近期作的几副自对格的对联（达之）

达之

近期作的几副自对格的对联（达之）
近期作了一些佛教联和杂感联，其中有几副自对格的。如：
于己于人不刻薄
处清处浊要包涵
善待他人和自己
淡然名利及身家
放下身家，收拾行囊投笔去
抛开顾虑，坚持誓愿入尘来
卑湿淤泥长妙莲花，掴打骂嗔为甘露泉，其逆增上缘，妙也，妙也
提婆达多乃善知识，地狱众生皆当来佛，此悲切深愿，善哉，善哉
注1：《维摩诘所说经?佛道品》云：“譬如高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华。”
注2：《佛遗教经》云：“若其不能欢喜忍受，恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”
注3：提婆达多：为佛世时犯五逆罪，破坏僧团，与佛陀敌对之恶比丘。为释尊叔父斛饭王之子，阿难之兄弟。经典中多谓提婆于命终之后堕地狱中。《妙法莲华经?提婆达多品》云：“由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜……提婆达多却后过无量劫，当得成佛……”
借如幻身，修真实道
以出世志，起大乘行
报父母恩，念妻子情，济众生苦
以出世志，做平常事，入毕竟空
缘要广结，友要善交，心要常观，书要勤读
钱舍得花，话忍得住，我放得下，事想得开
读大学几年，此后又工作几年，如果仍为毛粉，只能说此事可悲，此人可耻
做网民数载，尤其进猫坛数载，竟然还是左奴，真正要哀其不幸，怒其不争
上述对联，有的是字词的自对（第1、2副），有的是分句的自对（第3、4副），有的全联采用自对（第5、6副）。
这里特别想说明一下最后两副（第7、8副），这两副对联运用的是比较特殊格式的自对，因为这两副对联中不仅有自对格（其中第7副是全联自对），而且有重字格（其中第8副有多处重字），而且更特殊的是，有的所重之字，上下联不在同一个位置，似乎带有一点蹉对色彩。关于重字，一般的要求是在重字时要注意上下联相一致。这个所谓相一致，不能机械地理解为在同一位置。第7副，上联四和要，下联四个得，分别在第2和第3个字；第8副，上联三个此，下联三个其，分别在第1、4、1和第2、5、2个字。
但是，上述两副对联，不管从自对格，还是从重字格的角度来看，它们的对仗其实是很工严、很一致的。总之，上述第7、8两副对联的这种自对格加重字格的特殊格式，很鲜明地体现了自对格和重字格本身的特点，既符合对联格律之理论，也符合古今对联的创作实践。古今名家名联中，此类自对格加重字格的对联时可见之。


关于自对格理论，可参考拙文：《试论对联的自对手法及各种自对句式》


此文发表于几个对联网站，及《湖南科技学院学报》2007，2（28卷第2期，总第113期）

另外，关于重字格，以及关于对联的一些基本格律，可参考拙文：《对联基本格律的六要素和六禁忌》


关于对联的一些特殊格式，可参考拙文：《对联的一些创作手法以及对联格律的一些补充》


2009-10-27

                               
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川流不息

记得当时周恩来对苏联说的话吗？重工业我们要搞，那是立国只需要，你们一个零件就换我们一车皮粮食。是的，当时我们能卖的只有粮食。这种工业的原始积累，在一穷二白的那个年代来说确实非常残酷，我们享受今天的和平环境和发展陈果，真得要好好感激当时老一辈的远见卓识和血泪付出！一想起来就要流泪！！！

感人

漠野孤狼

一九五九年河南省光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有七十二人饿死。

  你咋不得出结论60%的人被饿死了呢？当时饿死人是肯定的。没人不承认。非正常死亡就都是饿死的？在灾害年代，营养，卫生医疗等等条件跟不上，病死的就更多，吃都吃不饱了，造人活动也更少了，人家也会有意减少孩子的出生。人口增长的减少就都算饿死了吗？怎么就不算算你美国干爹当日也"饿死了“多少呢？好像比中国还多呢，就在这里，别装死。

