春晚征联评选结果反对及讨论意见汇总

刘太品

存档用，请勿跟铁~

最新清理了一下版面，散乱的帖子一律删除了，所有讨论均归到了此帖，没再一一通知发主帖者，原谅则个~~

刘太品

精彩：张险峰再评央视春晚获奖征联【原创】 2(0MP)
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五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）——江西 潘一之
评：
此联貌似工整，含义也符合央视评联“歌功颂德”、“和谐”的标准，细揣摩之下，还是有漏洞。
先谈谈“一百八”， 一百八 又称“百八”，是佛家常用的数之一，但并非古典文学中常见，而目前我只知道清?龚自珍《己亥杂诗》一九六云：“一十三度溪花红，一百八下西溪钟。”这句，现用在此联中，也并不为错，但作为广大的老百姓，是根本不明白获奖者到底说的是“一百零八”还是“一百八十”，读起来更是不顺畅。要谈平仄，“一百八”均为古入声，与下联是不对的；再说“和”字，在此联中读入声，作为“响应、附和”之意，词性上属动词，而下句中的“春”字，作“春天”讲，词性属名词，词性又不对；最后谈句意，“五十六朵花开，五色十光”，顺承自然，而“一百八声钟响，一呼百应”则显得连接牵强，而“一呼百应”的本意是说一个人呼喊，马上有很多人响应。这用在钟声后面，让人实在难以接受。

游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）——江苏 蒋东永
评：
此联看似平仄工整，实际上算是五副获奖征联中对得最差的一联。上联是四篇有名的文学篇目名，古今相拗，含义清晰，正如获奖者所说，表现了离家远行的游子对故乡和亲人的思念之情。而下联《普天乐》《丰年瑞》《玉腊梅枝》是三个词牌名，至于“春晚”是什么文学篇目名，那就不得而知了，有可能是作者为了理顺句意，再顺应一下央视春晚，捞点“和谐”的资本，强行加入，起码没有做到古今相拗的对应关系，含义上与上联更是风马牛不相及，可作者牵强的解释是:“对句紧切晚会现场的氛围，设想返家的游子与家人欢聚一堂，共同收看春晚节目，而在这辞旧迎新的夜晚，预兆着丰年的瑞雪已落在了早春的梅枝。”不解释还真不知道下半句的真正含义，可这种解释实在又让人难以信服。
从此性上看，名词“游子”与“普天”不对，动词“吟”与形容词“乐”不对，动词“思”与形容词“瑞”不对，“荷塘/月色”与“玉/腊梅枝” 连节奏都不相应，更不能谈词性，简直是对的一塌糊涂。

虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）
鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）——重庆 张洪芹
评：
初看此联，的确很大气，又有作者什么“辉煌的事业”、“十二五规划”等央视喜欢听的“和谐”的解释，不如选“佳联”才怪。但我还是要指出联中漏洞，以飨读者。
还是谈词性，“腾空”与“任我”是绝无相对的，“春步”与“锦篇”
勉强相对，不太工整，“春”是名词，“春步”意为“春天的脚步”，“锦”本意为丝织品，但在此处和“篇”组词，则词性变为形容词，意为“锦绣的篇章”。
最烂的是“灿矣”一词，纯属作者自创，与“然”字不好对，干脆就用一虚词“矣”来叹一声，还不如用“灿烂”来得直接。再说“鸿”字，表面上与“虎”字成对，都是动物名，实际上在此处作形容词“大”讲，再说上联“虎、兔”指生肖，暗指新旧年的交替，可“鸿”是什么生肖？你总不能把它说成是“鸡”吧？最后说“龙章”一词，指“不凡的文采”，如果理解成“华丽的篇章”，则还勉强对拢，可又没有这种解释，这与“兔子的耳朵”对得拢去吗？

百善孝为先，常回家看看；（出句）
千秋民作本，多俯首听听。（对句）——江苏 张修顺
评：
五副联中，这幅对得算是较好的，但我认为上下联意还不够紧密，始终赶不上我对的“百善孝为先，常回家看看；四德忠是首，多替国忧忧”，“德”与“善” ，“忠”与“孝” ，“国”与“家”，天衣无缝，浑然天成。有的联友可能会调侃为什么没获奖，这其中的原因不说自明，不多解释。直说联中“听”字吧，“听”字今音为平声，古声为仄声。在过去是绝对和“看”字对不上的。看来如今的资深对联评委与时俱进，已完全现代化了。呵呵！

春晚迎春春不晚；（出句）
岁寒守岁岁无寒。（对句）——山东 官建国
评：
此联平仄对仗无可挑剔，但还是我说的，没有冲破词性的难关，“春晚”的“晚”，名词，“春不晚”的“晚”，形容词，而两个寒字都是形容词，既然都没冲破难关，那只能说央视春晚的评选喜好发生了微小的变化，再不以喜庆、吉利为标准了，否则我对的“福门纳福福盈门”就该获奖了，其实没有获奖也是我预料中之事，我还没那么把获奖与否放在心上。在我所对的这副联中，我认为我对得最好的是“岁央守岁岁难央”一句，简释一下： “岁央”，指岁末，即春节；”岁难央”，形容“春节”在人们欢乐的庆祝中不忍离去。绝对比“岁寒守岁岁无寒”的意境更为深远。

再告广大联友：
大家新年好！本人先发之帖，纯属娱乐，能让您在喜庆的春节哈哈一笑，不管这笑是善意的还是恶意的，都足以令我欣慰。如能让您从中得到些参考或启发，更能让我感到莫大的荣幸。本人不才，区区一中学教师，性格是有些狂大，但绝不是一不学无术、欺世盗名之辈，至于我在回复中，实在是因气急而说出的过激的话，我全部收回，并诚挚地向你们道歉。祝广大联友们新春愉快、身心康乐、家和财进、万事胜意！！！

http://dzh.mop.com/topic/readSub_13566960_0_0.html

刘太品

对中央电视台春节晚会获奖楹联的讨论(2011-02-20 17:07:37)
转载标签： 春节晚会楹联讨论乐峨乐人杂谈  
对中央电视台春节晚会获奖楹联的讨论


    我的一位朋友爱好文学（博名“土老帽”），对中央电视台春节晚会上的楹联也感兴趣，发表了几篇博文我都转载了。最近就获奖作品也发表了看法，转载如下：


“从鸡蛋里挑点儿“骨头”玩玩

春晚征联活动结束了，这两天和一些朋友聊起元宵晚会上揭晓的五个获奖佳作，，都有不尽如人意之感，因此嘱土老帽代为表达一下。特撰此文，斗胆玩玩，并无它意，欢迎拍砖。


1、一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）江西  潘一之

五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）

这一对句的缺憾显而易见。土老帽在2月6日的博文《春晚征联应对（二）》中曾经说过：“全句修辞采用“比喻”手法，即用“五十六朵花”借喻“五十六个民族”，应对时要求亦然；”而“一百八声钟响”纯系直白，除了字面的意义，还能代表什么？象征什么？

另外，对句“一百八声钟响” 十分拗口，不太符合汉语的表达习惯。


2、《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）江苏  蒋东永

这一对句明显失对。因为出句的《游子吟》和《静夜思》是两首著名的唐诗的题目，《乡愁》和《荷塘月色》是两篇著名的散文的题目，特别是《乡愁》，还是很多诗作或歌曲、电影的名字，出句虽然是用这些特定名词堆砌起来的，但整句读起来意思连贯、明确，意味悠长、动人；而对句中的《普天乐》《丰年瑞》《玉腊梅枝》都系词牌，如果说这还可以算作符合对联规矩的话，那么 “春晚”算什么？书名？词牌？诗题？剧目？影名？文章题目？什么都算不得！所以如果用《联律》的规定衡量，这当是“失对”了。


3、虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）

鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）重庆  张洪芹

这一对句中，“任我裁”对“腾空去”对仗不够工整。


4、百善孝为先，常回家看看；（出句）

千秋民作本，多俯首听听。（对句）江苏  张修顺

这一对句以“万事民为本”的指导思想起句，呼吁当政者要多倾听人民的意见和呼声，内容无可挑剔。只是用“千秋”对“百善”，略有微疵，因为 “百善”与“孝”，有包含关系；而 “民”与“千秋”无此关系，“千秋”是一个时间概念，而“民”是指百姓群体而言，两者分属不同的概念范畴。

另外，“俯首”对“回家”也不够工稳，因为出句的“回家”是要做的一件事情，而对句的“俯首”是一种人体动作。

5、春晚迎春春不晚；（出句）

岁寒守岁岁无寒。（对句）山东  官建国

这一对句的关键是出句中的“春晚”已经不是一个“时间”的概念，而是作为一个特定的名词（春节晚会）出现的，因此句中两个“晚”字，词性迥异，前者为名词，后者为形容词。对句也必须这样应对方可，但对句并不符合这一要求，“岁寒”的“寒”和“岁无寒”的“寒”同为形容词，所以明显属于字面对仗虽然似可，而实不可，这样就造成同一句中“岁寒”和“岁无寒”意思上的自相矛盾。

不过，如果对句的“岁寒”是一个特定名词，对句便可以了，但土老帽学识短浅，孤陋寡闻，未为知也。”


今天看到“逍遥子”的长篇评论：


“小心砖头

   土老帽既然声言“欢迎拍砖”，那么就请快快坐稳，听山人来开导开导你这个不知天高地厚、书生气十足的土老帽。
1、一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）江西  潘一之
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）
这一对句的最精彩处在于“一呼百应八方和”，这是一切领导人对他的臣民所希望的最高境界，能不得奖？

2、《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）江苏  蒋东永
这一对句的最精彩处在于“普天乐春晚”，这是春晚组织者所希望听到的最高赞誉，能不获奖？

3、虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）
鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）重庆  张洪芹
在五个获奖作品中，这一对句最有气魄！其最关键处在于“龙章续锦篇”，须知“鸿篇任我裁”的“我”字和后面的“龙”“锦”二字紧相呼应，这不是作者在写自己，而是作者在发抒感慨，在赞叹龙人的“任我裁”的宏大气魄，在为 “龙章续锦篇”叫好，在为国人展示灿烂的前途。

4、百善孝为先，常回家看看；（出句）
千秋民作本，多俯首听听。（对句）江苏  张修顺
这一对句说明作者是一个长期处于社会最底层的平民，由此对句可以看出中国老百姓对于当官的要求非常之低，能够“俯首听听”已经十分满足了，已经可以得奖了。土老帽的点评，只能说明你不了解中国的情况。作为普通老百姓，难道还想要当官的们“下岗听听”或“下厂听听”“下矿听听”，你才觉得在对句的“气势”上对得起“回家看看”吗？那只能是你的妄想，满足于“俯首听听”吧，知足者常乐！

5、春晚迎春春不晚；（出句）
岁寒守岁岁无寒。（对句）山东  官建国
这一对句的关键是“岁无寒”，这是在歌颂我国正处于太平盛世，已经全面进入小康，不再有“穷僻之壤”“贫寒之人”。

总之，对联和其他一切文学作品一样，获奖的关键不是靠文字技巧，更不是靠规则律条，而是靠思想内容！政治水准才永远是第一位的，土老帽连这点起码的知识都不懂，还敢来此妄加点评，不是不知天高地厚、书生气十足又是什么？
土老帽，这些砖头够用吗？”


我的回复如下：


  “欢迎“逍遥子”来访，并发表长篇评论。但我有三点观点：
1，你说“不知天高地厚、书生气十足的土老帽。”这是否有点人生攻击。该博主绝不是你看不起的“土老帽”，论学识，论资历，可能不低于你。但博客中不比这些，就事论事，实事求是讨论。
2，你提出“获奖的关键不是靠文字技巧，更不是靠规则律条，而是靠思想内容！政治水准才永远是第一位的，土老帽连这点起码的知识都不懂，还敢来此妄加点评。”我似乎闻到文革的味道。
3，你是刚刚注册新浪博客来写这个评论，看来有点来头，象是个知情的评委，对吗？我希望大家心平气和地讨论，连一点评论都听不进去，未免度量太小。”


    究竟应当如何评价？欢迎大家发表意见。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508165e90100qghy.html

