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楼主: 醉瑶池*
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醉瑶池的作业本

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2006-4-19
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 楼主| 发表于 2006-7-18 14:36 | 只看该作者
对联的创作方式,很难全面加以概括,具体说起来有数十种之多。在此,作者只是选择一些比较重要和比较常见的创作手法,加以简单的介绍。  
    对联的写作与欣赏,除了一些基本格律要求(如六要素、六禁忌等)外,还有一些比较独特的修辞要求和创作方法,如自对、借对、意对、蹉对、强弱相当、概念相当、嵌字格、回文格、顶针格、集句格、以及对联的横批、对联的标点、对联的书写格式和对联的张贴格式,等等。下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。
    1.自对
自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如:
入流亡所
登岸舍舟(注:所引对联未注明作者或出处的,均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书,下同。)
其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。当然,有句中自对,则上下联之间的对仗,一般就要求得宽松些。如:
    闲云野鹤翩翩去
    万水千山得得来
其中,“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”,自对颇工,但上下联之间,对仗就宽些。
    2.借对
    借对又称假对,这也是对仗上宽工转化的一种方法,分借义对和借音对两种。借义对指句中词语的词性和含义本非对仗或对仗非工,但借助其另外的词性和含义,使之成对仗或使对仗更工。借音对则指借助其读音,使之成对仗或使对仗更工。借义对如:
    酒债寻常行处有
    人生七十古来稀(杜甫七律《曲江》中之颔联)
“寻常”在此为普通之意,属形容词,但古制“寻”、“常”又皆为度量单位,属量词(古制八尺为寻,倍寻为常),借用此含义,则与数词“七十”相对为工。借音对如:
    不生不灭,不减不增,碌碌人间如梦幻
    无始无明,无常无尽,茫茫宇宙太空虚
其中,借茫茫为“忙忙”,则与“碌碌”相对更工。
    3.意对
意对也称义对,或意义对(不同于借义对),指句中字词在词性或语法结构上不成对仗,但其字词之意义,即所含之义理或意境,却存在某种对应关系,即所谓“貌离神合”。如崔颢《黄鹤楼》之句“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,就是意对。又如:
    五十三参,遍访良师求正智
    百城烟水,广行悲愿践初心
其中,“五十三参”对“百城烟水”,是以同一个典故(善财南参)的两个常用语相对。单从词性、结构等形式方面来看,是不成对仗,但从内容来看,则属于“意对”(即以“参访五十三位老师”对“历经一百余座城市”)。又如,“三界”对“时空”、“万丈”对“无边”等,亦属意对。不过,就对联而言,意对部分在全联之比重宜小不宜大。
    4.蹉对
蹉对又称交股对,指句中对应词位置不同,参差为对。如:
春残叶密花枝少
睡起茶多酒盏疏(《冷斋夜话》载王安石之诗句)
其中的“密”对“疏”、“少”对“多”,即为蹉对。又如:
    尚思立足慢言道
    急欲藏身莫住山
其中的“尚”对“莫”、“慢”对“急”,亦为蹉对。
    5.强弱相当
这是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配,越相匹配,对仗就越工。如果上联太强而下联太弱,或者下联太强而上联太弱,其对称性就会大受影响。因此,强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。
    6.概念相当
这是在词性相当基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联不但词性要相当,而且词语所代表的概念或者说词义也要相当,也即要尽可能相近或相反。这也涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。再者,概念所指的事物之间的联系密切与否,也影响到对仗的宽工,如“晓日”对“雄鸡”,由于二者之间有着天然的联系,对仗就显得较工稳。
在此,要附带指出的是,有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一,作者认为并不恰当。因为,如前所述,强弱相当,只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,只涉及对仗的宽工问题。概念相当,只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求,也只是涉及到对仗的宽工问题。
    7.嵌字格
    嵌字也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称,有时也为特定词语)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的对联手
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 楼主| 发表于 2006-7-20 10:34 | 只看该作者
<b><FONT color=#0000ff>第二讲作业好句欣赏
