36场会试评卷帖（并发榜）

kent

参与本期考生的有效答卷15份，经马拉松式评卷，最终评定以下分数及名次：
功夫熊猫：80
小叶子。：79
静听：77
未央：77
厂人：77
健立。世纪：76
弹指一挥间：74
绿毛：73
三枝春蕊瘦：72
今音：72
幽幽谷：71
飞花落叶：71
大树下：68
醉卧红尘：66
语非云：66

按录取率占60%算，应该是72分以上的9位，祝贺！
未录取贡士的联友请勿介意，祝下场取得好成绩，谢谢参与～～

kent

先说明一下第三题：这首词的改写不怎么好写:lol
辛弃疾在少年时，是“为赋新词强说愁”的，人到中年，战场、官场的失意，虽还没完全消磨了他的斗志，但也使他从心底里感觉到了一种莫名的悲凉，这是一种他无法接受又无可奈何的悲凉，你纵有才，但国家、时局、个人的运气，都一直在跟他开玩笑呀！他只有借酒消愁，但他虽愁，仍觉得自己不是最后的沉沦，仍希望有东山再起的一日。这首词正是这种复杂心情的真实写照。明白了这个背景，我们看看下面各位的改写——

小叶子。
一、25分
遥似天涯，唤而不回，相隔竟是一层土
渺如烟篆，思之何痛，追抚唯于三炷香
【简评】对仗还算工整，“唤而不回”句不合律。不一定非写中元节的，说是写清明节、重阳节，甚至祭祖也未尝不可；“于”的虚字用词不当，改“添”更好。21分
二、20分
疑是春风寻故地
来仪秋水似伊人
【简评】整体还算畅顺，“来仪”没着落。15分
三、25分
从来块垒须添酒
最有伤心是不言
【简评】撇开原词，另辟蹊径，可得空灵神韵，无声胜有声。22分
四、30分
亚运一家亲，圣火通明初七夜
欢声别样劲，激情澎湃五羊城
说明：广州亚运会11月12日开幕，是日为农历十月初七。
本联在体现盛会的时间、地点等要素的同时，更加强烈的体现了本届亚运会“激情盛会、和谐亚洲”的理念，具体地说，“一家亲”体现和谐亚洲，“别样劲”、“澎湃”体现激情盛会，是对羊城的宣传，也是对亚运精神的赞扬。
【简评】前分句失对，“初七”对“五羊”也欠佳（会用初七，怎么不用孙中山诞辰？笑笑）。如果是中国的运动会拉上农历没问题，但洲际运动会就有点牵强了。21分

功夫熊猫
一、25分
行仁自觉孝心长，须传后代；
祭祖方知阳世短，唯惜今生。
【简评】对工律谐。也是中元节“这一个”不够突出。前分句寓意不错，但语句稍欠畅顺，明显反映在副词没用好。23分
二、20分
诗钟：
却是离人无奈去；
似曾故国不堪来。
【简评】起句“却是”这个词一般作语句转折用，前面多有起因作铺垫。整体承接未够畅顺。13分
三、25分
无奈倾樽，壮志难酬难忘我；
何堪倒地，精魂醉饮醉寻谁？
【简评】“何堪倒地”的气势弱了，“精魂醉饮”语稍诘聱。20分
四、30分
亚运广州行，动感心声心感动；
激情华夏会，和谐世界世谐和。
根据活动主题，收集相关资料。对材料进行甄别、提炼、分析，确定关键词为：亚运—广州—动感—激情—和谐—华夏—世界。然后组词成句，将“广州举办亚运会”这一主题化为联语“亚运广州行”，以“动感”的心声令人“感动”作为上联承载的精神，看到“动感”和“感动”这对词儿，想到设置回文联，使之更加朗朗上口，更添趣味性！随后调整语序，做到语义顺畅；下联承华夏重和谐之理念，推及世界亦当如此，借本届亚运会祝愿全世界世代谐和，呼应上联自然成对。
【简评】哦，现在写联也如同玩变形金刚一样了，真是好创意。收货！祝砌句成功。24分