刘太品

主题：转帖：给春晚征联获奖佳作挑“骨头”        主题内检索        主题图片汇总    收藏   正序显示
瀋陽之夜
泡菜  
泡网分:18.9
交易分:0
帖　数:572-11
图　数:0/1035-26
字　数:35K-1K
注　册:2008年08月  元宵晚会结束，春节晚会征联获奖作品揭晓。这组代表中国最高水平的对联佳作，多少有点令人失望。


1、一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句））江西 潘一之 　　

五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）

这一对句应该说还可以。但缺憾显而易见。首先，出句的五十六朵花开，代表五十六个民族的兴旺。而对句的“一百八”代表什么，象征什么？完全没有了出句的美好意境；其次，“一百八声钟响”也不符合汉语的表达、阅读、朗诵习惯。生涩扭嘴。另外，“八方和”对“六合春”意境也不尽人意。特别“合”“和”的谐音，在一幅对联的上下句中出现，是大忌。

2、《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；（出句）


　　 普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）江苏 蒋东永

该对句的失对达到令人无法容忍的程度。首先，《乡愁》系当代著名文学家余光中的诗作名称（亦有电影名），“春晚”算什么？其它词组也完全背离了出句文学作品名的独特设计。最恶劣的是竟然把出句的词组结构都打破了。用不伦不类的“丰年瑞”对《静夜思》，“玉腊梅枝”对《荷塘月色》。这样丑陋的对句获全国最高奖是中国楹联界的耻辱。

3、虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）

　　 鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）重庆 张洪芹

该对句勉强过得去。首先，上半句“鸿篇”对“虎步”词性就差强。“任我裁”对“腾空去”不仅词性失谐，意境也相去甚远。下半句词性尚可，意境有点牵强附会。

4、百善孝为先，常回家看看；（出句）

　　 千秋民作本，多俯首听听。（对句）江苏 张修顺

该对句较为完善。美中不足是“俯首”对“回家”稍弱。

5、春晚迎春春不晚；（出句）

岁寒守岁岁无寒。（对句）山东 官建国

该对句天衣无缝，无可挑剔。堪称绝对。哪怕换一个字都显失完美。是名副其实的最佳对句。值得学习、欣赏、玩味。

作为代表中国最高水平的对联征集、评选，是一件很严肃、很神圣、很高雅的全国性文化活动。出现如此差强人意的被“佳作”，令人遗憾。想到此次春晚征联是实名制，中国当前潜规则盛行，但愿如此高雅的大型文化活动，未被潜规则。

http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=837919

刘太品

春晚征联评选的水平怎么这么差？ <点击复制本贴地址，推荐给朋友>


春晚征联评选的水平怎么这么差？

获奖征联作品已经公布了。可是，如果细分析这里问题多多。
试分析如下：
1、一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）

五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）——江西  潘一之
百与十字都是仄声字，怎么能同处第二个字的位置呢？另外，“一百八”一般是一百八十的意思，怎么解释成一百零八呢？太牵强了。我对的“一千万方日照，一时千载万家福”比这要好些。
2、
游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）

普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）——江苏  蒋东永
“游子”对“普天”不工；“吟”是动词或名词，“乐”是形容词，词性不合；“乡愁”对“春晚”也不工。“思”是动词，“瑞”是形容词，对得也不工；“荷塘月色”与“玉腊梅枝”相对也不工。我曾对：《赛儿令》《国乐》《太空舞》《奥运星光》；或《迷神引》《国乐》《太空舞》《仙境阳光》，都比这个工。
3、
虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）

鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）——重庆  张洪芹
　　“腾空去”对“任我裁”对得不工。我曾对：　龙船破浪来，闪忽狮身舞彩船。

4、
百善孝为先，常回家看看；（出句）

千秋民作本，多俯首听听。（对句）——江苏  张修顺
这个很好。欣赏！我曾对：三思行而后，早下海游游

5、

春晚迎春春不晚；（出句）

岁寒守岁岁无寒。（对句）——山东  官建国
　　春晚是名词，“岁寒”是什么意思？是名词吗？　我对：月中赏月月偏中。
　　总之，我认为对联的评选有问题。全国性的大赛，不太工的对联应该落选才是。
　　所以，我怀疑……


http://bbs.fashion.ifeng.com/viewthread.php?tid=5975706###

刘太品

jlymx
[大师] 我从艺术性上探讨2011年春晚获奖征联的缺失是否有道理？50分
标签：征联 春晚 艺术性 获奖 探讨
回答：7   浏览：355   提问时间：2011-02-18 15:01
就思想性和某些艺术特点而言，五副获奖作品都受之无愧；但从对联要素之一的“词类应相当”方面分析，多数作品难称佳联。以下分别叙述之。
第一联：一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）
“呼”、“应”、“和”是动词，与之相对应的“色”、“光”、“春”是名词，显然不相对。
第二联：游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）
“乐”是名词，也可以说成是形容词，与之相对应的“吟”是动词，显然不相对。“瑞”是形容词，与之相对的“思”是动词，也显然失对。
第四联：百善孝为先，常回家看看；（出句）
千秋民作本，多俯首听听。（对句）
“秋”是名词，与之相对应的“善”是形容词，显然对不上。“多”是形容词，与之相对应的“常”是副词，也对不上。
个人觉得，队得最为工整的是第五联，即：“春晚迎春春不晚；（出句）岁寒守岁岁无寒。（对句）”。其次是第三联即：”虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）”。虽然“我”（代词）与“空”（名词）不相对。但词性相差不太远，所谓宽对也说得过去。

我的以上分析有道理吗？
2011-02-20 11:19 提高悬赏50分
2011-02-20 11:18 补充问题
希望大家就我所述的内容发表看法，这样讨论问题容易深入、中肯。文中的“队得最为工整”的“队”是“对”之误。

春晚征联的结果终于公布了，但这次从50万条候选对句中甄选出来的5比得奖对句，充其量只能说优良，很难说得上是优秀，更不要说精品了。用时髦的话来说：实在是不给力。

第一联：一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）

五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）

——江西 潘一之



五十六朵花隐喻中国五十六个民族，是有固定指向的借喻。而对句的一百八没有固定对应的借喻，档次比出句足足低了几个档次。退一步说，习惯上一百八应该是指180，而不是108，例如二百五指250不是205.一呼百应对得很工整，八方和与六合春实在是太勉强了，和是动词，春则是名词，充其量只能算是形容词，用动词对形容词，窃以为很有问题。

三大硬伤注定了这个对句不给力。



第二联：游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）

普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句））

——江苏 蒋东永

丰年对静夜，有点勉强，但毕竟还说得过去。然而，游子是人，普天对游子，这就没什么对联的味道了。按照我的理解，玉腊是时间，而荷塘是地名，两者根本不般配，梅枝对月色，也是勉强。一般而言，集句对联中，各参集的要素要有统一性，普天乐、玉腊梅枝大抵是歌舞的名字吧，而春晚是一场舞会的统称，这两者缺乏同一性。

笔者知道，集句对联是高难度的对联，很容易成为绝对，真没有合适的，不如空缺得奖者。这个对句也不给力。



第三联： 虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）

鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）

——重庆 张洪芹

在官方的得奖评说中，这个对句关于龙章与鸿篇的释义不“通俗”。特别是任我裁与腾空去，我觉得很不般配。出句的“步、腾、去”三个字都是动词，而对句中只有一个裁是动词对应位置上的篇是名次，空是形容词。这样的对句被评为精品，我当然也觉得不给力了。



第四联：百善孝为先，常回家看看；（出句）

千秋民作本，多俯首听听。（对句）

——江苏 张修顺

这个对句听起来很顺，很给力，特别是多俯首听听，很细腻的笔法，精彩。但细心剖析你会发现一个小问题，善与孝是包容关系。对句的千秋可以引申为江山社稷，但这与百善根本找不到对应关系。笔者在此前的博文中就指出，对句中善与孝的包含关系，是应对的难点。但似乎评委们并不认同笔者的理解。如果不考虑善与孝的包含关系，这副对联难度不高。





第五联 春晚迎春春不晚；（出句）

岁寒守岁岁无寒。（对句）

——山东 官建国



如果简单地按照拆字格式看，这比对句是及格的，尤其是从对句所阐述的环境氛围与春晚环境氛围很协调。但是，春晚是一个特殊的简缩名词，岁寒是由两个要素组成的联合词组。正如得奖对联的官方评论所言，上联的两个晚字，第一个是名词，第二个是形容词。但得奖对句的2个寒字都是如假包换的形容词，可见岁寒对春晚，风马牛不相及。



笔者固执地认为，以对联这一特殊的传统文学形式搞的征对活动，文学性要求应该优先于其他条件。但重新检视5比得奖对句，从文学的角度来看，只能算优良，若从和谐文化的角度来看，一片歌舞升平的景象随文而生，十分和谐，也应景。

如果这次征联的评选中，对和谐文化的要求高于对文学审美的要求。那么，笔者只能说“我我前面说的都是废话”，否则，我不得不说，今年春晚征联的5比得奖对句，实在是不给力。此说当否？愿与诸君分享。

(以上文字摘自博友“珠海危楼新”的博客）

回答：2011-02-18 19:24

共0条评论...修改回答 ┆ 评论
175.19.7.*
[匿名] “一百八”是什么？中国现代汉语是180，连小学生都知道啊，出句的“五十六朵花”暗指新中国的五十六个民族！一百八是什么？傻帽，联眼都看不出来，“一呼百应”成语中“呼”“应”是动词，而五色十光“色”“光”是名词，根本不符联律规则名对名，动对动。现入围的作品没有一个能对得起“五十六朵花”这个联眼的。不信你问出联的人,，玄妙尽失！
回答：2011-02-18 21:01
修改：2011-02-18 21:03

共0条评论...评论
175.19.7.*
[匿名] 第二联：
哈哈：“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”，春天来晚了，有什么好乐的？神经病吗？
楹联最计较误义。动词“乐”一般不加宾语，后加宾语有嘲笑人，事之意，不妥。
“瑞”是形容词，怎么能和动词“思”相对呢？大错啊
回答：2011-02-18 21:08

共0条评论...评论
175.19.7.*
[匿名] 春晚迎春春不晚；（出句）

岁寒守岁岁无寒。（对句)

这个出句很好，叠字较玄妙，体现了汉语言文字的有趣之处，给予表扬。这一联对的还可以，但还不理想,"春晚"是一场集体活动的简称，名词，83年后出现新词。它的对句“岁寒”是指寒冷时节或季节，与年无关。让人想起“黑熊蹲仓”年末古时叫岁终或年终，（古今大小字典都有记载），从事的活动叫守岁。看了一下入围获奖作品的合格句并不多，很多句尾都是名词来对“晚”这个形容词，严重违规，居然多名获奖了，显然，不能说个别评委只有小学水平，但可以说他们不认真，再开语言文明的玩笑。
回答：2011-02-18 21:12

共0条评论...修改回答 ┆ 评论 ┆ 举报
云水霜天
[学长]  回复楼主：

第一联：
对句：一百八声钟响，一呼百应八方和；
出句：五十六朵花开，五色十光六合春。

下联是出句，色、光、春，虽都是名词，但不是同类词；而对句中的呼、应、和，都是同类动词（都是人的动作），显然与出句不相称（若对句是出句，则工）。如果出句的色、光、春，都是同类名词，则可称得上工整了。一百八，是古代“108”的固定用法，与五十六倒也挺相配的。而出句中的二分句的平仄是：

五色十光六合春
仄仄平平仄平平--今音，显然，合字出律了。若为：

五光十色六合春
仄平平仄仄平平--今音，岂不是很工整吗？！

且“五光十色”是现成的成语，与“五色十光”的意思没有本质上的区别，难道央视不懂行或请不起懂行的人吗？令人费解~~~

另外，“呼”、“应”、“和”属本句自对，单独拿出来时是很工整的，若做为对句，因“色”、“光”、“春”非同类名词，不能成为自对。故窃以为，本联勉强算是及格。

我的对句：

对句：三百千（谦）篇礼到，三川百姓千家乐[云水霜天]
出句：五十六朵花开，五色十光六合春[中央电视台]