</FONT></b><P><FONT color=#ff0033 size=3>根据第二讲作业批改情况,现选取第四题答卷中较好的对句张榜,以供各位联友欣赏和讨论。</FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>1、风来波影乱 ====雨过鸟声新 (石人)<FONT color=#ff0000>(有声有色,虚虚实实)</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>2、惜春欲往花间住 ====怜月且来柳下眠 (艾兰)<FONT color=#ff0000>(虽孤平,联意却耐品)</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>3、惜春欲往花间住  ====赏月常来柳下吟 (李论、流浪的风)<FONT color=#ff0000>(平仄、对仗工,意境不错,惜出新不够)</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>4、惜春欲往花间住 ====追梦常来月下眠 (掬水月)<FONT color=#ff0000>(月下追梦,不亦浪漫哉!)</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>5、风来波影乱 ====雨过柳颜新 (临溪弄石、小肥羊)<FONT color=#ff0000>(这个出句很多都以柳应对,切境。意境清新。难得两位如此不谋而合。:))</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=3>6、风来波影乱  ====雨过燕声娇 (糊涂女孩)<FONT color=#ff0000>(水乳交融)</FONT></FONT></P><P><FONT color=#0000ff><FONT size=3>7、风来波影乱 ====</FONT><FONT face=宋体><FONT size=3>雁过客心愁 (青森碧海)<FONT color=#ff0000>(以波乱起兴,以心乱点题,对句别出心裁)</FONT></FONT></FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体 color=#0000ff size=3>8、风来波影乱 ====云去月华明 (雨柳)<FONT color=#ff0000>(写夜景,朴实无华,却显空明意境。下联有禅意)</FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体 color=#0000ff size=3>9、风来波影乱 ====雪落鸟踪稀 (雨蝶云粉梅蜜)<FONT color=#ff0000>(化句于无形。)</FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体><FONT size=3><FONT color=#0000ff>10、<FONT size=3>风来波影乱 ====</FONT><FONT size=3>日出鸟声喧 (甜甜一笑㊣)<FONT color=#ff0000>(呵呵,不错的正对句。以声之乱对色之乱,也很有趣味。)</FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=3>11、风来波影乱 ====</FONT><FONT size=3>雨过柳烟轻 (香萦遥夜)<FONT color=#ff0000>(以柳应对的还真不少,其实还有好几个句子,如“雨住柳烟凝”、“雨霁柳烟浓”都很不错。不过,感觉还是轻更写意些。个人有个想法,如果把最后一个字改为“横”,是否整联更有动静感,虚实感?大家尽可以讨论)</FONT></FONT></FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体><FONT size=3><FONT color=#0000ff>12、惜春欲往花间住 ====<FONT size=3>品雨常于叶上听 (盈然)<FONT color=#ff0000>(构思独特,另辟蹊径,很耐读)</FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff size=3>13、风来波影乱 ====雪霁钓钩寒 (散踏)<FONT color=#ff0000>(呵呵,一首诗居然给化出两个句子来了,欣赏一下(另一句见前面)。)</FONT></FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff size=3>14、风来波影乱 =====日落雁声迷 (怡青)<FONT color=#ff0000>(雁声迷 背后的意韵令人牵挂。)</FONT></FONT></P></FONT><P><FONT color=#0000ff></FONT><P><FONT color=#0000ff></FONT><P><FONT color=#0000ff>15、惜春欲往花间住 <FONT size=3>=====读月常来水里寻 (风中芦苇)<FONT color=#ff0000>(读字很有韵味)</FONT></FONT></FONT></P><P align=left><FONT color=#0000ff size=3>19、风来波影乱 ====雨过燕身轻 (碧空闲云)<FONT color=#ff0000>(写实,却又令人遐想)</FONT></FONT></P>
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 楼主| 发表于 2006-7-20 10:37 | 只看该作者
<B><FONT color=#ff0000>7月19日学学练练(特邀雷虎版主点评)
</FONT></B>
<P>学一学</P>
<P>对偶的几种形式</P>
<P>1、正对:上下联意思相类或相关,互相补充,互相映衬。
2、反对:上下联意思相反,有强烈的对比作用。
3、连对:上下联意思连贯承接,有如行云流水,自然入妙,又称“串对”,“流水对”。
4、自对:即句中对,是一种本句自对的形式。在同一句中,一些字词和另一些字词相对。
5、借对:又称“假对”,假借字义、字音相对。</P>
<P>练一练</P>
<P>出句:蛙曲鸟歌,细雨斜风旋律  [苏三]</P>
<P>对句:牛耕燕筑,农夫蚕妇村图[醉瑶池]</P>
<P><FONT color=#3333cc>雷虎:对句过与写实了,另外雷虎 不赞成将前4个物象并列在一起,显得比较呆板,也不利于传达更多的信息。村图用的不好,太生硬了。</FONT></P>
<P>对句:柳堤竹榭,红衣绿梗荷塘[醉瑶池]</P>
<P><FONT color=#3333cc>雷虎:这个对句好,欣赏,色彩和谐,置景幽雅,与出句配合在一起很有江南水乡的气氛和意境。而且出句中的鸟呀、蛙呀也有地方栖息了,细雨、斜风了也有地方映衬了。一点小缺憾是荷塘有些多余,前面几字已经很自然地营造出地点了,在加上这两字就画蛇添足了,如果选择合适了字,整个句子的层次还要提升几分。</FONT></P>