大树下
一、25分
中元普渡，纸钱酹酒招家祖【大树下】
兰会孝亲，烛火河灯引鬼魂【大树下】
【简评】点题就稍有点赤裸裸的味道了，笑！前分句的对仗稍欠。18分
二、20分
似曾相识音如故【大树下】
可是梦中人已来【大树下】
【简评】“故”“来”已犯对。9分
三、25分！
读尽古书何所用【大树下】
斟来美酒待松扶【大树下】
【简评】下句过于浓缩，以致变形。19分
四、30分
五羊吉地，圣火千人传祝愿
四海亚洲，健儿百项盼成功
广州为五羊城，在中国古代文字中，“羊”通“祥”，故广州是个吉祥之地。而亚运圣火通过多个城市间的传递，大家都有共同的美好祝愿。亚洲的体育健儿汇聚羊城，都想发挥自己国家的最好水平，拿到奖牌 ，这也是各种赛事中运动员的共同心愿。我就是想用朴实无华的语言正面说出我对广州亚运会的想法。
【简评】前分句对仗有失。“吉地”的说法较少见，不如就用“福地”好。“千人”传火炬、“百项”盼成功均感觉夸张了点。22分

三枝春蕊瘦
一、25分
法事盂兰，历代英魂当尚飨
道场普渡，千村野魄亦开怀 [三枝春蕊瘦]
【简评】前分句未能对仗。17分
二、20分
红歌是蜜引人忆
故事如诗似水来 [三枝春蕊瘦]
【简评】“红歌”费解。14分
三、25分
酣矣勿忧，前贤论辟休全信
松乎真醉，吾辈神清不必疑 [三枝春蕊瘦]
【简评】“论辟”拗口，下联似演员道白的台词。20分
四、30分
五羊盛会激情浓，夺冠搴金思切切
越秀和谐亚洲美，祥和如意乐洋洋
除以五羊、越秀点运动会举办地，以区别于其他运动会外（越秀还有“卓越表现”之义），主要宣传本届亚运会的宗旨、理念。在一些国家、地区，民族矛盾突出的今天，运动会将和谐作为主旨具有现实意义和历史意义，故突出宣传本亚运会宗旨。除嵌入“激情盛会，和谐亚洲”外，吉祥物名称正好注释“和谐”，引用之，并用洋洋谐音。对该宗旨稍作演绎，略渲染气氛。“激情盛会，和谐亚洲”难于合律，将词序稍作调整，使合律，虽成蹉对但无硬伤。
【简评】真是一片善颂善祷声，广州亚运组委会要多谢您！“五羊”对“越秀”稍觉欠佳，不如用羊城吧；说到“越秀”还有另一义，理由不成立，因为上联没相同的关联或照应，我是不提倡不赞同单爿或非对称的机巧。搴字日常用得较少，“搴金”不如用“争金”（个见）。21分
绿毛
一、25分 。
月到中元，户户焚香辞老客；
风巡大陆，人人化纸送冥钱。
注：辞老客，意为送走家鬼（冥亲）。
【简评】没有围绕两个侧面写，使得对句的空间撑不开，只觉得有半合掌的味道。17分
二、20分 。
情同似水佳人去；
梦是如风故事来。
【简评】单句俱佳，合在一个对句里就有点问题：上比本较为伤感的，但下比笔调转轻快就觉得没什么道理了。15分
三、25分。
醉后询松狂舞剑；
醒时灌酒不读书。
【简评】帮辛老先生凑足四项呀？可不是基本原则呀！可惜要舞剑的好像是阁下而非辛老（他大概只喜欢挑灯看剑）。18分
四、30分。
靓学生搔首弄姿，恭迎盛会；
旧建筑穿衣戴帽，礼待嘉宾。
简述：形式主义的东东太多，随便说说。
【简评】谢谢实话实说。下联更是事实，这项工程更是某些官员们的一条生财之路，亚运之后，相信“马术”继续比赛，也会有官儿落马。23分

