[原创] 我做诗的经验一二

狂狂生

我做诗的经验一二

诗者,岂是 “文之有韵者” 如此简单? 这是近代写古典(岭南称近体诗)的通病,纵使一阙有起承转合,又平仄合,对偶好,依足韵,如果读来无诗味道,就仍然不是诗也!

学诗,到底学谁好? 有谓诗必学唐人的(宋元明复古者),所谓’熟读唐詩三百首’. 但有人谓宋诗胜过唐诗(刘后村). 我认为事情其实简单,只不去理会它是唐是宋,或元或明清,读得親切,顺口顺耳,就是好诗.何必凡诗必李白杜甫? 不是青莲工部,惶恐为人窃笑?

清人吳孟举说得好: “黜宋者曰腐,此未见宋诗也. 今之尊唐者,且未及唐詩之全,守嘉隆间固陋之本,陈陈相因,千啄一倡,乃所谓腐也.” 他似乎说: 学唐诗者,俗人也. 真武断了,但我很欣赏这个论调. 总比千万写诗的,人云亦云,说什么 ‘唐诗主豪情(也有说大气),宋诗主理’. 到他们落笔之時,竞都是拾毛牙慧,或西坡效顰;要不就五斗不折腰,百元忙下跪,或看人家的必都是失粘合掌,而自己之不能自已的,倒为粧罢低声之烂调.

国内的老干体,尤差者,为闭门造车不成体统体; 国外及港澳美台的七律步韵唱酬体,尤差者,为不中不洋不今不古壹周刊文粤剧爆肚流行歌调Karaok合一炉而翻炒体. 殊不足学也.

话再说回来,唐宋以清,都有好诗,李杜孟贾,宁无坏句

断琴寒士

期待中~

狂狂生

我做诗的经验一二续 (19/4/07 )

唐诗毕竟比宋诗多了奌雄壮,胡云翼看到了;盖唐作品能有 “但使龙城飞將在,不教胡马渡阴山”和 ‘欲将轻骑逐,丈雪满弓刀”,宋家王朝不曾一统,边塞不可即望,那来此等气慨?

又或宋时理学猖獗,连 “好花堪折直须折,莫待无花空折枝”及 “早知潮有信,嫁与弄潮儿”此类黄色文字也不敢写.

我少年时也真傻,一边自鸣清高,一边也如诸好文学之同学一般,沐猴而冠的学着老师. 老师文学功底固深,风流潇洒,但年纪关係,行步寒背,白眼青天,口角双下垂,我居然也学到了...好在只一年便醒觉了;之后一切反面行之,似乎诗也有进境呢.

那首打油比赛得奬之七律诗,虽早化灰烬,莫约记得一半,名为 “阿飞吟”: 尖鞋过处滚沙尘, 装束稀奇看坏人, 发似骑楼堪避雨, 行同土匪燄沖云...

< 待续 >

瘦生

人名狂狂，诗也锵锵！

秋心如诗

言之有理 [em27][em27]

心上秋

好诗！好经验！来学习。

狂狂生

我做诗的经验一二 三 (20/4/07 )

宋诗之名不及唐,其原因古怪,狂狂欲为宋诗之所谓 “主说理”和 “只是无聊者吃飽饮醉后之唱酬”而伸冤. 宋诗之名不及唐,原因一: 诗盛于唐,格律已成熟,易于传诵,读来欢喜;且结構更森严,意境更深远,艺术性所以更高,到了登峰造极之际,宋人唯有苦苦相随,已无法可创新.其实宋诗人之作,比唐人更为精密,名家派系辈出,但谁能瞩目?

原因二: 人都误认为诗盛于唐而词兴于宋,但看不见宋人把词只当是空闲玩玩之小品,诗才是经国之大業,不少因诗而官而入阁,至而親近皇帝.(宋皇朝爱诗,比唐有加无減) 宋名家每写诗填词,成集往往诗多于词者倍之,可见一斑.

原因三: 宋之西崑诗体人气至旺,可惜多有下里巴人之作,把原本不遜于盛唐大家之几个首创诗人名誉做坏了,以后颓风日下,至今日仍多宴会后互相吹捧的吐飯的唱酬体.

狂狂对唱酬诗不屑一顾,只老师们亦只随俗,连有名的几个近代大诗人,也只如此,不看也就看了一些,竞发觉他们依的是一个方程式的:

首联: 时光真快呀! 次联: 地方如此,风光这般, 三联: 鸟在悲鸣,花在愁闷, 尾联: 筆秃墨干,诗乃如是. 怪不得了! 狂狂捧为前车之鉴...十九岁时也曾应某报指定题目做了一首,这是首次得奬的.但年经日久,尾处忘了几句,胡乱三句驳好,莫勿见笑:

鸟飞空中, 人行道上, 鸟不侵人, 人多妄想, 有设弹丸, 有张罗网, 可怜雛鸟, 尸阵榛莽, 命似风筝, 魂游雨嶂, 仁爱何之, 恻忍何忘, 老燕銜泥, 慈乌知饗, 如斯世风, 取为榜样.

< 待续 >

L翠拨青松

狂版妙文！

大蒙

学习来了：））

大蒙

狂版妙文惊学堂

人人读取入心肠

青松老总应须记

明日还看你玉章

灌完了闪

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荒唐一鉴

狂版妙文惊学堂

瘦生版主叹锵锵

蒙兄灌水呆涎滴

一觉惊回急退场

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狂狂生

我做诗的经验一二 四 (21/4/07 )

撰写国朝诗别裁集的沈德潛在其序中有言: “唐诗蕴蓄,宋诗发露,蕴蓄则韵流言外,发露则意尽言中,愚未尝貶斥宋诗,而趋向旧唐诗也.”所以他选取有清三圣时诗, 以近唐诗者为标准,亦偏颇也.

