第21期F13徒弟学习本

徒弟 · 发表于 2015-1-25 07:32

《对联发蒙》

一东钟

　　天对日，雨对风。九夏对三冬。祥云对瑞雪，滴露对垂虹。杨柳池塘风淡淡，梨花院落月溶溶。天高地迥，水阔山重。云深雾暝，露重霜浓。月楼三弄角，烟寺五更钟。画阁晴春帘卷翠，玉堂清夜烛摇红。诗酒琴棋，功名外清闲富贵；风花雪月，笑谈间散淡疏慵。
　　碧云天，沧海月。玉井冰，瑶池雪。心地圆明，性天澄彻。树正影无偏，源清流自洁。睡爱珊瑚枕面凹，醉嫌琥珀杯心凸。星拱北，斗柄东。探虎穴，步蟾宫。日乌月兔，风虎云龙。皓齿歌金缕，红妆捧玉钟。风弄竹声金琐碎，月移花影玉玲珑。天水相涵，单舸撑来明镜里；云山掩映，群鸦飞入画图中。

二支思

　　经对史，赋对诗。礼义对文辞。聪明联睿智，孝友对仁慈。苏武不降心似铁，潘安未老鬓如丝。芳春永夏，美景良时。鸾交凤友，燕子莺儿。游蜂粘柳絮，戏蝶绕花枝。兰苑春风香旖旎，竹轩秋月影参差。花馆嘲风，展放愁眉开笑口；梅窗映雪，频呵冻手捻吟髭。
　　览圣经，观贤传。入金门，朝玉殿。去佞除奸，褒贤赏善。龙墀拜宠恩，凤阁陪佳宴。禄俸难酬父母恩，功名务遂男儿愿。闲评论，细寻思。堪笑乐，莫嗟咨。香焚宝鼎，酒泛瑶卮。笔扫龙蛇字，胸藏锦绣词。烟锁柳眉颦浅黛，露垂花脸婉凝脂。骥困盐车，逢伯乐方能识也；鲋潜辙水，遇庄周未必怜之。

三齐微

　　宽对窄，显对微。远近对高低。珠宫联贝阙，柳岸对桃溪。芳草平铺调马地，绿杨低罩养鱼池。黄花烂漫，红叶芳菲。烟霞隐隐，雾雨菲菲。窗前飞野马，瓮里出醯鸡。说破春愁双紫燕，唤回午梦一黄鸥。路有他歧，可以南而可以北；水无定性，决诸东而决诸西。
　　品鸾箫，敲象板。玛瑙盘，玻璃盏。罢酒停歌，挥毫授简。神鬼助吟魂，龙蛇惊醉眼。罗绮香飘紫陌春，管弦声断青楼晚。花间饮，月下归。朱户掩，翠帘垂。银釭闪闪，玉漏迟迟。清霜芦雁宿，细雨竹鸡啼。天上月悬千古镜，池中星照一盘棋。知足称贤，疏广上书言老矣；折腰受辱，陶潜解印赋归兮。

四车鱼

　　清对浊，智对愚。达士对名儒。公羊对司马，五羖对三闾。舌底谈锋今古事，胸中学海圣贤书。看花驻马，踏雪骑驴。守株待兔，缘木求鱼。莼鲈思故里，花坞爱吾庐。治国有材详对策，资身无术滥吹竽。望气登楼，雷焕得双龙之剑；负材题柱，相如乘驷马之车。
　　刎颈交，忘年友。试春茶，尝社酒。玉骨冰肌，锦心绣口。春田举桔槔，晚塞鸣刁斗。王公堂下植三槐，陶令门前栽五柳。金孔雀，玉蟾蜍。摇麈尾，卷虾须。峨冠博带，广袖长裾。醉凭青玉案，闲卧碧纱橱。三径黄花霜傅粉，一庭芳草露垂珠。渭水持竿，龟卜暗符熊罴兆；丰城埋剑，龙光直射斗牛墟。

五模糊

　　多对少，有对无。浅淡对萧疏。金猊联铁马，缘蚁对青蚨。满地落花红不扫，沿街芳草绿休锄。闲中景物，静里工夫。围棋看画，舞剑投壶。翠袖擎鹦鹉，朱唇唱鹧鸪。两岸绿杨丝袅娜，一汀红蓼锦模糊。天上长虹，仿佛青袍缠锦带；云边新月，鬔松乌髻摇银梳。
　　大夫松，君子竹。北苑茶，东篱菊。李白桃红，橙青橘绿。春风透酒楼，夜雨围棋屋。花径泥香燕子忙，莲塘水暖鸳鸯浴。三都赋，八阵图。新礼乐，旧规模。九畴八卦，二典三谟。霜晨闻画角，雪夜拥红炉。晓雨桑中鸣布谷，春风花里叫鶗鹕。茅屋朱门两树花，一般开谢；秦宫汉苑千年草，几度荣枯。

六皆来

　　山对水，济对淮。赤壁对朱崖。钱塘对剑阁，铁瓮对铜台。遣使催花游上苑，求仙采药到蓬莱。笙歌舞榭，灯火书斋。风檐霜瓦，月殿云阶。好花脂粉态，乔木栋梁材。柳絮随风沾绿草，花钿经雨贴苍苔。落叶声干，都被晚风收拾去；疏影梅瘦，却教明月送将来。
　　雀舌茶，鸡心枣。举子槐，王孙草。银箭催更，铜壶报晓。白日等闲过，青春容易老。韦贤务教不储金，子罕守廉何用宝。诗遣兴，酒开怀。歌韵转，笑颜开。梅须柳眼，杏脸桃腮。赏花排绮宴，斗草赌金钗。棋为手寒呵子落，衣缘肌瘦缩纱裁。松老菊黄，陶令辞官归故里；水流花谢，刘郎觅路到天台。

七真文

　　寒对暑，夜对晨。白昼对黄昏。雕栏联玉砌，画阁对朱门。霜惨猿声悲夜月，风高雁阵贴秋云。痴仙癖鬼，酒圣诗神。孤舟适楚，匹马经秦。一春花过眼，千里客消魂。解剑当渔杨柳岸，停骖问酒杏花村。窗外梧桐，夜雨滴醒鸳枕梦；路傍桃李，春风吹逐马蹄尘。
　　嵩山高，蜀水浊。子母瓜，君臣药。潘令闲居，温公独乐。歌吟白玉堂，谈笑清油幕。明月清风庚亮楼，落霞秋水滕王阁。云霄志，雨露恩。豺狼道，鸟兽群。花王报信，梅子生仁。露桃红泪滴，烟柳翠眉颦。点点飞花沾翠袖，茸茸芳草衬朱轮。蝶怨蜂愁，红花苍苔怜暮景；莺悲燕恼，绿杨青柳送残春。

八山寒

　　如对似，易对难。饱暖对饥寒。入官联出仕，皓齿对朱颜。三百围棋消昼永，十千美酒醉春闲。烟霞郑谷，云水严滩。鹏飞北海，豹隐南山。汉武藏娇屋，韩侯拜将坛。龙钟吕望闲持钓，矍铄文渊老据鞍。苏子泛舟，见白鹤东来赤壁；老聃避世，驾青牛西出函关。
　　琥珀杯，珊瑚枕。翡翠绫，鸳鸯锦。布谷催耕，醍醐劝饮。雨霁客频来，月明人未寝。凤楼春暖日迟迟，鸳瓦晓寒霜凛凛。鱼拨刺，乌緍蛮。山嶻嶭，水潺湲。深沉院宇，绕曲栏杆。春浓花富贵，岁晚竹平安。雕影横斜秋渐老，蛩声断续夜将阑。筵前恨烛交光，三杯竹叶；楼外玉绳低转，一曲幽兰。

九桓欢

　　香对味，苦对酸。聚会对悲欢。忠臣联孝子，武士对文官。满腹诗书吟胆壮，一襟风月酒肠宽。竹间笑傲，松下盘桓。酒斟玉斝，香霭雕盘。雨馀风淡淡，云散月团团。堂上卷帘观紫燕，殿前悬镜舞青鸾。红蓼花开，水鸟藏身偎绣毯；黄梅子落，山禽偷眼避金丸。
　　月笼纱，云出岫。夜沉沉，更漏漏。山色青浓，波纹绿绉。灯火照黄昏，琴棋消白昼。杨柳梳风翡翠长，海棠经雨胭脂透。披法服，戴儒冠。正风俗，排异端。鲸波汹涌，鹫岭巑岏。云开观叠嶂，雨过听鸣湍。松根入地如钉钉，塔顶侵云似钻钻。地广人稠，闻四境鸡鸣犬吠；山奇水胜，壮千年虎踞龙蟠。