[此贴子已经被作者于2006-7-28 15:17:11编辑过]

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 楼主| 发表于 2006-7-20 14:08 | 只看该作者
<B><FONT color=#ff0000>7月20日学学练练(特邀青衫换酒联友点评)
</FONT></B>
<P>学一学</P>
<P>对联修辞中的比喻</P>
<P>比喻,就是打比方,当甲乙两事物有相似点时,就用乙打比方来描述甲。对联中的比喻,有三种基本类型。1、明喻:又称直喻,望文生义,是明显直接的比喻,通常用“如、若、象、似”等比喻词来连接本体和喻体。2、隐喻:又称暗喻,是比明喻进一层的比喻,比喻关系更加隐蔽,一般用“为、是、作”等比喻词连接本体和喻体。如书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。“ 3、借喻:是本体不出现,不用比喻词,用喻体代替本体的比喻。如:横奔月窟千堆雪;倒泻银河万道雷。</P>
<P>练一练</P>
<P>出句:长风乱剪纷纷雪 [秋风传说] </P>
<P>对句:渔火遥呼点点星[醉瑶池]</P>
<P>对句:夜烛独怜冷冷心[醉瑶池]</P>
<P><FONT color=#0033ff>把酒乱谈:呵呵~第一句看来是孤舟蓑笠翁的意境哦,不错的说,第二句烛、独都为仄,孤平了,个人以为冷冷心不若冷冷衾</FONT></P>
<P>
</P>

[此贴子已经被作者于2006-7-28 15:08:45编辑过]