  为什么当年饿死人，简单分析当时的国家环境。正是你们的美国亲爹处处想置中国于死地，首先分裂台湾，蒋介石时时喊反攻大陆，打了朝鲜战争，随后还有越南战争，目标都只有一个，压制和消灭中国。中国要立国，行政，教育，医疗卫生，。。。。。。处处都要钱，特别是军队，承受着巨大的战略压力，维持着庞大的规模，更消耗钱，最消耗钱的是重工业和工业基础的建设。这个是立国之本，投入在当时来说也非常巨大，但又不得不如此。这既是今后发展的必须基础，也是保家卫国的基本保证，当时中国的生产力极其低下，国家也是一穷二白，能卖的只有粮食和矿产品（很少，没有什么矿山和开采机械），为了立国，为了中国的长远发展，当时进行了残酷的工业原始积累，也不得不如此，大量出口粮食换外汇买基础设备，记得当时周恩来对苏联说的话吗？重工业我们要搞，那是立国只需要，你们一个零件就换我们一车皮粮食。是的，当时我们能卖的只有粮食。这种工业的原始积累，在一穷二白的那个年代来说确实非常残酷，我们享受今天的和平环境和发展陈果，真得要好好感激当时老一辈的远见卓识和血泪付出！一想起来就要流泪！！！你们这些蛀书虫死绝良心毫无见识哪里会懂了！！！就知道喊饿死饿死，怎么就没把你们这些XX也饿死！！！当时的生产力本来就非常低下，基本没有农药化肥，水利设施也不行，水稻亩产就300斤左右，两季也就6-700斤，加上当时三年自然灾害。大面积绝收，饿死人就发生了，但没有你们这些反动文人说的那么多，不像现在可以亩产1-2000斤。不结合当时的社会环境，就知道鬼叫饿死你了。该死的没死，不该死的死了！现在给你们吃饱了你们就黑了良心撑得慌了。你们有什么文化？不结合历史环境，就知道简单地看问题，你们有文化吗？？？有吗？！
   中国这么差，你们爬到你们美国亲爹那里去吧，快点去吧。。没人留你们这群分裂分子和汉奸。不要呆在中国了，快滚。
  我已经答应不骂人了，但并不代表我不会愤怒。真想狠狠地骂一回。

息红泪

懦夫，好好看看186楼再来发帖。

息红泪

不要仅用文革来总结老毛的一生。
达之——你这个披着佛学的伪君子，我真的很鄙视你。
你的这套把戏早就被揭穿了，你还好意思半夜发帖，你看看你的朋友，有谁在这帖里哼哼过，等着下地狱吧SB、250（借你几个字用用），不陪你个小丑了。

息红泪

楼上的不要逼着大家问候下你老母，我都为你感到羞耻。

达之

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达之

毛泽东自己的老家都饿死人了，请看资料：


资料之一：

主席：
送上调查组关于解决食堂问题的报告一份，请审阅。另送上韶山公社讨论六十条情况简报一份，韶西大队杨家生产队食堂分伙后情况一份和毛华初同志访问东塘生产队材料一份。关于韶山公社的一些情况，请毛华初同志面报。韶山大队准备在后天（四月十六日）召开代表大会，讨论食堂、山林、房屋、包产等问题。韶山大队因原来包产较高，经社员讨论后提出包产增百分之二，即亩产由原包的五百三十一斤增包至五百四十一点六斤，公社党委已同意，将在这次代表大会上正式决定。昨天我和王力同志、毛华初同志、省农业办公室贺炳贤同志等人去了一起湘乡县委。我们原听说邻近韶山的原东郊公社现龙洞公社死人情况严重（从一九五八年十月到一九六一年三月，三个大队死七百零七人，占现有人口百分之十三点五），拟去该处调查。结果因为道路不便，临时到原东郊公社现陈赓公社的楠香大队、七星大队、水底大队、石匠大队的几个生产队看了一下，发现这几个大队的情况也很严重，楠香和石匠两大队三年来死亡率都达百分之二十左右。据县委说，全县三年约死三万人，去年约死二万人，而以去年年底最为严重。全县病人在去年年底达七万人，现已减至一万余，但我们去的地方，有些生产队病情尚未停止。经过彻底整风的地方，群众敢于讲话，气氛较好，倒是一类二类的队，因为没有整风，现在问题反而多些。全县粮食都由大队而不由小队保管和加工（据说邵阳全区从一九五八年以来就这么办），对于社员安排口粮和发展养猪都很不利。这一点我们提出意见后，地县委同志都表示同意立即改变。去年年终决算应分给社员的工资和应退赔的实物现金发得都很少，县委已决定最近加以解决。未整过风的社队，县委也准备在插秧后着手整风。湘乡原被认为一类县，从我们所看到和听到的问题说来，其严重不下于湘潭，而在去年年底大量死人这一点上还有过之。但是只要把问题揭开，发动群众认真整风，也是完全可以较快地扭转局面的。毛华初同志回省开会，同时向省委报告韶山和湘乡的一些情况，预备过两天还回来。如有指示，希望能告诉他转告。

