苦难的深渊，国无宁日、民不聊生。于是出现了许许多多忧国忧民之作，其中尤以四川刘师亮为驰名。他于1929年创办《师亮随刊》，颇有影响。他气质洒脱，语言幽默、诙谐，作品讽刺性强，在社会上产生了很大的反响。其他还有冯玉祥、孙中山、柳亚子、郁达夫、郭沫若等，都写过较有影响的名联佳作。

新中国成立后，特别是进入八十年代以来，传统文化得以复兴。改革开放的大潮给对联这一古老的文体注入了新的思想内容。全国各地楹联学会如雨后春笋，楹联爱好者越来越多，各地楹联大赛和征联活动纷纷举办。我们欣慰地看到，对联发展到今天，已进入一个全新的时代。对联这一古老的长青树，必将展示诱人的姿容，迎来繁茂的明天！

凝思

附录：
一、对联的书写及张贴
1、根据传统，书写对联时，上、下联是从上向下竖写，横批是从右向左横写。

2、根据传统，张贴对联时，上联居右，下联居左，横批在上、下联的上方位置居中。
注：横批一般用于春联、寿联、婚联和挽联，其他种类的对联一般不加横批。

二、对联分类
1、按用途分
（1）春联：新年专用之门联。
（2）楹联：住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。
（3）贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。
（4）挽联：哀悼逝者用。
（5）赠联：颂扬或劝勉他人用。
（6）中堂联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。
注：（2）中的“楹联”指狭义上的意思，“楹”泛指柱子。

2、按艺术特点分
（1）叠字联：同一个字连续出现。
（2）复字联：同一个字非连续重复出现。
（3）顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。
（4）嵌字联：包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。
（5）拆字联：将联中某一合体字拆成几个独体字，可细分为“拆字、合字、析字”等。
（6）音韵联：包括同音异字、同字异音和叠韵。
（7）谐趣联：取诙谐幽默之意。
（8）无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。
（9）回文联：顺读、倒读，意思完全一样。

三、对联习俗
对联习俗一般分为以下4种：
1、春联习俗
春联古称春贴，是一年一度新春佳节时书写张贴的一种时令对联。春联习俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在中国乃至海外华人聚集地，贴春联是春节文化中的一种重要习俗。

春联具有祝颂性、时效性和针对性特点，并突出一个“春”字。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正菱形，多贴在家俱、影壁中。

2、婚联习俗
婚联是为庆贺结婚之喜而撰写的对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上。其内容多是对结婚双方的热情赞美和良好祝福，带有浓烈的吉祥、喜庆色彩。

3、寿联习俗
寿联是为过寿的人祝寿专用的对联，其内容一般是评赞过寿者的功业才能、道德文章，祝福过寿者多福高寿、美满幸福，具有热烈而庄敬的感情色彩。

4、挽联习俗
挽联，有的地方叫丧联，系挽词演变而来，是一种用于对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联。往往贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上，一般用白纸配黑字，具有肃穆、庄严和沉痛的感情色彩。透过联语，唤起对先人、死者的追念和尊敬之情。

四、对联的艺术格调
对联的艺术格调大致可分为以下10种：
1、律诗格调
最初，对联多以五、七言为主，它是对联格调的主流。这种诗歌式的对联，现在仍占大多数。如苏小妹联：
轻风扶细柳；
淡月失梅花。

2、词格调
到了宋朝，词逐渐兴盛，同时也丰富了对联艺术。如徐达的故居联：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山、山外白云，何处是唐宫汉阙？
小院春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树、树边红雨，此间有舜日尧天。

3、民歌格调
有的对联很像民歌，语言通俗朴素，形式生动活泼，很有民歌情调。如解缙联：
金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口；
玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

4、散文格调
以散文入联，如清末文人俞樾的自挽联：
生无补乎时，死无关乎数，辛苦苦著二百五十卷书，流传人间，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩荡荡历半生三十年事，放怀一笑，吾其归乎？

5、戏文格调
有的对联从表情断句、叠词上看，很有戏文的味道，例如：
想当年那段情由未必如此；
看今日这般光景或者有之。

再如：
莺莺燕燕，翠翠绿绿，处处融融洽冶；
风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。

6、曲格调
曲格调表现在语言质朴自然，新鲜泼辣，形象生动、诙谐。此类对联具有文而不文，俗而不俗的风格。例如，棺材铺联：
这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我；
那东西古怪，个个见不得它，离不得它。

7、成语格调
有的对联为成语嵌成。如林则徐撰联：
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。

8、绕口格调
有的对联很像绕口令。如：
屋北鹿独宿；
溪西鸡齐啼。

9、谜面格调
有的对联像一则谜面。如：
白蛇过江，头顶一轮红日；
青龙挂壁，身披万点金星。
注：上联喻油灯，下联喻秤。

10、骈文格调
用骈体写成的文章称为骈文，骈文讲究词句整齐，对偶、声韵和谐，辞藻华美。汉、南北朝后，骈文风行，它后来影响了中国几千年的文学史。对联同样受其影响，骈文格调的对联在清代的长联中得到了淋漓尽致的发挥。这种格调在清代以前出现得并不多，清末民国初期，对联越写越长。从此，骈文格调便有了充分发挥的余地。如清代诗人李联芳写的武汉黄鹤楼联：
数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤屿、鹦鹉芳洲、黄鹤渔矶、晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山！极目古今愁，是何时崔颢题诗、青莲搁笔？
一万里长江，几人淘尽？望汉口夕阳、洞庭远涨、潇湘夜雨、云梦朝霞，许多酒兴风情，仅留下苍烟晚照！放怀天地窄，都付与笛声缥缈、鹤影蹁跹。

此联用了大量的骈名，如“凤凰孤屿、鹦鹉芳洲、黄鹤渔矶、晴川杰阁”，“汉口夕阳、洞庭远涨、潇湘夜雨、云梦朝霞”等，把人带入旷远、舒展的诗情画意之中。

五、对联特征概括
“湖湘楹联七子”之一的傅小松先生在其《中国楹联特征论略》中把楹联的特征概括为五个对立统一：
1、独特性和普遍性的统一
人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。

从结构上看，楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的楹联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”“对头”“对公”；后一部分称为“下联”，又叫“对句”“对尾”“对母”。两部分成双成对。只有上联或下联，只能算是半副楹联。当然，许多楹联，特别是书写悬挂的楹联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种楹联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与楹联互相切合的文字。一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言─结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言─结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其他文学形式。同样的客观对象和内容，楹联总是设法从两个方面或两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构中去。

2、寄生性和包容性的统一
所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来。小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋之铺陈夸张，词之中调长调，曲之意促爽劲，散文之自由潇洒，经文之节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一
如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。楹联之美在于对称、对比和对立统一。南宋?胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载，晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道“似曾相识燕归来”。晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是楹联的艺术魅力。楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副楹联来概括：
对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；
联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一
人们常说楹联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有哪种文学形式像楹联一样，上为学者文人、下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔、又能步入陇亩民间，既是阳春白雪、又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不像其他文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成楹联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉，如“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”之类，只能称之为“打油诗”。一般人是不敢问津诗词的，怕写成打油诗。

而楹联，至若逢年过节，家家写之，户户贴之，实为文学中之最通俗者。但是，楹联俗而能雅，而且是大雅。楹联固然规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古迹，永放异彩；那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？

5、严肃性和游戏性的统一
一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具有游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成分。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语言斗才和思想斗智。

事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性楹联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。明代的朱元璋、刘基、解缙，清代的乾隆、纪昀，都是热衷于游戏性楹联的大师。