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瑶池MM作业本一个星期没用了,偷懒啦!
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 楼主| 发表于 2006-7-28 14:51 | 只看该作者
<P><B><FONT color=#0000ff><FONT size=4>出、对句点评技巧(空空道人)</FONT></FONT></B></P><P><B><FONT color=#0000ff size=4> </FONT></B><FONT size=3>联都工部、特别是应对区要打造有明显点评特色的版块,首要任务是聚集出、对句点评人才。目前网络对联论坛评手奇缺,只能依靠自己的力量来完成,任重而道远。如何点评出、对句,成了全体斑主所关注讨论最多的话题。为此,道人撰写此文,和大家一起探讨出、对句的点评问题。</FONT> </P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><B>一、好出句的标准</B></FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>要点评出对句首先要会读句,只有读懂出对句,才能开展点评。好的出句除了必须符合对联文体特征外(这就不展开讨论了),总是求新的,新,就是新颖别致,有独创性,不因循守旧。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">1、</FONT>立意新。这是出句的灵魂。意,就是出句中的<FONT face="Times New Roman">“</FONT>题旨<FONT face="Times New Roman">”</FONT>,一个出句,不仅要寓意明确,还要立意高远。或言风物,或溯历史,或以文采见长,或以技巧取胜,而成佳构。对于同一题材,一个好的出句必须以最新的立意取胜,道前人所未道者。一个出句,如果能让你耳目一新,豁然开朗,就说明这个句子是创新的。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">2、</FONT>角度新。也就是说出句构思途径要创新。多数题材,都被前人用对联的形式表现过,如果不另辟蹊径,只会低于前人或模仿前人,对前人的句子加以改造,为我所用,也能出新。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">3、</FONT>手法新。出句的表现手法是表现联意的载体,对联是很讲究修辞的,运用各种修辞方式,表现与众不同的思想主题和风格意境,是出句形象生动,内容深刻,是出句创新的有效途径,一个出句,如果表现手法平淡无奇,即使立意再好,也无法得当充分表现。因此,好出句总是表现出很高的汉语使用技巧。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">4、</FONT>语言新。对联的语言,应该是清新、典雅、自然、新鲜活泼的,陈词滥调、标语口号,是堆砌不出好出句的。用新的语言表现新的意境,是好出句成功的重要因素。有时候,一个新鲜灵动的词就会使出句增色不少。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>另外构思奇特,语言奇巧,也是判断好联的重要条件。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT><FONT face="Times New Roman"><P><FONT size=3></FONT></P></FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><B>二、好对句的标准</B></FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3>好的对句,除了和好的出句有相同的特征外,还要强调的是,要<FONT color=#ee0000>工、稳、贴、切。</FONT></FONT><FONT color=#ee0000> </FONT><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">1、</FONT>所谓工,首先是指工整,对句要合乎对联的特点和规律,对仗工整。这是对句的基本要求。其次是讲究凝炼。并不是凑足与出句相同字数,符合对联格律的就是好联,而是要求在构思、布局、用字、遣词、造句等方面要精炼。</FONT> <P><FONT size=3></FONT></P><P><FONT size=3></FONT></P>
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<b><FONT color=#ff0000>7月26日学学练练(由苏三校长点评)
</FONT></b><P>学一学
对联修辞====拟人
</P><P>拟人,就是人格化,把物当成人来描写,赋予物以人的思想行为,创造出一种不寻常的艺术境界,拟人,可以增加形象性,把事物描述得生动活泼,丰富感情色彩,加强语言的表达效果,对联中的拟人,主要是用写人的语言写物,(如:绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。)或让物象人一样的说话。(如:烛谓灯云:靠汝遮光作门面;锣对鼓曰:亏侬空腹受拳头)
</P><P>练一练
出句:惆怅花枝昨夜雨  [苏三]  
对句:
</P>
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文 笔 要 诀
唐·杜正伦

句 端

属事比辞,皆有次第;每事至科分之别,必立言以间之,然后义势可得相承,文体因而伦贯也。新进之徒,或有未悟,聊复商略,以类别之云尔。

观夫,惟夫,原夫,若夫,窃惟,窃闻,闻夫,惟昔,昔者,盖夫,自昔,惟。
右并发端置辞,泛叙事物也。谓若陈造化物象,上古风迹,及开廓大纲、叙况事理,随所作状,量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语,可施之大文,余则通用。其表启等,亦宜以臣闻及称名为首,各见本法。

