古镇楹联文化

赣鄱哪吒 · 发表于 2008-1-18 21:30

中山古镇是全国历史文化名镇，2004年3月被重庆市楹联学会评为楹联之镇。这里历史悠久，民间文化艺术源远流长。千余年来，在江津南部山区这块古老的沃土上，楹联这枝汉文化艺术奇葩，在历代中山人的培育下，从发芽、壮大到开花，常开不败，永放光彩。
大致说来，中山古镇楹联产生于宋朝，兴盛于明清时代，民国时期驻足“寻常百姓家”，二十世纪中叶遭摧残禁锢，二十世纪末又开始复兴。
从北宋淳化年间以赵家坝为中心建金鸡十八庙和南宋绍兴帝时李春用龙洞题名可知，宋朝时中山庙宇规模宏大，三合场场镇建设繁华，在佛教文化和唐诗艺术传播的影响下，在庙宇、作坊、商家、殿堂门柱上张贴、雕刻对联定是无容置疑的历史事实。
明朝的开国皇帝朱元章号称对联天子，他的皇威和对联写作对全国楹联的发展起了巨大的推动作用。初步考证建于唐末的双峰古庙，有着古老的文化和楹联艺术，虽被多次烧毁，但流传至今的楹联可还有十余副，其中一副是：“如来佛讲大乘三乘最上乘直指乾坤无极道，牟尼尊说妙法万法归一法高超天地圣凡宗。”
到清朝，由于皇帝、朝庭、科举制度的影响，中山的楹联也发展到顶峰。当时的中山是事事处处用对联，虽然在祠堂、庙宇、古庄园的对联几乎被毁掉完了，但隐藏在山林中的古墓上刻有字联的不下百副，年号多是乾隆、道光、光绪等。
到民国时期，由于战乱，人民生活贫困，人们无能为力进行大规模的修造和打造对联精品，于是楹联就驻足贫民百姓，为人们日常生活服务。在当时，对联在中山的流域更广，使用的频率更高，更加深入民间，代人书写楹联为生的有肖培之、潘代耕等十余人；平时裱褙卖对联的有十余家；到了春节前夕，卖春联的多达几十家，时有著名对联作者杨楚湘、郑广渊、柯子清等十余人。
四九年以来，中山古镇的楹联又兴盛起来，生产卖对子的有周柱明、闵顺林、郑继朝等六七家，代人书写对联的有周柱明、王化品、杨秀清、柯子清、郑仁贵、潘代耕等十余人。柯子清能撰能书，联作意佳，书法艺术高，深受群众欢迎。另有王国熙的鹊鸟字联群众也很喜爱。
改革开放以来，特别是随着中山旅游的开发，中山的楹联文化艺术更是发展迅猛。古镇上家家户户都张贴着对联，迎接八方游客。特别是八十高龄的柯子清仍继续创作并发表联作，在全国同行中有较高声望。还有退休教师柯堂兆、危永祥等为发挥余热，积极组织楹联活动，他们创作并发表了不少佳作，为发现人才培养人才，从2002年秋季开始，危永祥同志还在镇中常举办了《楹联知识系列讲座》，大力普及楹联知识。现在全镇已有20多人分别加入中联学会、重庆楹联学会、江津楹联学会。
中山的楹联文化艺术的发展，得到上级楹联学会和镇党委、政府的高度重视。2002年底，重庆市楹联学会会长<st1:PersonName ProductID="杨昌永" w:st="on">杨昌永</st1:PersonName>先生、江津市楹联学会会长<st1:PersonName ProductID="张述寅" w:st="on">张述寅</st1:PersonName>先生、亲自带领重庆江津两地部分楹联专家到中山老街开展送楹联下乡活动，几个小时就写出了五百副对联，家家户户贴满了对联，街坊居民十分满意。<st1:PersonName ProductID="张述寅" w:st="on">张述寅</st1:PersonName>先生还于2003年春节前亲自到镇中学给师生作楹联习作指导。为创建“楹联之镇”，镇党委、政府还召开专题会议研究，成立以分管教育的党委副书记李有玉同志为组长的中山镇创建“楹联之镇”领导小组。
由于楹联知识具有较强的文学性、实用性和可观赏性，历代中山人都十分爱好楹联，不必说官府衙门、祠堂庙宇要撰写、书法、篆刻对联，单是普通的生活处处离不开楹联。红白喜事要用楹联，修房造屋侨迁新居要用楹联，逢年过节要用楹联，生儿育女要用楹联，甚至闹新房喝酒也在用楹联，有个别讲究一点连杀过年猪也要写副对联用竹竿挑起表示喜庆。
中山镇中学是楹联文化艺术发展的一个重要基地。在学校党支部和行政的领导下，由语文教研组组织全校性的《楹联知识系列讲座》，退休教师<st1:PersonName ProductID="危永祥" w:st="on">危永祥</st1:PersonName>老师主讲，从2002年秋开始，每周星期三下午第三节为“楹联活动课”，参加的师生有60余人，所讲的内容十分丰富，有知识讲座、楹联写作、楹联欣赏、楹联竞赛、室外楹联观赏、社会调查采访等形式多样。特别是一年级三班，还以楹联为主题办起板报，同时办起了班报“春笋”。目前为止，中山中