清末有个叫赵藩的，在成都武侯祠题了一联。联云：
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

这副楹联既概括了诸葛亮用兵四川的特点，又总览了诸葛亮治理四川的策略，借此提出自己关于正反、宽严、和战、文武诸方面的政见，极富哲理，蕴含深刻的辩证法，发人深思。和历史上任何优秀的哲理诗相比，它都毫不示弱。此联问世以来，好评如潮。人们看中的，正是此联的深刻性和严肃性。伟大领袖毛主席1958年参观武侯祠时，对此联看得很细，并予以了高度评价。

凝思

                               
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对联学堂预科二班第一讲二组作业 【点评老师：梦里红尘】
一、填空题
1、对联源于我国古代汉语的（ 对偶）现象。
2、齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”，严格要求（对仗 ）和（声律 ）。由永明体发展而来的律诗中的（颔联 ）和（ 颈联），是完全成熟的对联。
3、对联在（明清 ）两代真正达到了鼎盛。
4、根据传统，张贴对联时，上联居（右 ），下联居（ 左），横批在上、下联的上方位置居中
5、横批一般用于（ 春联）、（寿联 ）、（ 婚联）和（挽联 ），其他种类的对联一般不加横批。
6、按艺术特点分，前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，称为（ 顶针）联。
二、简答题
1、齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”，并有了“四声八病”之说。请问“四声八病”中“四声”指什么？

答：齐、梁时期，著名诗人沈约创造了“永明体”，并有了“四声八病”之说。其中“四声”即平、上、去、入。

2、对联的艺术格调中，律诗格调有什么特点？

答：对联的艺术格调大致分为十种。

其中律诗格调的对联主要以五言、七言为主。这种诗歌式的对联，现在仍然占大多数。

3、对联的特征可概括为哪几个对立统一？

答：“湖湘楹联七子”之一的傅小松先生在其《中国楹联特征论略》中把楹联的特征概括为五个对立统一：
（1）独特性和普遍性的统一
（2）寄生性和包容性的统一
（3）实用性和艺术性的统一
（4）通俗性和高雅性的统一
（5）严肃性和游戏性的统一

三、对句练习
出句1：迎春山吐绿【梨花飞雪】
对句1：映日水飘红【凝思】

出句2：春山流翠韵【秋水寒】
对句2：皎月印幽香【凝思】

出句3：笔写春山香染句【阆苑书生】
对句3：风摧细柳绿生枝【凝思】

出句4：两行归雁鸣秋色【那时烟雨】
对句4：一叶飞舟伴险峰【凝思】

出句5：山枕碧流观日落【三元】
对句5：燕依杨柳话春回【凝思】

说明：作业截止时间：2013年4月24日24:00。如果不能按时完成作业，请用论坛消息提前告知于我，延期不得超过7天。
逝者如斯老师点评：准确，

http://china-liandu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=309185&extra=page%3D1

凝思

                               
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对联学堂预科二班第二讲：对联六要素（上）

对联六要素（上）
前言
对联是一种讲究格律的文学形式，要欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，指对联中有关平仄、词性、语法修辞，以及书写张贴等方面的格式与规律，其核心是对仗。对联的基本格律可概括成六要素，即：字句对等，词性对品，结构对应，节律对拍，平仄对立，形对意联。下面，我们就此对这六个基本要素做一下初步认识和了解。
本讲结合《联律通则》修订稿（2008年10月1日起正式实施）中对联的基本规则（六条），以悱忱老师初17班第二讲《对联六要素》为摹本，借用中10班胡有章校长《对联初级知识回顾》部分内容整理而成，同时补充了一些资料。饮水思源，在此向各位老师表示感谢！

对联六要素（上）
对联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。其基本特征是词语对仗和声律协调。
对联六要素为：①字句对等②词性对品③结构对应④节律对拍⑤平仄对立⑥形对意联。在某种意义上，词性对品是结构对应的基础，结构对应是节律对拍的基础，节奏对拍是平仄对立的基础。
思维稍微发散一下，对联有“六相规则”，人物有“六如公子”，指的是一代大师古龙笔下的小说人物李寻欢，他①贪酒如命、②嫉恶如仇、③爱友如己、④散金如土、⑤出刀如飞、⑥视死如归。
下面详细学习对联六要素

一、字句对等
《联律通则》第 一 条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
字句对等是对联格律的基础要素。从全联来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联,上下联各五个字，则称五言联，等等。但在实践中,对联多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子。而限于对联特殊的形式要求，亦难有上千字的长联。在要求全联字数相等的同时，还要求各分句字数相等。换言之，如果上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，如果连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
如下对联，充分体现了字句对等。一幅对联，上联字句数与下联字句数必须相等。

一言：墨==泉
二言：花好==月圆
三言：书锦绣==绘宏图
四言：风梳碧柳；雪印红梅。
五言：山因禅寺静；风为草斋凉。
六言：此是山阴道上；如来西子湖边。（绍兴东湖联）
七言：莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。（孙星衍）
八言：世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（郭沫若题杜甫草堂联）
九言：花雨能仁，祝嵩龄亿载；昙枝普茂，巩海甸三乘。（《万寿圣典》）

又如：陆润庠题江苏苏州寒山寺联：
　　　　
近郭古招提，毗连浒墅名区，渔水秋深涵月影；
傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。

另外，讲一个与对联字数相等有关的故事。
解缙是明朝有名的才子，从小聪明好学，但家境贫寒。解缙家对面是一户财主，解家的门口对着财主的竹林。除夕，解家在门上贴了一副春联：门对千根竹；家藏万卷书。财主看见了，叫人把竹子砍掉一半，让对面见不到竹子。解缙深解其意，在上下联各添一字：门对千根竹短；家藏万卷书长。财主更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上下联又各添一字：门对千根竹短无；家藏万卷书长有。把财主气得目瞪口呆！解缙该联改写了两次，每一次，上联添一字，下联也要添一字，否则对联就不能成立。
不过，万事无绝对。迄今为止，有一副对联是上联五个字、下联六个字的，而且还被称为好联。那是清末民初“四大才子（缪荃孙、王闿运、张謇、赵尔巽）”之一的湖南湘潭人王闿运给袁世凯写的挽联：袁世凯千古；中国人民万岁。有人质疑王说：“三个字的‘袁世凯’怎么能对四个字的‘中国人民’呢？”王回答：“确实对不起，‘袁世凯’ 确实对不起‘中国人民’！”人们恍然大悟，原来王正是反用对联字数相等的特点来表达袁世凯对不起中国人民的意思。袁世凯复辟帝制，扼杀共和，人神共愤。此联获得广泛的赞赏，成为千年来仅见的第一副字数不相等的奇联。

兴致来时，字数不相等的对联可偶尔为之。平时作联，字数不相等自然是不行的。

凝思

二、词性对品
《联律通则》第 二 条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
所谓词性对品，指上下联相对的词语性质(从严格意义上说，是每个字的词性)，应当尽可能相同或相近。词类相同是对联“对偶艺术”的精髓所在。即上下联相应的字词要用实词对实词、虚词对虚词，具体来讲就是名词对名词、动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词。古人属对的要求是：“实对实，虚对虚，死对死，活对活”。符合二者之一者，均可成对。
对联的基本要求为实词对实词，虚词对虚词。词性相当是对联的语法要素，上下联相对应的每个词的词性，应属同一类别。再细分即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词等。如联友佳人挽袖和空空道人的出句和对句：

花落方参生死理；
云浮常悟盛衰机。

其中“花”和“云”、“理”和“机”都是名词，“落”和“浮”、“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。