（“三百千”是三字经、百家姓、千字文的简称，千、谦谐音。乐虽动词，也可做形容词理解；出句的春虽是名词，然从整句角度看，也可做形容词理解，因为一分句是把五十六个民族比做花，此春为心中之春。）

------------------------------------------------------

第二联：
出句：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；
对句：《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》。

本句的难点有二：一是以四部作品名成句，二是切合除夕夜游子思乡之意境。因出句中的四个部分都是作品名，可成自对，且应以作品全称为依据，而不能逐字分析。对句虽也用了四个完整的名词，却与出句不合。一是《春晚》是作品名，而其他三个则是词牌，词牌与作品名混用，若为出句则无不可，但做为对句，便无对仗可言。二是在意境上，出句偏于忧伤，而对句则完全是喜庆，与出句意境风马牛不相及。窃以为反有嘲弄之意，本对句是失败的，也就是不及格。

附：

1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

2、《乡愁》：杜甫应为首书“乡愁”诗，见《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》：

东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。
幸不折来伤岁暮，若为看去乱“乡愁”。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

其后，以“乡愁”为题的作品层出不穷。

3、《静夜思》 【作者】李白 【作品年代】 唐代
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

4、《荷塘月色》，【作者】朱自清，因收入中学语文教材而广为人知。本文写于1927年7月。

5、清平乐 　　春晚 　
【创作年代】北宋 　【作者姓名】王安国 　【作品体裁】词　

留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。（上　七麌/去　七遇/）　　
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。（下平　六麻/）

我的对句：

出句：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》[中央电视台]
对句：《风景谈》《微笑》，《还乡记》《四世同堂》[云水霜天]

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第三联：
出句：虎步腾空去，悄然兔耳听春步；
对句：鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。

此句的难点在于属相，虎年与兔年相接，虎与兔都是十二属相中的动物。而对句中的鸿与龙，只有龙是十二属相中的动物，显然，以鸿对虎是不合适的，或者以鸿对虎，则用龙对兔就不合适。步，既可按动词理解，也可按名词理解，即脚步或步伐，空，既可按形容词理解，也可按名词理解，即“天空、空中”。所以，篇（名词）对步、我（代词，在整个语境中也可按名词理解）对空，并无不可。问题在于“灿矣”对“悄然”。悄是形容词，然是代词，指悄的样子；而矣，只是语气助词，常用于文言文，强调其前的动词或形容词的程度而已。故，“灿矣”对“悄然”，不合适。但从整体意境上看，勉强算合格。

我的对句：

出句：虎步腾空去，悄然兔耳听春步[中央电视台]
对句：民风古朴歌，灿烂国旗舞凤仪[云水霜天]

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第四联：
出句：百善孝为先，常回家看看；
对句：千秋民作本，多俯首听听。

“百善孝为先”这一句出自清人王永彬《围炉夜话》，后广为流传。“常回家看看”是一句常用口头语，也就是俗语，后以此为题的作品有很多，包括歌曲、小说、电视剧等。所以，对句也可自创，不一定非要找熟语，只要切合意境即可。此句的难点有二，一是善与孝确有包容关系，善是纲，孝是目，孝在善中，善包孝；二是两个分句之间，也存在包容关系，即“百善孝为先”是纲，“常回家看看”是目，“常回家看看”是“百善孝为先”的结果或者行为，“百善孝为先”是要求，“常回家看看”是分解的一个具体做法，“百善孝为先”是一种理念，“常回家看看”是具体反应。但“秋”与“民”是平行的关系，而且应民在先，“秋”在后，民可包“秋”，而“秋”无法包容民，属本末倒置。从整句上看，也不符合逻辑，因为只有先“多俯首听听”，才可能有“千秋”，才可能做到以民为本。若从整体意境上看，倒也可勉强算合格。

我的对句：

上联：百善孝为先，常回家看看[中央电视台]
下联：但存方寸地，先笑后说说[云水霜天]

上联：百善孝为先，常回家看看[中央电视台]
下联：但存方寸地，总敬礼和和[云水霜天]

注：<列子·仲尼>中说：“吾见子心矣，方寸之地虚矣。”宋-罗大经<鹤林玉露>中说：“俗语云:‘但存方寸地，留与子孙耕’。”“先笑后说说”-先微笑之后再说话才能易于被接受；“总敬礼和和”--经常敬重礼仪才能和气、和睦。

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第五联：
出句：春晚迎春春不晚；
对句：岁寒守岁岁无寒。

此句应无过多悬念。三个春字、两个晚字。三个春字，都是春节的意思，最多再含春天、立春的意思。而晚字则不同，第一个晚是晚会的意思，是名词；第二个晚是形容词，是不及时的意思，不晚，就是否定之否定，是肯定的意思，不晚，就是还算及时的意思。所以，三个春字可成自对，而两个晚字，则是一词多义。岁寒，是一年之中的最寒冷季节的意思，也就是深冬之意，岁是岁尾之意，寒是寒冷之意，都是形容词的成份居多；而守岁之岁，就是除夕之夜，充其量就是除夕那一天，纯粹是个时间性名词；岁无寒之岁，主要指除夕那一天，或者也可理解为一年，寒就是个形容词。可见，两个寒字并不是一词多义。三个岁字的差别比较大；两个寒字同义。换句话说，此对句不工。只是从整体上看，也可算是勉强合格吧。

我的对句：

出句：春晚迎春春不晚[中央电视台]
对句：拜年团拜拜金年[云水霜天]

出句：春晚迎春春不晚[中央电视台]
对句：拜年团拜拜嘉年[云水霜天]

出句：春晚迎春春不晚[中央电视台]
对句：兔年说兔兔华年[云水霜天]

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我不敢说我对得有多么好，但与上榜对句相比较，也算差强人意吧。虽然我也在除夕之夜参加了应征对句，但看了上榜对句及点评之后，我对我的对句是否也能上榜，已经没什么兴趣了。原因很简单，此次征联的水平，令人大跌眼镜。

http://iask.house.sina.com.cn/b/18377407.html?from=zzsy02

刘太品

应作者要求删掉了哈~~  

已回作者论坛短信了~

刘太品

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春晚征联引争议 佳作不“佳”成主要质疑点http://www.sina.com.cn  2011年02月18日18:29  法制晚报法制晚报 官方微博
　　本报讯(记者袁文) 昨晚，央视元宵晚会揭晓春晚征联活动佳作奖作品，五副佳作一经公布，便引发不少网友质疑，“仗不工整”成为主要质疑点，还有眼尖的网友发现，佳作奖展示时是白底黑字，不符合春联的特色。对此，中国楹联学会副秘书长肖良平给予了解答。

　　●质疑一

　　最佳对句 缺基本对仗

　　“游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”。现场公布的第2副作品被指缺少基本对仗。

　　网友指出，该作品不符合楹联对联的基本要求，在断句、词性、结构、平仄等5个方面，下联与上联没有保持一致。“最佳对句实在是看不太懂。”该网友说。

　　此外，还有不少网友指出，“丰年瑞玉腊梅枝”不知该如何断句，有拼凑之感。

　　楹联学会回应：“丰年瑞玉腊梅枝”按照前三后四的断句方法，与“静夜思荷塘月色”对仗。“玉腊梅枝”应连读，是一个常用的词牌名。

　　横批在对联中主要起到点缀和总结作用，一般只用于少数有此必要的对联。

　　●质疑二

　　白底黑字 不像春联

　　“白底黑字的对联能在这样喜庆的场合用吗？”礼仪小姐现场展示佳作奖作品时，网友张先生发现，虽然裱在了红色卷轴上，但一眼看去，白底黑字的春联实在别扭。

　　张先生认为，百姓家中的春联都是写在红纸上，而且现场展示的对联只有上下联，缺了横批，看起来总觉得少点什么。

　　楹联学会回应：一般情况下，喜联、春联都是写在红纸上，突出喜庆。此次佳作奖书法作品考虑到录像需要，红底黑字在镜头中会发暗，可能影响正常观看，便选用了白底黑字，加用红边装裱，“实物看起来还是很喜庆的”。

http://ent.sina.com.cn/v/m/2011-02-18/18293233813.shtml

刘太品

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收藏   也谈谈对春晚征联佳作不“佳”的想法（原创）
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00229412 水月琴声 发表于：11-02-19 18:32  [第2版 02-20 11:08↓]第2版 02-20 11:08第1版 02-19 18:32[只看该作者]   当元宵晚会公布春晚征联佳作后，我就第一时间上网查找。当看到“一百八声钟响  一呼百应八方和”和“千秋民作本，多俯首听听”后，真的自叹不如，心悦诚服。但当看到“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”和“鸿篇任我裁  灿矣龙章续锦篇”两“佳作”后，真的不敢恭维。当时我就有写篇质疑文章来挑战一下“权威”的想法。因此，今天下班后，我就立即上网查一下“普天乐”、“丰年瑞”、“玉腊梅枝”以及“灿矣龙”和“龙章”以及“灿矣龙章”为何物，或是什么名篇、名籍、名典、名歌和名曲。结果并没有找到什么太有名的大作来，只不过是一些文章中的断句或词牌而已。反而在网上找出了一片质疑之声。我正想睡觉，就有人送来了枕头，所以，也在此谈谈佳作不“佳”的想法。
2月18日《法制日报》记者，报道了中国楹联学会副秘书长肖良平对春晚征联的解答，他认为“游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”。第二幅作品缺少基本的对仗。更有人还指出，该作品不符合楹联对联的基本要求，在断句、词性、结构、平仄等5个方面，下联与上联没有保持一致。“最佳对句实在是看不太懂”。还有很多人指出，“丰年瑞玉腊梅枝”不知该如何断句，有拼凑之感。

我认为，既然是佳作，就不能用一般的眼光去看它，去衡量它。那我就把佳作“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”揉碎了给大家看看。上联联面是没有什么可说的，就像出题目一样，下联要依它的要求来对。要知道春晚的上联出的是《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》是四个带书名号的名作，那也就理所当然地要求下联是四个带着什么符号的东西来应对才算工整，即使书写时，都可省掉符号但是符号中的内容及份量要匹配才行。我不知道在“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”中间加什么符号才合适？上联人家“游子吟”吟的是现代名诗、唐代名诗和著名散文，而你“普天乐”乐的是什么呢？是三个不连贯的东西，玉腊梅枝有什么可乐的（那怕是几个相声段子偶也认可）。再者，除了“春晚”有名外（从最新公布的答案来看“春晚”也被加上了书名号，那“《春晚》”是何方神圣的大作呢？），我真的不知道“普天乐”“丰年瑞”“玉腊梅枝”有什么让人感觉特别的地方。可能是我孤陋寡闻，读书太少，上网查也没有查出什么名堂来。但不管如何作为佳作是要让大多数人都能感受得到它的妙与巧才是，如果真的如同网友们所说“有拼凑之感，那还叫佳作吗？你出个“李白”我对个“张黑”有意思吗？大家去拼字算了。

另外，我谈谈对第三幅佳作不“佳”的地方。上下联是：“虎步腾空去，悄然兔耳听春步＝鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇”。下联的前半分句“鸿篇任我裁”就算过关，这里不论，我们就单谈谈“灿矣龙章续锦篇”这后半句。按前三后四的分法断句，“悄然兔”＝“灿矣龙”，虽能对得上，灿矣龙不牵强吗？就算过得去，那后四字的“耳听春步”＝“章续锦篇”问题就大多了，“耳听春步”很明确，就是耳朵听到了春天的步伐。但“章续锦篇”是个什么意思？真的是不通，也真的没听说过。如果按照前四后三来分：“悄然兔耳＝灿矣龙章”是半斤对八两的话，那“兔耳”＝“龙章”，“兔耳”很明确，是兔子的耳朵，那“龙章”是龙的那一部分呢？查了半天，好像是皇帝印章的意思。通篇看来，我虽然知道龙章是讲文章的意思，但那上下联这样对得工整吗？对仗吗？既然是佳作有那么多的毛病能让人们心服吗？

我虽不才，作品毛病多多，但对这几幅对子还是敢拿出来的：

佳作：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》＝普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝

我作＝《四季歌》《绝唱》，《光明行》《旭日阳刚》

佳作：虎步腾空去，悄然兔耳听春步＝鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇

我作：虎步腾空去，悄然兔耳听春步＝龙驾祥云来，千里马蹄奋迎驾

佳作：春晚迎春春不晚＝岁寒守岁岁无寒

我作：春晚迎春春不晚＝秋游赏秋秋来游

西祠胡同社区http://www.xici.net/#d141498525.htm

刘太品

标题：[原创] 我给2011年央视春晚征联的获奖对句挑刺 (您是本帖第118个阅读者|本帖回复: 4)  


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    回复   编辑 引用  悄悄话   评价   打印   收藏        发表于 2011-02-20 12:14   第1楼   


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我给2011年央视春晚征联的获奖对句挑刺

          广西梁卷明  

  毛主席教导我们：“百花齐放，百家争鸣”，为了弘扬楹联传统文化，我给2011年央视春晚征联的获奖对句挑刺如下：

一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）——江西潘一之　　　

挑刺：最大的败笔在这个“一百八”上：
1.“一百八”代表什么？寓意什么？“一百八”与108声钟响又有什么内在的联系？“一百八”=“180”还是“108”？
2.好的对句应该通俗易懂，无需多加解释。但“一百八声钟响”却令人费解！

游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）——江苏蒋东永　　　　

挑刺：1.词性对仗不太工整；2.对句可否用古典诗词名篇来进行对仗，以求与出句格调统一？


　　虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）
　　鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）——重庆张洪芹　　

挑刺：1.“虎步”与“鸿篇”；“悄然”与“灿矣”对得不尽人意！



    百善孝为先，常回家看看；（出句）
　　千秋民作本，多俯首听听。（对句）——江苏张修顺
挑刺：1.上下联意境不太一致。2.对句末尾可否也用一首歌的名字来应对之？

　　春晚迎春春不晚；（出句）
　　岁寒守岁岁无寒。（对句）——山东官建国
　　挑刺：1.“春晚”一语双关，但“岁寒”却平淡无奇！2.“晚”字词性有变化，而“寒”字的词性却没有变化。



梁卷明联系邮箱gxlcljm@163.com    QQ:441428219
个人网站：http://www.liangjuanming.lingd.net/


最后我也晒一晒我的落榜对句如下以向方家指教：


春晚第一幅对联：

广西梁卷明对句（上联）：一零八声钟响，一年零点八方乐；
央视春晚出句（下联）： 五十六朵花开，五色十光六合春。

   注：撞钟祈福是中华民族辞旧迎新、祈福纳祥的传统文化活动。每到新年，许多佛教寺庙都会敲响108声钟响。像苏州寒山寺、扬州大明寺等国内知名寺庙，每年辞旧迎新之际，均有撞钟祈福活动，引来社会各界踊跃参与。
　　据悉，迎新祈福的108声钟响，声声有寓意，敲钟寓意着去除烦恼，洪亮绵长的钟声使人内心平静。新年敲钟还有“闻钟声、烦恼清、智慧长、菩提生”的说法，意在祈祷万家快乐、五谷丰登。

广西梁卷明对句（上联）：千百万只蝶舞，千姿百态万般秀；
  央视春晚出句（下联）：五十六朵花开，五色十光六合春。



春晚第二幅对联：

央视春晚出句（上联）：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；
广西梁卷明对句（下联）：《西施咏》《春望》，《新年作》《水调歌头》。

春晚第三幅对联：

  央视春晚出句（上联）：虎步腾空去，悄然兔耳听春步；
广西梁卷明对句（下联）：龙宫报喜来，寂寞嫦娥别桂宫。
注：嫦娥又称为玉兔。  


春晚第四幅对联：

央视春晚出句（上联）：百善孝为先，常回家看看；
广西梁卷明对句（下联）：一家和乃贵，再聚首聊聊。

注：1.“一家”也暗指中国台湾和中国大陆是一家。2.“再聚首聊聊”也一语双关：（1）春节回家与父母聊一聊；（2）历史上国共两党曾经有过两次合作，希望再进行第三次合作，使台湾早日回归祖国。


春晚第五幅对联：

央视春晚出句（上联）：春晚迎春春不晚；
梁卷明原创对句（下联）:卯时接卯卯来时。

央视春晚出句（上联）：春晚迎春春不晚；
梁卷明原创对句（下联）:福门贴福福临门。

注：我投的对句有很多，我一边投稿一边备份在中国网络电视台复兴论坛：http://bbs.cntv.cn/thread-14629284-11-1.html


http://hongdou.gxnews.com.cn/viewthread-5775110.html

刘太品

当前位置：首页 >>文化 >>无锡文艺 佳作不“佳”？春晚征联引争议 请听专家评说  


2011-02-18 21:33:17　　　来源：太湖明珠网　　



点击进入本新闻互动讨论

　　太湖明珠网特稿：17日晚，央视元宵晚会揭晓春晚征联活动佳作奖作品，五副佳作一经公布，便引发不少网友质疑。其中获得佳作奖的无锡盲人蒋东永所对的第二副作品，“游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”被众多网友质疑“仗不工整”。网友指出，该作品不符合楹联对联的基本要求，在断句、词性、结构、平仄等5个方面，下联与上联没有保持一致。还有网友则认为，联中的“春晚”二字有奉承之嫌。对此，记者特地采访了无锡楹联协会会长袁宗翰。

         蒋东永所对春联对仗工整  非常契合主题

　　袁宗翰告诉记者，五联中的第二联：“《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》”，要求应对的是下联。本联分别是孟郊、冰心、李白、朱自清的四篇名著，组成了一个完整、连贯的句子，“游子吟乡愁，静夜思荷塘月色”，其节奏点前半句是“子、乡”，声调是“仄、平”；后半句按前三后四来断句，节奏点为“思、塘、色”，声调是“平、平、仄”。要求也用四个名篇相对，并且要各节奏点的平仄相反，且要形成上下联的词性对仗。蒋东永所对，“《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》”，其中普天乐、丰年瑞、玉腊梅枝均为词牌名。

        网友“乐乐2008”认为，“这幅对联能胜出，无非是多了春晚两个字”。但是许多人都不知道“春晚”二字在古诗词的篇名中是非常常见的， 例如“只恐双溪舴艋舟。载不动、许多愁”这句是出自李清照的《武陵春·春晚》，还有“客梦初回夜漏残，东村想见杏花繁”这句则出自陆游的《春晚》。

　　另外，袁宗翰表示，春晚这五联总的来看，偏重于机巧，以吸引大家的兴趣。其基本精神，按照央视春晚原确定的主题可以说具备了祈岁贺福，敬老尊贤；寄语思亲，家和业兴；民族团结，共建和谐；国泰民安，继往开来这四方面的内容，因此，蒋东永所对下联是非常契合这个主题的。

　　大多数人对春联不了解  传统文化面临危机

　　有网友“画画公子”认为，“这对子对得实在是有知识，没文化啊。”还有网友“linj313”认为，“看上去确实不太工整。”对于这么多网友的拍砖，袁宗翰认为，关键还是很多人对这个春联不是很了解。他说，春联要符合对联的基本特征，也就是形式成双，彼此相对，内容照应，紧密联系，即字数相等、词性相同、结构相似、平仄相对。但现在很多人都不懂这些，然后就在网上胡乱评价，这样对作者是一种不尊重的行为。

　　从表面上看，过年贴春联的习俗虽然现在还保持着，但其内涵——传统文化的内容和精神：仁爱胸怀，道德文明，理想情操，审美意趣等，已经相当淡薄。从春联这个视角，人们可以感受到传统文化面临的危机。袁宗翰回忆，以前科技不如现在发达，人们的物质需求较低，但人们的精神世界确是很饱满的。没有现在的压力，也没有现在的浮躁，那种安详、快乐、恬静的追求已经离人们越来越远了。

　　目前，无锡楹联传播氛围还不错，但主要还是以老年人为主，年轻人较少。现在的年轻人对楹联知识了解很少，也没有专门学习楹联创作知识的机构，无法培养他们对楹联的兴趣。长此以往，楹联这种东西恐怕就要淡出人民群众尤其是年轻人的视线了。


　　孩子需要传统文化教育  春联的创作要有时代感  

　　以前的人以会对对联为荣，认为是急中生智、有智慧的表现。从现代的角度来看，会对对联也是文字词汇丰富、文学素养高的体现。楹联有劝学勉进联、处事修身联等，其中蕴含的文化气息，许多哲理思想，让人们上进，学会尊敬和孝敬，也知道和亲友、朋友之间如何相处，过去教育子女无处不在。

        一位资深媒体专家表示，现在的孩子都喜欢玩游戏，他们从小接触的都是现代化的科技产品和理念，而缺少了传统文化的教育。因此，学校应当多鼓励学生学习楹联的创作，对于中小学生，学习楹联创作不仅是一种传统文化教育，而且可以促进他们的心智成长。同时，他认为应该引导更多的人来学习楹联，而社会上的推广主要还得以媒体的宣传为主。
　　另外，春联还应具有时效性和时代感，也就是什么时代要说什么话。如果总是照搬传统的古语古句，或者以前的对联拿来通用，春联就不会有发展，也难以得到人民群众的喜爱。而且现在建设和谐社会、保障安定团结、创造小康生活、创建文明城市、加快经济发展，都是对联取之不尽的创作素材。因此，春联创作应当多关注民生、给人以信心；多贴近时代，给人以力量。（朱达）


http://www.thmz.com/col25/col51/2011/02/2011-02-18898880.html

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字体大小: tT  发表于 3 天前 19:35 | 只看该作者 [活动] 也评2011春晚征联
2011年春晚征联刚一揭晓，网络上顿时争议四起。我个人认为，获奖作品并不象许多网友说的那样一无是处，而是各闪其光，有着明显的亮点；当然，也不可否认地存在一些瑕疵甚至硬伤。下面针对各组出对句具体谈谈个人看法，有啥说啥。




一　出句：五十六朵花开，五色十光六合春

　　对句：一百八声钟响，一呼百应八方和


赏析：

先说出句。联语用“五十六朵花开”比喻我国五十六个民族繁荣昌盛，用“五色十光”道出五十六个民族特色各异、千姿百态的民族风貌，“六合春”三字不仅应合“春”的主题，更能烘托出和谐气象；五、十、六三个数字有序地重复出现，又为出句平添了无穷的趣味和机巧色彩，总之，这个出句从整体上来说颇具匠心、非常优秀。我的疑问在于，“五光十色”明明比“五色十光”通俗顺口得多，为什么非要舍前取后呢？是了，是为了让联句适用于古音（“合”为古仄），可联句为什么非要依循古音而不能依循今音呢？难道依循今音就显得出句者不专业了吗？声律是为了什么？不就是为了读起来抑扬顿挫吗？可今天的人们有几个是操着古音说话的？他们如何能从古音中感知声韵之美呢？就算用古音来读联，出句开口四字连仄（“十”为古仄），也毫无颂读美感可言。（题外话－－－诗联之中，对古音运用的尊崇有实际意义吗？我怀疑！说白了，这就等于人为地为楹联的普及设置了一个门槛，让一般人进不来，好站在门外仰望你）－－－扯远了，我想最起码，不应该以舍弃流畅为代价来刻意地遵循古音，更不应该在这种面向全国老百姓的征联活动中，用古音来设置门槛。



再说对句，整体而言立意绝佳，“钟声”不但十分切合“春节”这个大主题，还有“唤起憧憬”的深刻寓意，“一呼百应八方和”传达出的“和谐”讯息更是不言而喻；更难得的是，“一呼百应”和“八方和”自然浑成，毫无刻意应对“数字”、“重字”机关的痕迹。问题出在“一百八声”，这似乎不很符合正常说话的习惯－－－“我送你九百九朵玫瑰”，“这次春晚征联优秀作品有二百五个”－－－太不自然了；另外，通常新年的钟声应该是二十四响，那多出来的“一百五十六声”该作何解释呢？假如指的不是新年钟声，那对句的寓意可就大打折扣了！听网友说，寺院里的新年钟声是一百零八声，可“一百八声”，应该理解为“一百八十声”还是“一百零八声”呢？呵呵，无论怎样说，这“一百八声”是个明显的瑕疵。





