[原创]为家父贺寿诗联选萃（三）

东海老人

为家父贺寿诗联选萃（三）

并不戴天贺联：

倾四大海，具八功德，涓涓滴滴无非善哉

生南山松，育湘楚竹，郁郁葱葱皆归真矣

横披：余庆有加

黎文生贺联：

清水汩汩，万物繁荣东海广大源出根本

和风徐徐，四子孝顺乡里平昌伴来寿福

瑞瑞贺联：

古稀之年得遇龙华会

榜上有名仁德写春秋

横披：永续长生

瑞瑞贺联二：

仁宅引来播雪降雨龙;

厚德育出圣贤振中华

横披：积德行善

thqq2：献联一副聊表敬意

善为重宝一生用

心作良田百年耕

曹维录：为东海一枭父七十大寿贺

余氏水根者，有寿七十春。

志如当年壮，服务在街村。

育子承儒业，心系国与民。

德化配天地，贝叶示后人。

秦海贺诗：

七十古稀今不稀，且把七十当十七。

三十年后再祝寿，共庆百岁贺新词。

附言：雅玩

家父生于1939年10月30日，今年七十大寿（虚七十一），东海拟今年十月返乡为老父做寿，好好热闹一下，并征贺寿诗联，欢迎旧雨新朋“凑热闹”，届时当将这些诗联写成条幅悬挂或张帖共赏，然后或印成小集子赠阅亲友。一些人妄测枭心，或以为东海要扮孝子，或沽名誉，如无名道所言：“许多人是借给老人祝寿收钱，你是借给老人祝寿沽名钓誉”云云，其实都扯不上。

孝心体现的方式因人而异，因时代而异，真正的孝子不是扮的，现在不是“以孝治天下”的时代，扮孝子没什么实际意义，但对父母好，是天性，是常理，于儒者而言更是责任和必然。至于名誉，东海完全用不着借诗、借给老人祝寿以钓。

这么做，主要是好玩。雅玩也。

儒家亲亲仁民，强调社会责任、文化责任及家庭责任。于东海而言，反专制、维民权，是仁民，体现社会政治责任，孝悌，对亲人好，是亲亲。东海对父母，对亲人，面面俱到谈不上也不可能，但此心之好，苍天可鉴。反共或有保留，对亲人没有保留，对一般亲戚或有保留，对父母无保留也（胆敢欺辱东海亲人者，不妨回顾一下林樟旺案，以免到时自己怎么死的都不知道！）2009-2-6东海老人

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一页心

七十古稀今不稀，且把七十当十七。 这句好玩。也来祝寿！

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东海老人

龙在野：贺东海先生父寿联:

人生七十古来稀,咬住青山不放松。

生子当如东海兄,兴我儒门一代风。

横批:老人不老

五湖船客

子称老，年不过天命，文名东海；

父尚健，数岂止古稀，寿比南山。