再如：陆恢题江苏苏州虎丘冷香阁联：
　　　　　
榛莽一丸泥，赖名士题碑，英雄葬剑；
梅花三百树，在远山环抱，高阁凭陵。

冷香阁前植梅树三百棵，仲春至，红苞绿萼，疏影暗香，故名冷香阁。联语叙事简洁，概述冷香阁地理环境、人文胜迹、风物景象，表现了作者开阔的襟怀。上下联语中，“榛莽”与“梅花”、“泥”与“树”、“名士”与“英雄”、“山”与“阁”等，相应之词均为名词相对；“题”与“葬”、“环”与“凭”，动词相对；“远”与“高”，形容词相对；而“一丸”与“三百”，数量词相对，其均为实字而符合传统的字类虚实相对之对仗种类。


关于词的分类，现代汉语分为实词和虚词两大类。细分如下：
1实词
表示实在意义的词，包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词等六类。其中数词、量词、代词这三类习惯上划归到名词中，分别叫做数量名词和代名词。

1.1名词
1.1.1天文类（天体与气象）
如：日月星空、风雨雷电、云雾虹霞、雪霜冰雹、露气烟火、瘴霰霓雯、潮汐霉霾、海市蜃楼……
阿兄门外邀双月【苏小妹】
小妹窗前捉半风【苏东坡】

1.1.2时令类（时间与节令）
如：年月日时、春夏秋冬、世纪代季、廿四节气、晨昏朝夕、寒暑伏腊、辰刻分秒、逆塑望晦、昼夜晚午……
日临端午，清明水底见重阳【陈生】
风起大寒，霜降屋檐成小雪【李生】

1.1.3地理类（自然环境）
如：江河湖泊、山川峰峦、林沼泽水、城廓乡村、波涛池岸、岛屿沙滩、泉溪涧壑、县邑郡镇、田垄阡陌、石崖道路、港埠津汊……
苗寨黔山黄果树，酒乡赤水【贵州】
川肴蜀绣锦官城，花径草堂【四川】

1.1.4建筑类（门户与宫室）
如：楼台房舍、宫殿阁宅、篱馆台榭、驿斋庭院、栏杆檐壁、梁柱阶牖、砖瓦井窗、街巷店铺、庙观寺庵、仓库坛屯……
庵中少客风敲户；
寺内无灯月照窗。

1.1.5器物类（行寝厨军祭作）
如：舟帆车辇、席枕榻簟、帷幄屏帘、杯壶斛樽、锅碗瓢盆、辔绳鞍鞭、干戈刀剑、香烛炉灯、镜尺筐箱……
锅漏漏干船漏满；
灯吹吹灭灶吹燃。

1.1.6衣饰类（服装与饰品）
如：衣裳衫裤、巾冠带靴、盔甲扇杖、环佩钗簪、履屐袍缨……
赵云登场，盔明甲亮银枪颤；
关羽行兵，冠紫袍青赤兔飞。

1.1.7餐饮类（酒食与饮料）
如：酒酿茶茗、糕点饭浆、油盐酱醋、羹汤粥脯、沽酎醅醪、米面包粉、笋蔬菜肴……
为名忙、为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去；
劳力苦、劳心苦，苦中作乐，再拿一碗酒来。

1.1.8动物类（禽畜鸟兽虫鱼）
如：鸡鸭鹅鸽、牛马羊猪、燕莺鹤鸿、虎龙豹罴、鲍鲨鲤虾、蝶蜂蝉蝇……
牛头且喜生龙角【僧人】
狗嘴何曾吐象牙【于谦】

1.1.9植物类（花草与果木）
如：梅兰竹菊、松柏杨柳、桃杏李梨、荷桂栀榴、橘柑橙柚、苗麦稻禾……
因荷而得藕【李贤】（因何而得偶）
有杏不须梅【程敏政】（有幸不须媒）

1.1.10形体类（五官肢体内脏）
如：眼耳口鼻、手腕臂肘、肩背腹胸、足爪趾膝、心脑怀腑、肝胆肠胃、皮毛羽翼、头发须眉、身体肌肤、骨肉牙齿、蹄角鳞翎……
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火；
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。

1.1.11修养类（言行情感道德）
如：功名利禄、七情六欲、心性品行、宠辱梦幻、歌舞才志、言论辞语、吟笑恩怨、宴游醉怀……（这类词有时可做动词）
一心守道道无穷，穷中有乐；
万事随缘缘有份，份外无求。

1.1.12伦常类（称谓与称呼）
如：三纲五常、亲戚朋友、渔樵耕读、尼僧道俗、神仙圣坚、伴侣伉俪、儒道佛法、孤寡鳏偶、翁叟媪婆、兵农商贾、王侯将相……
稻草扎秧父抱子【佚名】
竹篮提笋母怀儿【熊廷弼】

1.1.13代名类（人称疑问代词）
如：吾余予我、自己人或、君子尔汝、谁孰哪何、你他众独……
熟视无睹，诸君尽管贪污作弊；
有口难言，我辈何须民主自由。

1.1.14文具类（文房与雅致）
如：笔墨纸砚、琴棋书画、轴卷幅幛、简册策翰、笛箫管弦、印签筒毫、剑笙瑟钤……
天为棋盘星为子，何人能下？
地作琵琶路作弦，哪个敢弹？

1.1.15文学类（仕途与才学）
如：旨敕诏诰、疏谏表章、典籍集策、礼制令符、经约论缄、诗词歌赋、碑碣谣篇、图画咏颂、风雅骚辞……
冬夜灯前，夏侯氏读春秋传；
东门楼上，南京人唱北西厢。

1.1.16方位类（方向或位置）
如：东南西北、前后左右、上下里外、边际疆界、中涯头脚、腰半内间……
冻雨洒窗，东两点西三点；
切瓜分客，上七刀下八刀。

1.1.17颜色类（五光十色）
赤红粉朱、殷橙黄金、绿碧黛青、玉靛紫赭、黑暗玄淡、白银丹绯、苍翠素浅、缁皓黔彩……
黑白不分，教我怎知南北？
青黄不接，向你借点东西！

1.1.18数字对（自然数序数）
如：一二三四、五六七八、九十百千、万兆亿零、无半独孤、单匹寡只、双对偶两、俩相再又、满全诸众、群数重具……
独庙孤山，一将军单枪匹马；
夹江两岸，二渔翁对钓双钩。

1.1.19干支类（天干与地支）
如：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。
半夜生孩，子亥二时难定；
百年匹配，酉巳两命相当。

1.1.20人名类（专有名词）
冯二马、驯三马，冯驯五马诸侯；
伊有人、尹无人，伊尹一人元宰。

1.1.21地名类（专有名词）
马当牛行归鹤壁【北山高卧】
龙须虎跳至燕山【胡有章】

1.1.22当句类（词组中互对）
a 同义对
天地自成文，湖山有美；
国家期得士，桃李不言。

b 反义对
正邪自古同冰炭；
毁誉而今判伪真。

c 连绵对
桃花红压玻璃水；
萍藻深藏翡翠鱼。

d 叠字对
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。

以上分类还可以分得更细。

在上述22个名词类别中，通常分为10个门：
①天时门：天文|时令
②地势门：地理|建筑
③生活门：物器|衣食|餐饮
④生物门：动物|植物
⑤身心门：形体|修养
⑥称谓门：伦常|代名
⑦人文门：文具|文学
⑧形态门：方位|颜色|数字|干支
⑨专名门：人名|地名
⑩当句门：正对|反对|叠声|连绵