至如,至乃,至其,于是,是则,斯则,此乃,诚乃。

右并承上事势,申明其理也。谓上已叙事状,以复申重论之,以明其理。

洎于,逮于,至于,既而,亦既,俄而,洎、逮,及,自,属。

右并因事变易多,限之异也。谓若述世道革易,人事推移,用之而为异也。

乃知,方知,方验,将知,固知,斯乃,斯诚,此固,此实,诚知,是知,何知,所知,是故,遂使,遂令,故能,故使,所谓,可谓。
右并取下言,证成于上也。谓上所叙义,必待此后语,始得证成也。或多析名理,或比况物类,不可委说。

况乃,矧夫,矧唯,何况,岂若,未若,岂有,岂至。
右并追叙上义,不及于下也。谓若已叙功业事状于上,以其轻小,后更云"况乃""岂云"其事其状云。

岂独,岂唯,岂止,宁独,宁止,何独,何止,岂直。
右并引取彼物,为此类也。谓若已叙此事,又引彼与此相类者,云"岂唯"彼如然也。

假令,假使,假复,假有,纵令,纵使,纵有,就令,就使,就如,虽令,虽使,虽复,设令,设使,设有,设复,向使。
右并大言彼事,不越比也。谓若已叙前事,"假令"深远高大则如此,此终不越。

虽然,然而,但以,正以,直以,只为。

右并将取后义,反于前也。谓若叙前事讫,云"虽然"仍有如此理也。

岂令,岂使,何容,岂至,岂其,何有,岂可,宁可,未容,未应,不容,讵令,讵可,讵使,而乃,而使,岂在,安在。
右并叙事状所求不宜然也。谓若揆其事状所不令然,云"岂令其至于是"。

岂类,讵以,岂如,未如。
右并论此物胜于彼也。谓叙此物微也,讫,陈"岂若"彼物微小之状。

若乃,尔乃,尔某,尔则,夫其,若其,然其。
右并覆叙前事,体其状也。若前已叙事,次便云"若乃"等,体写其状理。

倘若,倘使,如其,如使,若其,若也,若使,脱若,脱使,脱复,必其,必若,或若,或可,或当。
右并逾分测量,或当尔也。譬如论其事使异理,云如此。

唯应,唯当,唯可,只应,只可,亦当,乍可,必能,必应,必当,必使,会当。
右并看世斟酌,终归然也。若云看上形势,"唯应"如此。

方当,方使,方冀,方令,庶使,庶当,庶以,冀当,冀使,将使,夫使,令夫,所冀,所望,方欲,更欲,便当,行欲,足令,足便。
右并势有可然,期于终也。谓若叙其事形势,方终当如此。

岂谓,岂知,岂其,谁知,谁言,何期,何谓,安知,宁谓,宁知,不谓,不悟,不期,岂悟,岂虑。
右并事有变常,异于始也。谓若其事,应令如彼,忽令如此。

加以,加复,况复,兼以,兼复,又以,又复,重以,且复,仍复,尚且,犹复,犹欲,而尚,尚或,尚能,尚欲,犹仍,且尚。
右并更论后事,以足前理也。谓若叙前事已讫,云"加以"又如此。

