王笑天 祝杨瑞生意兴隆

林下清风

王笑天 祝杨瑞生意兴隆

第一次受人邀请写这样滴东东，还有两天就要开业，急着赶出来，还要往画上题写，大家帮我提提意见哈，阿圆。

笑语盈盈四月间，祝君财旺日中天。

杨花榆荚飞银雪，瑞气祥云驾紫钱。

生遇好时身手展，意如人愿业功传。

兴家利国多充实，隆德也超商圣贤。

林下清风

商圣

中国从古代到现代只有二人被尊称为商圣，一个是范蠡，另一个是胡雪岩。商圣范蠡是春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公，传说中的中国文武四大财神之一，他的一生充满传奇色彩，尤其是因其经商才能独具一格，更是被后人誉为中华儒商的鼻祖。

林下清风

还有一种说法是三位

最会做生意的古人 中国古代三大"商圣"(图)


　　从商朝至晚清，曾涌现出不少大商人来。但被公认为“商圣”的只有三位：范蠡、白圭和胡光墉。

　　范蠡



　　范蠡，春秋末期越国的大政治家。在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国韬光养晦之计策，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣。

　　但当勾践复国之后，范蠡萌生退意。他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。首先他到了齐国，齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。他到了当时的商业中心陶(即今山东的定陶县)定居，自称“朱公”，所以人们称他陶朱公。他在这里既经营商业，又从事农业和牧业，很快就表现出了非凡的经商才能，在19年内有三次赚了千金之多。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商界的楷模。

　　范蠡很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落。他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现“一贵一贱，极而复反”的规律。这就很符合现代市场规律。因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。故他提出一套“积贮之理”。这就是在物价便宜时，要大量收进。他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量买进存贮起来。等到涨价之后，就尽量卖出。“贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地抛出。就这样，范蠡不但自己致富，也为平抑物价、避免丰年谷贱伤农与荒年民不聊生作出了积极的贡献。

　　范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富纪录的典范。《史记》中载其“累十九年三致金，财聚巨万”。就是说在从商的19年中，他曾经“三致千金”——三次散尽家财，又三次重新发家。在秦汉时代，人们就把那些巨富们称为“陶朱公”，其名字成了财富的代名词。

林下清风

白圭



　　白圭，战国时期洛阳人，因擅长经商致富而名满天下。司马迁《史记·货殖列传》对其事迹有详细记载，并称白圭为“治生祖”。

　　颇富商业天赋的白圭从长期的经营管理实践中总结出一套经商理论，为后世经商者所师法。他主张经商必须“乐观时变”，即经常注意农业生产变化动向和市场行情，及时掌握时机谋取厚利。采取“人弃我取，人取我与”的经营原则，每年粮食丰收后，买进五谷，售出丝、漆，在蚕茧上市时，便购进丝棉等织物，而出售粮食。他主张经营广大民众生活必需品，市场既广，销路也好，不用与人争买卖之价，就可以得到较多的利润，这种利润来自时令差价和丰歉差价。薄利多销的经营原则，也是白圭所奉行的经营圭臬。他说：“欲长钱，取下谷。”下等谷物虽然价低利薄，但为广大庶民所必需，销量极大，故可取得巨额利润。同时他也很重视商品质量，认为质量最高的商品才能赢得信誉，货硬才会有市场。

　　白圭认为，一个商人要具备“智、勇、仁、强”四个条件，这也是他能经商致富的要诀，“智”即要有权变；“勇”即要决断；“仁”即人弃我取，人取我与；“强”即坚守时机。

　　白圭是一代商业大师，后世商人把他尊为本行业的祖师爷。刘继兴考证，宋景德四年，真宗皇帝封白圭为“商圣”；民间称白圭为“人间财神”，并设神牌供奉。

林下清风

胡光墉
　　胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩,著名徽商。初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达2000万两以上。并开办胡庆余堂中药店。

