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楼主: 冰山
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【12.1—12.7】开心联苑诗钟半月赛第一期赛事

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发表于 2018-12-7 01:59 | 只看该作者
年于至日分长短
礼重仁风尚往来
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发表于 2018-12-7 10:57 | 只看该作者
名言至理古今赞;
君子仁人中外尊。【不知水多深】
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发表于 2018-12-7 16:28 | 只看该作者
民知至则是非辨;
君履仁而礼义兴。【圆木鱼】

至:准则。上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
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发表于 2018-12-7 21:51 | 只看该作者
至仁三唱
迎冬至清樽入醉
掷安仁妙趣横生【戒烟限酒】
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 楼主| 发表于 2018-12-7 23:26 | 只看该作者
经过一周的时钟练笔,已经全部汇总完毕,如各位老师发现遗漏或有误之处,请告知!感谢大家参与
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发表于 2018-12-8 07:30 | 只看该作者
最后编辑时还是用错一个字“艺”,应用“化”。更正晚矣。
童子仁心馴雉过
仙翁至化祝鸡呼

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钉子老师请把微信号,通过论坛短信发给我,以便发奖,谢谢!  发表于 2018-12-29 10:04
好的  详情 回复 发表于 2018-12-8 09:40
好的  详情 回复 发表于 2018-12-8 09:40
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 楼主| 发表于 2018-12-8 09:40 | 只看该作者
榔头钉子 发表于 2018-12-8 07:30
最后编辑时还是用错一个字“艺”,应用“化”。更正晚矣。
童子仁心馴雉过
仙翁至化祝鸡呼

好的
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 楼主| 发表于 2018-12-8 09:40 | 只看该作者
榔头钉子 发表于 2018-12-8 07:30
最后编辑时还是用错一个字“艺”,应用“化”。更正晚矣。
童子仁心馴雉过
仙翁至化祝鸡呼

好的

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谢谢冰山。辛苦了。这么多,看看无痕老师累不?下次三天收卷吧  详情 回复 发表于 2018-12-9 13:27
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发表于 2018-12-8 23:51 | 只看该作者
李百顺 发表于 2018-12-7 21:51
至仁三唱
迎冬至清樽入醉
掷安仁妙趣横生【戒烟限酒】

辛苦老师,将汇总里的李白顺改为李百顺,谢谢!

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抱歉,已改。  发表于 2018-12-9 21:46
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几个句号。。。。。。

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发表于 2018-12-9 13:27 | 只看该作者

谢谢冰山。辛苦了。这么多,看看无痕老师累不?下次三天收卷吧
频尝苦辣甜酸味,日月偷来凑拙篇。
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 楼主| 发表于 2018-12-9 21:49 | 只看该作者
这两天没看见露面,一定累坏了

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累你个头,明知道联擂上要打正场耽搁了,还在这胡说~~~  详情 回复 发表于 2018-12-17 06:14
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发表于 2018-12-16 19:47 | 只看该作者
笔底至诚闻有道
壶中仁厚了无痕
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发表于 2018-12-17 06:13 | 只看该作者
望海 发表于 2018-12-9 13:27
谢谢冰山。辛苦了。这么多,看看无痕老师累不?下次三天收卷吧

与累没关系哈,上一周忙于打联擂,耽搁了~~~。动手也就一两天可完成。没问题的哈~~
免承俗累谈何易检点平生话太多
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本帖最后由 叶落无痕 于 2018-12-17 06:16 编辑
冰山 发表于 2018-12-9 21:49
这两天没看见露面,一定累坏了


累你个头,明知道联擂上要打正场耽搁了,还在这胡说~~~。今晚弄完给你
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2018-12-17 15:34 | 只看该作者
本帖最后由 榔头钉子 于 2018-12-17 17:43 编辑