莫不,罔不,罔弗,无不,咸欲,咸将,并欲,皆欲,尽欲,皆并咸。

右并总论物状也。

自非,若非,若不,如不,苟非。
右并引其大状,令至甚也。若叙其事至甚者,云"自非"如此云。

何以,何能,何可,岂能,讵能,讵使,讵可,畴能,奚可,奚能。

右并因缘前状,论可致也。若云"自非"行彼,何以如此。

方虑,方恐,所恐,将恐,或恐,或虑,只恐,唯虑。

右并豫思来事,异于今也。若云今事已然,"方虑"于后或如此。

敢欲,辄欲,轻欲,轻用,轻以,敢以,辄以,每欲,常欲,恒愿,恒望。

右并论志所欲行也。

每至,每有,每见,每曾,时复,数复,每时,或。

右并事非常然,有时而见也。谓若"每至"其时节、"每见"其事理。

则必,则皆,则当,何尝不,未有,不则。

右并有所逢见便然也。若逢见其事,"则必"如此。

可谓,所谓,诚是,信是,允所谓,乃云,此犹,何异,奚异,亦犹,犹夫,则犹,则是。

右并要会所归,总上义也。谓设其事,"可谓""如此",可比"如比"。

诚愿,诚当可,唯愿,若令,若当,若使,必使。

右并劝励前事,所当行也。谓若其事,云"诚愿"如此。

自可,自然,自应,自当,此则,斯则,女则,然则。

右并豫论后事,必应尔也。谓若行如彼。"可"如此。
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 楼主| 发表于 2006-7-28 14:53 | 只看该作者
<b><FONT color=#ff0000>7月27日学学练练(特邀试剑MM点评)
</FONT></b><P>学一学</P><P>对联修辞:夸张</P><P>夸张,是为了突出所描述事物的某一特征而故意“言过其实”的修辞方法,夸张可以给人更深刻的印象,有助于揭示事物的本质。如:一粒米中藏世界;半边锅里煮乾坤。  又如:铁汉三杯软脚;金刚一盏摇头。</P><P>练一练</P><P>出句:一枕溪声凉夏夜 [开心就说]</P>
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 楼主| 发表于 2006-7-29 10:13 | 只看该作者
<P><B><FONT color=#d52bb3 size=3>申明如下:此贴是抄于皓天同学处!</FONT></B></P>
<P><B>漫谈领字和领字的使用(御赐金牙)
</B>之前有联友问及领字的具体问题,我许诺写一份资料,但到现在还没能见影子,实在抱歉得很,正好最近又有联友又问及这类情况,于是便决定动笔写一写。
专门比较系统地说领字的文章,鲜见于各种对联书籍,于是就只能够凭自己的一点浅见以及零星的记忆片段给以组合,希望能抛砖引玉,得到方家的斧正和批评完善,填补这个项目上的空白。
领字的概念
领字,是指在一个联句里面起到统领作用的字(词)。
什么叫统令作用呢?对联中,常有一些自对的句子,如:清风朗月、劲柏苍松,这些自对的句子,可以单独使用,但当它们要用到结构比较复杂的联句里面的时候,就需要有一个引领,比如说,刚才的两个自对句放在一起要成为一幅对联,难免有点牵强,但可以这样处理:
此处有清风朗月,
其人如劲柏苍松。(按古韵,柏,入声)
这样就把景物与人物(人品)联系在一起,而“此处有”和“其人如”就被称为领字了。

领字的来源
对联最早从诗来,从赋咏来——这里要说明一点,对联的起源之争是一些专门研究这方面的人长期纠缠不清的课题,我们不必作这类对我们无甚帮助的争论。
早期的作品(如宋代)有很明显的骈赋痕迹,大量使用虚词,也就是“之乎者也”类的,到了明朝,便大量的转入与律诗句式相仿的五七言句,清朝时期,长联的数量开始多了起来,对联的形式和手法也逐步走向多元化和广容性了。
而领字的最早普遍使用,是在元曲里面。元曲又称词余,其发展是来源于词,但随便翻一翻元曲,你会发现,除了一些很短的小令彼此间是相同之外,大部分同曲牌的作品,其字数都会是不一样的,这与词的字数有比较严格的规定有所不同,为什么有这样的不同呢?这是领字的存在产生的影响。
而对联由骈赋得四、八言联,自诗得五七言联,因词得长短句,在继续发展的时候,就把领字也融到自身的应用上面去了。
还有一些联句,在语气上极口语化,这也和戏曲入联关系密切。
有心欲更详细了解领字的联友,可以查找一下元曲的资料看看,当然,元曲也并非首首都有领字的(很熟识的马致远《天净沙·秋思》就不带领字),这就要大家加以分析和判别了。