1.2动词
动词主要分为以下八类：
1.2.1表示行为动作
如：吃喝玩乐、说学逗唱、听看闻尝、赞骂奖罚……
闭门推出窗前月；
投石冲开水底天。

1.2.2表示存在变化
如：生老病死、增减升降……

1.2.3表示心理活动
如：觉想望羡、喜怒爱恶、思想欲念……这类词有时可以转化为名词。

1.2.4表示祈使命令
如：让请求叫、托选推令……

1.2.5表示开始终止
如：开始、进行、继续、终止……

1.2.6表示发展趋向
如：来回归去、上下进出……

1.2.7表示可能意愿
如：可能或许、必须该肯、需会要得……

1.2.8表示判断
如：是、非。

1.3形容词
形容词主要分为以下三类：
1.3.1表示外貌
如：大小长短、高矮胖瘦、方圆直曲……
注：表示颜色的一类，划归到名词中。

1.3.2表示性质
如：美丑真假、优劣好坏、正邪善恶、酸甜苦辣……这类词也经常转换为名词。

1.3.3表示状态
如：快慢闲静、倦急勤怠、舒畅郁闷……
两舟并行，橹速不如帆快【武状元】（鲁肃不如樊哙）
八音齐奏，笛清怎比箫和【杨升庵】（狄青怎比萧何）

凝思

2虚词
没有实在意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词等六类。

2.1副词
副词主要分为以下四类：
2.1.1表程度
很最极挺、顶更颇愈、越稍微略、几近绝别……

2.1.2表范围
都总共统、只仅单光、齐概相互、并对孤独、皆具俱全……

2.1.3表时间频率
已曾刚才、正将要就、即瞬终常、时渐向永、频偶倾顿、忽乍屡每、又复重尝……

2.1.4表判断语气
必须定当、准确不没、却该未合应、岂否是可、偏直许约、幸反果何、枉徒空怎、唯堪竟敢、欲拟翻转……
宜将剩勇追穷寇；
不教胡马度阴山。

2.2介词
介词主要分为以下六类：
2.2.1表时间
从自打到、在当于趁、乘随赶临……

2.2.2表处所方向
从自打往、朝向到在、于由沿顺……

2.2.3表方式方法
按照依本、经据以将、就凭用靠拿……

2.2.4表原因目的
因由为……

2.2.5表对象关联
对替同与、跟和给叫、让被将 管、论顺连……

2.2.6表比较
比和同与跟……

2.3连词
和跟同与、而且及或、虽但然若、纵那因故、宁不也或……
与有肝胆人共事
从无字句处读书【周恩来】

2.4助词与叹词
着了过所、的地得罢、之乎者也、矣焉哉欤、耶尔耳然、噫呸呀咦……
入座三杯醉者也；
出门一拱歪之乎。

咦，哪里放炮？
哦！他们过年。

2.5象声词（亦称摹声词、状声词）
山童采栗用箱承，劈栗扑簏【朱友】
野老卖菱将担倒，倾菱空笼【朱亦巢】

一般而言，对联对虚词的要求比较宽松，对实词的要求比较严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，允许不同词性相对的范围大致包括：①形容词和动词（尤其不及物动词）；②在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；③按句法结构充当状语的词。

另外，对联中有一种常用的对仗形式——自对，即上下联句内各自为对。此类对联形式可以允许相同位置词性不同。如“湖湘楹联七子”之一邹宗德老师题岳阳对联公园联：
壮阔胸襟，四水波涛供纳吐；
匆忙商旅，一楼忧乐待关怀。

上联中“波涛”为名词，下联中“忧乐”为形容词，本不相对。但上联当句中“波”对“涛”，下联当句中“忧”对“乐”，属于自对。

三、结构对应
《联律通则》第 三 条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
结构对应，指上下联语句的语法结构应当相同或相似， 就是说出句在句法上按怎样的语法组成的，则对句组成语法必须相同。 即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，联合结构对联合结构，介词结构对介词结构，动补结构对动补结构等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。

现代汉语中，句子由主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等六种成分组成。其中以“主谓宾”为主干成分，“定状补”为枝叶成分。

关于句子成分的划分，这里有一首顺口溜，希望对大家能有所帮助。

主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。
主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。
定语必居主宾前，谓前为状谓后补。
六者关系难分辨，心中有数析正误。

词和词组构成的主要结构有主谓结构、动宾（述宾）结构、并列（联合）结构、偏正结构、动补（述补）结构、连动结构、兼语结构等七种。主要举例如下：
1、主谓结构
主谓结构（包括主谓宾结构）属于动词性短语，有时是一个完整的句子，主语表示“谁”或“什么”，谓语回答“干什么”或“怎么样”。
痴人说梦|浪子回头
精神抖擞|气宇轩昂
天庭饱满|地角方圆

2、动宾结构
动宾结构属于动词性短语，有时相当于一个省略主语的句子，谓语表示动作，宾语回答谓语“什么”或“谁”。
附庸风雅|颠倒是非
蹉跎岁月|整顿乾坤
明修栈道|暗渡陈仓

3、并列结构
并列结构属于并列短语，由两个或两个以上相同词性的词或短语并列构成。一般可互换位置，但涉及到时间、大小、年龄、逻辑顺序或语言习惯时，则不能互换。
山清水秀|花好月圆
张牙舞爪|抓耳挠腮
东南西北|春夏秋冬

4、偏正结构
偏正结构主要有“定名式”和“状动式”，中心词在后面，去掉修饰词后词意基本不变。
光辉岁月|锦绣河山
雪中送炭|锦上添花
惊弓之鸟|漏网之鱼

5、动补结构
动补结构属于动词短语，中心词在前，补充部分说明和完善动词（或形容词）。
慎终若始|嫉恶如仇
飘浮不定|变化无常
高人一等|入木三分

6、连动结构
连动结构属于动词性短语，表示下一个动作是上一个动作的连续，不能颠倒，与动词性并列结构有别。
守株待兔|打草惊蛇
敲山震虎|混水摸鱼
潜身远祸|触景生情

7、兼语结构
兼语结构属于动词性短语，上一个动作的宾语是下一个动作的主语。
饮鸠止渴|画饼充饥
引狼入室|放虎归山
移花接木|点石成金

结构相称，首先要求上下联之间的句型大结构相称，即句子主干成分相称。如：
柳岸 莺 啼 翠
状语 主语 谓语 宾语
桃花 雨 润 红
主语 状语 谓语 补语

我们可以看出这样的问题：在小结构上，“柳岸”和“桃花”同为偏正结构，“莺”和“雨”同为名词，“啼翠”和“润红”同为动补结构（或动宾结构，视翠、红的词性而定），对仗工整，但是会越品越别扭，那是因为在句型大结构上的不相称。如上联的主语是“莺”，下联的主语是“桃花”，相互对应的位置不一样。所以，一切都是在大结构相称的基础上，才有必要谈小结构上的相称。

思维稍微发散一下，只有社会这个大环境好了，我们才有心思做自己想做的事情。刚刚看到标题为《缅甸炮弹再次落入中国境内 中方表示严重不满》的新闻，缅甸政府军与克钦独立军发生武装冲突，如果缅甸人民用的是汉字，此刻的他们还有心思上网看对联吗？

怎样确定句型的大结构呢？一般来说，把句子压缩成主干成分（主谓宾）即可。假若主干成分在上下联中对应的位置一样，则大结构是相称的。

如联友苏三和红袖流云的出句和对句：
水 聚 千峰 影
主语 谓语 定语 宾语
风 扶 万柳 腰
主语 谓语 定语 宾语

该联上下联压缩成主干成分（主谓宾）为“水聚影”和“风扶腰”。其中，名词“水”和“风”为主语，动词“聚”和“扶”为谓语，名词“影”和“腰”为宾语。被压缩掉的同为偏正结构的“千峰”和“万柳”是定语。由此可见，这是一副句式一致、结构一致的工整相称的对联。