                      敬礼
                  　　胡乔木
                  　　四月十四日

张平化同志：
胡乔木同志来信一件及附文四件，送上请阅。我看可印发你们的三级干部会议各同志，予以讨论。请在今日印好发出。发出时，请送刘少奇同志、王任重同志、王延春同志各一份，送我二十份，为盼。
                  　　祝好!
                  　　毛泽东
                  　　一九六一年四月十五日上午

达之

载入史册，毛泽东亲自批复文件的河南信阳事件，网上可以搜索，仅此一例，就不容任何狡辩。

仅举一例：

家在河南省信阳专区光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴围子小队的吴晔兴和他父亲吴永宽一起，搜集整理了一份本村饿死人的名单。他说：“我的良心驱使我花了一些钱，委托村里的人，在今年（注：二00四年）清明节为那些冤死的人（包括我的爷爷）立下两块纪念碑。我也请求父亲回忆并写下当时的情况。我想为这段最黑暗、最苦难的历史，做一点点见证。”

    以下是铭刻在纪念碑上的碑文和饿死者的名单：

    碑文
    一九五九年我刚满十五岁，回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧，让我叙不完的苦。那个时期中央提出三面红旗，总路线、人民公社、大跃进，来建设社会主义，可是万万没想到的是不仅没有建设好社会主义，而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下都空喊口号，让喊得厉害，会说大话，浮夸风刮的越来越大的，成了大红人了。那时还搞反右斗争，反瞒产、反私分，如果你只要说实话就给你戴上大帽子，说你是右派分子，右倾机会主义分子，那就斗你，打你，架飞机，甚至把你用绳子捆上吊起来，直到让你低头认罪，否则活活打死你。例如：我队里的吴德荣说：“粮食这么多，为什么不给社员吃。”就这一句话，被斗、被打几天几夜，直到斗死为止。有个叫吴德桐的社员骂了一句，队长吴永寿就找来几个人，把他活活的打死。副队长吴永冠说了句大跃进把人害得厉害，当时大队开会将他打死在离大队办公室不远的地方。我父亲吴德金是生产队会计，他为人朴实，善良，他说打这么多粮食为啥不给社员吃，真有点亏良心，后来遭到队长吴永寿批斗，直到连气带饿于十一月三日下午五时离开人世。我那时很需要父母养护，可失去了亲爱的父亲，让我无法上学，连病都无法治疗，让我痛苦一生。
    一九五九年我们生产队同历年比，算是个丰收年，夏季小麦就收一万二千斤。豆子三千五百斤，说把国家任务完成后再提留，实际上一点粮食也没有了。从那个时候就开始，天天开会斗人，不交粮，就要交人，整天大队办公室成了打人的办公室了。人人都恐慌起来了，没有粮食吃，都到外边找野菜野草和刮树皮吃，到了最后野菜也没有了，树皮也刮光了，后来就磨起糠渣子度日子吃，之后还拉不出大便来，就这样把人连饿带折磨，每天都死去了几个人；有的小孩死了，被大人把小孩的肉煮着吃，吃了小孩的肉人又得黄肿病，就这样不到半个月的时间，有一百二十人的小村庄，就死去了七十多人。这些惨剧现在回想起来确实是中共中央批斗右派太过头了，从上而下，治理国家不是实实在在从源头做起，而是利用反右派，浮夸风这样一些方式，给人扣帽子，压得人们抬不起头来，让部分坏人占了上风，使很多人失去了生命。以上这些惨剧是我亲身所见，望天下人记住这段历史，让历史不再重演。
    吴永宽
    二00四年四月
   