十先天

　　轻对重，后对先。海岳对山川。黄童联白叟，绣佛对金仙。锦带绣衣军十万，玉簪朱履客三千。蚊雷无雨，萤火无烟。清歌妙舞，断简残编。桂残天雨粟，苔活地流钱。两堤杨柳垂金缕，满地梅花落玉钿。春雨一犁，两角黄牛三亩地；仁风千里，四蹄骢马五更天。
　　煮酒炉，调羹鼎。陆羽茶，何郎饼。鹊语朝晴，猿啼夜冷。风竹弄清音，月梅横瘦影。芳春歌馆笛悠悠，寒夜书窗灯炯炯。人面果，佛头莲。有声画，无眼禅。茶烹雀舌，香喷龙涎。柳亭莺哈哈，花槛蝶翩翩。天若有情天易老，月如无恨月常圆。茅屋帘低，羊角风摇沽酒旆；藕花池小，鸭头波泛打鱼船。

十一箫豪

　　弦对管，武对韶。俊杰对英豪。茶蘼对芍药，橄榄对葡萄。花馆春残无客到，柴门夜静有僧敲。鸡鸣月店，马渡霜桥。云容黯黯，雪意萧萧。绿垂彭泽柳，红绽武陵桃。月地露凉萤焰小，霜天风紧雁行高。野草闲花，九陌尘埃春富贵；碧梧翠竹，一窗风雨夜萧条。
　　酒一杯，歌三叠。玉玎珰，金蹀躞。镜展菱花，杯倾竹叶。槐高咽早蝉，菊老飞残蝶。倦客愁多雪上头，佳人睡起霞生颊。悲范甑，乐颜瓢。公孙被，范叔袍。文魔贾岛，酒困山涛。寒斟鸳帐酒，夜品凤台箫。海棠雨后滴红泪，杨柳风前舞翠腰。暖月烘霞，散一天之锦绣；严风弄雪，铺万里之琼瑶。

十二戈何

　　茶对酒，舞对歌。宴赏对吟哦。经纶对品藻，酝酿对调和。炒豆不酥因火少，移仓难动为禾多。谢花结子，落叶辞柯。蝶扇粉板，莺织金梭。舞衫裁异锦，歌扇剪香罗。须贾绨袍怜范叔，马周逆旅遇常何。老叟焚香，烟罩山前土地；佳人呵镜，云遮月里嫦娥。
　　畎亩居，关山梦。萍覆鱼，竹栖凤。玉宇琼楼，雕梁画栋。鸡窗雨气清，鸳瓦霜痕重。明月清风酒一樽，高山流水琴三弄。兴礼乐，罢干戈。扶社稷，掌山河。铜关巩固，铁岭嵯峨。壮年难久驻，佳景易消磨。苦办工夫成盛业，勤将文彩占高科。十载攻书，映雪囊萤当勉励；九霄得路，蹑云折桂莫蹉跎。

十三家麻

　　松对竹，叶对花。富贵对荣华。山头联水面，海用对天涯。翠麦连郊风卷浪，红桃夹岸水澄霞。千金骏马，两部鸣蛙。纵横蚁阵，聚散蜂衙。平芜飞白鹭，老树宿乌鸦。白雪上头簪茉莉，黄金在手摘枇杷。山馆独眠，秋月冷猿啼古木；江楼遥望，晚风寒雁落平沙。
　　堂上宾，闺中女。露凝霜，风送雨。花下酬春，竹间避暑。新绿小池塘，落红深院宇。金屋檐高燕引雏，银塘水暖鸳呼侣。羊羔酒，凤髓茶。陶令菊，邵平瓜。满园桃李，数亩桑麻。长歌挥素扇，沉醉脱乌纱。书馆雪寒灯未尽，樵楼霜冷鼓频挝。帘卷清风，金缕歌残敲象板；舟横明月，青衫泪湿听琵琶。

十四车遮

　　悲对乐，喜对嗟。鄙吝对骄奢。刚强联正直，险僻对歪斜。铁衣战士鸣刁斗，玉帐将军按镆铘。高怀磊落，长舌周遮。流年似水，急景如车。清风诚可借，明月不须赊。秦人采药寻蓬岛，越女观莲爱若耶。玉殿题诗，唤取佳人敲象板；金銮醉酒，呼将力士脱乌靴。
　　听语言，观容貌。举善良，褒忠孝。鱼跃鸢飞，龙吟虎啸。堪怜阮籍狂，不责陈登傲。凭几头消白昼长，垂帘不许红尘到。恢恢网，肃肃罝。开琐闼，出闉阇。崚嶒泰岱，深秀琅岈。云收天宇静，月落斗杓斜。中书堂上观红药，太守斋前种紫茄。绝笔春秋，仲尼伤一角之兽；福多阴骘，叔敖埋两头之蛇。

十五阳唐

　　朱对粉，白对黄。隐显对柔刚。深沉联俯仰，用舍对行藏。暮雨朝烟成底事，秋鸿社雁为谁忙。沉潜仁义，棱植纲常。随时礼乐，冠世文章。人心同好恶，世态异炎凉。月暗萤灯明院宇，雨晴蛙鼓闹池塘。夜醉方归，衫袖半掩邻舍酒；早朝初退，衣冠犹带御炉香。
　　绿水池，红尘陌。挂彩帆，摇金勒。画写丹青，棋排黑白。琴樽乐醉翁，诗礼留佳客。山径寻云策短筇，江楼倚月吹长笛。青玉案，白牙床。红锦帐，碧纱窗。鱼梭燕剪，蝶板莺簧。雨昏鸦作阵，风静雁成行。榴花带雨红巾重，杨柳牵风翠缕长。君圣臣贤，耿耿精诚昭日月；官清政简，棱棱节操凛冰霜。

十六庚青

　　深对浅，重对轻。溷浊对澄清。花香联草色，竹影对松声。秋水静如僧眼碧，晚山浓似佛头青。鸾箫象板，锦瑟银筝。看花驻马，把酒闻莺。雾隐南山豹，风抟北海鹍。积雨苍苔侵柱碟，朔风黄叶打窗棂。锦帐炉香，金缕歌残春几许；绛纱笼烛，玉楼人醉月三更。
　　玉漏催，珠帘卷。画阁深，金樽浅。笑脸娇娆，歌喉婉转。舞困绿云偏，醉浓红玉软。明月停时扇影低，彩云去后箫声远。鸳鸯褥，翡翠屏。箪瓢巷，诗礼庭。笙歌嘹亮，灯火清荧。卷帘邀月上，欹枕看云生。花片随风飞燕啄，荷盘翻雨戏鱼惊。玎珰砧杵捣寒霜，香闺梦断；狼籍杯盘歌夜月，彩笔诗成。

十七尤侯

　　哀对喜，乐对忧。进退对沉浮。登临联眺望，宴赏对遨游。蓑笠渔翁随白鹭，锦衣公子骤骅骝。朱颜白发，皓齿明眸。金阶玉砌，凤阁龙楼。红窗鸡报晓，紫塞雁鸣秋。钱塘南北分吴越，银汉东西隔女牛。孔夫子七十二贤，贤贤易色；汉光武二十八将，将将封侯。
　　竹叶杯，菱花镜。奏管弦，鸣钟磬。院宇深沉，帘栊寂静。良晨对赏心，美景添诗兴。雨晴飞燕去还来，霜冷幽禽栖不定。红蓼岸，白蘋洲。莺燕侣，凤鸾俦。扇开雉尾，香霭螭头。鸣笳惊塞雁，鼓枻起沙鸥。天似棋盘星作子，云如帘幕月悬钩。摇破彩舟，一片帆都因浪荡；烧残银烛，两行泪只为风流。

十八侵心

　　初对乍，古对今。静雅对深沉。风亭联月馆，雪谷对云林。波皱横塘鸥漾漾，尘生古道马骎骎。长江汹涌，峭壁嵚岑。青松偃蹇，翠竹萧森。风檐红叶坠，雨砌绿苔侵。光团院落重重锦，柳映栏杆缕缕金。月冷霜晴，云里孤鸿悲断影；天晴日永，风中啼鸟弄娇音。
　　拂鸾笺，挥象管。玉笙寒，金帐暖。秋野云低，寒山雪满。闲爱夏天长，梦嫌春夜短。碧笋齐抽玳瑁簪，白莲高捧玻璃碗。云叆叇，雨霖霪。花结子，树成阴。风来水面，月到天心。孤城吹暮角，别院捣寒砧。明月清风桓子笛，高山流水伯牙琴。皓首穷经，黄卷青灯山馆静；红妆劝酒，锦筝银烛画堂深。