凝思

联律通则（修订稿）
中 国 楹 联 学 会

引 言

楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。
楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。
为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范，形成了《联律通则（试行）》。在一年多的实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制定了《联律通则》（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过，予以颁发。


第一章 基本规则

第 一 条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
第 二 条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
第 三 条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
第 四 条 节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
第 五 条 平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。
第 六 条 形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。


第二章 传统对格

第 七 条 对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。
第 八 条 用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，但在同一联文中不得混用。
第 九 条 使用领字、衬字，介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不与相连词语一起计节奏。
第 十 条 避忌问题。
（1）忌合掌。
（2）忌不规则重字。
（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。


第三章 词性对从宽范围

第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括：
（1）形容词和动词（尤其不及物动词）；
（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；
（3）按句法结构充当状语的词；
（4）同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式；
（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
第十二条 巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。


第四章 附 则

第十三条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。
第十四条 本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则（试行）》同时废止。

凝思

                               
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对联学堂预科二班第二讲二组作业【点评老师：山水放歌】
一、 填空题（20分）
1、对联的六要素包括：：字句对等、（词性对品 ）、（ 结构对应）、（ 节律对拍）、平仄对立、（形对意联 ）。
2、所谓词性对品，指上下联相对的词语性质(从严格意义上说，是每个字的词性)，应当尽可能（相同或相近 ）。
3、实词是 表示实在意义的词，包括名词、动词、形容词、（数词 ）、（量词 ）、（代词 ）等六类
4、虚词是没有实在意义的词。虚词包括副词、介词、（连词 ）、（ 助词）、（ 叹词）、象声词等六类。
5、允许不同词性相对的范围大致包括：①形容词和（ 动词）；②在以（名词 ）为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；③按句法结构充当（状语 ）的词。
6、词和词组构成的主要结构有（ 主谓结构）、（动宾结构 ）、（并列结构 ）、（偏正结构  ）动补（述补）结构、（连动结构  ）、（兼语结构 ）等七种。
二、指出下列词语或词组所属的结构（30分）
例题：
风寒（主谓，名+形）
唱歌跳舞（整体名词性并列，唱—歌、跳—舞：都为动宾）

1、桃花（偏正，名词+名词）
2、提高（动补，动词+形容词）
3、上中学（整体动宾，中学为偏正）
4、祖国大地（整体偏正，名词+名词，祖国、大地：都为偏正）
5、突然发现（整体偏正，副词+动词）
6、团结和谐（整体并列，团结、和谐：都为动词）
7、回家过年 （整体连动，回家、过年：都为动宾）
8、喜结良缘 （整体动宾，喜结、良缘：都为偏正）
9、敬畏生命（整体动宾，动词+名词）
10、写得好（整体动补，动词+形容词）

三、分析句子成分，并压缩成主干成分（20分）
例题：
寒尽桃花嫩；春归柳叶新。
寒尽和春归：状语；
桃花和柳叶：主语；
嫩和新：谓语。
主干成分：花嫩；叶新。

1、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
锦江和玉垒：定语;
春色和浮云：主语；
来和变：谓语；
天地和古今：状语。
主干成分：色来；云变。

2、胜境重开，诗采书声延古趣；生机最乐，雀喧鱼戏助天和。
胜境重开和生机最乐：状语；
诗采书声和雀喧鱼戏：主语；
延和助：谓语；
古趣和天和：宾语；
主干成分：诗采书声延古趣，雀喧鱼戏助天和。

四、对句（30分）
1、出句：小桥横卧月【一豹春天】、
1、对句：高瀑竖依峰【凝思】

2、出句：雪韵縈心海【寒凝秋水】
2、对句：琴音付夜河【凝思】

3、出句：醉卧青山云作伴【南斯拉夫】
3、对句：闲游碧海鸟为朋【凝思】

4、出句：风摇岸柳浮鱼乱【繁花深处】
4、对句：雨吻池莲紫燕忙【凝思】（若是不求上下联平仄相对，本着一、三、五不论的前提我想把紫改成飞，和上联的浮词性更为相当。）

5、出句：斜风细雨春拍岸【心蓝】
5、对句：笑语欢歌福盈门【凝思】

6、出句：抱琴松下轻弹月【饿狼传说】
6、对句：流水榭前淡揽风【凝思】

说明：作业截止时间：2013年5月6日24:00。如果不能按时完成作业，请用论坛消息提前告知于我，延期不得超过7天

http://china-liandu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=310660&extra=page%3D1

凝思

对联学堂预科二班第三讲：对联六要素（下）

第二讲着重阐述了对联六要素中的字数对等、词性对品和结构对应，这一讲着重阐述对联的另外三个要素：节律对拍、平仄对立和形对意联。

四、节律对拍

《联律通则》第四条节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

在联律中，节奏指在语法结构、语意逻辑上的语气停顿。多以二字（有时也以一字或三字以上）为一节奏。所谓节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当同步。如：

天高/气爽；

春暖/花开。

此联是二二节奏。

望/天边月；

思/山外乡。

此联是一三节奏。

寒风/直/彻梦；

往事/甚/缠人。

此联是二一二节奏。

静坐/常思/己过；

闲谈/莫论/人非。

此联是二二二节奏。

常缘木/而求/至乐；

独刻舟/以志/初心。

此联是三二二节奏。

对联节奏一般分为声律节奏和语意节奏。声律节奏又叫语音节奏，是利用平仄声的交替与对立产生和谐的音节停顿来实现的，其显著特点是按照诗中用字顺序，以两个字为一节奏，每一节奏第二字为节奏点（即音步）。如：

临水/看云/起；

钩帘/待月/来。

“水”“云”“起”和“帘”“月”“来”均是节奏点。

语意节奏又称意节，是依词语结构划分，根据语意所产生的音节上的停顿方式。语意节奏无固定字数。如：

公生明/偏生暗；

智乐水/仁乐山。

“明”“暗”和“水”“山”均是节奏点。

借/清风/送笛；

邀/晓月/飞觞。

“借”“风”“笛”和“邀”“月”“觞”均是节奏点。

一般对于初学者来说，建议先从声律节奏入手，这样有助于做好平仄相谐。

凝思

五、平仄对立

《联律通则》第五条平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之：“仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平”，或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。

平仄对立，又称平仄协调。狭义地说，就是指对联在音调上的两大要求：平仄交替和平仄相对；广义地说，也包含句脚安排等其他一些平仄问题。

所谓平仄交替，它与平仄相对实际上是同一问题的两个方面，指的是一个联句自身的节奏点之间的平仄应交替使用。如果上下联中内部不作平仄交替，而连续用平声或仄声，便是“失替”（失去交替）。

所谓平仄相对，就是上下联的各个节奏点（音步）以及各分句句脚要平声对仄声、仄声对平声。如按声律节奏而言，对联与格律诗中的对仗句基本相同。而且对节奏的安排也有“一三五不论，二四六分明”之说。因此在实际情况中，并不一定要求整副对联平仄相对，只要求在节奏点上平仄相对即可。节奏点平仄如不相对，便是“失对”（失去相对）。

我们来看下面这副联（今声）：

立品定要如华玉；

仄仄仄仄平平仄

读书何止到青云。

平平平仄仄平平

按声律节奏，上联中“品”和“要”都在节奏点上，又都为仄声，这叫“失替”；上下联中，“要”和“止”皆为仄声，“华”和“青”皆为平声，这叫“失对”。

平仄相谐并不是绝对的，有时为了不以辞害意，个别地方出现平仄失替或平仄失对，亦可通融（在一些传世的名联中时常有之）。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽格律要求。