    名单
   
    一九五九年河南省光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有七十二人饿死。
   
     死者姓名 性别 现家属姓名 死者与家属关系 备注
    1 李兴奎 男 李傅如 祖父
    2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
    3 吴永厚 男 吴向发 父亲
    4 吴根林 男 吴向发 弟弟
    5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
    6 吴德荣 男 吴向能 祖父
    7 吴德金 男 吴永宽 父亲
    8 吴德才 男 吴永宽 三叔
    9 吴老友 男 吴永金 三弟
    10 余才运 男 余思礼 祖父
    11 余黄氏 女 余思礼 祖母
    12 余敦山 男 余思礼 父亲
    13 余思义 男 余思礼 二哥
    14 余思信 男 余思礼 弟弟
    15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
    16 吴永应 男 吴向明 父亲
    17 吴小油 女 吴向明 妹妹
    18 吴二孩 男 吴向明 弟弟
    19 吴三孩 男 吴向明 弟弟
    20 李成奎 男 李福寿 父亲
    21 李王氏 女 李福寿 母亲
    22 吴德润 男 吴永明 父亲
    23 吴德桐 男 吴永明 二叔
    24 吴永冠 男 吴永明 大哥
    25 吴少山 男 吴桂霞 祖父
    26 吴德炳 男 吴向军 祖父
    27 冯长友 男 绝户
    28 冯小二 女 绝户
    29 冯云毛 女 绝户
    30 杨世英 女 绝户
    31 吴永昌 男 绝户
    32 潘秀英 女 绝户
    33 吴小成 男 绝户
    34 吴二毛 女 绝户
    35 吴德立 男 绝户
    36 吴永恩 男 绝户
    37 吴德刚 男 绝户
    38 徐乃兴 男 绝户
    39 徐乃昭 男 绝户
    40 徐之太 男 绝户
    41 余敦海 男 绝户
    42 余陈氏 女 绝户
    43 余小富 男 绝户
    44 余自明 男 绝户
    45 王福汉 男 绝户
    46 李明奎 男 绝户
    47 李福喜 男 绝户
    48 李刘氏 女 绝户
    49 李小毛 男 绝户
    50 徐安义 男 绝户
    51 徐小照 男 绝户
    52 吴永清 男 绝户
    53 吴小成 男 绝户
    54 吴二娌 女 绝户
    55 吴大孩 男 绝户
    56 吴云毛 女 绝户
    57 陈友来 男 绝户
    58 陈刘氏 女 绝户
    59 吴松山 男 绝户
    60 吴华厚 男 绝户
    61 吴王氏 女 绝户
    62 徐乃珍 女 绝户
    63 吴小油 女 绝户
    64 吴舍毛 女 绝户
    65 吴四毛 女 绝户
    66 吴向山 男 绝户
    67 吴桂氏 女 绝户
    68 吴永才 男 绝户
    69 吴王氏 女 绝户
    70 吴永堂 男 绝户
    71 吴马氏 女 绝户
    72 吴向成 男 绝户
    合计七十二人，分别在一九五九年农历十月、十一月死去。

达之

原中共中央党史研究室副主任石仲泉谈客观看待历史与历史人物


石会长，在三年困难时期，中国因为饥荒到底饿死过多少人，国家有具体的统计数据吗？为什么到现在都不公布这些历史数据。  [09:03]

[石仲泉]:这个问题如果网友关心可以看看基本的材料。在过去改革开放以前，这些问题都是没有讲的。但是改革开放以后，1982年全国普查资料之后，对于建国以后的这些材料都公布了，所以对三年困难时期造成的非正常死亡有两个材料，这是国家认准的，也是根据当时公布每年人口情况的增减计算出来的。一个是，从1960年困难时期开始，跟1959年两年人口比较，非正常的死亡是1000万。在中国共产党历史70年中都用了这个材料，人口普查，国家计生委的材料是很详细的。一个是，国家统计局的前局长“李成瑞”做了比较详细的研究，他讲1963年到1958年，这样一个非正常的人口死亡是2158万，接近2200万，这个材料在1997年中共党史研究，作为一个打头文章发表，当时我是主编，我在中央党史研究史工作，我去约的稿，这是很负责任的稿子，李成瑞这个老同志还在，他的思想观点，我想网友都很熟悉。这篇文章具有权威性。还有一个是蒋正华，是退下来的副委员长，他在西安交通大学做过研究，他认为是非正常死亡人数是1700万，李成瑞比较了蒋的材料，还有一个外国人叫做“科尔”的材料，科尔的材料是2700万，他把2700万和1700万加以比较研究，得出2200万，李成瑞的文章叫做“大跃进引起的人口变动”，我们发表在《中共党史研究》1997年第2期，有兴趣的网友可以翻看这篇文章，这是公开的、负责任的。这篇文章是我亲自约稿的，是经过程序往上报了的。
李成瑞的文章是受到中央党史研究室的认可，这个我可以负责任，其他的数字得出的结论不好说。李成瑞讲的情况，我们领导也认可了，我可以负责任的讲这个事。所以不存在有些事不讲，这样那样的说法问题。  [09:04]