领字的运用
领字在联句中的运用没有一个量的规定和标准,大观楼长联中:“看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素”,一个“看”字便引领以下的四句,又“趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓”,这里有两处带领字,“趁”字,领“蟹屿螺洲”,“梳裹就”三字,领“风鬟雾鬓”,后面的“更蘋天苇地,点缀些翠羽丹霞”,其用法一致。
于是,我们可以下一个结论,领字的多寡,是要结合联句本身的要求来定的,这个要求,主要是来自句式变化的考虑,这里不便展开太多的讨论,以免冲淡了主题。
长联中的领字起到引领承接的作用而大量被使用,那么,在短联中有没有这样的体现呢?可以说,领字在短联中的应用比例比较少,但也不能否认其存在,之前我撰的一个例子,是在一古联的基础上稍作更改而来的(原联记不得清楚,又懒得翻资料,所以杜撰了一个),另外我曾作一联:
三千年儒家学问,
一万种专制理由。
发表在天涯,曾经被“我是黑水白山”批评为出律,其实在这联中“三千年”和“一万种”都属于领字,是为后面服务的,只不过是,这个用法与“莫辜负”、“都付与”等领字相比,不甚明显。

领字的使用要求
领字有什么使用要求呢?有人认为,领字必须是虚的,也就是刚才说的“莫辜负”、“都付与”这一类的,才能称作领字。我对此观点持不同意见。
我的理由是,领字的作用就是要牵领下文,以下文作为主体,领字是辅助性质的,能认同这一点的话,实词虚义的也能成为领字,就如“三千年”、“一万种”,看上去全都是确切的数字,但只要不是专门要挑刺的都知道,三千年是一个概指,一万种更是一个夸张手法,它们都是为突出下文服务的。
不过,要指出的是,在长联里面使用实词虚用的手法,会比在短句里面使用要困难得多,所以实词虚用,要注意用得其所。

领字与声律的关系
当一个联句引入领字之后,我们便不能再对联句用诗律的句式来要求。
比方说,大观楼长联的“看东骧神骏”若用五言律句来衡量的话,显然就是破律的了。所以尽管有很多的作品在引入领字之后依然因为注重声律×孔龅接肼删渚涫轿呛希诹缮喜⒚挥醒细竦囊螅疑踔料不兑栽擞昧熳掷赐黄魄宦傻某S镁涫剑比涣耍馐俏腋鋈说南埠茫磺考佑谌恕?br&gt;领字在对仗上面也比较宽松,在对应位置上的声律要求也被列为可不予计算,究其根源,就是因为领字虽然在联句中起到的作用不少,但它始终是为了给主体服务,为了明确它在句中的主次地位,有意地忽略它的声律、对仗要求,也就是我在另一篇文章里面提及的,模糊辅助物,突出主体了。