接着讲一下古今四声。早在南北朝时期，先贤们便确立了四声系统。四声的运用，使词句富于变化，听起来有一种起伏跌宕、抑扬顿挫的韵味。但古四声和今四声是有所不同的。

古四声分别是：平声、上声、去声和入声。平声又分为阴平和阳平，而上声、去声和入声则为仄声。但现代汉语拼音中的四声（即今四声），阴平为第一声，阳平为第二声，上声为第三声，去声为第四声，少了古声中的“入声”。另外有轻声，通常按平声来处理。

入声字在两次汉语音调变迁改革中，被划归到现在普通话的各个声调中。划归到三声及四声中的，因古今都属于仄声，不需要特别注意。给我们造成最大困扰的往往是那些被划归到普通话中一声（阴平）、二声（阳平）中的字，即我们常说的今平古仄的入声字。在这百余字中，常用到的也不过几十字，且有专门的入声字例表和检索工具可供查询。所以，在勤于练习写作对联的过程中是会逐渐记住这些入声字的。

凝思

下面是古仄（入声）转今平的常用字列表：

B：八捌拔白薄雹逼别勃渤脖舶伯魄（落魄）柏（柏林）泊博搏拨剥箔瘪鳖憋蹩铂

C：擦插察拆吃出戳撮

D：答搭达得德滴迪的度独读狄涤敌笛跌谍蝶碟迭叠督毒笃犊渎椟咄铎夺掇（揣度）

E：额

F：发罚乏伐筏阀佛缚（缚药）服伏弗拂福幅袱蝠

G：割胳格阁搁疙鸽革隔刮郭国咯骼膈嗝聒蝈

H：哈喝合盒涸核黑忽惚滑猾活蛤（蛤蟆）劾嘿豁

J：疾迹积激击缉绩及汲极级圾急嫉辑集给藉籍脊棘即亟夹颊截杰竭碣揭捷睫婕洁结拮接节劫掬鞠菊桔局掘崛倔撅厥獗决诀抉角（角色）觉谲爵噱攫

K：嗑瞌壳咳哭窟

L：拉邋

P：拍劈撇泼扑仆璞瀑

Q：七染漆戚掐曲缺阙

S：塞杀刹煞勺芍舌折失湿虱十拾石食蚀实什识叔孰熟塾赎淑刷说俗缩

T：踏（踏实）塌遢踢剔贴帖突凸秃托脱

W：挖屋

X：膝昔惜吸息熄媳析淅晰悉锡夕汐习席袭檄侠狭峡匣狎辖瞎挟叶（叶韵）胁协歇蝎薛学穴削

Y：鸭押一壹揖约曰

Z：杂匝凿则责帻泽择贼炸（油炸）铡闸轧（轧钢）扎札摘宅翟着（着急）蛰螫折哲蜇摺辄辙只（一只）织汁直值植殖侄执职踯粥轴妯逐烛竹筑竺卓桌捉拙琢啄灼酌茁浊濯

上表可用于查询对联中的入声字。如能记住当然最好，记不住也没关系，可以这样来判别：如果在对联中看见应当用仄声字的地方却用了普通话读音为平声的字，那么这些字多半是入声字。不放心的话可以查询上表，没有的可到《平水韵》中再查。

像诗词曲赋一样，对联也有自己独特的格律，简称“联律”。联律是通过平仄来体现的，目前联界没有统一的联律，比较有代表性的是马蹄韵。由中南大学教授、中南大学对联研究所所长、湖南省对联家协会主席、《对联学刊》主编余德泉老师总结得出。

马蹄韵是这样描述的：“对联平仄的运用，犹如马之行步，后脚踏着前脚的脚印行走，每个脚印要踏两次，使平仄交替出现连珠的形式，而开头与末尾一般又是单平或者单仄。”

马蹄韵的特点：①同一句中：音步的落脚点平仄交替；②上下句中：音步的落脚点平仄相反。

单句1—7字联的律图示如下：

上联（单仄尾）：

每句一字：仄

每句二字：平仄

每句三字：平平仄

每句四字：仄平平仄

每句五字：仄仄平平仄

每句六字：平仄仄平平仄

每句七字：平平仄仄平平仄

注：一字到七字的规律是从右向左，先加“平”，平←仄，当个数达到2个时再加“仄”，仄←平←平←仄，当个数达到2个时再加“平”，平←仄←仄←平←平←仄。以此类推。

下联（单平尾）：

每句一字：平

每句二字：仄平

每句三字：仄仄平

每句四字：平仄仄平

每句五字：平平仄仄平

每句六字：仄平平仄仄平

每句七字：仄仄平平仄仄平

注：一字到七字的规律是从右向左，先加“仄”，仄←平，当个数达到2个时再加“平”，平←仄←仄←平，当个数达到2个时再加“仄”，仄←平←平←仄←仄←平。以此类推。

以上称为正格，另有变格如下：

上联（双仄尾）：

每句一字：仄

每句二字：仄仄

每句三字：平仄仄

每句四字：平平仄仄

每句五字：仄平平仄仄

每句六字：仄仄平平仄仄

每句七字：平仄仄平平仄仄

注：八字句及以上类推。一字到七字的规律是从右向左，先加“仄”，仄←仄，当个数达到2个时再加“平”，平←仄←仄，当个数达到2个时再加“仄”，仄←平←平←仄←仄。以此类推。

下联（双平尾）：

每句一字：平

每句二字：平平

每句三字：仄平平

每句四字：仄仄平平

每句五字：平仄仄平平

每句六字：平平仄仄平平

每句七字：仄平平仄仄平平

注：八字句及以上类推。一字到七字的规律是从右向左，先加“平”，平←平，当个数达到2个时再加“仄”，仄←平←平，当个数达到2个时再加“平”，平←仄←仄←平←平。以此类推。

凝思

在学联初期，联律只需要掌握七字句及以下就行了。详细举例如下：

1、三言联的律

（1）第一种律：单仄尾（指上联而言，下同）

平平仄

仄仄平

中南海；

北戴河。

第一种律的变化：通格

通平仄

通仄平

黑玫瑰；

红牡丹。

注：通表示可平可仄。下同。

（2）第二种律：双仄尾

平仄仄

仄平平

千里马；

九方皋。

第二种律的变化：无

通常这种情况下，首字如果变化了，就成为：

仄仄仄

平平平

这在联律上，被称为“三仄尾”与“三平尾”。虽然《联律通则》修订稿中说“仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平”，但我们要严格要求自己，在创作对联时，不要三仄尾，更不要三平尾。但作为分句中的领字，却是允许的，因为领字是允许不计平仄的。

2、四言联与六言联的律

（1）第一种律：

平仄仄平平仄

仄平平仄仄平

（2）第二种律：

仄仄平平仄仄

平平仄仄平平

以上两种律，从对比中不难发现，各句偶数位（二、四、六位）上的平仄相同，而奇数位（一、三、五位）上的平仄不同。综合这两种律，确定四言联与六言联律的通格是：

通仄通平通仄

通平通仄通平

这在联律上被称为“一三五不论，二四六分明”。如：

大江东去；

佛法西来。

铁石梅花气势；

山川香草风流。

需要注意的是：在六言联，还有五、七言及以上联中，一些“不可分割”的词语，或因语意停顿而用节奏来协调平仄，就不属于马蹄韵的范畴了。如郑板桥题静检书斋联：

东邻/文峰古塔；

西近/才子花州。

凝思

3、五言联与七言联的律

（1）第一种律：单仄尾

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

第一种律的变化：通格

通平通仄通平仄

通仄平平通仄平

海右此亭古；

济南名士多。

千年仙枣不留核；

五月落梅犹有花。

五、七言联也与四、言联一样，通常情况下“一三五不论，二四六分明”。但在 “仄仄平平仄仄平”这个特定格式中，如果倒数第五字用了仄声字，即“仄仄仄平仄仄平”，就被称为孤平，忌讳。“平仄仄平仄仄平”，个人认为也是孤平。