沈字归愚,于其集序中三番提过 “温柔敦厚”. 对的,好一所谓 “诗教”;不对的,又一个死抱着孔老二衭脚之腐儒吧! 如果今日由他來编一个 “廿一世纪诗别裁集”,恐怕入选的无有一首,鸣呼!

沈者人如其名,所谓 “而其立言,一归于温柔敦厚”,即是话诗,宜为主人服务,他就是一辈子为他的主子乾隆鞠躬尽粹,死而后已. 乾隆于其生時,也着实爱戴他无微不至,可惜死后,都一败涂地,不但功名无落着,反禍连子孫. 这正好给我们今日做诗的一个借鏡.

狂狂不解温柔敦厚,诗里行间,每每剑气刀光,偶也做过写实而平平无奇者. 许多年的一个早上,小雨春雷初竭,起身打开窗子,见松針都片片凝着雨水,朝阳之下,似悬金珠千万,幻梦是被打醒了,但幻情似不欲即去,如醉如痴,立即疾笔记下:

细雨绵绵下, 疾雷四处来, 惊飞春鸟过, 光乱北山开, 梦后醒还怨, 松寒露更哀, 千珠随返照, 颗颗识怜才.

< 待续 >

狂狂生

谢谢荒唐一鉴!!

狂狂生

谢谢大蒙,青松,心上秋,秋心如诗,瘦生诸位

关注!!

月影朦胧

好文好诗好高才

佳言妙句满诗台

学生细读颇受教

还盼老师续篇来

紫芝

紫芝拜读先生佳作，学习收藏。。。

狂狂生

我做诗的经验一二 六 (23/4/07 )

吾二师亦易君左多年诗友, 自不是凡俗的酒后唱和类比, 那時年他们行藏收敛,起居有度, 一言一笑, 谦恭谨慎处, 都没有一秒钟苟且, 实吾们学生之榜样也. 却也正是鲁迅常提之正人君子一群. 他们却都神秘地要学生们日常文学读本, 要包罗万象, 凭平常心选读; 但鲁迅的文, 少读为佳. 以狂推断, 这年代的一群正人君子, 几乎多数是名符其实的 “正人君子”, 罕有口舌之战, 更罕闻笔战, 正所谓 “silent minority” 也.

他们文如其人, 和谐平谨, 言忠言孝, 有礼有仁, 尤其强调 “止於至善”; 他们诗如其人, 洒脫而无乖張, 华丽却不虚浮. 我的青年就常浸淫在他们平素言行, 诗词文章里. 可惜狂抄录下二师与易, 熊诸人和诗全丢失了! 易老师真有几手的, 观其 “太湖的儿女”一书中说, 他十岁能诗, 只比他父亲五岁能诗慢了一倍.

十岁能诗叫做慢! 那我惭愧无地了, 我十四岁写了一首廿八字的东东, 给黃老师一斧劈垮了, 虽然后来狂做了班中白话诗之挂冠诗人, 实仍难修补心头之创, 心中仍有鬼也... “老夫子,看我后日的!” 我在妙想... 易君左的白话诗闻说与郭沫若齐名, 什么 “南易北郭”, 但我却一眼也不半瞧之, 倒喜欢港大的熊润桐. 只痛恨吾疏堂长辈把我的私藏文件做了 Bonfire. 我常躲书室收听温中行, 熊润桐于广播里讲述诗词,其奇怪处, 他们口音怪异, 都似有鼻渊炎, 但听其娓娓道来, 使吾如痴如醉.

听柳永

小雨

狂版高论，且不时有让人开怀处[em27]

狂狂生

我做诗的经验一二 五 (22/4/07 )

狂狂认为做诗 “主说理”虽显得小气, 婆妈, 总比风花雪月之无病呻吟为好, 比没有真实感情的豪情 “大气”的动不动出刀拔劍的更好. (他们之中,试问有多少个练过刀剑, 我估有一半连握刀都不会!) 当然也比 “无聊的茶余酒后的唱酬” 更更好了. 居此20/21世纪写 “说理”之诗, 境界应比呆板的朱程儒家说理的宋诗为高, 稍为有奌眼光的诗人都可辦到.

因为我等说理, 已不是说那个死气沉沉的儒理, 乃是百花齐放地说中的, 西的, 正的歪的, 尤其常理 (所谓common sense 者);万理不如常理也. 况还有道理, 佛理, 和耶墨之理哉?

傍景借情地说理, 於风花雪月的边缘说理, 殊非不妙乎,何乐而不为哉? 终究不是今人发明, 实古代诸朝都有, 只容易走了眼而已. 他们有说理明显的— “好花堪折直须折, 莫待无花空折枝”, 有说理隱晦的— 如“画眉深浅入时无”, “菩提本无树, 明鏡亦非台”, “春风举国裁宮錦”. 有歪理作正理的-- 如 “阴房鬼火青, 坏道哀湍泻”(杜甫抄文天祥joke of course); 有正理成歪理的-- 如 “夺朱非正色,异种亦称王” (本评花而被冤为评国事而被斩头), 不胜枚举.

狂狂很多年前曾很不出息地甘与烂赌之徒为伍. 最可笑在渡蜜月期间, 吃旅店的早餐時, 从头盘与二盘之间溜了出去, 呆於外围赌档里不知时日, 那里刚跑过三二场赛马罢了, 飞也似的跑回来见新狂嫂, 却二盘主餐已被取走

赌输破万贯

恩，这等高人原也曾好赌，欣慰．