二　出句：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》

　　对句：《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》



赏析：出句无懈可击，说说对句。大多数网友的质疑是针对下联后句，认为其节奏不合、词性不工，其实，下联应该这样断句：丰年/瑞/玉腊梅枝，这里的“瑞”字，本来有名词“征兆”的涵意，作者可能是无奈之间想将其“名词动用”，来替代动词“预兆着”，问题在于，这次“动用”有些牵强和别扭，不能不说是一大瑕疵；另一个质疑是“意类”应对问题，上联的几个关键词都是著作名称，下联若皆以著作名称应对，当然天衣无缝；若是退而求其次，统一以“词牌名”应对，也不失为和谐之对，但说不过去的是“春晚”二字，虽然也能打个书名号，但毕竟是个节目名称，这就显得不是很协调了。当然，对句也有个很大的亮点：它的每个关键词都散发着吉祥、欢快的“年味”，整体立意十分切合“春节欢庆”这个大主题。我想，这是它能够脱颖而出的主要原因。




三　出句：虎步腾空去，悄然兔耳听春步
　　对句：鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇

赏析：

我对这个出句中的“重字”不以为然：如果说“五十六朵花开，五色十光”和“春晚迎春春不晚”中的重字增添了联语的趣味性和机巧性，这个出句中“步”字的重复，则除了给人留下语汇贫乏的印象之外，显得毫无意义。这种毫无意义的重复是完全可以轻松避免的，不知道出句者当初是如何想的。好在，“兔耳听春步”的比喻十分传神，被春晚选用也是有一定道理的。



对句里让人头疼的是“灿矣”，首先是这个词生造的痕迹太重，给人的感觉很生硬。这也罢了，关键是“矣”字的准确性令人质疑：“灿矣”，作者分明的想表达“灿烂啊”，但这只能是一厢情愿。单独的“矣”，一般用在文言文句尾作助词，用法同现代语中的“了”，表示“前面的事已经发生过了”，相当于英语中的“完成式”，比如：多乎哉，不多矣；矣只有与“哉”相结合时，才能单纯表示感叹，比如，毒矣哉;大矣哉，这时候，“矣哉”合起来才相当于“哉”、“也”等感叹词。不过话说又回来，从下联句意的笔锋一转、异军突起来看，作者的楹联功底还是十分深厚的，值得一赞。至于“鸿对虎”、“龙对兔”这些“小机关”的应对，这对于一位成熟的联者来说应该属于小技巧，就不大夸特夸了。




四　出句：百善孝为先，常回家看看
　　对句：千秋民作本，多俯首听听

赏析：出句以古之警句结合现代口语，正符合时下“混搭”风潮，可谓别具风味且发人深省－－－不折不扣的佳句。

初看对句时，被其大义凛然、深得民心的话语所折服，然细读两遍之后，分别发现两处让人不舒服：１前句的内部结构不合，“孝”与“百善”是从属关系，而“民”与“秋”则毫无瓜葛，－－－这虽然不必过于拘泥，但毕竟影响到楹联的对称美，当然啦，只是感官上的不舒服，相对于整体立意来说，这种形式上的小问题毕竟显得鸡毛蒜皮。我还是主张，宁可对称感不够完美，也绝不能为追求对称而不顾整体立意，假如对成“一家爹最大，多俯首听听”，那才真是楹联的杯具。2　语言逻辑不够严谨。按照正常的语言逻辑，对于连续说出的两句话，假如都隐含了主语，应该被默认为具有同一个逻辑主语，针对同一个主体，这是语言的潜规则。“常回家看看”，显然是针对所有为人子女者泛泛而言的，具有普遍性；多俯首听听，从俯首的姿态就可看出，只是针对一个特定的阶层而言，两句隐含了主语的话，并未针对同一个主体，逻辑主语不告而换，所以说语言逻辑不严密。




五　出句：春晚迎春春不晚
　　对句：岁寒守岁岁无寒

出句字数虽少，但很完美：联语内涵不但意味深长，而且应时应景，作为春晚征联实在是合适不过；表现手法出色，“春晚”与“春不晚”相互拧着劲，产生了无穷的张力。

对句也很完美，“岁寒”与“岁无寒”的表现手法与出句有异曲同工之妙；立意与出句不远不近，关联度恰到好处；机关应对自然、浑成，毫无刻意而为的痕迹。有网友质疑：对句句尾的“寒”为名词，没有象“晚”字那样由名词“变异”为形容词，其实不然，对句句尾的“寒”字在这里是形容词－－－之所以有这样的误会，估计是因为该网友错解了“无”字，无字在此处的意思是“不”，而非“没有”，比如：无生帝王家。至于第一个“晚”字，与“春”共同构成固定词组“春晚”，实无拆开来单独应对词性之必要。总之，五组出对句中个人最看好这一组。



应征稿件据说多达二十多万份，而春晚征联的截止日为正月初十，揭晓日为正月十五，抛去最后的整理时间，真正留给评委的时间最多只有四天，在这么短的时间里评审这么多的稿件，实在不易，有所疏忽也在所难免。更何况，文学作品没有标准答案，每个人的楹联审美观各不相同，认可也罢，不认可也罢，大家不妨当作一次娱乐活动就好，千万不必过于较真。－－－带着宽容的笑意向获奖者致贺吧。


http://027bbs.org/thread-47201-1-1.html

刘太品

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字体大小: tT  发表于 3 天前 19:35 | 只看该作者 [活动] 也评2011春晚征联
2011年春晚征联刚一揭晓，网络上顿时争议四起。我个人认为，获奖作品并不象许多网友说的那样一无是处，而是各闪其光，有着明显的亮点；当然，也不可否认地存在一些瑕疵甚至硬伤。下面针对各组出对句具体谈谈个人看法，有啥说啥。




一　出句：五十六朵花开，五色十光六合春

　　对句：一百八声钟响，一呼百应八方和


赏析：

先说出句。联语用“五十六朵花开”比喻我国五十六个民族繁荣昌盛，用“五色十光”道出五十六个民族特色各异、千姿百态的民族风貌，“六合春”三字不仅应合“春”的主题，更能烘托出和谐气象；五、十、六三个数字有序地重复出现，又为出句平添了无穷的趣味和机巧色彩，总之，这个出句从整体上来说颇具匠心、非常优秀。我的疑问在于，“五光十色”明明比“五色十光”通俗顺口得多，为什么非要舍前取后呢？是了，是为了让联句适用于古音（“合”为古仄），可联句为什么非要依循古音而不能依循今音呢？难道依循今音就显得出句者不专业了吗？声律是为了什么？不就是为了读起来抑扬顿挫吗？可今天的人们有几个是操着古音说话的？他们如何能从古音中感知声韵之美呢？就算用古音来读联，出句开口四字连仄（“十”为古仄），也毫无颂读美感可言。（题外话－－－诗联之中，对古音运用的尊崇有实际意义吗？我怀疑！说白了，这就等于人为地为楹联的普及设置了一个门槛，让一般人进不来，好站在门外仰望你）－－－扯远了，我想最起码，不应该以舍弃流畅为代价来刻意地遵循古音，更不应该在这种面向全国老百姓的征联活动中，用古音来设置门槛。



再说对句，整体而言立意绝佳，“钟声”不但十分切合“春节”这个大主题，还有“唤起憧憬”的深刻寓意，“一呼百应八方和”传达出的“和谐”讯息更是不言而喻；更难得的是，“一呼百应”和“八方和”自然浑成，毫无刻意应对“数字”、“重字”机关的痕迹。问题出在“一百八声”，这似乎不很符合正常说话的习惯－－－“我送你九百九朵玫瑰”，“这次春晚征联优秀作品有二百五个”－－－太不自然了；另外，通常新年的钟声应该是二十四响，那多出来的“一百五十六声”该作何解释呢？假如指的不是新年钟声，那对句的寓意可就大打折扣了！听网友说，寺院里的新年钟声是一百零八声，可“一百八声”，应该理解为“一百八十声”还是“一百零八声”呢？呵呵，无论怎样说，这“一百八声”是个明显的瑕疵。





二　出句：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》

　　对句：《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》



赏析：出句无懈可击，说说对句。大多数网友的质疑是针对下联后句，认为其节奏不合、词性不工，其实，下联应该这样断句：丰年/瑞/玉腊梅枝，这里的“瑞”字，本来有名词“征兆”的涵意，作者可能是无奈之间想将其“名词动用”，来替代动词“预兆着”，问题在于，这次“动用”有些牵强和别扭，不能不说是一大瑕疵；另一个质疑是“意类”应对问题，上联的几个关键词都是著作名称，下联若皆以著作名称应对，当然天衣无缝；若是退而求其次，统一以“词牌名”应对，也不失为和谐之对，但说不过去的是“春晚”二字，虽然也能打个书名号，但毕竟是个节目名称，这就显得不是很协调了。当然，对句也有个很大的亮点：它的每个关键词都散发着吉祥、欢快的“年味”，整体立意十分切合“春节欢庆”这个大主题。我想，这是它能够脱颖而出的主要原因。




三　出句：虎步腾空去，悄然兔耳听春步
　　对句：鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇

赏析：

我对这个出句中的“重字”不以为然：如果说“五十六朵花开，五色十光”和“春晚迎春春不晚”中的重字增添了联语的趣味性和机巧性，这个出句中“步”字的重复，则除了给人留下语汇贫乏的印象之外，显得毫无意义。这种毫无意义的重复是完全可以轻松避免的，不知道出句者当初是如何想的。好在，“兔耳听春步”的比喻十分传神，被春晚选用也是有一定道理的。



对句里让人头疼的是“灿矣”，首先是这个词生造的痕迹太重，给人的感觉很生硬。这也罢了，关键是“矣”字的准确性令人质疑：“灿矣”，作者分明的想表达“灿烂啊”，但这只能是一厢情愿。单独的“矣”，一般用在文言文句尾作助词，用法同现代语中的“了”，表示“前面的事已经发生过了”，相当于英语中的“完成式”，比如：多乎哉，不多矣；矣只有与“哉”相结合时，才能单纯表示感叹，比如，毒矣哉;大矣哉，这时候，“矣哉”合起来才相当于“哉”、“也”等感叹词。不过话说又回来，从下联句意的笔锋一转、异军突起来看，作者的楹联功底还是十分深厚的，值得一赞。至于“鸿对虎”、“龙对兔”这些“小机关”的应对，这对于一位成熟的联者来说应该属于小技巧，就不大夸特夸了。




四　出句：百善孝为先，常回家看看
　　对句：千秋民作本，多俯首听听

赏析：出句以古之警句结合现代口语，正符合时下“混搭”风潮，可谓别具风味且发人深省－－－不折不扣的佳句。

初看对句时，被其大义凛然、深得民心的话语所折服，然细读两遍之后，分别发现两处让人不舒服：１前句的内部结构不合，“孝”与“百善”是从属关系，而“民”与“秋”则毫无瓜葛，－－－这虽然不必过于拘泥，但毕竟影响到楹联的对称美，当然啦，只是感官上的不舒服，相对于整体立意来说，这种形式上的小问题毕竟显得鸡毛蒜皮。我还是主张，宁可对称感不够完美，也绝不能为追求对称而不顾整体立意，假如对成“一家爹最大，多俯首听听”，那才真是楹联的杯具。2　语言逻辑不够严谨。按照正常的语言逻辑，对于连续说出的两句话，假如都隐含了主语，应该被默认为具有同一个逻辑主语，针对同一个主体，这是语言的潜规则。“常回家看看”，显然是针对所有为人子女者泛泛而言的，具有普遍性；多俯首听听，从俯首的姿态就可看出，只是针对一个特定的阶层而言，两句隐含了主语的话，并未针对同一个主体，逻辑主语不告而换，所以说语言逻辑不严密。




