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F2-水无痕批注《蕙风词话》

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发表于 2013-3-27 10:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水无痕@ 于 2013-3-27 10:32 编辑

渔村六九词班第二讲作业
阅读《蕙风词话》(别的“词话”也行)并在每段后根据自己的理解做批注。这是一个长期的作业,这次做一个总的布置,以后不再啰嗦,希望同学们持之以恒,读完它,做好批注,为自己积累一些体会。
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 楼主| 发表于 2013-3-27 10:42 | 只看该作者
本帖最后由 水无痕@ 于 2013-3-27 11:00 编辑

○词非诗馀
  沈约宋书曰:“吴歌杂曲,始皆徒歌。既而被之弦管。又有因弦管金石作歌以被之。”
管金石作歌以被之。”按前一法即虞廷依永之遗,後一法当起於周末宋玉对楚王问。
首言客有歌於郢中者,下云其为阳阿薤露,其为阳春白雪,皆曲名。是先有曲而後有歌也。填词家自度曲,率意为长短句,而後协之以律,此前一法也。
前人本有此调,後人按腔填词,此後一法也。沿流溯源,与休文之说相应。歌曲之作,若枝叶始敷。乃至於词,则芳华益茂。词之为道,智者这事。
酌齐乎阴阳,陶写乎性情。自有元音,上通雅乐。别黑白而定一尊,互古今而不敝矣。唐宋以还,大雅鸿达,笃好而专精之,谓之词学。独造之诣,非有所附丽,若为骈枝也。曲士以诗馀名词,岂通论哉。
批注:
词非诗徐。词不是诗徐。词由诗发展而来,是由诗配合燕乐而成的诗歌。诗不能歌,但是词陪乐可歌。
  
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