十九廉纤

　　平对仄，减对添。倨傲对恭谦。刚强联耿介，正直对清廉。翠剪梧桐风飒飒，黄垂梅子雨纤纤。明霞散绮，缺月磨镰。山深雾暝，浪静风恬。竹梢摇凤尾，松叶缀龙髯。萤火不烧墙上草，月钩难挂殿中帘。鹁鸽带铃，左右翼纵横出哨；蜘蛛结网，转运丝来往寻檐。
　　心腹巨，爪牙将。栋梁材，湖海量。白面书生，乌头宰相。中天日月明，大地山河壮。落叶缤纷鸟出林，浮萍聚散鱼吹浪。星灿灿，月圆圆。冰结玉，雪堆盐。莼鲈张翰，松菊陶潜。雨洗春光好，霜凝晓气严。芦汀夜雨明渔火，茅店春风扬酒帘。雹落瑶阶，如万斛珠玑脱线；月临玉宇，似一轮宝镜开奁。

二十缄函

　　千对万，五对三。水北对山南。烟蓑联雨笠，月笛对风帆。山势云容高与接，水光天影莹相涵。鸾飞翙翙，虎视眈眈。林燕睍睆，海燕呢喃。雨晴山染翠，冰泮水拖蓝。馀花弄影随歌扇，飞絮团风着舞衫。翠帘低，院宇深沉，柳眉清淡；画船小，湖天潋滟，荷脸红酣。
　　古今诗，长短句。渺茫中，清淡处。不忮不求，何忧何惧。檐前燕拂花，水面鱼吹絮。彩笔能题醉里诗，瑶琴偏解闲中趣。眸四顾，口三缄。观妙舞，听高谈。吹箫引凤，问酒停骖。忧民知稼穑，避世隐林岩。眼底群书当玩味，胸中万理尽包含。多见屡经，有几人情皆识破；博味广记，无穷事业饱推参。

徒弟 · 发表于 2015-1-25 14:46

徒弟 · 发表于 2015-2-12 15:51

词组和合成词结构方式

1

词组和合成词结构方式：常见的是联合、偏正、主谓、动宾、动补、介宾。

⑴联合结构：又称并列结构，是由同义（包括近义）或反义的词素或词所构成。
同义联合：
名词 + 名词：土地、杨柳
动词 + 动词：学习、攻击
形容词 + 形容词：贫穷、美丽

反义联合：
名词 + 名词：天地、恩怨
动词 + 动词：兴亡、沉浮
形容词 + 形容词：高低、难易

⑵偏正结构：前一个词素或词修饰后一个词素或词。前是偏义，后是正义。
形容词、名词、动词、数量词、代词 + 名词：大江、佛门
形容词、副词、动词 + 动词：疾弛、争鸣

⑶主谓结构：前边词素或词如同主语，后边词素或词如同谓语；前者是被陈述的对象，后者是陈述的对象。
名词 + 动词：水流、虎啸
名词 + 形容词：胆怯、年轻

有些偏正结构的合成词或词组，一经颠倒，即成主谓式的合成词或词组.（流水）

⑷动宾结构：又称支配式。前后词素或词组间有支配与被支配的关系。前者表示动作或行为，后者表示动作行为所支配的对象，前者如动词谓语，后者如宾语。
动词 + 名词或代词：治国、恨谁

有些主谓结构的合成词或词组，一经颠倒，即成动宾式的合成词或词组

⑸动补结构：又称补充式。前后词素或词间有补充与被补充、说明与被说明的关系，经常以后者来补充说明前者。
动词 + 形容词或动词、副词：登高、看清

有些动补结构的词或词组，中间可插入：得、不等字

⑹介宾结构：介词把它所带的宾语介绍给主语，介词在前，宾语在后。介宾结构可以短至几字，长至几个字。
介词 + 名词或代词：向前方、于此

徒弟 · 发表于 2015-2-13 21:39

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目前网络对联论坛评手奇缺，只能依靠自己的力量来完成，任重而道远。如何点评出、对句，成了所关注讨论最多的话题。为此，道人撰写此文，和大家一起探讨出、对句的点评问题。

一、好出句的标准
要点评出对句首先要会读句，只有读懂出对句，才能开展点评。好的出句除了必须符合对联文体特征外（这就不展开讨论了），总是求新的，新，就是新颖别致，有独创性，不因循守旧。
1、立意新。这是出句的灵魂。意，就是出句中的“题旨”，一个出句，不仅要寓意明确，还要立意高远。或言风物，或溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，而成佳构。对于同一题材，一个好的出句必须以最新的立意取胜，道前人所未道者。一个出句，如果能让你耳目一新，豁然开朗，就说明这个句子是创新的。
2、角度新。也就是说出句构思途径要创新。多数题材，都被前人用对联的形式表现过，如果不另辟蹊径，只会低于前人或模仿前人，对前人的句子加以改造，为我所用，也能出新。
3、手法新。出句的表现手法是表现联意的载体，对联是很讲究修辞的，运用各种修辞方式，表现与众不同的思想主题和风格意境，是出句形象生动，内容深刻，是出句创新的有效途径，一个出句，如果表现手法平淡无奇，即使立意再好，也无法得当充分表现。因此，好出句总是表现出很高的汉语使用技巧。
4、语言新。对联的语言，应该是清新、典雅、自然、新鲜活泼的，陈词滥调、标语口号，是堆砌不出好出句的。用新的语言表现新的意境，是好出句成功的重要因素。有时候，一个新鲜灵动的词就会使出句增色不少。另外构思奇特，语言奇巧，也是判断好联的重要条件。

二、好对句的标准
好的对句，除了和好的出句有相同的特征外，还要强调的是，要工、稳、贴、切。
1、所谓工，首先是指工整，对句要合乎对联的特点和规律，对仗工整。这是对句的基本要求。其次是讲究凝炼。并不是凑足与出句相同字数，符合对联格律的就是好联，而是要求在构思、布局、用字、遣词、造句等方面要精炼。
2、所谓稳，对对句而言，主要是要求与出句的强弱上要安稳。如上下联的主题大小、思想的深浅程度、抽象与具象，感情浓淡等。一般来说，上下联强弱要相当，也可以上弱下强。
3、所谓贴，就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。凡夸大其词、用词不当，出句和对句立意不一致（将另外重点提及）的对句，都不是好的对句。
4、所谓切，就是针对性强，表现准确。对句要切地切人，而不是放之四海而皆准的通用句。