为了避免孤平，需要在倒数第三个字的位置上，使用一个平声字来协调，即“仄仄仄平平仄平”。如上两例中的“名”“犹”二字即是。

（2）第二种律：双仄尾

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

第二种律的变化：律诗格

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

第二种律的变化：通格

通仄通平平仄仄

通平通仄仄平平

第二种律无论怎么变化，后四字的平仄都不可更改。第一字不论。第三字若论，则为律诗格。第三字若不论，则为通格。第五字必论。若不论，则为三仄尾或三平尾。如：

素园陈瘦竹；

老舍谢冰心。

山抹微云秦学士；

露花倒影柳屯田。

六、形对意联

《联律通则》第六条形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

对联与其他体裁的文学作品一样，都要表现一定的主题。没有主题的对联，即便有华丽的机巧，也算不上是好作品。

从对联六要素的归纳上可以看出，所谓对联，既要“相对”，又要“关联”。“相对”是指在词性、结构、节奏和平仄上对应对仗，属于对联的外在形式，而“关联”则属于对联的内在灵魂。

内容相关，是指上下联所表达的思想内容、语意语气相关、相扣、相联、相呼应，上下联之间有着合理的内在逻辑关系。这是一个相对广泛而又难以把握的话题。作为初学者，首先要知道两个应该避免的问题：第一是“隔”，第二是“合掌”。

1、关于“隔”

对联作为一门语言艺术，可以简单地看作是一个人在一定环境下说的两句话，只是经过了对联特定的工艺要求加工而已。正常人说话，首先要具有语言逻辑的合理性和连贯性，比如以下两句话：

中午吃啥子？

明天要上班。

这两句话给我们的感觉就是语无伦次、不知所以，没有毛病起码也是喝多了的人才会说的话。我们姑且把这两句话看作是一副对联，抛开对联其他方面的因素不论，从关联方面来看，那第二句话便是“隔”，因为它们之间缺乏了必要的内在逻辑联系。再如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联上下联内容相互孤立，不能照应、贯通地来共同表达一个完整的主题，两者之间没有内在逻辑联系（无情对除外）。像这种只对不联，风马牛不相及的句子，充其量只能算是对偶句，要是看成对联的话，那就是意“隔”。

扫地僧老师曾说过：“纵是对句，也要把出句当成是‘我’写的！”也就是说，对句要以出句者的角度和立场去完成未说完的话。而一个人说话，是具有独特的语言风格的，这就要求语言风格上的融合统一。比如出句风格上俏皮可人，对句古板平稳，便会给人一种不协调的感觉，这就造成了风格上的“隔”。

关于“隔”的问题还有情景、情绪、时间等等方面，道理上都大同小异，在此不一一列举。任何思维的空间跨度，都需要一个内在的逻辑当作“轴”去贯穿联系，使上下联之间转承无断缝，形成协调统一，圆融而相得益彰，始终像是一个正常人说的两句话。

凝思

2、关于“合掌”

先看下面这两句话：

今天是周四；

昨日为周三。

这两句话是很有数学逻辑的，肯定是不隔了，但说来说去就是那么个意思。作为平时说话，人家会说你啰唆，在对联里，就是“合掌”。合掌是指同义相对，也可称雷同。对联有惜字如金之说，其语言表述的空间十分有限，讲究用最简短精练的语言来涵载最大的信息量。合掌这样明显的意思重复，是对联之大忌。

再看下面这组由联友明月如斯和佚名写的出句和对句：

一抖诗囊成半阙；

浅掏笔管又三车。

明月如斯老师有评如是：看似比较成功的流水对，然掏笔管，跟抖诗囊合掌，因为都是比喻搜刮心中的积累，喻体不同，本体毫无二致。这就是属于比较隐蔽的合掌了。

前面我们只是浅谈了一下关于“隔”和“合掌”两个关联上的问题，给我们划出了两条平行线，在“隔”与“合掌”两个区间内，我们的思维是可以无限延伸的。

下面浅谈一下我们在创作对联时，遇到得比较多的情况。

1、工对

指“类”对，尤其指小类互对。能工则工。如：

草枯鹰眼疾；

雪尽马蹄轻。

鹰/马：飞禽对走兽，属于动物类（禽畜鸟兽虫鱼）相对，普通工对；眼/蹄：属于形体类（五官肢体内脏）相对，普通工对。

2、宽对

指实对实、虚对虚，仅要求词类相同，或相近（如：名词对代词，形容词对动词等等）。当宽则宽。如：

春风送暖花千树；

骏马扬蹄路万程。

春/骏：名词对形容词，实对实。

3、正对

正对指用反映同类事物或概念的词语两两相对。也就是从一群事物的相关个体、或一件事物的相关侧面，来表达相同的主题，所使用的词语具有一定程度的相关性或相近性。如：

汉柏秦松骨气；

商彝夏鼎精神。

四面荷花三面柳；

一城山色半城湖。

4、反对

反对指用相反的内容来构成统一的主题。强调的是上下联意的对比和反衬、时间或者空间的对比或反衬，既对立又统一，常使用相反或相对的词语。如：

但愿人皆健；

何妨我独贫。

身无半文，心忧天下；

书破万卷，神交古人。

5、串对

串对又叫流水对，指上下联都不具有独立的意义，必须串联在一起，才能够表达完整的意义，在语序上不可颠倒，即所谓“一句分作两句说”者也。既不属于正对，也不属于反对。

串对有时候是单句，但大多数时间表现为复句形式，表达因果、假设、条件、目的等关系。串对虽然适用于任何类型的对联，但限于对仗比较难以工巧的原因，使用率比正对和反对要低得多。如：

吃得苦中苦；

方为人上人。

即从巴峡穿巫峡；

便下襄阳向洛阳。

最后谈谈对联的基本禁忌，大致有六类：

1、字词上忌不规则重字：包括同位重字与异位重字，不包括异位互重与叠字。

2、格律上忌乱脚：句脚通常上仄下平，避免同声落脚、上平下仄。

3、格律上五七言律联忌三平尾与孤平：小忌三仄尾，不忌孤仄（格式为“平平平仄平平仄”）。

4、内容上忌合掌：合掌指单句的前后部分、或上下联之间，意义基本相同或完全相同。

5、内容上忌隔境：隔境指单句的前后部分、或上下联之间，意义不相关或者相反，不能表达同一个主题。

6、内容上忌不相称：上下联之间，单句意义的轻重大小忌虎头蛇尾；通常允许下联的意义胜过上联，但亦应有度。

【结束语】在此感谢历任老师们的讲义和资料，特别感谢武冈李飞老师、恒阳老师、圣雪老师。让我们站在历任老师们的肩膀上，看得更远吧！

凝思

附：平仄易混淆的常用字
一、场（下平七阳韵）
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰：凉州词）
二、俱（上平七虞韵）
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（杜甫：咏怀古迹）
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建：题破山寺后禅院）
三、谊（去声）
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。（王维：送杨少府贬郴州）
四、茗（上声）
五、令：作「使」字解释时读作平声，详见下文。
六、思
作名词时读作仄声
七、暇（去声）
八、教：作「使」字解释时读作平声，详见下文。
九、倾（平声）
十一、惩（平声）
十二、癸（仄声）
十三、泡（增广诗韵集成列为平声）
十四、探（增广诗韵集成列为平声，但唐人亦有用作仄声者）
万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。（李白：送羽林陶将军）
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐：无题）
十五、暝（仄声）
山暝听猿愁，沧江急夜流。（孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游）