童子仁心馴雉过
仙翁至化祝鸡呼
多谢指正。”过“字不切,应作”戏“或”近“。发现已晚,别处已改成”馴雉境/祝鸡乡“。
”至化“所评值得商榷。”教化“并非只对人,禽畜亦可。”人禽虽殊,道固相关。“。
见刘向《列仙传 祝鸡翁》评:”人禽虽殊,道固相关。祝翁傍通,牧鸡寄欢。育鳞道洽,栖鸡树端。物之致化,施而不刊。“
”致化“:施行教化。”至化“:极美好的教化。故此处用”至化“非指社会风气,乃指祝翁(对鸡)施行的良好美妙的教化。

点评

包括刘向的点评,也一样是附会太过了。为方便管理而对鸡进行训练,其最终目的是为了把鸡养大了卖给人宰了赚钱,如此行为与教化何止差以千里~~~  发表于 2018-12-22 02:24
鸡貌似最后是给卖了去哈,原典事里显然并不是体显教化的内容。私以为先生的解释有点一厢情愿~~~  详情 回复 发表于 2018-12-22 02:20
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发表于 2018-12-20 16:46 | 只看该作者
冰山 发表于 2018-12-1 09:46
联都门下省暨开心联苑诗钟半月赛第一期点选

主评人:叶落无痕

蒙了,不是说可以平仄各一副吗?我的怎么就成了超量(或重复)提交了?把我的放在不合格一栏剔出倒还好受些
仔细一看汇总,才知道53、54把我汇重了

点评

点评也在。  详情 回复 发表于 2018-12-22 02:16
工能至善精于器; 物以仁矜贵在心。 叶案:上比说匠人之艺再精也只能体现于所加工的器物中,意欲先抑后扬。可惜下比主谓搭配有问题。“仁矜”是自持身份体恤下人之意,所以人可以仁矜,物则无仁矜一说。  发表于 2018-12-22 02:15
这没有问题噻,虫子就是当重复提交拿掉多余的一杵。您这一作品在下面还保留着噻~~~  详情 回复 发表于 2018-12-22 02:11
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发表于 2018-12-22 02:11 | 只看该作者
一瓢浑 发表于 2018-12-20 16:46
蒙了,不是说可以平仄各一副吗?我的怎么就成了超量(或重复)提交了?把我的放在不合格一栏剔出倒还好 ...

这没有问题噻,虫子就是当重复提交拿掉多余的一杵。您这一作品在下面还保留着噻~~~

点评

谢谢叶老师!是我没领会,心太急了,见谅  详情 回复 发表于 2018-12-23 10:34
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2018-12-22 02:16 | 只看该作者
一瓢浑 发表于 2018-12-20 16:46
蒙了,不是说可以平仄各一副吗?我的怎么就成了超量(或重复)提交了?把我的放在不合格一栏剔出倒还好 ...

点评也在。
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2018-12-22 02:20 | 只看该作者
本帖最后由 叶落无痕 于 2018-12-22 02:25 编辑
榔头钉子 发表于 2018-12-17 15:34
童子仁心馴雉过
仙翁至化祝鸡呼
多谢指正。”过“字不切,应作”戏“或”近“。发现已晚,别处已改成”馴 ...


鸡貌似最后是给卖了去哈,原典事里显然并不是体显教化的内容。私以为先生的解释有点一厢情愿~~~

包括刘向的点评,也一样是附会太过了。为方便管理而对鸡进行训练,其最终目的是为了把鸡养大了卖给人宰了赚钱,如此行为与教化何止谬以千里~~~  

点评

先生辛苦了!有劳您费心,耽搁您的时间,对不住!暂不讨论,反正一字之“过”,橘子已经废了。您先忙着吧。日后如有空余和兴趣可作私下探讨。  发表于 2018-12-22 07:28
免承俗累谈何易检点平生话太多
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发表于 2018-12-23 10:34 | 只看该作者
叶落无痕 发表于 2018-12-22 02:11
这没有问题噻,虫子就是当重复提交拿掉多余的一杵。您这一作品在下面还保留着噻~~~

谢谢叶老师!是我没领会,心太急了,见谅
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