三、怎样点评
了解了好的出对句的标准，就可以开展点评活动。
1、出句点评。
1）对联论坛中的出句，有着和对联蒙学出句相同的特征，它不是纯粹意义上的对联的上联或下联，虽有立意，主题却往往似是而非。它就象一个刚刚挖出还没有进行深加工的树根，或似鹰，或似虎。而应对的一个重要任务，就是要通过对句使主题明朗化。这就需要应对者根据出句所提供的信息，重新构思。构思的途径就是把握出句立意的基本方向，重新梳理出句的主题，使对句与出句完全融合，达到内容相关、强弱相当的效果。把握立意的基本方向，重要的是要找到出句的主体。最近看到一个出句：燕子有情寻旧景，初看时，觉得是个写春景的句子，脑子里立即有了一个对句：桃花含笑对春风。但经仔细一揣摩，才发现，这是个“怀旧”性质的出句，因为出句的主题是“寻旧景”。我的对句明显偏离了出句的主题。对出句立意的把握，主题的疏理，是出句点评的第一步，如果扭曲了出句的主题，点评就会隔靴搔痒，于事无补。
2）任何出句，都会通过一种或多种修辞方式来表现主题，修辞是否成功，直接影响出句的质量。点评者要考察修辞手法是否成功，首先要看这种修辞方法能否增强主题的表现力。许多出句尽管运用了各种修辞手段，但对出句的主题并没有起到提升的作用，这样的修辞手段就不能算是成功的。有个出句：醉邀风月共吟诗。出句运用了拟人的修辞方法，试图表现人与自然相融相亲的境界。然而，风月堪入诗，风月又如何会吟诗？邀风月共吟诗，又能说明什么？本句显然滥用修辞方法，反显得出句的主题无法得到显现。
3）语言是一切文学体裁的载体，联是写给人看的，好的出句总是言浅而意深，故做深奥、故弄玄虚的出句是拒人于千里之外的出句，只能影响出句主题的发挥和读者的理解。出句：满怀月色桂香味，看了半天，才弄明白：秋天，洒在身上的月色充满了桂花的香味。立意是不错的，但语言的组织上杂乱无章，主次不分，导致读者理解阻隔。点评时，要明白地指出出句中语言表现力的欠缺问题。
4）炼字。点评出句的语言特色，主要看出句炼字技巧。一个出句中，数量词、形容词、动词和虚词是十分值得“炼”的。
经过精心选择提炼的数量词，可以产生丰富隽永的诗情；
对联少不了绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境。这种任务，相当一部分是由形容词来承担的；
对联的意象是按照一定的艺术构思组合而成的，而真正能构成鲜明的化美为媚的意象的词，主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象，它本身没有表述性，而能给作主语的名词以生动的形态的，主要就是常常充当谓语的动词，这样，具象动词的提炼，就成了中国古典诗歌炼字的主要内容，离开了炼动词，炼字艺术就会黯然失色。
在对联中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。
对联的字数是有一定的限制的，因此语言要求特别精炼。主语、连词、介词经常省略，这里要谈的是缺乏动词谓语的句子，这可以细分为四种：
第一种是只用一个简单的名词性词组。例如：山中一夜雨，树杪百重泉。
渭北春天树，江东日暮云。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
第二种是把两个名词性的词组排在一起，让读者去体会它们之间的关系。例如：浮云游子意，落日故人情。
细草微风岸，危樯独夜舟。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
第三种是保留副词，省略动词。例如：故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
副词后省去了什幺动词，很难确定，但意思是很清楚的。
第四种是复合句，其中一个分句有谓语，另一个分句没有谓语。例如：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
暮钟寒鸟聚，秋雨病僧寒。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。
再说倒装。
对联为了适应声律的要求，往往可以把语序作适当的变换，这是句法上的倒装。散文虽然也有倒装的句法，但是比对联少，而且远不如对联自由。对联的某些倒装句，在散文里是不允许的。例如：
绿垂风折笋，红绽雨肥梅。（风折笋垂绿，雨肥梅绽红。）
竹怜新雨后，山爱夕阳时。（新雨后怜竹，夕阳时爱山。）
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。）
永忆江湖归白鬓，欲回天地入扁舟。（永忆江湖白鬓归）
这种语序的变换，从散文的语法来看都是不好理解的。但是，在对联里既适应了声律的要求，又能增加诗的情味。我们知道了对联的这些语法特别，才能更好地了解对联的意思，在点评就不至于拿读散文眼光去看对联。
6）点评时要注意常识性错误。联都有个出句：溪畔桃花浮绿水。既说桃花在溪畔，又言桃花浮绿水。显然出现了认知上的失误。这些，在点评中，也是要指出的。
2、对句点评
对句点评和出句点评总体上是大同小异的，不同之处，在于对句要求工稳贴切（上文已提到，可以参照，这里不再重复）。这里着重说说对句点评中的几个注意事项：
1) 如何判断“意隔”？这是一直困惑许多点评者的难点问题。对句属于被动创作，对句的主题、内容、意境、手法和语言风格都必须服从出句的要求。首先，要读通出句，把握出句的立意和主题思想，弄明白出句到底告诉我们什么？出句表现的主体是什么？中心词是什么？多数出句都能通过这种方法得出结论。其次，在领会了出句的主旨后，点评者要在自己脑子里形成对对句要求的基本的框架。如果一时无法把握的，也可以用“实用主义”去判断：这个对句和出句结合后适合在哪里使用？是否表现了一定环境下的某种意境？最后，找出影响对句和出句“对而不联”的症结在哪里。
2) 出对句点评程序有哪些？出对句点评，文字一般不宜过多，先从立意着手，阐述出对句的主题，然后分析其构思途径、修辞手段、语言特色，炼字水平。出句用典的，要查询典故的出处，以便他人了解并应对，对句用典的，也用给予说明。对出对句有问题的，要给予说明问题所在，加以阐述，便于他人理解，点评要抓住要点，切忌隔靴搔痒，言之无物，也不必面面俱到，有一说一即可。目前对联论坛中对出对句的点评，语言枯燥贫乏，缺乏说服力，或者尽管发现问题，却不知道从何说起，点评者要加强对联理论的学习，提高文学素养。
3) 对联点评要注意掌握的原则：首先，点评的态度要诚恳，既不要高高在上，也不要低声下气。以一种平衡交流的心态，发表自己的看法，引导讨论。其次，观点要明确。不能含糊其词，游移不定，或自相矛盾，少用“可能”、“好象”之类的文字，以免给人没有主见的印象。第三，要有论据，下结论之前，应多查询资料，找到观点的证据。第四、要虚心接受不同意见，允许别人发表不同看法，发现自己的观点错误，要及时认错。最后，要注意的一点是，一般情况下，只提建议，而不要随意篡改出句或对句。

徒弟 · 发表于 2015-3-1 18:23

http://www.360doc.com/content/10/0116/16/744825_13720860.shtml

徒弟 · 发表于 2015-3-5 21:16

入声字的辩别方法

(一）凡b、d、g、j、zh、z六母的第二声字，都是古入声字。例如：
b：拔跋白帛薄荸别蹩脖舶伯百勃渤博驳。
d：答达得德笛敌嫡觌翟跌迭叠碟牒独读牍渎毒夺铎掇。
g：格阁蛤胳革隔葛国虢。
j：及级极吉急击棘即脊疾集籍夹夹嚼洁结劫杰杰竭截局菊掬橘决诀掘角厥橛脚镢觉爵绝。
zh：札扎扎铡宅择翟着折折蜇轴竹妯竺烛筑逐浊镯琢濯啄拙直值殖质执侄职。
z：杂凿则择责贼足卒族昨。

（二）凡d、t、L、z、c、s等六母跟韵母ㄜ拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：
de：得德。
te：特忒慝螣。
Le：勒肋泐乐埒垃。
ze：则择泽责啧赜笮迮窄舴贼仄昃。
ce：侧测厕策筴册。
se：瑟色塞啬穑濇涩圾。

(三）凡k、zh、ch、sh、R五母与韵母UO拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：
kuo：阔括廓鞹扩。
zhuo：桌捉涿着酌浊镯琢啄濯擢卓焯倬踔拙斲斫斮鷟浞梲。
chuo：戳绰歠啜辍醊惙龊婼。
shuo：说勺芍妁朔搠槊箾铄硕率蟀。
ruo：若鄀箬爇蒻。

（四）凡b、p、m、d、t、n、L七母跟韵母ie拼时，无论国语读何声调，都是古入声字，只有「爹」ㄉㄧㄝ字例外。例如：
bie：鳖憋别蹩瘪别。
pie：撇瞥。
mie：灭蔑篾蔑蠛。
die：碟牒喋堞蹀谍鲽跌迭瓞昳垤耋绖咥叠。
tie：帖贴怗铁餮。
nie：捏陧聂镊臬闑镍涅蘗孽啮囓。
Lie：列冽烈裂洌猎躐捩劣。

（五）凡d、g、h、z、s五母与韵母ei拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：
dei：得。
gei：给。
hei：黑嘿。
zei：贼。
sei：塞。
（六）凡声母f，跟韵母a、o拼合时，都是古入声字。例如：
fa：法发伐砝乏伐阀罚发。
fo：佛缚。
（七）凡读ue韵母的字，都是古入声字。只有「嗟」jue，「瘸」queˊ，「靴」xue三字除外。例如：
ue：曰约哕月刖玥悦阅钺乐药耀曜跃龠钥钥瀹爚禴礿粤岳岳鸑軏。
nue：虐疟谑。
Lue：略掠。
jue：噘撅决抉鴃诀玦掘桷崛角劂蕨厥橛蹶獗噱臄谲鐍珏孓脚觉爵嚼爝绝蕝矍
攫躩屩。
que：缺阙却怯确榷壳悫埆确阙鹊雀碏。
xue：薛穴学雪血削。

（八）一字有两读，读音为开尾韵，语音读i或u韵尾的，也是古入声字。例如：
读音为e，语音为ai的：色册摘宅翟窄择塞。
读音为o，语音为ai的：白柏伯麦陌脉。
读音为o，语音为ao的：薄剥摸。
读音为uo，语音为ou：肉粥轴舳妯熟。
读音为u，语音为iu：六陆衄。
读音为ue，语音为ao：药疟钥嚼脚角削学。
根据上面的分析，大部分的入声字，都可从国语的读音来加以辨识，能如此，则对于诗的格律，自也不会觉得有什么困难了。

小知识：入派三声
古汉语分四个音调，即平声、上声、入声、去声。由于语音的变化，现代普通话的四声变为阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）和去声（四声），没有入声。现代的阴平、阳平字，大致相当古代的平声字；现代的上声和去声字，大致相当古代的仄声字。为什么说大致相当呢？因为古代的入声字，已分别转为现代普通话的平声（阴平、阳平）、上声和去声里去了，这就叫“入派三声”。
古入声字转为今上声和去声的（三、四声），古今音都为仄——今音为仄的字，基本上古音也仄；比较麻烦的是那部分转入今平声（一、二声）的古入声字，今音为平，古音为仄。