《中国共产党历史》第二卷(1949－1978)于2011年1月11日正式出版的消息，根据张启华的答记者问，《党史》第二卷采用的是国家统计局的死亡1000多万人的说法。


经济学家茅于轼就非常认同“3000万”这个数字；著名水稻育种专家袁隆平认为“三年困难”时期我国饿死人数为4500万。还有就是我国不少机构和专家的研究成果——

中科院 ： “三年困难时期，因粮食大幅度减产，按保守的估计，因营养不足而死亡约1500万人，成为本世纪中国最悲惨的事件之一”。（中国科学院国情分析研究小组，《生存与发展》第39页，科学出版社，1989）

蒋正华：原人大副委员长蒋正华教授在1986年的计算是1700万（1697万）(蒋正华、李楠：《中国出生率与死亡率的校正》《西安交通大学学报》1986年第3期。)

原国家统计局局长李成瑞：李成瑞对科尔和蒋正华的数字进行比较研究，他发现科尔多算了约500万，蒋正华少算了约500万。他认为应该是2200万 (《中共党史研究》1997.2)

廖盖隆：“据中共中央党史研究室原副主任廖盖隆在《炎黄春秋》杂志第2000年第3期著文透露，在‘大跃进’期间，全国非正常死亡人数达4000万人之巨。而安徽省则是全国饿死人最多的省份之一。”（茆家升: 《曾希圣的功过是非要分清——<曾希圣和“包产到户”>读后》《南方周末》2003年7月10日）

上海交通大学历史系教授、主任曹树基：曹树基的计算结果表明，1959～1961年，中国的非正常死亡人口多达3250万。（曹树基《1959－1961年中国的人口死亡及其成因》见《中国人口科学》2005年第1期）

国防大学教授丛进：“据测算，中国的人口1959年是6.72亿人，1960年为6.62亿人，即减少了1000万人，1961年比1959年减少了1300万人。按照当时出生与死亡相抵后20‰的人口净增长率推算，正常情况下1961年总人口应比1959年增加2700人，两者相加，1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数，在4000万人左右”（丛进：《曲折的岁月》第272页）。

达之

关于大饥荒对没良心没脑子的毛左的几段驳斥：

那些没良心没脑子的毛左，也可以再想想：在60年代初的中国，一个几亿人口的大国，平时正常情况下，每年也总是要死亡近1000万，那你能否接受？那你说那些人哪去了？大饥荒那几年，就是死亡率比平时明显高一些（比如60年的死亡率就是往年的一倍多），也就是每年大约死亡1000多万或2000多万的样子。那你能否接受？那你说那些人哪去了？

其实想想，也就是这里比往年多死几个人那里也多死几个人，以及一部分重灾区成片死亡，有的家庭死绝了等等，累积起来的。因地区而异。多数地区是营养不良吃不饱或少量饿死，有的地方是严重饥荒大量饿死。

饿死人的现象，既是悲惨的具体现实和一个个个案的累积，也是一个统计过程，是地区性的面积性的慢性饿死、人口减少，不是一夜之间死人堆积如山。有些饿死，按一些学者的严格说法，是非正常死亡，或按毛左的理解，确实也可以说成是寿命缩短。比如一个60多岁的老人，因营养缺乏而死，本来也许可以活到80岁的，这个是算正常死亡，还是非正常死亡的饿死？

实际上，大量饿死人这么一个惨烈的人祸，连罪魁自己从来都没敢否认，历来只是以天灾为借口遮遮掩掩而已。但一些毛奴还在狡辩，说你们是狗奴才，都是侮辱了狗！所以只能干脆称你们是毛奴！