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赣鄱哪吒 · 发表于 2008-1-18 21:32

一、贺中山镇被命名为“重庆市楹联之镇”楹联选亘古不衰三百副；从今流誉几千年。（重庆市楹联学会）古联古镇联今古；新尚新风尚鼎新。（重庆九龙楹联之乡）笔底烟云绘江山胜景；胸中韬略昌国粹精华（江津市楹联学会）当代联乡古镇幽，笋溪曲抱水长流；千门万户瞳瞳日，两楔三余岁岁谋。龙须凤尾中山竹，潇洒参差万绿稠。（扬昌永）龙洞清溪流对韵；中山古镇建联乡。（李本森）龙洞古桥，吊脚楼流平仄韵；云山雾海，穿心店拂对联风。（徐叔林）楹柱生辉光腾几水；联乡放彩庆集中山。（冯尧安）依山傍水楹联镇；借古开今文化乡。（郑远彬）联言香古镇；诗梦绕中山。（杨眉）古镇楹联千年秀；中山盛事万世欣。（向宇）龙洞清溪不绝长流水；中山古镇盛开联语花。（周永虹）高朋雅座，今朝幸会谈天地；志士豪情，明日再来论春秋。（危永祥）二、应《江津中山古镇征联》而作联选 ——作者：王长钧烟熏豆腐，馨香香肺腑；石板糍粑，火热热心肠。石板糍粑，美味招来天下客；烟熏豆腐，馨香引出洞中仙。</F

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赣鄱哪吒 · 发表于 2008-1-18 21:33

四、古寺庙联选双峰寺古联（前人作）白雪阳春琴作友；清风明月酒中仙。蔬食时常来供拂；青斋一可以迎宾。现清净身脱人我相；存慈悲量洁欢喜缘。乾旋坤转重瞻宝珞三花；革故鼎新一扫尘氛八垢。天花散自一双峰慈云法雨；地座涌来五百步玉局金莲。眼前无俗障坐定后宜生一点禅心；足下起祥云到此间应带几分仙气。如来拂讲大乘三乘最上乘直指乾坤无极道；牟尼尊说妙法万法归一法高超天地圣凡宗。云中高树绿秩塔；雨后好山青到门。五百年前我辈是同党罗汉；三千界里问谁能安座须弥。佛法演三千心头精（）超苦海；尊名稻五百形容古性度慈航。举足连登五百步；抬头仰望一双峰。浩月当空照双峰峙立；明星朗现映二水交流。观音庙联金莲开法戒；玉柳洒恩波。（杨治淮抄）此日景羊蒙荫佑；何年洗马藉神灵。（杨治淮抄）<P 0cm -25.7pt 0pt -27pt; TEXT-INDENT: 21.1pt; LINE-HEIGHT: 24pt; TEXT-ALIGN: left;

潇湘妃子 · 发表于 2009-8-25 21:14

不错，顶一下~

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