入声字识别：
（一）凡b、d、g、j、zh、z六母的第二声字（阳平），都是古入声字。
（二）凡d、t、L、z、c、s等六母跟韵母e拼合时，不论国语读何声调，都是入声字
（三）凡k、zh、ch、sh、R五母与韵母uo拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字
（四）凡b、p、m、d、t、n、L七母跟韵母ie拼时，无论国语读何声调，都是古入声字，只有「爹」die字例外
（五）凡d、g、h、z、s五母与韵母ei拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字
（六）凡声母f，跟韵母a、o拼合时，都是古入声字
（七）凡读ue韵母的字，都是古入声字。只有「嗟」jue，「瘸」queˊ，「靴」xue三字除外
（八）一字有两读，读音为开尾韵，语音读i或u韵尾的，也是古入声字

入声字记忆（第一部分）
日月、出入、得瑟、得失、学习、积极、北国、博客、哭泣、独立、孤独、曲折、碧落、黑白、合适、激烈、压迫、特色、特别、叔伯、合适、得瑟、竹笛、药物、剥削、骨肉、熄灭、吃粥、角逐、恶毒、吃喝、物质、玉足、摘菊、拾级、袭击垃圾发达决裂芍药德育馥郁、脱落、阅读、结束、绰约、笔力、铁石、一粒、七滴、十拍、稀薄、锡泊、立急、福禄

入声字记忆（第二部分）
索得、雪雹、屋阁、失窃、石壁、熟悉、祝福、掬月、畜牧、发帖、陌客、塔迹、速答、拆木、赤脚、涉猎、积蓄、失色、获得、集合、拾取、插肉、六叶、值得、直接、白术、色泽、雀跃、策略、佛曰、脱壳、竹席、出息、嘿嘿、活泼、职责、活剥、热血、宅室、伐木、刹轴、夺杀、薄弱、鸭脖、锡箔、掠夺，热烈、突发、叭哒、泼辣、滑雪、刮骨、铁袜、啧舌、不敌、吸血、踢脚、墨迹、扎脚、忒绝、作乐、竹节、灭绝、卡尺、缺角、劫色、击节；

入声字记忆（第三部分）
结实、捉鳖、食肉、橘汁、咽泣、咽泣、缺乏、匿食、发掘、罚没、竭力、这侧、籍册、菊饰、格式、绿穑【se】、刻责、魄力、博学、昨日、寂寞、法乐、压抑、石穴、阔别、稷谷、鄂足、逸术、沸溢、合叶、失策、麦博、夹克、烁石、矍铄、辍笔、秃木、最酷、醵集、局促、褥毒、攫夺、谲数、秘密、踱出、诀别、活泼、错落、若木、目录、酌别、错噩、肋翼、肋膜、蹶角、聒杀、食餮、业绩、锲轴、格律、错愕、澈漠、骨骼、噎咽、阶级鹤雀哲学悦色翮翼折叠蜇毒

入声字(第四部分)
画烛、墨客、掐法、瘠墨【ji mo 节俭、刻薄】、粟粒、忒拽、急煞、玉镯、服饰、孑孓（小虫卵）、约法、卓越、决裂、职业、龌龊、独酌、麦霸、抉择、刻挈、亵狎、鹿膝、石斛、恶劣、貉貊、谒急【ye 告急】、捏着、轹谷、踩裂、发疟（yao）【打摆子】、鸽鹊、箬【ruo】竹、蒻（ruo）席【香蒲】、躇择、射猎、炙灼、叶腋、渎职、续曲、触摸、虢国、剥削、揭发、结发、隔壁，格局，嫡侄、织饰、的确、雳霹、越狱、拔擢、获悉、割脉、玉帛、契阔、、洁癖、结束、屈辱、克拉、压抑

【入声字歌诀】
入声字歌诀一
六伯黑，不白皙，忒龌龊，没出息。贷谷麦，织竹席，毒剥削，逐什一。啬吃喝，食苜蓿，恶服饰，益积蓄。欲窃物，掘穴窟，昨日暮，跖入屋。猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。急雀跃，脚踬跌，逸角落，鼻憋厥。忽觉察，戟割截，血沥漉，卒殁绝。七叔俶，击羯狄，越朔漠，伐弑逆。啜冽雪，啮菽粒，历代北，踏石砾。执节钺，发矢镝，克貊国，若霹雳。馘魅杰，裂畜腹，抉敌目，酷杀戮。力搏毕，贼殪毙，得匹駃，值百镒。复失域，立业绩，获爵禄，锡玉璧。疾杂学，悦墨翟，执木铎，习八佾。

入声字歌诀二
一六七，八十百，苜蓿绿，割大麦。腊月日，积落雪，逐白鹿，射黑貉。菊竹洁，玉璞碧，获叶赤，柏直立。卒执槊，伐敌国，猾贼恶，莫捉错。鳄食肉，鹤啄木，鳖喝粥，獭独哭。北极湿，岳麓热，蝶悉逸，蚱灭绝。墨客脱袜，合睫即榻，毒蝎突出，赤足摸蜡。拆屋扒阁，砸脚喋血，喝药缩舌，吃蜜节约。伯乐学习，石蜡服役，隙克寂寞，墨翟歇息。击碟拍钵，不识奕乐，即度瞎说，邋遢缺德。

入声字歌诀
　　六伯黑，不白皙，忒龌龊，没出息。
　　贷谷麦，织竹席，毒剥削，逐什一。
　　啬吃喝，食苜蓿，恶服饰，益积蓄。
　　欲窃物，掘穴窟，昨日暮，跖入屋。
　　猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。
　　急雀跃，脚踬跌，逸角落，鼻憋厥。
　　忽觉察，戟割截，血沥漉，卒殁绝。
　　七叔俶，击羯狄，越朔漠，伐弑逆。
　　啜冽雪，齧菽粒，历代北，踏石砾。
　　执节钺，发矢镝，克貊国，若霹雳。
　　馘魅傑，裂畜腹，抉敌目，酷杀戮。
　　力搏毕，贼殪斃，得匹駃，值百镒。
　　复失域，立业绩，获爵禄，锡玉璧。
　　疾杂学，悦墨翟，执木铎，习八佾。
出入别得瑟恶毒罚活剥叔伯学阅读肉食束陌客赤脚逐鹤雀
夹克缺黑白玉足索铁袜石穴刻笔墨独酌缺十斛宅室画绿竹
寂寞学格律发掘结哲学亵狎最恶劣垃圾最龌龊昨日不射猎
蓝蝶入碧落别国育蜜橘虢国出芍药秘密得籍册竭力不失窃
策略出业绩嫡侄别割脉活泼不错落叭哒接嘿嘿越狱别涉猎
雳霹别触摸节俭不食肉隔壁屋吃粥粟粒值得获鸽鹊逐菊陌
赤脚压竹席拾取决得失屈辱直哭泣揭发别失落