饿死那么多人，连毛罪魁自己都不敢否认，刘少奇“人相食，要上书的”的话即使在当时都已经是振聋发聩了，现在你们几个奴才还在狡辩，你们是人吗？你们配称作人吗？


见惯了毛左不要脸的地方，其中之一是，比如60年代初的大饥荒问题，面对大量材料，毛左竟然还有脸说：材料是哪里来的？好，明明有了那么多材料来源（很多竟然出自共党元老和党中央国务院有关部分甚至还有毛自己批阅的材料），那么，毛左又说，有原件吗？现在网上有一大堆原件图片影印资料（还有毛亲自签字的影印件），那么，毛左竟然大言不惭地说，作过笔迹签定吗？在网上，你面对这样的毛左，只有吐血了，真亏他说得出口。还有，最后，毛左竟然还问：你是从大饥慌过来嘀？且不说这句话隐含的荒诞逻辑：没一个人可以讨论秦始皇，因为现在没一个人是秦朝的人。好在60年代还不算太远，现在，袁隆平等人以及还有好多网友的亲历，恰恰就是过来人。那么，毛左又雄辩地说：你见到饿死5个，就能得出大饥荒的结论吗？我怎么没见到过？我了解的人怎么都没见到过？且不论这个毛左他说的是真是假，问题是：你没见到过，就能否认别人见到过的？你根据你了解的，就能否认别人乃至国家有关部门的了解？


诸位看官，这，就是如此龌龊下流的毛左！说这样的毛左是SB，已经是非常客气了。


还有毛左说：三年饿死几千万人,人口还在增长,这可能吗?
所以说，毛左的逻辑思维和智商是非常可怜的！毛既要对饿死几千万人负主要责任，也要对相当一段时期人口过快增长负主要责任，这么一个简单的问题，某些毛左竟然理解不了！傻毛左也许很难理解：饿死人的现象是一个时期政策性缺失造成，就是那几年，而人口增长是长期效应，指的是和平时期十几年几十年下来，人口大量增长，并不是就是非得那三年在增长。一方面，59-61年的死亡率明显高出其他年份，另一方面，在三年饥荒过后接下来的几年出生率也确实很高，那几年补偿性的增长倒是比较快的。
即使那三年人口绝对数字有所增长，也看得出，增长慢下来，其实就是饥荒造成的人口减少抵冲了人口增长。


连左王薄一波在《若干历史问题的回顾》说：1959年——1962年饿死几千万人,和平年代饿死这么多老百姓，我们共产党人要感到内疚。
陈丕显副委员长笔下的“三年大饥荒”也是第一手材料。
田纪云《回顾中国农村改革历程》等书中均提到饿死几千万人的事情。

各种中国的官方机构、共党元老、官方学者和民间学者如袁隆平等人关于大饥荒的资料，甚至连很多左派大佬的数字结果，宏观地看都是大同小异，大体就是在2000多万-4000多万之间。一般说法是3000多万。当然，尽管在具体数据上，历史有时也是一笔糊涂账，甚至在表面现世看，有些元凶也“吞舟是漏”了，但是，加减乘除、上有穹苍，因果业报、丝毫不爽。另眼观之，历历在目，这是铁的无情的规律。

达之

http://blog.kdnet.net/boke.asp?xdz123.showtopic.248465.html
[原创]再论20世纪中国两次大折腾
并附：略论上世纪中国两次大折腾


只有了解历史，才能理解未来。

只有解密历史，才能面向未来。

只有正视历史，才能创造未来。


腐败的体制及其奴才，现在害怕民众对某人及其组织的不光彩的历史的觉醒甚于害怕对目前腐败的痛恨，因为现实的腐败他们遮盖不了，而且腐败究竟只是现象 问题，历史则是他们的根子、本质问题。

达之

http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#2693118

灌水]知道越多越反动——你是怎样成为右愤的？


http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#2721100
http://blog.kdnet.net/boke.asp?xdz123.showtopic.231898.html
[灌水]网上搜索已解密的几个重大事件


跟帖居多，很多相当有看头

达之

毛粉的最后三招（附对治之招）


我多次说过，毛粉中不乏天真善良、头脑简单之辈，爱国心大多到是有一点，但是脑子一根筋，容易受愚弄，知识面和资信来源一般限于教科书或类似媒体，高校图书馆的一些中外学术书籍（多少能揭示一些一般教科书上看不到的真相）都看得少，更毋论其他。正因此，毛粉对社会政治问题的看法往往经不起简单的辩驳，往往三句话后就开始张口结舌，有点自知之明的，选择了沉默；继续发言的，也无非一个赖字，具体可分下面三招。

1，抵赖。采用鸵鸟法或乌龟法：“那是污蔑”，“是别有用心的人别有用心的捏造”，比如对饿死三千多万人，或对文革造成的灾难，不予承认；或对毛在饿死人的问题上、文革的问题上的第一责任予以推卸。这种人，就如一个人没得内裤了，只能用手捂着私处不肯出来见光一样。对这种可怜之辈，不用再浪费口舌，弃之即可。他只要见附近无人，会自己飞快跑回家的。