kent

醉卧红尘
一、
礼义千年尊考悌
春秋一度促和谐
【简评】上句空洞干枯，下句明显的凑～这种现在写征联都没几个评委喜欢的了，建议摈弃这种创作方法。16分
二、
似水流年人道是
如云故旧事来无
【简评】上比倒装没问题，下比读来不够畅顺，也可惜内容较浅白。14分
三、
把酒轻尝愁味道
随心待解醉虚空
【简评】愁的味道应该不在酒里的，何况这个不是酒鬼们说的话，绝不能多给分，否则酒鬼们有意见。19分
四、
圣火激情燃亚太
羊城盛宴待宾朋
创作构想：亚运的火炬的点燃，必将带来群情激奋，这是亚州的盛会，故上联构想为“圣火激情燃亚太”，因举办地为广州，又俗称为羊城，是各地运动员聚会比赛的地方，作为东道主，当然作好了准备。所以下联有待宾朋一说。
【简评】对仗稍为宽了点，没点到“运动会”呀老大，我差点以为是波斯总坛教主、圣火令三使、紫衫龙王和张无忌们要来争中国明教的肥猪肉呢。18分

语非云
一、25分
中夕祭祖心相近
元日祈福道不孤
【简评】这只算是凤顶格嵌字，不是咏中元节的，只能当偏题看（但如果能用格又切题，那却是上好作品了），因为农历的元日是初一而不是十五！15分
二、20分
月色如来非故里
书香似醉是闲人
【简评】欠缺整体畅顺，语句搭配稍欠妥当。14分
三、25分
新悟古藉休尽信
醉倾松影不须扶
【简评】上句拗口，下句更不是真醉汉的体会。18分
四、30分
两岸同欢，六艺初增，看半月腾万骏
三城协办，四年一度，迎八方入五羊
创作时从广州亚运会吉祥物五羊想起，将一些有意思的数字串成对联：
六艺：本届亚运会新增体育舞蹈、围棋、武术、龙舟、藤球、板球等6个项目
半月：亚运会时间自2010年11月12日至27日
万骏：据初步统计将有45个国家和地区的12000多名运动员参加比赛，创历届亚运会之最
三城：三个协办城市：东莞、佛山和汕尾
四年：亚运会每四年举办一届
五羊：“五羊”是广州市最知名的标志，代指广州。广州亚运会官方宣传歌曲《天涯共此时》中有一句歌词“喜迎八方入五羊，满城欢颜”。
【简评】数字多得花花绿绿的，的确用了不少心思，咋一看高兴晕我了！我差点以为广州每四年就要搞一次亚运，趁我还能活动筋骨，马上拉拉关系、甚至削尖脑袋去混几年公务员，好揽回几项宣传、礼品、土建、绿化或穿衣戴帽什么的工程项目来鼓捣捞点国旺财呢。还有，“两岸”一语是塞进来的，这是洲际的运动会，跟我们国家陆台港澳四方的关系不很大，别扯得就扯为好。19分

弹指一挥间
一、25分
新熟祀先人，风雨如调蔬果硕
慈航登彼岸，盂兰普渡古今悲
【简评】整体上流于表面的东西，有点词不达意的感觉。18分
二、20分
故地寻来皆不是
主人笑讶似当初
【简评】既云“皆不是”，何来“似当初”？且下比有点无厘头的感觉。13分
三、25分
终是古人欺我甚
空将大块换醺余
【简评】大块一般指土地吧，叫你别再喝醉、可以换土地给你，你立马够条件做碧桂园主杨家的女婿了。还好意思大声嚷嚷说古人欺你？哈～21分
四、30分
盛会乐羊羊，邀四海英雄扬绝艺
珠江波湛湛，待中华儿女濯长缨
16届亚运会在广州举行，主题是和谐、激情，吉祥物名字是乐羊羊。在这个主题思想下，上联“乐羊羊”既是吉祥物的名字，又扣合和谐的气氛，用“邀”字来显示东道国的身份。下联“珠江”点出举办地点广州，江水湛湛，如霜剑凛凛，期待我国健儿濯长缨，显神威，自是不乏激情，另“沧浪之水清兮，可以濯我缨”暗喻盛世之盛举。
【简评】基本正路的写法，没有什么新意但也没有错漏，如果是征联比赛、你又有人面的话，估计比较易得优秀奖。22分