五　出句：春晚迎春春不晚
　　对句：岁寒守岁岁无寒

出句字数虽少，但很完美：联语内涵不但意味深长，而且应时应景，作为春晚征联实在是合适不过；表现手法出色，“春晚”与“春不晚”相互拧着劲，产生了无穷的张力。

对句也很完美，“岁寒”与“岁无寒”的表现手法与出句有异曲同工之妙；立意与出句不远不近，关联度恰到好处；机关应对自然、浑成，毫无刻意而为的痕迹。有网友质疑：对句句尾的“寒”为名词，没有象“晚”字那样由名词“变异”为形容词，其实不然，对句句尾的“寒”字在这里是形容词－－－之所以有这样的误会，估计是因为该网友错解了“无”字，无字在此处的意思是“不”，而非“没有”，比如：无生帝王家。至于第一个“晚”字，与“春”共同构成固定词组“春晚”，实无拆开来单独应对词性之必要。总之，五组出对句中个人最看好这一组。



应征稿件据说多达二十多万份，而春晚征联的截止日为正月初十，揭晓日为正月十五，抛去最后的整理时间，真正留给评委的时间最多只有四天，在这么短的时间里评审这么多的稿件，实在不易，有所疏忽也在所难免。更何况，文学作品没有标准答案，每个人的楹联审美观各不相同，认可也罢，不认可也罢，大家不妨当作一次娱乐活动就好，千万不必过于较真。－－－带着宽容的笑意向获奖者致贺吧。


http://027bbs.org/thread-47201-1-1.html

以下为本文转引到“对联吧”后的跟帖：
楼上说的有些有道理，但有些说的也不对。
《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》
《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》
《出句无懈可击，说说对句。大多数网友的质疑是针对下联后句，认为其节奏不合、词性不工，其实，下联应该这样断句：丰年/瑞/玉腊梅枝，这里的“瑞”字，本来有名词“征兆”的涵意，作者可能是无奈之间想将其“名词动用”，来替代动词“预兆着”》

————这个联本身就是一个严重的病句联。大多数网友的质疑认为词性不工，网友的思维是没错的：我们看一见上联无论后面的《荷塘月色》是做宾语还是做状语，“思”在后一句子里是承担着有宾谓语（如果《荷塘月色》承担状语时，在、、、、注：“之下”这里可省略，“思”还是有宾谓语，无非是省略了宾语）的角色，但无论如何，“瑞"字不能承担这个角色，这是一起严重的病语事件。是自新文化运动近九十年以来，是在国家大型出版或发言当中最大的一起病语事件！


嘿嘿，大家千万别上当，楼顶那篇评论的作者一剑，其实本来就是楹联学会的人，他这篇评论明贬实褒，字里行间都在为楹联学会开拓罪责，明摆着是楹联学会的托！我甚至怀疑，这次乱评联有他的份。不信你们看这个，评委会里的那个名单，说明了一个问题，他们这些人本来就穿着一条裤子！我们再不要受这帮人的愚弄了！


二    出句：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》

         对句：《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》
    三    出句：虎步腾空去，悄然兔耳听春步
         对句：鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇
   
    非常认同一楼的意见。
    二、三这两个对句，实在是达不到最基本的对联标准，更难称得上是佳句，能够获奖令人惊异！
    我对这次评选的公正性表示怀疑！50万条应征对联，评委是否都过目一遍让人怀疑！是不是只有楹联学会背景的人士才有可能获奖？


百善孝为先，常回家看看；
千秋民作本，多俯首听听

我至今几天来，也想不明白“秋”“民”与“善”“孝”有什么关联？

更想不明白的是“千秋民作本”与“多俯首听听”的真正妙机之关联处，
这句话似乎在告诫人们：“政策制定的人”应当把“民”作为根本，多听听群众的意见？
那么推理下来就是当民的“百姓“懂“孝”，则官都不懂孝？（请注意：我这里用的是问号。）多听听“民”是如何孝？
晕，这风牛马不相及的上下联放在一起，逻辑上真混乱！
这世上的真理或许有千句，万句。
那么随意把这些几句真理放在一起，就成为了佳联？恐怕人的思维不是那么简单的吧！？

我不相信谁家可以帖这付佳联到门口,或者是哪怕是帖到自己的“心口上”用于自勉？
————除非这个人脑子有问题。
很简单，
“百善孝为先，常回家看看；
千秋民作本，多俯首听听"上下联之说话者的主体根本不是一类的范畴。

很明显，认为这个联“相当不错的人”都应当到医院查一下。评委也不例外


评委在这当中确实做了见不得人的事，其中猫腻多多！！！愚弄广大楹联爱好者，我们过年都没有过好，晚晚为这几幅对联熬夜到三五点钟，容易吗？？？楹联学会的这些人人对不起广大电视观众，对不起中央电视台春晚组委会对他们的信任！！！
我的应对联与春晚获奖对联，从意境，平仄，词性等各方面都可以比一比！请大家来评评。

第一联
获奖联：     一百八声钟响，一呼百应八方和；
我的应对：     千百万只鹤舞，千姿百态万般锦；
出联：     五十六朵花开，五色十光六合春。
获奖联的不足：
1.“钟”对“花”，平声对平声，“钟声”在联中是个最关键的词，上联发生的一切都由它一出，对不好这联就废了，能像他们说的“勉强”一下吗？
2.“一呼百应”对“五色十光”，前者连用“呼”和“应”两个动词，组成的是顺接关系的短语，而后者的“色”和“光”是两个名词，组成的是并列短语，肯定对不起来。
3.“和”（hè）对“春”,动词对名词。
4.数字问题不谈，平仄可以从宽才对。

第二联
出联： 《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；
获奖联： 《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》。
我的应对：
1.《丽人行》《边城》，《春闺梦》《慈母情怀》。
2.《爱莲说》《夏感》，《风景谈》《驿路梨花》。
获奖联的不足：
1.“游子”指的是具体的人，“普天”范围太广，不太严密，最好用具体的人，如我用“丽人”就是这个道理。
2.“春晚”（平声 ）对“乡愁”（平声）；“瑞”对“思”，形容词对动词。
3.“玉/腊梅/枝”对“荷塘/月色”,节奏都对不起来，简直狗屁不通！但“专家”还要教大家怎么给“玉腊梅枝”断句，更是荒唐，不管怎么断怎么读，与“荷塘   月色”的读法不一致就不成！！！

第三联
     出联：     虎步腾空去，悄然兔耳听春步；
获奖联：     鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。
我的应对： 1. 雷声动地来，妙矣莺歌和夏声。
2. 龙声跃水出，敏乎蛇信探夏声。
获奖联的不足：
“任我裁”对“腾空去”，显然词性不当；“鸿”对“虎”，形容词对名词；“灿”对“悄”，仄声对仄声。这么多毛病，还能得第一，气煞我也！

第四联
出联：   百善孝为先，常回家看看；
获奖联：   千秋民作本，多俯首听听。
我的应对：   三才人更重，应合力推推。
获奖联的不足：
1.出联的“善”和“孝”是从属关系，“孝”是“善”的其中之一， “秋”和“民”是什么关系呢？
2.“多”对“常”，平声对平声，也不当。
3.我的应对“人”是“三才”之一（天、地和人合称“三才”），是从属关系。“应”对“常”，仄声对平声。并且，在今天经济社会突飞猛进的时代，“人才”不应重视，不该合力推举出来吗？还有，从平仄、词性、意义来看，与出联完全相对，丝丝入扣，可能是评委说的“俗”了点吧。
可惜，面对50多万条应对联，评委们也挑花了眼，我们悲哀，你们杯具！！


9楼说的是事实，我看到了。悲剧，杯具啊！！！
愚弄广大楹联爱好者，楹联学会的这些人人对不起广大电视观众，对不起中央电视台春晚组委会对他们的信任！！！
我们过年都没有过好，晚晚为这几幅破对联熬夜到三五点钟，容易吗？？？

“李刚换太子”就是“狸猫换太子”，不打自招，不是托才有鬼叫！！！哈哈哈，那8楼的是另一个托，双簧演的太别扭。难怪会被骂“白痴”呢。
你们看见了很好啊，就是发给你们听你们看的，因你们有愧于广大楹联爱好者，你们才应该“千秋民作本，多俯首听听”大家的呼声！
要知道，楹联在中国大地上流传了两千对年，百姓喜闻乐见，不是你们发明的更不是你们专有的，不是语文老师给学生批改作文，老师怎么说学生怎么听，楹联爱好者会写也会评，最少是好是坏，是丑是美，还看得出来，还能评价一二。
你们这种做法，对学生也会产生误导。学生会拿这种节奏，声调不合拍的例子来驳斥老师把他们对联批错了的。（现在从小学到高中都有对联的考题，老师都在教他们怎么对，不知“专家”们知晓不知晓？）



说句公道话，我觉得一楼那篇评论的作者不象是托，这篇评论其实指出了每个获奖联的致命伤，只不过语气委婉一点而已，可能是因为作者不敢得罪他的楹联学会上司，要说是托，他也是广大应征者的托，而不是楹联学会的托。9楼的所谓证据根本说明不了任何问题。我想是大家都处在愤怒中，根本没有去细看全文，刚读到前面的客套话就气得跳起来了，读完就会发现，这个评论还是很有专业水准的,感谢刚刚老兄转来此帖，让我们学到很多东西。２５楼把我说成是托也无所谓。


再评第一联：
    获奖联的硬伤在于一个钟声的“钟”字，平声！对不了“花”（平声）。这是个最关键的字，不能马虎。因为此联描叙的一切都由它引起，这一物象引出了像评委们所恭维那些的溢美之词。但我认为既然对不上“花”，所有的一切免谈！神马“180”或“108”声，神马“一呼百应”，神马“八方和”都是浮云！要获奖？免谈！！

再评第二联：
          游子/吟/乡愁，静夜/思/荷塘/月色;
          普天/乐/春晚，丰年/瑞/玉/腊梅/枝.
    嘿嘿，把节奏一画就看出毛病来了。从上联看，“游子”发出“吟”这一行为动作，即“吟”应由人来支配，下联的“乐”由“普天”支配，确实勉强。神马“春晚”就别提了，马屁！“玉/腊梅/枝”既然像“专家”教读的那样，（注意：“专家”读的正确的！），就正好说明对不上“荷塘月色”啦？哈哈！打个比方说：一把闪闪发光的“专家”手中摆弄着的金钥匙，是开不了朱自清“荷塘月色”这锈迹斑斑的锁的，因为不配套！
    我对的是这样：   《丽人行》《边城》，《春闺梦》《慈母情怀》。
解释：
1.《慈母情怀》，小学六年级语文课本篇目。（嘿嘿，为了对这破玩意儿，什么办法都想尽了，可他们这样不负责任，愚弄百姓，还大赞“千秋民作本，多俯首听听”。大家说，气人不气人？）
2.只有“边城”，可能平仄上有些问题。但的确找不了更适合的了。

再评第三联：
    关键是“鸿篇”的“鸿”争议最大，是指鸟（鸿鹄）呢？还是“鸿篇巨著”之意。是指鸟来对“虎”，那虎有“步”，而鸟就没有“篇”，是指“鸿篇巨著”？那“鸿”就是一个形容词，对不上“虎”。其二，鸿篇、龙章、锦篇同指一物，为合掌。上联的虎步、兔耳、春步是三个物象，产生出许多美妙的意象，让人浮想联翩，很漂亮的出句。应征“佳联”貌似强大，挺吓人的，表面上意思极佳，把评委都忽悠了，实无多大来头，多大韵味。

楼主不懂不要装懂,大概是楹联学会派来的“托”吧!
（一）“五十六......”既然出句是古韵，就不能用“一百八”的现代韵来对，否则就是犯忌！
（二）第二联仅仅是“《春晚》”问题吗？“《普天乐》”、“《丰年瑞》”、“《玉腊梅枝》”、请问世上出过这几本书吗？是小说还是散文？现代还是古代？作者是谁？！子虚乌有的事，因为遭到网友炮轰就加上书名号来忽悠人，未免太可耻与搞笑了吧......？至于其它的就不必谈了，广大联友的眼睛是雪亮的，叫做“秃子头上的苍蝇———明摆的事”！！！