2，狡赖。采用扯开法或模糊法：“地球上没有天堂”，“哪里都一样，什么制度都有腐败”。这种人，不必要跟他说太多的道理，比如百分之几的腐败，和百分之九十几的腐败，一句哪里都一样，又能说明什么呢？对他们，犯不着再纠缠。如果有可能，你只要扔给他一本欧美等国的护照就是，保准他跑得比兔子还快。

3，撒赖。采用爱恨法和使狠法，他最后放出的狠话就是：“人都是为自己的，自己的利益高于一切”，“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。这就是所谓以狼奶文化、爱恨理论来坚守最后阵地的一批铁血愤愤。对于他们，要讲清道理是很复杂的。他们崇拜的毛老祖宗就是用阶级斗争的狼奶文化、爱恨理论，把人分成自己人和敌人非白即黑的两类，敌人永远是牛鬼蛇神，必须打翻在地，并踏上一只脚，自己人则永远是伟大神圣的，大公无私、毫不利己的，他所崇拜的毛救星绝不会承认其所作所为是为自己的。因此，他我行我素，无法无天，芸芸子民，五体投地还来不及，谁敢言及监督？而西方近代以来的民主文化则相反，正是深刻认识到人性都有弱点，都有自私的天性，“最高贵的皇位也要屁股去坐。”因此强调和落实权力的监督。这样，你好不容易才把他的第一句驳倒一半，但他的第二句确实是千古不移的绝句，也是毛粉攻不破的钢铁铠甲。试想，世界上什么事没有原因呢？对这最后一批铁血愤愤，再怎么说也是对牛弹琴。因此，对他们只有一招可用：就是尽可能地远离。正如谚言：“和马车保持5码的距离，和马保持10码的距离，和大象保持100码的距离，和这些人保持尽可能远的距离。”

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达之

我眼中的五种猫坛左左右右ID，您是属于哪种？

本人来猫眼看人论坛几年，发了一些帖子，不少引起热烈讨论。以我的粗略观感，对发言ID 中的所谓左左右右做个划分（比例依照观感而定，不确切，谨供参考）：

1、五毛派：是左派的主体，本朝体制和政策的拥护者，体现既得利益权力集团和所谓精英集团的利益，以各种借口拒绝民主，粉饰现实，对毛的态度比较暧昧，在各论坛不少，但在猫眼不算多，在猫眼发言ID中约占10％；
2、崇毛派：是左派中的极端分子，俗称左粪或毛粪、左奴或毛奴，此类人崇拜毛氏，认可本朝体制的合法性，但激烈反对本朝的政策和改革，在极端不满现实的同时，也坚决抵制西式民主，因此逢美比反，逢中必挺（高一脚、低一脚，很滑稽、很矛盾）。此类人在铁血、中华等很多，但在猫眼是过街老鼠，在猫眼发言ID中约占5％；
3、反毛派：是右派中的主体，不满现实，反对本朝体制的合法性，赞成西方民主体制，主张根本转变现行体制，基本否定毛，但对本朝的某些改革成果、对本民族传统文化，都持比较复杂而理性的态度，有肯定，也有保留，在全国各论坛占比例不大，但在猫眼比较多，是猫眼的支撑主体，在猫眼发言ID中约占45％；（如果以这种划分，我自认为属于这派，前面在主贴我曾说自己是极右，但我发贴解释过：“解释一下，我不仅自称右而且自称极右，因为我所谓的极右，其实核心意思是一个：主张对现行制度从根本上进行转变！对毛的历史如政权取得和发动文革采取比较彻底的否定态度！没其他的预设。”）
4、崇洋派：是右派中的极端分子，不满现实，本朝体制和政策的彻底否定者，主张完全西化，唯美是崇，逢中比反，对民族传统文化也持根本的否定态度，俗称右粪或洋奴，在猫眼发言ID中约占15％；
5、观潮派：对以上四种观念均有不同程度的不认同、反对或反感，也有不同程度的赞同、支持，或不置可否，不承认属于其中任何一派，在言论上有时攻击右派，有时攻击左派，也反感五毛，在猫眼发言ID中约占25％.