静听
一、25分
大爱无疆，野魄游魂齐犒赏
真情有别，先人烈士最尊崇 [静听]
【简评】虽然平白，倒也是大实话。19分
二、20分
如盘月是家人到
似桂风犹故里来 [静听]
【简评】很切中秋节的时令，不错。19分
三、25分
绿蚁消愁，前人理念宁无视
青松比醉，我辈神思若不清 [静听]
【简评】这位同学写得太拘谨了。19分
四、30分
观体育炫星，夺冠激情高越秀
展亚洲风采，和谐盛会誉环球(今) [静听]
众多体育比赛大同小异，主要不同的是举办地、会议的口号、宗旨。故以广州的名山越秀点明胜会举办地，将广州亚运会的理念：“激情盛会，和谐亚洲”分嵌联中。上联直写体育比赛，明星耀眼，激情高涨，异彩纷呈，星光灿烂；下联虚写，展现和谐亚洲的风采，誉满全球的效果。预祝其圆满成功。
【简评】后分句的对仗有失，悄悄告诉你：越秀山没外地人想象的那么高，海拔好象只有一百几十米，是远近一带老人家晨运的首选呢。20分

未央
一、
父母坟前，烧一把纸钱行孝道；
阴阳界口，摆几桌食物舍孤魂。（今）
【简评】对仗工整，感觉下比较切题。很多地方在中元节一般是在寺庙、家中和路口拐角处等地方祭拜，是不用上坟的吧？不知道贵乡风俗，说错莫怪。22分
二、
是夜人间春似到；
今天旧故燕归来。
故事编来如似句；
生活愿少是非人。（今）
【简评】“是夜”（在这个特定环境里）对“今天”半合掌，“人间”对“旧故”不工，且“旧故”说法不规范（本评及打分以前联为准）。13分
三、
乐把书抛，不读他也罢；
醉推松走，谁要你相扶。（今）
【简评】如果连“醉”字都用别个字换走，那我会给你满分，可惜。22分
四、
动感亚洲，激情圣火，一曲重逢迎盛会；
南音粤韵，魅力羊城，万支花卉迓嘉宾。（古）
上联写亚运会主要构成元素：口号、会徽、主题曲等。表述了亚洲各民族将以良好的品德与情谊向全世界进行展示，这不仅是亚洲的运动盛会，也是亚洲各国健儿们四年一次的友谊盛会，更是一场“和谐、吉祥、幸福、发展、文明”的盛会。下联写亚运会承办地广州极具特色的“广州话、粤剧、鲜花”等。表述了悦耳动听的乡音粤韵，独特精彩的岭南文化，魅力四射的广州城，以及十分好客的东道主们手捧鲜花，热烈欢迎亚洲各国嘉宾们的到来。
上联的“重逢”与下联的“花卉”在此作为专有名词用。
【简评】手捧鲜花迓客的大部分不是广州人，那些人之中很多说粤语不标准甚至不会说，中国人会造势呀！下比四言分句对仗不够工整。20分

kent

幽幽谷
一、25分
赦罪中元，救母盂兰，一日双节皆重善，
包衣化净，水灯放远，千门万户尽思源[今音][幽幽谷]
民间祭拜时送回时，烧纸钱衣物，称烧「包衣」，闽南人、台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称"水灯"。
【简评】哦，是闽台风俗一般带水乡特色呀？前两分句对仗稍宽。20分
二、20分
是处从来多故事
随时相待似亲人[幽幽谷]
【简评】“是”“事”同音最好能避，上下比的意思似在各说各的。13分
三、25分
书生未解万般恨
酒醉又成一样愁[幽幽谷]
【简评】若不是具体实指，仅作夸张用法，上比用“千”比用“万”好。20分
四、30分
亚运健儿齐努力，争名夺冠
羊城百姓共坚持，亮节高风[幽幽谷]
因为是宣传联，所以联应该亚运与广州同时出现。又因广州又名羊城，首先想到以亚运对羊城。接下来就是亚运健儿齐努力脱口而出，下面的问题就比较麻烦了，努力破记录创佳绩，下句难出彩，自对难工，又想努力的结果就是争名次夺冠军，何不贬词褒用？在这儿也是很契合的。交卷后考虑再三，争名夺利贬损太过，还是换成夺冠更好。这样下联就比较好构思了，在亚运期间，为了和谐羊城和谐亚运，每个羊城人都应该有礼让、奉献的精神，于是整个联就成型了。高风亮节，为着合律，调了个个。
【简评】羊城的百姓对外来人的确很“亮节高风”的，从来没有排挤过，造成今日珠三角外来人比本地人多不止一倍的局面，这是京沪等地远远不能比拟的。嗯，优良作风要继续。18分

