冰火煅来

假面一二

《菜根谭》一录。翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。 著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识


　修 身


欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过



一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；
万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。



忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
动时念想，预从静里密操持，非心自息。



为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。



能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。



纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

北纬42度

很有深度的帖子，顶一下。

夏铁人

看来容易做时难

{:5_109:} 师傅，我们好想你啊!

躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；

性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。


面上扫开十层甲，眉目才无可憎；

胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。


完得心上之本来，方可言了心；

尽得世间之常道，才堪论出世。

心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤

最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。