2009-11-14达之

http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... serids=&action=

漠野孤狼

哦，你挺大癞蛤蟆，建立农奴制度很好？你挺各种分裂分子，会分出好制度？国家弱小或者都要受侵略亡国了，你有好制度？
  伊拉克，阿富汗，被你主子民主了，你去啊，聪明人，滚得越快越好。

都是你们这些蛀书虫吃饱了闲得慌，总是叫嚷你的什么神圣不可侵犯的权力，那张选票就真的那么重要，凭你的眼光和你的那一票，能选出好领导好制度？
  别傻了，老百姓没你们那么无聊，他们只想安稳地过日子。按你们这群打了鸡血的人去民主，天下大乱，战火纷纷，只要这个政府还在有效地运转着，能保证稳、和平与发展，老百姓就很知足了，中国哪个年代没腐败？哪里没有腐败？你以为给一张选票天下就太平了公平了，做梦！沉水鳖是选出来的吧？光贪污就是几十亿。只要中国和日韩台湾等国家和地区在国际上有同等的技术共享，中国早就崛起了，但是，这么大而有底蕴的中国，西方无论如何也不允许，不论你是什么制度。
  保持国家稳定发展，就行了，老百姓不需要动荡，也根本不在乎那张鸟票，我看了好多地方的直选，老百姓没你们那么书生意气，恰恰相反的是，都把选票卖掉了。他们就这个习惯和想法。

达之

一切的一切，根源和责任只有一个：就是这个制度，这个档，这个权贵集团，他们是要对这一切负责的，这个责任是绝不可能推卸给争民主争自由争权益的公民或反对派的。
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某集团历史上以真正的卖国起家还是其次（亏那些奴才愚民们还有脸提爱国二字），更严重的是开了半个多世纪的历史倒车，各方面欠的债实在太多了。不管是对某集团，还是某个人，有句话是肯定适用的：

腐朽多，终究会垮！
出来混，迟早要还！

达之

因果业报，不少国人往往一笑置之，其实是宇宙绝对规律！业的概念，是俺迄今为止所认识的最深刻的概念。

专制暴君贪官污吏五毛走狗，都逃脱不了！

达之

国帑，大量的，用于安全维稳。民生会被拖死！维稳，怎样维？他们希望公权继续强势；但维权的，宪政的、公民社会的，却始终如一第要把他们往铁笼子中关。这种胶着，这种内耗，对民族将是怎样的浩劫？


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俺今天说过，不管这个社会现状是多么的腐败不堪，多么的不公和黑暗，不管这个社会未来有多大的浩劫，不管是短暂的动荡、骚乱，乃至内战、分裂、乃至亡文亡种，一切的一切，根源和责任只有一个：就是这个制度，这个档，这个权贵集团，他们是要对这一切负责的，这个责任是绝不可能推卸给争民主争自由争权益的公民或反对派的。这个责任乃至报应不仅是此世此身的，将是非常深重的。

达之

改一个别字：

天作孽+自作孽！

达之

好多250还在怀念毛魔，说是如果他现在在，就怎么怎么，SB
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SB们看不清专制骨血的一脉相承
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在中国，相当一部分人某种程度的难免受蒙蔽愚弄不说了，但是，怎么对待极品毛左，那些近乎精神病的狂热毛左，这个问题真的值得思考下……

实在搞不懂这些傻逼为什么不想他们遭遇的一切不公，这个社会的一切丑恶腐败，都根源于这个根本制度，他们为什么不想着从根本上改变这个制度？而且目前损害他们的这个制度是毛一手建造的。



回帖人：ty霞客    影响力指数：0  |  | 发短消息 | 只看此人 | 不看此人 | 2011/5/16 20:47:18    第 3325 楼
那位“枉批人皮”网民——差不多跟“共和国”同龄吧……似乎一辈子没换过看世界的角度。

悲催。
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据这个“枉批人皮”自己后来说，他不是60岁的那位，而是不到40岁，比我小10岁。

那么，我所了解的，这是一个愚痴之极的铁杆毛粪。当然这些人首先是被档文化愚民教育洗脑至深的受害者，一辈子活在猪圈里还不自知，但同时他们又是为虎作伥的专制暴政的奴才走狗乃至心狠手毒的打手鹰犬之类，对他们只有一句话：天罪孽+自作孽！

五毛为了钞票出卖灵魂，还只是为了混饭吃；那些自愿做狗奴才被洗脑洗成为虎作伥的傻逼，才更可鄙！


以上两则引自：http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... 109175&page=222