徒弟 · 发表于 2015-3-9 20:05

对联的炼字邹宗德湖南邵阳
一、什么是炼字？
什么是“炼字”？《汉语大词典》解释曰：“写作时推敲用字，以求工稳。”炼，是锤炼的意思，用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩。字，就是字词。炼字，又称“炼词”，即锤炼字词。这是一种比喻说法，指诗人联家在用字遣词时根据内容和意境的需要，经过反复琢磨，对字词进行艺术化加工，从词汇宝库中精心挑选出最贴切、最精练、最形象生动、最富有表现力的词语来描摹事物或表情达意。用字遣词时，态度是精细严谨；手段是千锤百炼、反复推敲、咬文嚼字、潜心涵泳、细心品味；目的是创造性地搭配，炼出用语行文的精妙，使字的声、形，最大限度地适合意境；表达效果是使所用的字词简练精美、形象生动、含蓄深刻，以实现语言的准确美、和谐美、情味美、韵味美和独特的语境美，使之语意两工，精花四射。
二、为什么要炼字？
联语用最凝练的语言诠释着最深刻的内涵，用最单纯的色彩演绎着最绚丽的画卷。楹联的语言不仅要求精练，而且还要求形象生动、讲究韵味，因为楹联是一种韵律文学。古人吟诗作对是非常讲究炼字的，字炼得好，不仅能准确地传达事物的特征及诗人联家的思想感情，还具有言欲尽而意无穷的效果，从而引发读者的联想并体会其弦外之音，味外之旨。炼字是提高观察事物、认识事物能力的有效手段之一。创作是一种表达思想的活动，它来源于生活，只有对人和事物细致入微的观察，才能见微知著，才能发现其中最具特征的东西，才能筛选出最妥帖的词语，给以集中突出的表现。炼字者需要有对语言的高度敏感，炼字时多几种预设，多加以淘炼，就像淘金者一样，仔细地在沙子和金子之间加以辨析挑拣。首先是要对这些字各自所代表的意义进行发散性的思考，再通过举例，放置于具体的语言环境里去验证，最后选择令人惊喜、令人如获至宝的字词安顿下来。文字给思想留下了纵横驰骋的广袤领域，每一个词都闪耀着智慧的光芒，每一个词都布满历史的脚印和充盈生命的呼吸（林茶居语）。著名学者肖川说过：“锤炼语言，就是锤炼思想。”“炼字”与其说是一种语言技能的训练，还不如说是一种思维品质的训练——在思度揣摩中训练思维的深刻度，在雕琢斧凿中训练思维的精致度，在直觉释放中训练思维的创造度。
三、古人关于炼字的妙论
“炼字”、“炼句”是诗联创作的历史长河中逐步被人们认识的。诗联者，本为最精炼之文学体裁，故下字之稳当与否，至关作品好坏、水平高低，甚至可窥一字而见全篇也。刘勰《文心雕龙·练字篇》云：“故善为文者，富于万篇，贫于一字，一字非少，相避为难也”。宋代苏东坡尝云：“诗赋以一字见工拙”。明代皇甫汸亦云：“语欲妥贴，故字必推敲。盖一字之瑕，足以为玷；片语之累，并弃其余。此刘勰所谓‘改章难于造篇，易字艰于代句’也”。历代文学家和文论家无不阐言炼字之重要。一气呵成的佳作是有的，但大多诗文常常是不断修饰润色，反覆求工，方臻佳构的。清袁子才之《遣兴诗》云：“爱好由来下笔难，一诗千改始心安。阿婆犹是初笄女，头未梳成不许看。”此诗把炼字过程以形象语言表达了出来。于此可证明纵是文坛老手，亦无写作的捷径可走，不能废弃锤炼之程序。务待精心改定，方肯公开发表。就象我们许多影视明星一样，不化妆是不出镜的。元刘秉忠作《读遗山诗》云：“青云高兴入冥收，一字非工未肯休。直待雪销冰泮后，百川春水自东流。”即是描述元遗山吟诗炼字之情景，道出其锲而不舍之炼字精神，及觅得满意的字词后的愉悦之态。其中甘苦煎熬，乃一切创作者必经之历程。吟诗作文，于此一关，殊无终南捷径可寻，务必勤加修习也。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”是诗圣杜甫著名的两句诗，一千多年来的中国诗坛尽管新旧代嬗，但是，“语不惊人死不休”，却是不同时代诗人炼字的铮铮誓言，只是到了唐代才引起了诗人们空前的重视罢了。我国古代诗论中所说的“诗眼”、“联眼”、“句眼”、“一字眼”等等，就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括，而“吟安一个字，捻断数茎须”（卢延让）、 “两句三年得，一吟双泪流” （贾岛），“求得一字稳，耐褥五更寒”（欧阳修）等等，则是诗人们自道创作辛苦之叹。古人这些关于炼字的佳句生动展示了诗联语言中一字生辉的妙处。诗人联家们之所以愿意为之辛苦，是因为诗人所求之字，是十分美好的东西，字中似有黄金屋，字中似有颜如玉。吟诵之余，诗人可以得到一种美的享受，这种美感与辛苦相比，是值得的。辛苦的只是几天、几个月或者几年，但这种美是可以传之久远甚至流芳千古的。
四、炼字的广义与狭义之分
笔者认为，炼字有广义和狭义之分。狭义的炼字就是炼“诗眼”、“联眼”，即妙字，重点是炼动词。葛立方《韵语阳秋》云：“诗要练字，字者，眼也。”广义的炼字就是包含“诗眼”、“联眼”在内的一切炼字行为，即选择恰当的字，合适的字，使之语句通顺，合乎语法、逻辑、修辞等，求取字与词、词与句、句与联之间的协和。谐则脉理贯联，文从字顺；乖则隔碍支离，生硬晦涩。生硬晦涩乃是诗文之病，汉王充《论衡》书解篇云：“文贵乎顺合众心，不违人意，使百人读之莫谴，千人闻之莫怪”。其义就是主张自然流畅。
推敲字词运用得巧妙是对联炼字的重点。许多联中常有一些特别值得重视的妙字，往往使全联增色不少甚至成为联眼。所谓“联眼”，是指联中最精练传神的一个字或体现全联主旨的精彩联句。我国古代诗论中所谓的“诗眼”、“句眼”、“一字眼”等，就是对诗歌创作中的炼字做的理论概括，一字妥贴则全篇生色。这种对字词进行艺术化加工的炼字，往往会成为诗眼、联眼。联眼能给全联画龙点睛，使之出彩。首先，它能突出联语的主旨，奠定全联基调。如纪昀贺阿桂寿联“丹心直向军前死；白发新从战后生。”（此联有不同版本）一个“新”字，抒发战后余生之慨，又切祝寿之意。上联一个“死”字，说阿桂出生入死，下联一个“新”字，含义丰富，既说他获得新生，又说他白发新生，紧扣祝寿的主题。其次，能强化联语的形象性。如吴德襄题湖南邵阳市双清公园亭外亭联：“云带钟声穿树出，月移塔影过江来”，一个“移”字，把月光将河对岸北塔的塔影慢慢移过江来的形象生动地表现了出来，精练传神地显示出了月下亭外亭的空灵之景。这种炼字，属于艺术创造型的炼字。
纯语言学方面的炼字则有所不同，其境界要低一个层次，有的甚至只要求合乎情理、合乎基本的语言学规律或联律即可。关于炼字艺术最为后人传颂的是唐代贾岛的“推敲”故事。推敲，指反复琢磨研究，也是炼字的诀窍所在。炼字之意即由该故事得来。“推敲”虽然与语境有关，但我认为为了合乎情理的成份要多一些。又如高适《宿巾子山禅寺》：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微角竹房。” 这是高适路经杭州清风岭时题于禅寺的一首诗。写完后他就继续赶路，途经钱塘江时正值月落，高适细看江潮，发现月落时，江潮已退，只有半江之水。他想到自己诗中的“一江”显然不切实际，便在归途中，专门去僧房改诗。可是，一踏进房门，便看见“一江”早被人改了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。僧人告诉他，一位路过的官员，在这里看见了这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的“一”字用得不准确，便不待作者回来相商，径直改成了“半”。高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师啊！”后来他多方打听，才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大才子骆宾王。
这一类炼字我觉得还属于非“联眼”类炼字，离语言学的范畴要近些。王国维《人间词话》中说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。‘云破月来花弄影’，著一‘弄’字而境界全出矣。”这种著一字而境界全出的的炼字才是“诗眼”、“联眼”类炼字。当然，它的前提是要作品出彩。炼字才能“炼”出精致、“炼”出深刻、“炼”出独到的思维。“着一字，而境界全出”是炼字的最高境界，清人贺贻在《诗筏》中谈到：“炼字炼句，诗家小乘，然出于名手，皆臻化境，盖名手炼句炼字如执杖化龙，蜿蜒腾跃，一句之灵，能使全篇皆活，一字之警，能使全句皆奇。” 元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，有“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”之句，很多人都夸好，只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有‘林下老僧来看雨’句，不妨把其中的‘看’字借来一用。”萨都剌试着把“闻”改为“看”，仔细玩味，觉得果然更好。“看”字隐“眼”意，下半联的“听”字隐“耳”意，不仅更符合诗的“工对”，而且愈发显得情景交融，有声有色。萨天锡俯首拜他为“一字师”。
后代评论者极为推崇宋祁“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，刘体仁《七颂堂词绎》认为：“‘红杏枝头春意闹’，一闹字卓绝千古。”因为这个“闹”字生动贴切地表现了蜜蜂翅膀振动发出来的声音，新鲜活泼的描绘了争奇斗艳的花下蜜蜂儿竞相采蜜的情景，杏花与蜜蜂一静一动，静中有动，动中有静，突出了一片喧嚣沸腾的境界。而这只是花间的景象，只是春天的一角，它以小见大地展示了整个生机盎然的春天。由此可见，锤炼过的词语，其动人处不仅在于它的生动贴切、新鲜活泼的表现了人和事，还在于它能够带给人巨大的想象的空间，使人展开联想的翅膀，唤起了读者无限的遐思。从而突出了整首词的境界。