今音
一
河岸放灯 街头烧纸 不忘人间多落魄
目莲救母 庶众思亲 从来佳节蕴深情
【简评】“落魄”如果改“野鬼”似乎更准确，下联前二分句对仗稍宽。19分
二
好似痴人乘兴至
无凭故梦是时来
【简评】上比起的不错，可惜下比如同废话。13分
三
不忍镜中悲白发
犹教醉里畅平生
【简评】似乎已得古人之形犹未能解其中三昧。19分
四
亚洲盛会 情牵大众 锦绣羊城邀客至
运动精神 旨在竞争 风流人物是时看
成联构想：指明宣传物事，说明地点，看点。稍带精神内涵。为便于宣传，口语化。嵌亚运。
【简评】的确是一副合格的宣传联。21分

飞花落叶
一、
以鬼为媒，弘扬孝道，
逢节作祀，遥寄思情。　（今）
【简评】上比说法仅一家观点，下比提法则稍偏。我觉得中元节祭鬼是希望“鬼”们（包括已逝先人和“路过”的野鬼孤魂）都得到平安超生，来生幸福；而自己及家庭都不受“鬼”们的骚扰或伤害。18分
二、嵌字诗钟：似是故人来
似水柔情人道是
如云故事醒来空
【简评】“似水柔情”应该以自己的感觉为好，别人说的不可尽信吧？但那梦境应该只有自己才能感受到的。“云”改“烟”或“花”可能更好照应上比。13分
三、
世间醉醒谁人晓
杯里愁欢我自知
【简评】上句倒装，全联意思其实是想说世间有谁知道自己的抱负，而现实令自己唯有借酒浇愁，但我相信那不是古人的胸襟。18分
四、
羊城亮剑，谁为魁首？
亚运争雄，我是主人。
创作构想：比赛就要扬眉剑出鞘的气势，和争冠的决心，上联以此设问。下联双意，一说是在主场比赛，我们就是主人公，二说争雄赛场，我们才是主导者。
【简评】言简意赅。22分

健立。世纪
一、25分
彼岸正花开，清酤疏影思无尽；
忘川犹梦落，素锦青丝唤不回。
【简评】用彼岸花借喻不错，后分句意更引人遐思；“落”换“逝”更好，“清”可用“淡”、“聊”等字代，因这里“清”“青”同音最好能避。20分
二、20分
是非来后人如故
烟雨收时山似新
【简评】下比妙笔，惜上比没处理好，用字排布也强弱明显。15分
三、25分
杯中岁月难酬志
案上诗书总误人
壮志难酬，且教岁月杯中老
流年枉负，只怨诗书腹内多
【简评】上比显苍凉之意，下比直书，稍为显浅没挖掘，前联不及次联好（本评及打分以前联为准）。19分
四、30分
初七激情燃永夜
五羊圣火待嘉宾
说明：广州亚运会11月12日开幕，是日为农历十月初七。
本联从羊城亚运的时间、地点切入，旨在的体现本届亚运会“激情盛会、和谐亚洲”的理念，侧重于对羊城的宣传，间接的赞扬亚运精
神。
【简评】请参考二楼给第一位贵同窗的评语。22分

