借醉

通八洲 · 发表于 2009-12-15 08:45

懒卧幽篁醉画轩、闲开宿墨写干坤，
萋萋乱碧层峰遏、借酒撩思处士昏。

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通八洲 · 发表于 2009-12-15 12:46

看过香草山词长的妙句，顿起效颦之心
闲开宿墨写干坤、敢向凡尘自吐吞，
慷慨陈词招嫉妒、瓜庐避世闭茅阍。
懒卧幽篁醉画轩、闲开宿墨写干坤，
萋萋乱碧层峰遏、借酒撩思处士昏。
寒梅孤傲深山隐、无声俯诲披蓑槿，
闲开宿墨写干坤、汔可小康存一谨。
潜龙出海搏鹏鲲、薄有名声实感恩，
告老逍遥心自在、闲开宿墨写干坤。

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风飘雪 · 发表于 2009-12-15 17:38

欣赏。问好老顽童兄！:handshake

紫芝 · 发表于 2009-12-15 21:11

向八洲老师学习，连吟五诗，我最近无诗情，故无新作，凑合和一首，请斧正。

七绝.敬和八洲君《借醉》

漱石枕流修大鲲，
无弦三戒守涵阍。
支公放鹤凌云志，
郑谷寒梅薄酒尊。

通八洲 · 发表于 2009-12-15 22:58

紫芝超版一诗数典，时下甚少人可以做到，欣赏
老顽童近年返璞归真，尽量以雅俗共赏为目标

溟外逍遥羡老鲲、
九思无进掩重阍，
山居瘦鹤迟言志、
一字难为佳客尊。

紫芝 · 发表于 2009-12-16 20:56

谢谢八洲老师好和，反璞归真，道教教义。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”

想写再吟一首诗，想起了本市西湖保俶山旁的葛岭，以葛洪在此结庐炼丹而得名，山上“抱朴道院”出尘入世，有"瑶台仙境"之称，葛岭抱朴道院与黄龙洞、玉皇山福星观合称"西湖三大道院"，抱朴道院”已被列为全国道教的重点宫观之一。

通八洲 · 发表于 2009-12-17 06:54

本帖最后由通八洲于 2009-12-17 07:44 编辑

很多谢紫芝超版提起 "反璞归真" 这句成语。它的出处确是《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”原句是 [归真反璞]。

但 "返璞归真" 则出自太平天国 - 洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”老顽童亦认为，作者也是引"归真反璞"之意，但天皇乃一反贼，因避讳而改用 "返" 字。自此这句成语也出现多个版本。"反璞归真" 反朴归真" "返璞归真" "返朴归真" 都有，讨论其正字之风，也时有发生。但写成"归真返璞" "反扑归真" 则肯定是错。

老顽童以"返" 和 "归" 字字义相近，而 "归真反璞" 很多时用在挽联之中，老头儿始终忌大限之至，所以用了 "返璞归真"。

通八洲 · 发表于 2009-12-18 08:00

抱朴道院真的是一处好地方，特别是清晨时分的清幽。

小阁红梅记逝鲲、
半闲宰相锁重阍，
流金溢彩朝暾咏、
刻石留名世所尊。

通八洲 · 发表于 2009-12-19 08:26

‘枕流漱石’典出《世说新语．排调》“孙子荆年少时，欲隐，语王武子当‘枕石漱流’，误曰‘枕流漱石’，王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’《晋书．孙楚传》

本意用来形容隐居生活，但背后的意思是讽刺别人做错事不认，还强辩之。

紫芝 · 发表于 2009-12-19 10:44

八洲老师周末欢乐！

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通八洲 · 发表于 2009-12-19 10:56

琴无弦不发声，弓无弦不知劲，当今之世，又有几许人是《但识琴中趣,何劳弦上声?》呢
至于三戒有多种说法，择其通者而述之
道家三戒，一曰简缘、二曰无欲、三曰静心。
唐柳宗元也有《三戒》
愚则以儒家三戒为戒，少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。
故老顽童和诗也以君子九思起句，九思者“视思明”“听思聪”“色思温”“貌思恭”“言思忠”“事思敬”“疑思问”“忿思难”“见得思义”也。

通八洲 · 发表于 2009-12-19 11:24

《世说新语·言语》：“支公好鹤，住剡东峁山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其融。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头视之，如有懊丧意。林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？’养令翮成置，使飞去。”

此典或有 "爱之足以害之" 之意，老顽童以贯休之山居诗诗意，遂有 "山居瘦鹤" 之句。

通八洲 · 发表于 2009-12-19 11:58

本帖最后由通八洲于 2009-12-19 12:04 编辑

晚唐期间，齐己写了一首《早梅》诗，向郑谷求教。诗中有一联：“前村深雪裏，昨夜数枝开”。郑谷看后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”说罢就将“数枝开”改为“一枝开”。齐己听他这么一说，又见他这么一改，深为佩服，“不觉下拜”，惊叹改用“一”字之妙，即称郑谷为“一字师”。

紫芝超版既用 "郑谷寒梅" ，老顽童也以“一字师”回应，但 "师" 这一字出自诗词学堂副校之口，老顽童实不敢当，故和诗有 "一字难为佳客尊" 之句。师字隐而不宣。

诗词唱和是极之高深的艺术，首先要完全理解一唱的含意，半点不能含糊，然后拟句，此中包含赏析与创作。老顽童觉得副校用典娴熟，甚为难得，故斗胆发表意见，班门弄斧，请各位老师原谅。

紫芝 · 发表于 2009-12-19 18:04

呵呵！谢谢八洲老师费心点评，诗词点评很累的，将拙诗用典一一解读，知音也！

八洲老师文学造诣很深，以后多多交流、向你学习！

紫芝 · 发表于 2009-12-19 18:23

八洲老师的次韵诗，境界叠出，转、合两句，语出奇意，别有一格，非常好，唯“羡老鲲”，老字换一字如何？

紫芝 · 发表于 2009-12-19 18:30

北冥有鱼，鲲化为鹏，还是用大鲲好。

溟外逍遥羡大鲲、

通八洲 · 发表于 2009-12-19 20:27

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。

紫芝超版好
一向以来都用 "大" 来形容鲲，但庄周距今二千三百多年，以岁数论，一个老字当之无愧。
大也好，老也好，我这个现代孙子荆做定了。一笑。

紫芝 · 发表于 2009-12-19 21:48

呵呵！八洲老师趣致也！
孙子荆很有才华，虽云恃才傲物，也是蛮可爱的底。

巴壁虎 · 发表于 2009-12-19 23:09

都是高人。

通八洲 · 发表于 2009-12-20 09:34

本帖最后由通八洲于 2009-12-20 12:09 编辑

诗词贵乎含蓄，逸雅，用典是以极少之文字，借典之含意，表达作者的心中话。国人交际用语，多为外国人‘咎’病，皆因我们喜用成语、歇后语、谐音语.....等等，须然很多老外学得一口流利京片子，还可表演说书、相声，但很多时都听不懂我们说甚麽。诗词用典是最难掌握的。像紫芝副校的笔力，可谓凤毛麟角。

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