徒弟 · 发表于 2015-3-9 20:06

五、炼字的原则
1、务必准确、妥帖。
准确、妥帖是用词的第一要求，它要求用词不能含糊，必须符合题旨意境的需要。用词准确、妥帖，就会产生一种质朴自然的美感和笔触的力量。下面谈谈我的一次改联经历：
1999年，湖南城步县农业综合开发办副主任杨波先生为城南公路牌楼拟题了这样一副对联：“君自南来，两手东西心向北；雁于北往，双翼西东尾朝南。”联语上、下边均嵌“东西南北”四个方位词，除上联“心向北”含有心朝北斗，心向北京之意外，其他词语只是对方位的表述，缺乏更深的内涵，且“两手东西”与“双翼西东”平仄失对，语意有些合掌。当时，恰好我陪同湖南省楹联家协会的正副主席余德泉、易哲之先生考察城步古隐字联，嘱我们给他修改修改。
我认为，联语的上联可保留“东西南北”，但下联不宜重复嵌字，并且其中有三个平声字，平仄难以协调，立意也不佳，所以拟换之为“前后左右”四字。在此基础上，我初步提出了“我于后上，双腿左右志朝前”的创意思路。然后再逐词推敲、修改。
“后上”有意沿用“后来居上”之意，可觉简化得比较别扭，便又改成“我自后边赶”，上联相应处改为“君从南域来”。另外，“腿”是仄声字，恰好在第二字的位置上，只能改为平声字，然“脚”、“足”之类的同义词皆为仄声字。于是转换思路，将 “双腿”改为 “群山”，“山”为平声字，“群”可与数词相对，平仄协调，且“群山”又点明了此处地形，给旅行者以进入风景区的愉快之感。
接下来，将思路转到对上联后一个分句的推敲上。“两手东西”欠雅，仅说明了一个方位。我以为不如改成“爽气东西”，以说明此地爽气宜人，环境幽雅。易哲知先生提出“群山”之“群”应换一个字，以增加文采或内涵。因为“群山”仅说明很多山，意犹未尽。杨波先生立即提出用“青山”。
下联“我于后上”一句似乎还不妥。坐在车上望去，蜿蜒曲折的公路在青山间盘旋，真正让人感受到了“青山左右”、“爽气东西”的佳境。我无意中向后边一看，脑海里跃出了 “不要后顾”的意境，马上有了“君休后顾”一语。人在前进的道路上，不应畏首畏尾，瞻前顾后，而应一往直前，立意更深了一层。为了避免重字，把上联的“君”字改成“客”字，对进入城步县者以客称之，令旅行者倍感温馨，带有浓郁的感情色彩。易先生说不如改成“朋”字，取“有朋自远方来，不亦乐乎”之意，我拍手称妙。
最后，我们请余德泉教授对尚有异议的 “志”字和“步”字予以定夺。余教授说：“步”字形象、委婉一些，还是用“步”字为妥。于是，这副对联最终修改为：“朋自南来，爽气东西心向北；君休后顾，青山左右步朝前。”
作联讲究“切”，炼字同样要“切”，切时、切地、切情、切景、切题、切意方为炼字之佳者也。一副挽联表达的是哀恸之情，如果你用一个俏皮字，则有损哀伤之情境，犹如一片哭声之中夹杂了爽朗的笑声，这笑声是不和谐的，不正常的，会令人怪异，不舒服，难以接受。如果要用与情境基调不一致的字，这字也应该是起反衬的作用，或以动衬静，化静为动，或化虚为实，以乐衬哀，如 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”即是。
在杭州灵隐寺前、飞来峰下，有亭翼然，依涧而立，是为冷泉亭。明代董其昌曾为冷泉亭撰书一联：“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”全以疑问句组成，别有意趣。清同治年间，俞樾偕夫人往游灵隐，看到了这副名联。俞夫人认为问语甚俊，请俞樾作答语。俞答曰：“泉自有时冷起，峰从无处飞来。”俞夫人评点说：“不如竟道 ‘泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。’”隔日，俞樾次女绣孙回娘家探望父母，俞樾即以此事相告，并命其也作一答联。绣孙笑道：“泉自禹时冷起；峰从项处飞来。”这“禹时”很好理解，是说大禹治水，但 “峰从项处飞来”，俞樾却不知作何解释。
面对俞樾的疑惑，绣孙不慌不忙地说：“如果不是项羽将山拔起，又哪会飞来这里呢？”原来她暗用了项羽 “力拔山兮气盖世”的典故。这一回答令俞樾忍俊不禁：“余大笑，方啜茗，不禁襟袖之淋漓也。”另据俞樾记载，左宗棠任浙江巡抚时，也曾就董其昌的楹联撰一答联：“在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来。”俞樾称他“为山灵作答语亦妙”。尽管这些作答的联语也可以作为冷泉亭的楹联，而且是佳构，但它给人们的想象空间就缩小了很多，意趣也大为逊色。优秀的文学作品应该给读者留下思考的空间，太实了就勾不起读者的好奇心。由此可见董其昌之联比这些答联要更妥帖、更雅切，更蕴藉。这些答联也可以说是对董联准确、贴切的一种检验。
2、力求生动传神。
生动传神是炼字的第二种境界。如果说“准确、妥帖”有相当成分还属于语法的范畴的话，那么“生动传神”那就属于修辞的范畴了。例如大观楼长联中的“五百里滇池，奔来眼底”，一个“奔”字就十分生动传神，它把人们面对浩淼的滇池的感觉准确地表达了出来。形象突出，动感十足。又如“尽朱帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜。”一个“卷”字，把暮雨朝云在朱帘卷起时逐步呈现在眼帘的情态和美感表现了出来；一个“枕”字又把一觉醒来之后满地清霜的景象展露无遗，言简而意丰。一个字承担了整整一段话的任务，实际上也推出了一个清冷的画面，给人以沧桑之感。
3、以炼意为前提。
沈德潜《说诗晬话》云：“古人不废炼字之法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。近人挟以斗胜者，唯难字而已。”这是对炼字的精辟论述。炼字的目的是炼意，不管何种方式的炼字，它总是围绕炼意进行的。正如渔网的纲与目的关系，纲举目张，协调一致，才能使艺术之网张得圆满，张得好看，才能更好地捕鱼。因此，炼字必须以炼意为前提才有意义，才具有美的价值。有字无句或无篇，是不足取的。只有篇中炼句，句中炼字才有意义。炼字不单是炼声、炼形，同时也是炼意。只有切合题旨，适合情境，做到语意两工，这样炼出来的字才能真正精光四射。成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的，炼字，就是使 “意”--作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化融为一体。只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。如朱彝尊题山晓园联：“不设樊篱，恐风月被他拘束；大开户牖，放江山入我襟怀。”“不设樊篱”，是为了使风月不受拘束。实际上，即便有藩篱，清风明月也是拘束不住的。这种近乎荒诞的措辞，它是有深意的。意在影射清统治者，不要对大汉民族予以拘束，因为你是拘束不了的，正如这风月一般。所以，“拘束”一词就是此联的联眼。
4、自然无迹，避免凿痕。
诗联作品有一种意境叫空灵。羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。古人常用“羚羊挂角”来形容诗的意境超脱，无迹可寻的空灵之境。这是说意境的塑造，其实炼字也一样。不着形迹也是炼字的一种境界。宋·姜夔在《白石诗说》中说：“人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之。自不俗。”别人容易说出来的，我就少说；别人难以说出来的，我就用易于理解的语言去说明，这才不流于俗套。这种易于理解的语言实际上就是自然的语言，没有雕饰的痕迹，符合常人的理解阅读习惯，但它同时又是出新的，不落俗的。好像让读者闻到一股清新的花香，舒服爽心。总之，就是用最浅显的文字表达最深刻的思想感情。李笠翁《窥词管见》云：“文字莫不贵新，不新可以不作”。将习常之陈言，剽窃仿真，久之令人生厌。必须自出机杼，涉笔成趣，方饶情味。然创新往往易流于险怪，故又云：“琢句炼字，虽贵新奇，然亦须新而妥、奇而确，妥与确总要不越一理字”。如民国时湖南隆回人魏定南先生挽萧一峰甥太夫人联：“以弱女侍进羹汤，旷职越十年，也知地下欢迎，仍为孝妇谙姑性；是总理建筹典礼，奉安当四月，忽听天边讣报，应随举国动哀思。”挽者和被挽者的关系看似很复杂，其实很简单。死者是萧一峰的母亲，萧一峰是魏定南的外甥，其实死者就是魏定南的妹妹。这是典型的近亲婚姻。“弱女”就是指作者魏定南的女儿、萧一峰的妻子、死者的媳妇。弱女已经死了十年了，在为婆婆奉侍羹汤的岗位上已经旷职十年了。她也应该知道在地下欢迎你这个作姑姑的呢，她仍然可以在你身边做你的孝媳，因为她深谙你这个姑姑的习性呀，一定会好好侍奉你的。读到这里，我不仅仅为死者感到哀伤，更为作者的凄苦感到一阵阵心酸。十年前是女儿去世，现在妹妹又走了，多么不幸的事啊！其中“旷职”一词，最是让人难受，简直悲凉得令人窒息。作者把自己心底中滴血的伤口重新撕开，以平静的心态展现出来，最是扣人心扉。作者把自己心底中滴血的伤口重新撕开，以平静的心态展现出来，最是扣人心扉。作者“平静”的表层下覆盖着激荡疯狂的刺痛。它把挽联的以情感人演绎到了极致。上联无一个“哀”字，却仿佛哀鸿遍野。特别是“旷职”一词，用得十分奇特，真“人所难言”也，而魏先生“易言之”。词语虽然用得颇为奇特却十分自然，而且越琢磨越觉得它天然无痕，毫无炼字之感。可它却能引起心灵的震撼，甚至刺激人心。
六、炼字的方法
炼字有法乎？无也；炼字无法乎？亦有也。下面谈谈几种常见的炼字方法。
1.炼数量词。
数量词常常被视为自然科学的专利，用于社会科学，似乎是枯燥乏味的。但是，用于诗联中的数量词其实不然。那经过诗联家精心选择提炼的数量词，在他们的调配之下却可以产生悠长隽永的韵味。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载，张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨，一树早梅何处春”，元遗山认为既指明了“一树”，就不能又说表疑问的“何处”，同时，一树梅花也绝非早梅，于是他就把“一树”改为“几点”，“几点”本身并没有什么奇特之处，但用在这里描绘逐水而流的梅花，却符合生活的真实，也使全诗气韵平添。据《唐诗纪事》载：齐己《早梅》诗有“前村深雪里，昨夜数枝开”之句。郑谷云：“数枝非早也，未若一枝”。齐己拜服。人以郑为一字师。盖一字之用，而早梅之境界全出矣。又如民国时湖南邵东人谢惠山题湖南洪江宝庆会馆联：“问客何来，六岭梅花开几点？劝君小叙，一轮明月话双清。”上联是写迎接客人的时候：请问从邵阳来的客人，你看到六岭的梅花已经开了几点了啊？这一句问得很痴，本来你问一句“六岭的梅花开了没有”就可以了，可作者偏要问开了几点了，绽出了几个苞蕾了？问得十分的仔细。正是这一痴问，体现了游子们对家乡体贴入微式的关心，反映了这里的邵阳老乡对家乡的思念之切、之深、之重。全联有四个数量词，味道就在数量词上，尤其“几点”一词，应为联眼。
刘凤诰题济南大明湖小沧浪亭联 “四面荷花三面柳，一城山色半城湖”仅仅用了四面荷花、三面杨柳、一城山色、半城湖光几个最具特色的镜头，就极生动逼真地描绘了在小沧浪亭所见到的秀丽景色。正如《文心雕龙·物色》篇中所言“以少总多，情貌无遗”者也。
2.炼形容词。
形容词少不了绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境。这种任务，相当一部分是由形容词来承担的。判断形容词的适度修饰，好似打磨钻石，需要透过放大镜，从精确程度、审美趣味、情感色彩上细致琢磨，进行比较。纪昀《阅微草堂笔记》中有这样一副对联：“花幽防引蝶，云懒怯随风。”这副对联中的两个动词“防”、“怯”和两个形容词“幽”、“懒”都用得很好，特别是“懒”字可谓神来之笔，把云儿人格化了，云儿悠闲之态跃然纸上，更重要的是突出了主题。疏懒的云儿当然是害怕随风而飘的。风儿起，云儿散，能不怯乎？懒云是一种修炼的境界，佛门中有个用语叫“止观”。“止”是息灭妄念，专心于一个境界上，也就是我们通常说的“入定”了。入定是入于禅定之意，即摄驰散之心，入安定不动之精神状态。风者，搅动心境之因素也。平静的心灵最怕的就是妄性波动。故曰“云懒怯随风”也。
黎晓垣题湖南隆回膝头岭联也是炼形容词的典范：“客从何来？者番劳碌征尘，极岭峻山崇，世路几经奇险处；我行且止，对此放空眼界，看云奔雾逐，众峰都在急忙中。”有人评价说，这副对联的联眼在“众峰都在急忙中”七个字。笔者有相同之感。应该说，云雾随风飘荡是动的，众峰巍然耸立是静的。但是，根据物理学中物体相对运动的原理，把追逐不定的云雾作为参照物，群山对于云雾来说则又是动的。文学和科学本不可同日而语，可是作者却运用科学原理，故意化静为动，且兼用了拟人的手法，巧妙地把匆匆过客、营营众生为名为利而上下奔逐的形象描绘得惟妙惟肖，实在是难能之笔，耐人寻味。

