和苏三老师探讨

寒天

并不是所有的草堂就是草堂，也并不是所有的香屋就是香屋。我主张根据句子的意思走向决定它应有的定位。

鹤飞日月

<P>我家姨妹说得既在理又温柔。呵呵，可儿的头像好妖好媚：）</P>

可儿

<P>讨论对联!!!</P><P>也有不温柔的时候,看对谁了,对老师能不温柔吗?[em01][em01]</P><P>也谢谢你的回帖啊</P>

无鸣

<P>原意是好.就是表达没到位.改改才行</P>
<P>庭无松竹弃华屋</P>
<P>案有诗书安草堂　</P>

[此贴子已经被作者于2006-4-12 21:23:51编辑过]

绝无寒

<P>我这个人很喜欢跟别人抬杠,极力不满别人跟自己抬杠.当然你非要抬杠我也没办法,那么请准备好一杯自来水备用.免得到时候口干,当然你准备矿泉水也可以!</P><P>开个玩笑,呵呵请务模仿.</P><P>看到上面有人说取象的合理性问题,《湘夫人》里屈原描写的香屋那真是无与伦比的，我们能说它俗吗？恩,取象当然要做到合理.但是说道香屋那完全是个人表达情感,分化个人品位的一个托词.它不能代表好与坏.古人的不一定是唯一的,事物代表的也不一定是唯一的.我们看到一个圆,你说它象征者人的轮回,我说它象征着美满团圆.它象乒乓球,它象篮球更像足球.对吗?都对!因为它并不代表唯一.记住不是唯一!我可以说香屋雅,我也可以说它俗.苏三老师说它是个载体,不可否认!在这个上面讨论下去没有任何意义.这样吧给你讲个故事:</P><P>一位民妇拜访法演禅师,请示佛门常说的地狱与极乐是真实的还是理想的.希望法演禅师能带她参观真实的地狱与极乐.
出与某种原因禅师大骂民妇,并进行侮辱.气急之下民妇拿着板砖赶打禅师.
你从这里面看到了什么,领悟到什么呢?难道你没有看到现场民妇跟法演禅师亲自操刀演示真实的地狱吗?
明白过来后的民妇为刚才的失态表示道歉,禅师原谅了她.这又说明了什么?极乐何在呢?也许有人理解不到,当然我并不是怀疑有些人的智商有问题!!!现场演示的方法还有很多,但其表达的意思是一样的.你能说别的演示就不能表达出来吗?用相对论来反驳的话那就是:俗就不能用香屋来喻意吗?大家要学会变通嘛!也许在别人眼里鸡毛不可以当令箭,但随着时间随着地点的改变,他就可以拿着鸡毛当令箭啊!原子弹送给秦始皇他会当作一堆废物仍掉,但是拿到现在我就敢跟小日本叫嚣!所以这里说的取象的合理性不攻自破.在这个上面讨论下去没有任何意义.</P><P>还有可儿说俺使劲把你往高处捧,其根本的意思可能是在说我马屁拍的响.首先我先声明俺没有在拍马屁,但不可否认有时候我是能拍出一些经典</P><P>的马屁,但是你以为我愿意啊?见到一匹骏马站在你的眼前,我不能拍它难道连抚摩的权利都没有了?嘿嘿占占小便宜,一不小心字打多了欢迎各位</P><P>继续深讨!呵呵~</P>

心随观音

<P><FONT size=4>看了上面的讨论，实在觉得好笑，有人看出它是虚伪和矫情，有人看到它是风节独标……这本来是再正常不过的事，好笑的是总有人自以为理直气壮，喋喋不休。这让我想起我的爱人曾经给我讲过的一个故事：</FONT></P>
<P><FONT size=4>    苏东坡和佛印虽是好朋友，但苏东坡在很多方面却经常输给佛印。有一次，苏东坡到金山寺和佛印一起坐禅。苏东坡想起平日的较量，多是自己输，所以很不服气，就忽然对着打坐的佛印说：“禅师，我看你这样坐着就象一陀屎！”但佛印却接着说：“我看你就象一尊佛。”
   苏东坡回家以后，高兴的对苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师，因为我说他是一陀屎，他非但不敢骂我还说我是一尊佛！”苏小妹不以为然：“其实今天输的是你，禅师心中有佛，所以才看你如佛，你心中有屎，所以才看禅师如屎。” </FONT></P>
<P><FONT size=4>看来苏三老师的确是“不敢”说什么了，各位就尽情的奚落吧……</FONT></P>

[此贴子已经被作者于2006-4-13 1:31:08编辑过]

苏三

呵呵，好象讨论有点偏离轨道，该帖子锁了。