常用领字资料来源:常江《对联知识手册》

一字
看  望  听  想  读  览  喜  溯  怅  怕  任  待  问
凭  叹  嗟<
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发表于 2006-7-29 12:00 | 只看该作者
<P>[Power=1]</P>
<P>MM忙什么呢?没参加乡试吗?我参加了,很难,估计过不了。</P>
<P>MM,看你照片,估计和偶差不多大,随你叫我GG还是DD,想叫什么叫什么吧!</P>
<P>昨天看你回帖,赶紧来看,谁知被拦在了门外,只好把秀才帽子戴上,才进来呢?</P>
<P>[/Power]</P>
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 楼主| 发表于 2006-8-17 15:59 | 只看该作者
<b><FONT color=#ff0000>8月2日学学练练(特邀醉吟子联友点评)
</FONT></b><P>学一学</P><P>对联修辞:借代</P><P>借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式。这种修辞方式不直接说出要说的人或事物。借代可以把话说得丰富多彩,新颖别致。如小凤仙挽蔡锷联:不幸周郎竟短命;早知李靖是英雄。是以古代今。又如:杯酒送征帆,对杨柳楼台,几人同唱阳关曲;锦笺传妙制,过枇杷门巷,千载尤称女校书。 是借部分代整体。</P><P>借喻与借代的相同点和不同点:1、相同点:它们都用一事物代替另一事物,事物本体不出现。
2、不同点:借代的作用是“称代”,即直接把借体称为本体,其只代不喻;借喻的作用是“比喻”,虽然也有代替的作用,但总是喻中有代。构成借代的基础是事物的相关性,即要求借体和本体的某些方面的相似。借喻可改为明喻或暗喻,而借代不能。</P><P>练一练</P>
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 楼主| 发表于 2006-8-17 16:00 | 只看该作者
<b><FONT color=#ff0000>8月9日学学练练(由家家在线版主点评)</FONT></b> <P>学一学</P><P>对联修辞~~比拟:比拟就是运用联想,故意把物当作人来写,或把人当作物来写,或把甲物当乙物来写的一种修辞方法。比拟的手法有两种,即拟人和拟物。拟人包括:以无生物拟人和以有生物拟人。拟物包括:以人拟物和以物拟物。运用想象,把甲事物当作乙事物来描写,从而表现出甲“事物”本身不具备的美感。这要求作者首先能细微体察两种事物间的内在联系,或形似、或神似,保证比拟的恰当。其次要通过这一手法达到突出主题的目的,否则,技巧为上,比拟就失去了意义。</P><P>练一练</P><P>出句:桃花扇子秧歌剧,千禧休闲趣;[家家在线]   (今音)</P><P>对句:
</P>
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 楼主| 发表于 2006-8-17 16:01 | 只看该作者
<b><FONT color=#ff0000>8月10日学学练练(由雨兮版主点评)
</FONT></b><P>学一学</P><P>对联修辞~~~双关:双关就是利用语音和语义的条件,有意使用某些词语在特定语言环境中构成双重意义。双关可分为语音双关和语义双关。如谐音联:两船并行,橹速不如帆快;八音齐奏,笛清难比箫和。再借义联:虽然毫末技艺;却是顶上工夫。</P><P>练一练</P><P>出句:红花绿叶春留句 [静闻花香]</P><P>
</P>
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 楼主| 发表于 2006-8-17 16:02 | 只看该作者
<B><FONT color=#ff0000>8月16日学学练练(由苏三版主点评)
</FONT></B>
<P>学一学</P>
<P>对联修辞~~~~排比</P>
<P>把三个或者三个以上的结构相同或相似,意义相类或相关,并且语气一致的语句逐一平行的表述出来的修辞方法叫做排比,排比可以加强语势,使语句气势磅礴,流畅贯通,增强节奏感,表达意思更加深刻,有力。较长的对联,有时利用排比法,对联的排比,一般是反复运用某一词语加以提挈。如:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。</P>
<P>练一练</P>
<P>出句:竹韵盈杯添酒味 [慕容凌儿]</P>
<P>对句:兰香入座品诗风[醉瑶池*]
</P>
[此贴子已经被作者于2006-8-17 16:04:30编辑过]

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<b><FONT color=#ff0000>8月17日学学练练(由云渡野桥版主点评)
</FONT></b><P>学一学</P><P>对联修辞~~~衬托</P><P>将相类或相反的两事物并列的提出来的修辞方法叫做衬托。衬托着眼于内容的烘托和对照,使相类的事物相得益彰,使相反的事物比衬突出,增强感染力。可分两类:1。正衬  上下联内容相关相类 ,彼此互相映托,互相补充。例如:四面荷花三面柳;一城春色半城湖。2。反衬  同联或上下联的部分内容互相反对,以突出某一事物。例如:四面笙歌,尚有穷民悲夜月;六桥花柳,浑无隙地种桑麻。</P><P>练一练</P><P>出句:只管攀登 云路有阶通绝岭 [锡龙] </P>
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