徒弟 · 发表于 2015-3-9 20:52

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对联的句式组合有没有最佳结构？

长联结构无非是不同句式（包括领、衬字）的组合，或同一句式的重复，或以上两者的组合。但是，这种组合不是随意的。关键在句脚的平仄安排。

对联句式来源于诗词曲赋骈文，而句脚安排主要借鉴于骈文。因为诗词曲和律赋的句脚都要受用韵的限制，惟独骈文讲求对仗和平仄，不需押韵，与对联非常接近。例如，纪晓岚《绛云别志序》开头一段是：“生生世界，转若飚轮；种种因缘，幻如泡影。莺飞草长，人间多早谢之花；桂老蝉寒，天上无常圆之月。伤心黄土，几玉碎而珠沉；埋骨青山，终金销而石泐。去来一瞬，瞿昙借譬于芭蕉；梦觉两忘，庄叟委心于蝴蝶。良有以也；岂不然乎。”（见《纪晓岚诗文集》），这18句分为5组，每组4句或2句，其平仄序列结构是0011，1100；1100，0011。0011，0001100；1100，1100011。0011，011000；1100，000011。0011，0011000；1100，1100011。0011；1100。如果把虚字去掉，就成为：0011，1100；1100，0011。0011，001100；1100.110011。0011，1100；1100，0011。0011，001100；1100，110011。0011；1100。这种以四言为基础，成组互相对仗形成的句脚安排，正是对联所需要的。

上面讲过，在句式组合中可以把五言B型视为四言，七言B型视为六言，只要句脚平仄相同，组合规律就相同。实际上任何句式组合都根源于四言基本组合模式（简称四言模式），即：0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100。这种模式的优越性在于：序列周期最长（16），声调变化丰富，而且便于自对。而简单的句脚平仄交替1100，0011，1100，0011/0011，1100，0011，1100虽然可形成两组自对，但序列周期较短（8），而且重复单调。刘勰在《文心雕龙》中说，"陆云亦称四言转句以四句为佳 "。刘勰的原义虽指改韵,亦适用于句式组合。简言之 ,四言基本组合模式是最佳对联结构,任何对联句式组合都可以由此生成。

就句脚安排而言，可以把每边一句的对联，例如七言联：欲把西湖比西子/从来佳茗似佳人（杭州西湖藕香居茶室联）的结构 1100011/0011100，看作0011/1100，即四言模式末句；把每边两句的对联，例如九言联：复旦引星辰，珠联璧合/顺时调吕律，玉节金和（北京颐和园排云殿门联）的结构 11100，0011/00011，1100 ，看作1100,0011/0011,1100，即四言模降哪┝骄洌话衙勘呷涞亩粤? 十七言联：秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐/大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人（李振钧安徽安庆大观亭联）的结构11100，11100，1100011 / 00011，00011，0011100，看作1100,1100,0011/0011,0011,1100，即四言模式的末三句，又如十五言联：别来风月为谁留，二分尘土，一分流水/ 峰到春归无寻处，红了樱桃，绿了芭蕉（周纵策）的结构0011100，0011，0011/ 1100011，1100，110看作1100,0011,0011/0011,1100,1100，即四言模式的前三句；把每边四句的对联，例如十九言联：饮建业水，食武昌鱼，千里驰驱，到处聚观香案吏/对紫薇花，撤金莲炬，九霄瞻仰，何年却向帝城飞（见《楹联丛话》）的结构0011，1100，1100，1100011/1100，0011，0011，0011100，看作0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100，即四言模式本身。

每边四句以上的对联，句脚平仄安排是否按四言模式循环反复，要视情况而定。因为骈文句式简单，对联句式复杂；骈文无句式重复，对联有句式重复；骈文对仗限于四句之内，对联同边自对形式花样繁多。对联同骈文的这些区别，要求在句脚安排上比骈文有较大的灵活性。例如，孙髯昆明大观楼联，可谓千古绝唱，在句脚安排上完全符合四言模式，但并非始终循环反复，一层不变。因篇幅有限，不在这里展开细述。

总而言之，对联的最佳结构是在发展中逐步形成的。由于历代（包括当代）联家的不断努力，对联不仅有了比骈文和律诗更加完美多样的句式体系，而且有了更加灵活多变的声律结构。对联是诗词曲赋骈文的精华，洵非虚语。

满船空载月明归 · 发表于 2015-3-12 15:17

学习！借鉴！

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