   对句最高奖“普天乐春晚，丰年瑞玉蜡梅枝”是两个主语，两种意境。因为此句不能连成“普天丰年瑞玉蜡梅枝”，而出句可连成“游子静夜思荷塘月色”，是一个意境。"专家"评点对句为“一个意境”是想当然。，需要再三解释，国人还是不买账。因为对句前半是“春”的意境，后半是“冬”的意境。不能强迫人承认您说的春晚就一定是仍处严冬的春晚，就一定是雪花飘飘的春晚。因这个春晚是不能加书名号的。即使认定是CCTV的"春晚"也不完全是冬天，隔年春也是很多的。“玉腊”严格地说不是指雪花，而是指凝冰。此词牌出自“明窗玉蜡梅枝好，人情淡，物华浓”句。试想白雪皑皑能看到“物华浓”吗？只有残冬薄冰剔透，梅花怒放，才能有如此诗情画意！


6楼
2011春晚征联值得商榷的佳作奖

总觉得第一副对联的出句是阎肃老爷子现场将“五光十色”错读成“五色十光”，而将错就错了。因为第二副“思”字，在古音中可平可仄，联中当为平声；第四副“看”字，在古音中平，在今音中仄，此处必须仄声。五副对联标准一致才对。若真是“五光十色”，五副对联按今声全部合律，细标如下：

五十六朵花开，五光十色六合春。（仄平仄仄平平，仄平平仄仄平平。）
游子吟、乡愁，静夜思、荷塘月色；（平仄平、平平，仄仄平、平平仄仄；）
虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（仄仄平平仄，平平仄仄平平仄；）
百善孝为先，常回家看看；（仄仄仄平平，平平平仄仄；）
春晚迎春春不晚；（平仄平平平仄仄；）

如此第一联出句的声调混乱，也导致对后几联中今古音的无所适从。

现第一副下联出句变成“五十六朵花开，五色十光六合春”，就只有将“合”字按古音定为仄声了，声调变为“仄仄仄仄平平，仄仄仄平仄仄平”，前半句与“平仄杆”有悖。再看获佳作奖的江西潘一之先生的上联对句“一百八声钟响，一呼百应八方和”，声调为“仄仄仄平平仄，仄平仄仄仄平仄”，前三字上下联平仄完全一样，一病也！“八方”对“六合”，合掌，二病也！“和”与“春”词性相差甚大，三病也！仍能夺冠，只占意境一先。此联难度在前三个数字的处理，不能与下联重字，还要三个连起来是个数。

第二副佳作奖是江苏蒋东永先生的下联对句“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”，词性平仄工稳。《普天乐》为元代曲牌名。《丰年瑞》词牌名，即《水龙吟》，《玉腊梅枝》词牌名，即《少年游》，皆不常使用，略嫌偏锋。《春晚》非文学作品名，病在不入类，只能理解为成功地运用了讨好春晚节目组动机。“瑞”字动用，也显牵强。再者用文学名类型单一，缺现代内容。本人对过数句，现择其二：“陈情表我爱，清波引芳草天涯”（《陈情表》西晋李密奏章名，《我爱》当代公木新诗名，《清波引》南宋姜夔词牌名，《芳草天涯》当代夏衍戏剧名）；“阳台梦闺怨，长门赋山路梅花”（《阳台梦》唐末李存勖词牌名，《闺怨》唐王昌龄七绝诗名，《长门赋》西汉司马相如赋名，《山路梅花》北宋冯山七律诗名）。熟优熟劣，请联友运斤裁正。

第三副佳作奖是重庆张洪芹先生的下联对句“鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇”，有气势，词性平仄工稳。“鸿篇”、“龙章”和“锦篇”三掌合一，意无递进，大病。本人所对“弦声迫丑停，急切琴心盼雁声”，应无败迹。

第四副佳作奖是江苏张修顺先生的下联对句“千秋民作本，多俯首听听”，此对为五联中最上乘，数字虽没有第一联难，也已不易。小瑕疵是“善”中含“孝”，“秋”不含“民”。

第五副佳作奖是山东官建国先生的下联对句“岁寒守岁岁无寒”，虽较前四联易对，但不失佳构。硬伤是“春晚”是个活动或曰事件，而“岁寒”不属。

本人亦曾积极应对，自慰是网上提交有误，未能获奖。评别人易，轮自己应对时也难，大概有吃不到葡萄的心底。



wcy196522
回复：30楼.春晚的征联，成为忽悠全国人民的东西。

wcy196522
回复：32楼.评价很好。中国的楹联协会的成员们，是谁做出的这个评奖。妈的逼，乱弹情。

wcy196522
中国几千年的好东西，落在一帮杂种的手里，变味了。搞**卵谈。

刘太品

看了元宵晚会上春晚征联的结果，感觉专家评委简直是一群白痴。
先看第一联：
一百八声钟响，一呼百应八方和
五十六朵花开，五色十光六合春
天哪，这还是对联吗？这还是中国人写的对联吗？
1、汉语的习惯用法是：一百八=180，一百八≠108；
2、一百八是一百八十的简略读法，用一百八后面就不能跟量词，后面要跟量词就必须读成一百八十这是人尽皆知的汉语常识；
3、一呼百应与五色十光的结构明显不同，一呼和百应是相辅相成的，而五色和十光是并列关系；
4、一呼百应中的呼和应是动词作名词用，与五色十光中的色光（名词）二字对得非常勉强；
5、一呼百应与八方和意思完全重复；
6、和是动词，春是名词，能对吗
7、缺少双关，下联双关民族团结，上联呢？
8、八方和六合有合掌之嫌？
9、平仄也有问题（限于下联数字太多，不能过于苛求。）

如何对？
对于这副对联，我的思路是：
1、从立意上说，五十六个民族，与之相对最好是三十四个省市、或十四亿人，但因为下联已经有十了，不能再用，只能放弃。
2、从文字上着手，翻开成语词典五色十光的最好的对法是：千姿百态、三番四次，退而求其次的是千娇百媚，三番四次因含贬义直接排除，象一日千里、一日千丈等词结构不同，也应排除。
3、因为用了千百，那么第一、第二字也须是千百，由千百再加一个数字组成的词只有一个，就是千百万。
4、本人也试着对过：千百万村龙舞 千姿百态万家福（五十六朵花开，五色十光六合春），（春节舞龙是很普遍的民俗，龙是中国的象征，龙又寓意吉祥、幸福，为合下联之意，所以本人选取了龙，从双关看，寓意中国民富国强），但从整句看，本人的对句明显不如下联自然顺畅，但确实想不出更好的。

再看第二联：
游子吟乡愁，静夜思荷塘月色
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝

这副对联更是狗屁不通
1、思跟瑞（名词或形容词）对得上吗？
2、荷塘月色的结构是 荷塘 月色，玉腊梅枝的结构是 玉 腊梅 枝，我对：洛神赋别怨，红楼梦倩女离魂，呵呵，别指望获奖哦，一来评委脑残，二来也不符合春节旋律。
3、三个词牌名加一个节目名对四首诗词，很不舒服；
4、普天看似可以对游子，总觉得是那么别扭。

看第三联：
   
     虎步腾空去，悄然兔耳听春步
     鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇
   
这副对联有点让人莫名其妙
     1、 上联的主语是什么，是虎？那这句话读不通（虎步，好像是形容词吧）。
     2、 春步=春天的脚步？本人孤陋寡闻，第一次听说；
     3、 腾空对任我，对不上；
     4、 灿矣对悄然，生硬，明显生造词语，本人认为悄然确实不好对，对莞尔比较好，或者只好牺牲平仄对悠哉了；
     5、 灿矣形容龙章，汉语未闻；
     6、 鸿篇与龙章明显是同一个意思；
     本人也曾试对，但未获满意之句
     虎步腾空去现成对句是莺声破晓来
     兔耳听春步也有现成的，可对燕尾剪东风（平仄是有问题的。同时由于上联已有春字，只好把燕尾剪春风改为燕尾剪东风）
     虎步腾空去 悄然兔耳听春步
     莺歌破晓来 婉转燕语和笙歌
或 柳风扑面来 悠哉燕尾剪东风
     遗憾地是，这样对起来，平仄很不工整。

再看第四联：
百善孝为先，常回家看看
千秋民作本，多俯首听听
此联应该是五副对联中对得最好的，若是民间使用，无可厚非，但作为春晚的“佳”作，还须商榷。

1、百善孝为先好像源于某个著作，千秋民作本好像是信手而来的东西，如果能找到某个固定的句子与之对就更好；
2、常回家看看是一首广为传唱的一首歌曲，能对歌曲最好，实在找不到，也可以找书名、诗词名与之相对；
3、孝与百善存在包含关系，也就是说，孝是百善中的一善，千秋民作本有这种关系吗？
4、孝善虽是名词，但均有秋民有吗

再看第五联：
春晚迎春春不晚
岁寒守岁岁无寒
此联根本就不是人话了。
1、春晚是名词，岁寒是说过年天气冷，对得上吗？
2、前两个字说岁寒，最后三个字说岁无寒，这是人话吗？除非中间加上特别用语，如亲情温暖、被人关怀之类。

如果这样也可算是对联，那本人一天可以写好多副了，比如月圆赏月月初圆，桂香采桂桂长香……
本人试着对了一下，实在对不出来，凑合了二联：瑞昌献瑞瑞还昌（瑞昌，江西县级市，太生硬了），海宁看海海长宁（海宁，在浙江省，海长宁寓意，边防稳固），后来查了一下，海宁是靠钱塘江而不靠海，只好作罢。

总观春晚诸联，实在是狗屁不通，专家评委，个个白痴。


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刘太品

1、一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）

【点评】这是嵌字对，嵌入的是数字。除夕零点钟声是指除夕夜0点整的那一声东八区北京时间的报时声，只一声，怎么是“一百零八记钟声”？是谁敲那么多那么久的钟声？点评者敲的？

2、游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）

【评点】这还是嵌字对，嵌入的是篇名。嵌名的对联种类繁多，可嵌入人名、地名、书名、歌名、戏名、药名、影视名等等。但本联出句的篇名之间有内在联系，即“《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》”是四个篇名，作者分别为孟郊、余光中、李白和朱自清，有出处，连在一起意为：游子吟着乡愁，在静夜思念荷塘月色。而对句“普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”是什么？既没有嵌入专名，也没有内在意味，尤其是后一句：“丰年瑞玉腊梅枝”对《静夜思》《荷塘月色》，“丰年瑞玉”能对《静夜思》吗？“腊梅枝”能对“《荷塘月色》”吗？字数都不对，结构更不对，驴唇不对马嘴，符合要求吗？什么乱七八糟的也被千里挑一万里挑一选为获奖佳作？

3、虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）

【点评】这是复叠联，“虎步”与“春步”两个“步”字的复叠，修辞上是拟人——拟虎兔为人。对句对的是“鸿篇”与“锦篇”，一个是现成词一个是临时的生造词，而‘龙章’也是为对“兔耳”临时生造的词。点评者说“联中巧用了‘鸿’和‘龙’两种动物，‘鸿篇’指巨著、杰作，此处代指我们辉煌的事业；‘龙章’指不凡的文采，也喻指十二五规划，同时又暗指了下一年为‘龙年’。”不是狗带嚼子——胡勒吗？

    “鸿篇任我裁”什么意思？鸿篇巨制任你随便剪裁？剪裁成东一块西一块的？好吗？这等语句多么低俗，晦涩别扭不通顺，也成佳作了？

    虎是动物，组词“虎步”之后还是动物；鸿是鸿雁，组词“鸿篇”之后还是动物鸿雁吗？点评者怎么就知道“‘鸿篇’指巨著、杰作，此处代指我们辉煌的事业”呢？鸿:大。鸿篇谓篇幅很大的著作（百度网）。鸿篇就是指著作，怎么指事业了？评点者临时指令拔高的？谁认可了？

    对句下句的“灿矣龙章续锦篇” ，还“灿矣”，什么语言？连文言叹词都来了。“龙章续锦篇”无非是说好的文章又有好的文章来接续，也是指兔年之后是龙年，但怎么就“也喻指十二五规划”呢？评点者临时指令拔高的？谁认可了？

    上句用“我”对天空的“空”也不严谨。

    ……

    后两联应视为属于复叠联加嵌字联、回文联，相对难度较小，无须赘言。4联出句“百善孝为先，常回家看看”复叠“看看”，而“常回家看看”应视为嵌进了歌曲名，最好也以专名对之才是上乘。而对句“千秋民作本，多俯首听听”显然没有做到，算不得佳作。