　　胡光墉是中国近代一位富有传奇色彩的“红顶商人”，其经商才能、处世韬略，一直为世人所称道。他精心创下的胡庆余堂，至今仍以其“戒欺”和“真不二价”的优良传统矗立在杭州河坊街上。胡光墉的一生，极具戏剧性。在短短的几十年里，他由一个钱庄的伙计摇身一变，成为闻名于清朝朝野的“红顶商人”。他以“仁”、“义”二宇作为经商的核心，善于随机应变，而决不投机取巧，使其生意蒸蒸日上。他富而不忘本，深谙钱财的真正价值，大行义举，赢得了“商圣”的美名。他经商不忘忧国，协助左宗棠西征，维护了祖国领土的完整；在救亡图强的洋务运动中，他也贡献了自己的一份力量，建立了卓越的功勋。当然，胡光墉也未能摆脱商人以利益为第一位的俗套，且在生活方面极尽奢靡，妻妾成群。但毕竟人无完人、瑕不掩瑜，所以胡光墉无愧于“中国近代第一商人”、“商圣”的美誉。（天津网刘继兴）

林下清风

薛之谦 - 商圣范蠡
　　作词：乐儿　
作曲\编曲：李金龙
　　
      他出身贫寒 但文韬兼略 聪智兼敏睿
　　他学富五车 通地理天文 满腹存经纶
　　自古烟波兴风浪 苎萝村里求佳人
　　泛舟五湖自由吟 敢问圣翁是谁人
　　商圣范蠡好似神 持久防卫护国门
　　后发制人弱胜强 雄才大略谁与争
　　商圣范蠡好似神 急流勇退弃官门
　　一身布衣白手起 千万黄金于一身
　　于一身

　　他三迁国都 智以保身 心胸藏韬略
　　他无所不精 商以致富 散金于百姓
　　自古烟波兴风浪 苎萝村里求佳人
　　后发制人弱胜强 雄才大略谁与争
　　一身布衣白手起 千万黄金于一身

林下清风

这个也是第一次，汗{:5_127:}

人家软硬兼磨地非让我锻炼一下不可;P

游畅

杨花榆荚飞银雪，瑞气祥云驾紫钱。钱不多也难！呵呵。

林下清风

杨花榆荚飞银雪，瑞气祥云驾紫钱。钱不多也难！呵呵。
游畅 发表于 2011-4-18 14:16

                               
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嗯，这个杨花榆荚我借来用了，，

本来有杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞，是韩愈的吧。

游畅

商圣贤有点拗口。能超古圣贤吧？

林下清风

顺路学习一个绝句

晚春
韩愈
  草树知春不久归，
  百般红紫斗芳菲。
  杨花榆荚无才思，
  惟解漫天作雪飞。

[赏析]
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草树”本属无情物，竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。我们可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

林下清风

商圣贤有点拗口。能超古圣贤吧？
游畅 发表于 2011-4-18 14:19

                               
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商圣是一个专用词，贤是凑韵了:loveliness:

游畅

嗯，这个杨花榆荚我借来用了，，

本来有杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞，是韩愈的吧。
林下清风 发表于 2011-4-18 14:18

                               
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是的！

游畅

顺路学习一个绝句

晚春
韩愈
  草树知春不久归，
  百般红紫斗芳菲。
  杨花榆荚无才思，
  惟解漫天作雪飞。

[赏析]
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一 ...
林下清风 发表于 2011-4-18 14:19

                               
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清风真严谨啊！

游畅

商圣是一个专用词，贤是凑韵了:loveliness:
林下清风 发表于 2011-4-18 14:20

                               
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哦！

林下清风

清风真严谨啊！
游畅 发表于 2011-4-18 14:24

                               
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没办法，我也是无才思，只解漫天作雪飞，太共鸣了。;P

林下清风

我很早就喜欢这首诗，但我最初理解的与上面解释的不同，还以为是作者讽刺杨花榆荚无才思呢

如果是褒的，我觉得最后一句应该小改一下，唯改成尚，唯解漫天作雪飞，尚可漫天作雪飞。

游畅

我很早就喜欢这首诗，但我最初理解的与上面解释的不同，还以为是作者讽刺杨花榆荚无才思呢

如果是褒的，我觉得最后一句应该小改一下，唯改成尚，唯解漫天作雪飞，尚可漫天作雪飞。
林下清风 发表于 2011-4-18 14:27

                               
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:lol 改的好！

林下清风

哦！
游畅 发表于 2011-4-18 14:24

                               
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商圣  ;P

中国从古代到现代只有二人被尊称为商圣，一个是范蠡，另一个是胡雪岩。商圣范蠡是春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公，传说中的中国文武四大财神之一，他的一生充满传奇色彩，尤其是因其经商才能独具一格，更是被后人誉为中华儒商的鼻祖。

林下清风

:lol 改的好！
游畅 发表于 2011-4-18 14:33

                               
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俺也觉得不错。{:5_134:}得意一下。