厂人
一、25分
亲悲子痛，孝心悯佛颜，终贶盂兰以救
业报昔愆，酒馔偿阴骘，但教百鬼莫来 （厂人）
【简评】目连救母用“贶”不适合吧？中元祀饿鬼、超渡亡灵，是鬼俱舍予，不能说“教百鬼莫来”的。结句“盂兰”、“百鬼”对仗略失。19分
二、20分
纵是春来无故友
惟如菊淡似畴人 （厂人）
【简评】与前一位同窗的相似，都是下比优于上比多多许。17分
三、25分
故纸糊窗，明月清风犹在外
浑尘佐酒，醒心醉梦尽其中 （厂人）
【简评】触景生情吧！是不是刚好有个类似的题目在做，顺手牵来如羚羊挂角的？“浑尘”一词好像没怎么见过。20分
四、30分
欣四海汇宾，亚运共襄盛举
看五羊衔炬，中华续写雄风 （厂人）
作为亚运宣传联，个人认为首先应强调运动会的国际性质，让国人有开门迎客的意识。其次要体现主办城市的特色，以及要唤醒国人再次作为东道主的豪情和再创佳绩的气势。遂以此作为上下联的主题。两句的领字为后加，因为宣传推广的目的正是要引起国人的“热情”和“关注”。
【简评】“汇宾”读来较硬，“五羊衔炬”想象丰富，但前分句的结构有点不同，整体亦觉稍嫌呆板了些。21分
[/hide]

厂人

感谢kent老师辛苦阅卷，祝贺一同晋升的朋友！:handshake

静听

给K师敬茶,,可惜看不到评卷.

云卷

给K师敬茶,可以看到评卷了：）

云卷

祝贺通过联友，并预祝大家在即将开始的殿试中取得好成绩

功夫熊猫

哈哈又过了一关，K老师喝茶。祝贺晋级的朋友们，来一起喝一壶

未央

K师辛苦了，祝贺功夫熊猫得拔头筹，也祝贺其他晋级的联友们。

未央

【简评】对仗工整，感觉下比较切题。很多地方在中元节一般是在寺庙、家中和路口拐角处等地方祭拜，是不用上坟的吧？不知道贵乡风俗，说错莫怪。
K师客气了，至少在河北这里不光是中元节，清明节和周年都要给父母上坟的。

绿毛

考试过了，不知云大师为什么不给我换帽子。

云卷

估计是论坛的问题，俺重新设置一次

今音

额额，弱弱的说一声，偶也没帽子。。。

语非云

恭喜各位过关联友。

本人此次未过，水平不够，还需再炼。

感谢kENT兄辛苦点评，对于本人的评卷，有两处想给评审大人解释一下本人创联的初衷。

一是关于元日的含义，本人认为是取了中元节的元字本义，道教中天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，三官的诞辰日即为三元日，是道教的大庆日子，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，以祈福消灾。
二是关于四年一度，纯粹是信手拈来的宣传常用语，如果提了这个词就表示每四年都由广州举办，那只能说误会太大了。。另，两岸一词确实是凑数的：P

kent

语非云君说在联中的“元日”一语是指道教（或者民间）的上、中、下元三个节日，窃以为这解释稍牵强。
先生说的“三元日”，即是指上、中、下元节这三个节日，从词语结构看，我觉得“三元日”应该是“三元/日”、即“三元（之）日”，不应该解读成“三/元日”、亦即“三（个）元日”的吧？而我们习惯说的“元日”，当然应该是仅指元旦（即农历的春节）了——在这里“元”的意思就是开始。
而且，以元日代表中元节这一天，我觉得无论如何不能成立。所以在先生的联句里，不管是不是省略了“三”字，何况又没有附上任何注解的话，我只能判联中的“元日”仅是指农历年初一这一天了。
不知我这样的解释是否更合理些呢？

语非云

谢谢评审大人解答，我以后作联会尽量规避类似的问题：)

林下清风

哈哈又过了一关，K老师喝茶。祝贺晋级的朋友们，来一起喝一壶
功夫熊猫 发表于 2010-10-25 15:34

                               
登录/注册后可看大图

妹妹说是好事多磨吧，你又着急，这下好，都会元了;P

无嗔

老K厉害。