平仄两音意义不同者

疏　仄－名词　　　　　　　平－形容词
难　仄－名词　　　　　　　平－形容词
扇　仄－名词　　　　　　　平－动词
烧　仄－名词　　　　　　　平－动词
行　仄－名词　　　　　　　平－动词
吹　仄－名词　　　　　　　平－动词
思　仄－名词　　　　　　　平－动词
乘　仄－名词　　　　　　　平－动词
从　仄－名词　　　　　　　平－动词
传　仄－名词　　　　　　　平－动词
闻　仄－名词　　　　　　　平－动词
调　仄－名词　　　　　　　平－动词
论　仄－名词　　　　　　　平－动词
骑　仄－名词　　　　　　　平－动词
观　仄－名词　　　　　　　平－动词
兴　仄－名词　　　　　　　平－动词　形容词
令　仄－名词　　　　　　　平－动词　使
教　仄－名词　　　　　　　平－动词　让
分　仄－名词　名份　　　　平－动词
王　仄－动词　　　　　　　平－名词
衣　仄－动词　　　　　　　平－名词
冠　仄－动词　　　　　　　平－名词
荷　仄－动词　　　　　　　平－名词
间　仄－动词　　　　　　　平－名词　中间
污　仄－动词　染　　　　　平－名词
中　仄－动词　　　　　　　平－其它
长　仄－动词及长幼　　　　平－长短
漫　仄－动词　漫出　　　　平－形容词　漫漫
相　仄－宰相　　　　　　　平－互相
燕　仄－燕子　　　　　　　平－国名
翰　仄－翰墨　　　　　　　平－鸟羽
便　仄－方便　　　　　　　平－安静
胜　仄－名胜　　　　　　　平－经得起　胜过
为　仄－因为　　　　　　　平－作为
雍　仄－州名　　　　　　　平－和也
占　仄－占据　　　　　　　平－占卜
扁　仄－形容词　　　　　　平－名词　扁舟
治　仄－形容词　　　　　　平－动词
正　仄－形容词　副词　　　平－正月
判　仄－判别　　　　　　　平－拼着
不　仄－否定　　　　　　　平－是否助词 [不 在去声之前读平声]
傍　仄－依　　　　　　　　平－同旁
浪　仄－波　　　　　　　　平－沧浪
强　仄－勉强　　　　　　　平－强有力　
施　仄－施舍　　　　　　　平－施行
当　仄－相称　　　　　　　平－应当　正值
称　仄－相称合适　　　　　平－称谓
要　仄－要不要　　　　　　平－约也
旋　仄－副词　俄顷　　　　平－动词
和　仄－唱和　　　　　　　平－合好　与
颇　仄－略有　　　　　　　平－形容词　偏颇
供　仄－陈设　　　　　　　平－供给
那　仄－无奈　　　　　　　平－何也
华　仄－华山　　　　　　　平－华美
禁　仄－禁止　禁令　　　　平－经得起
殷　仄－雷声　　　　　　　平－富　大
重　仄－轻重　副词　　　　平－重叠
任　仄－听任　任务　　　　平－动词

平仄两读而意义不变者

醒　虽有平仄两读而意义不变
听　虽有平仄两读而意义不变
看　虽有平仄两读而意义不变
过　虽有平仄两读而意义不变
望　虽有平仄两读而意义不变
忘　虽有平仄两读而意义不变

三江三绛：撞 四支四纸：弥 六鱼六御：狙

七阳二十三漾：望、防、忘 九佳九蟹：楷

十一真十一轸：菌 十三元十四愿：喷

十四寒十五翰：翰、叹、漫（作副词时独用仄）、看
十五删十六谏：讪
一先十七霰：钿
二箫十七筱：瞭
二箫十八啸：铫
三肴十九效：敲
四豪十八巧：挠
五歌二十哿：麽、峨
五歌二十一个：过（作“过失”时独用仄）
八庚二十五径：莹
九青二十四迥：醒
九青二十五径：听
十蒸二十五径：凭
十一尤二十五有：蹂、揉
十一尤二十六宥：售
十五咸二十七感：嵌
十五咸二十九豏：巉

【便】平声，安静；去声，方便。
【苍】平声，青苍；上声，莽苍。
【禅】平声，禅宗；去声，封禅。
【长】平声，形容词；上声，长幼，长成。
【称】平声，名称；去声，对称。
【乘】平声，升，驾乘；去声，车乘。
【除】平声，除夕，台阶；
【穿】平声，孔洞；去声，贯穿。
【传】平声，动词，流传；去声，传记。
【创】平声，创伤；去声，草创，惩创。
【吹】平声，动词，以口吹；去声，名词，鼓吹，如“横吹”。
【从】平声，动词，由；去声，名词，随从之人。
【当】平声，应当，担当；去声，正当，相称，心以为。
【调】平声，调和；去声，音调，征调。
【分】平声，动词，分开；去声，名词，名分。
【供】平声，供给；去声，陈设。
【观】平声，动词，看；去声，名词，寺观。
【冠】平声，名词，冠冕；去声，动词。
【翰】平声，名词，赤羽山鸡，鸟羽；去声，翰墨，文辞。
【荷】平声，名词；去声，动词，担负。
【和】平声，和谐；去声，唱和。
【华】平声，华美；去声，太华。
【间】平声，中间；去声，参与，离间。
【教】平声，使为；去声，名词，教化。
【禁】平声，同“胜”；去声，禁止，宫禁。
【浪】平声，沧浪；去声，波浪。
【离】平声，别离；去声，离去。
【令】平声，使；去声，命令，县令。
【论】平声，动词，讨论；去声，名词，言论。
【那】平声，何；去声，无那（无奈）。
【难】平声，形容词；去声，名词，患难，灾难。
【判】平声，动词，拚；去声，别，裁。
【傍】平声，同“旁”；去声，依傍。
【扁】平声，扁舟。
【颇】平声，形容词，偏；上声，副词，略。
【骑】平声，动词，骑马；去声，名词，车骑。
【强】平声，形容词；上声，勉强。
【任】平声，堪；去声，听凭。
【烧】平声，动词；平声，名词，猎人放火焚烧之处。
【胜】平声，胜过。（按：此义唐宋人常读平声）
【疏】平声，形容词；去声，名词，奏疏。（按：形容词多作“疏”）
【施】平声，施行；去声，施舍。
【思】平声，动词，思念；去声，名词。（按：晚唐以后有以仄为动词，或名词用平声者）。
【王】去声，统治，称王。
【为】平声，动词，作为；去声，因。
【闻】平声，动词；去声，名词，名誉。
【污】平声，名词；仄声，动词，使污。
【先】平声，时间在前的，祖先；去声，先行，事先致意。
【鲜】上声，少。
【相】平声，互相；去声，宰相。
【兴】去声，名词，兴致。
【行】去声，名词，德行。
【旋】平声，回旋；去声，俄顷。
【燕】平声，国名，州名，山名。
【要】平声，动词，约；去声，欲得。
【衣】平声，名词；去声，动词，穿衣。
【殷】平声，形容词，富，大；上声，雷声。
【雍】平声，和；上声，州名。
【占】平声，占卜；去声，占据。
【正】平声，正月。
【治】平声，动词，治理；去声，形容词，治理得好。
【中】平声，内；去声，动词，射中。
【重】平声，重复；去声，形容词，轻重。