    央视点评为：此出句前一分句出自清代王永彬的《围炉夜话》，后一分句则为当代歌曲名，联句体现了中国传统的孝文化，富有浓厚的生活气息。对句则以中国传统的民本思想起头，指出为政之道在于多倾听人民的呼声和意愿。出句对句合起来看，表达了“居家当为孝子、为民甘做公仆”的兼有中国特色和时代气息的价值取向。

    既然承认是“当代歌曲名”了，那就应该作为对句的重要标准。

    5联出句“ 春晚迎春春不晚”是回文联，所谓佳作对句是“岁寒守岁岁无寒”。央视点评为：此出句运用重字和词义转品的修辞技巧，由“春晚”巧妙的说到“春不晚”，七个字中叠用三个“春”字和两个“晚”字，其中两个晚字词性分别为“名词”和“形容词”。

    那么既然如此，对句就也应该是“运用重字和词义转品的修辞技巧”， 七个字中叠用三个相对于“春”字的字和两个相对于“晚”字的字，其中这两个字词性也应该分别为“名词”和“形容词”。但是，出句的“春晚”是“中央电视台春节联欢晚会”的简称，对句也应该用简称——展开之后是全称，但对句的“岁寒”显然不是简称。

    总之，后两联的被选佳作对的并不严格，前三联的对句更是漏洞百出，经不起推敲，但都作为获奖作品公布出来了。泱泱大国13亿人没有懂对联的？有严重的舞弊之嫌。

    一言以蔽之，试问央视2011年春晚征联的评选者点评者都是什么素质什么水平？就是这样的素质和水平，难怪春晚一年不如一年。

    过于明显，人皆能知。

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刘太品

也评2011年春晚获奖对联


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楼主  发表于: 昨天 15:53
也评2011年春晚获奖对联

    2011年春晚获奖对联揭晓后,很多网友发表了意见,褒贬不一。其实对获奖有争议，是一件很正常的事情。想想春晚对联的专家评委们在短短几天的时间里，从五十万条——创有史以来对联征集活动“收稿数量之最”——如此庞大的数量中评出获奖作品，其时间之短，速度之快，效率之高也可以冠以“之最”了。至于这些获奖联是否真的名副其实？有无瑕疵？下面散人结合《联律通则》的六条基本规则，谈谈对这五副获奖联的看法。
   《联律通则》基本规则第一条“字句对等”。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
   “句数相等”、“字数相等”这是作联最起码的要求，也是人人都知道的真理。（除非如骂袁世凯的挽联“袁世凯千古，中国人民万岁”），这里无庸赘述。

    《联律通则》基本规则第四条 “节律对拍”。所谓节律对拍，通俗一点讲就是节奏点（无论是律节点，还是意节点）要一致，如上联是2.2.1.2节奏，则对句也必须是2.2.1.2节奏，而不能出现2.2.2.1。
    《联律通则》第五条 “平仄对立”。所谓平仄对立即是指：1.句中节奏交替，即上、下联句中各自按节奏安排平仄交替。2.上下联平仄相反。
    散人之所以将这两条提上来先说，是因为这是评选的第一道关，也是评委不会产生分歧和争论的一道关。如果节奏与平仄不符合要求，联意再好也是枉然。
    散人曾在拙文《也谈对2011年春晚对联》一文中，就出、对句的节奏进行了划分，指出了出句已经具有的节奏点和平仄关系，并且给出了对句所必须具有的相应的节奏点和平仄关系。现在我们来看一看获奖的对联符合不符合散人提出的这些要求。

第一联：五十六朵花开，五色十光六合春
节奏点是：五十六朵/花开，五色/十光/六合/春。
出句的平仄（已经）是：仄仄仄仄/平平，仄仄/仄平/仄仄/平；
对句的平仄（应该）是：中中中平/中仄，中平/中仄/中平/仄。
        获奖的对联是：一百八声/钟响，一呼/百应/八方/和；
    节奏点完全符合，平仄也完全符合。
    请注意，在散人指出是平声字的地方，必须是平声字，是仄声字的地方必须是仄声字，否则出律。“中”表示可平可仄（下同）
    需要注意的是这个对句里的“和”是仄声，意思是“跟着、附和、唱和”的意思，而不是“和平、和谐”的意思。 有些网友质疑对句尾字为平声，这是没有弄懂多音多义字的用法关系。

第二联：《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》
    节奏点是：游子/吟/乡愁，静夜/思/荷塘/月色，
出句的平仄（已经）是：平仄/平/平平，仄仄/平/平平/仄仄；
对句的平仄（应该）是：中平/仄/中仄，中平/仄/中仄/平平。
      获奖的对联是：普天/乐/春晚，丰年/瑞/玉腊/梅枝。
节奏点完全符合，平仄也完全符合。
    这个对句中的《丰年瑞》和《玉腊梅香》都是词牌名。

第三联：虎步腾空去 悄然兔耳听春步
节奏点是：虎步/腾空/去 悄然/兔耳/听春/步
出句的平仄（已经）是：仄仄/平平/仄，仄平/仄仄/平平/仄；
对句的平仄（应该）是：中平/中仄/平，中仄/中平/中仄/平。
       获奖的对联是：鸿篇/任我/裁，灿矣/龙章/续锦/篇。
    节奏点完全符合，平仄也完全符合。

第四联：百善孝为先，常回家看看。
节奏点是：百善/孝为先 常回家/看看。
出句的平仄（已经）是：仄仄/仄平平，平平平/仄仄；
对句的平仄（应该）是：中平/平仄仄，中仄仄/平平。
        获奖的对联是：千秋/民作本，多俯首/听听。
    节奏点完全符合，平仄也完全符合。

第五联：春晚迎春春不晚，
节奏点是：春晚/迎春/春/不晚
出句的平仄（已经）是：平仄/平平/平/仄仄，
对句的平仄（应该）是：仄平/中仄/仄/平平。
        获奖的对联是：岁寒/守岁/岁/无寒。
    节奏点完全符合，平仄也完全符合。
    （散人在《也谈对2011年春晚对联》一文中，谈到如何对这一句时曾强调“这一联要注意的是，对句的第一个字必须为仄声。否则会形成第四、第五个字也是平声，与出句犯‘粘’。”这是几付对联中唯一一个需要在第一个字就注意平仄的对句。）

    至此，可以说，获奖联在这两个规则上是无可挑剔的。

   《联律通则》第二条“词性对品”。所谓词性对品是指上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同。或符合传统的对仗种类。简单地说是指语法中的实词（包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词）；虚词（包括：副词、介词、连词、助词、叹词等），在上下联同一位置应具有相同或相近的词性。人们一般将“对品”称之为“对仗”。对仗有工对与宽对之分，还有借对、流水对、半对半不对等。
从这次获奖的五付联来看，只有一付稍有不合，即“春晚”对“岁寒”，这里的“春晚”是名词，而“岁寒”是形容词。不少网友对“普天”对“游子”和“百善”对“千秋”提出异议，有人说“普”和“游”如何相对，还有人说“善”和“秋”根本对不上。但散人认为：我们在分析词性的时候不能一个字一个字地去对照，而应从节奏点，从词组等方面来看待它，同时更要注意在具体的语言环境中的运用。如“善”单纯地看是形容词，但组成“百善”后是指“事情”，“百善”是指“许许多多好的事情”，则是一个名词；“秋”单纯地看是指季节，但在“千秋”中则是指“时间”，“千秋”是指很长的岁月，也是名词。这是完全可以对的。

    《联律通则》第三条“结构对应”。 所谓结构对应 ，是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。也即通常人们所说的主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构等。
从春晚的五幅对联来看，散人认为大多没有问题，唯一感觉结构不对的就是“灿矣龙章”对“悄然兔耳”。“悄然”是形容词，这里作者有意将其拆开，把“然”当作一个副词，而用一个助词“矣”来组成虚词对虚词的工对。然而组成“灿矣龙章”词组后，怎么读，也象古文中表示感叹的倒装句。看到这个对句的用法，散人忽然想起了“皓月一盘耳， 红星二锅头”，对得很工，却是无情。

    《联律通则》第六条“ 形对意联”。所谓形对意联，即是指对联既要在形式上达到一致，也要在上下联的内容上必须要有关联，要能表达统一的主题，不能各说各的。
春晚的获奖对联在这方面做得如何呢？让我们来看一看。

第一付联
出句：五十六朵花开，五色十光六合春。
对句：一百八声钟响，一呼百应八方和；
       此出句用“五十六朵花”代表全国五十六个民族，表达了民族团结，繁荣兴旺的主题。对句用古典文学中常见的“一百八”对“五十六”，表达辞旧迎新，祝愿吉祥之意。
关于“一百八”，有网友曾提出异议，仔细说来１０８有多种含义。一是佛教说法：给１０８位神佛歌功颂德，即＂闻钟声，烦恼消，智慧长，菩提生；二是道教说法：１０８是３６个天罡星和７２个地煞星的总和；三是《易经》说法，易经认为９具有吉祥，极高之意，而１０８是９的１２位，因此把此含义推向极限；四是明代学者朗英解释：扣１０８声者，一岁之意，也盖年有１２月，２４节气，７２候（５日为１候，积６候为月，故１年有７２候），加起来正是１０８数。
     我国古代文人的诗作中也有，如宋代文人米芾《晚钟》诗“龟山高耸接云楼，撞月钟声吼铁牛，一百八声俱听彻，放行犹自不知休”；清代文人梅小雨也写有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒．听一百八杵早晚钟声。”
    如果对这个对句找一点毛病的话，就是缺乏了新意。

第二付联
《游子吟》《乡愁》，《静夜思》《荷塘月色》；
《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》。
     出句用四个文学篇目名，表现了游子对故乡和亲人的思念。对句依照刘太品先生的解释是：“紧切晚会现场的氛围，设想返家的游子与家人欢聚一堂，共同收看春晚节目，而在这辞旧迎新的夜晚，预兆着丰年的瑞雪已落在了早春的梅枝”。但散人认为这样的解释多少有点牵强。出句的逻辑关系很严密，是因为有了“乡愁”才会在夜晚思念家乡的景色，因此这个“荷塘月色”所代表的家乡美景，是因乡愁而思念的结果。而对句却不存在这样的逻辑关系，瑞雪不是因为看了春晚才落在梅枝上的”，预兆的丰年也不是看春晚才引起的结果。换句话说，如果游子没有乡愁，就不会思念家乡的荷塘月色，但我们能却不能说不看春晚就没有了丰年的瑞雪！

第三付联
虎步腾空去，悄然兔耳听春步；
鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。
　　 这副对联除了“灿矣龙章”在句法结构上有倒装感叹句的问题外，在上下联的关联上，应该是不错的。

第四付联
百善孝为先，常回家看看；
千秋民作本，多俯首听听。　　
    散人认为这付联是对的最好的。出句涉及“家”的范畴——孝顺父母，对句涉及“国”的范畴——为官从政。即为人之子，当以“孝”为先；为官之道，当以“民”为本。且上下联都含有规劝的意思。我们可以理解把这幅联理解为一个长者对小辈的教诲，即：工作再忙，不要忘了父母，要常回来看看我们啊；你为官从政，就要当一个好官，不要自以为了不起，要有以人为本的观念，多听听群众的意见啊。

第五付联
春晚迎春春不晚；
岁寒守岁岁无寒。　　
    这付联出句写春晚，对句写守岁，从时间上看是相吻合的，从内容上看也是有关联的。只是在词性上有点不足。刘太品先生在对这付联点评时曾说“其中两个晚字词性分别为‘名词’和‘形容词’”，但却略去了对对句两个寒的词性的讲解，这两个“寒”字都是形容词，词性没有变化。这不能不说是一种缺憾。

    以上仅是散人从自己个人的理解角度，对照《联律通则》谈谈个人的看法，由于个人水平有限，也不一定正确，错误必然难免，之所以贴出来，也是希望和广大网友交流，能从与网友的讨论交流中得到提高。如此而已。

中华诗词论坛>古今联坛>也评2011年春晚获奖对联http://bbs.zhsc.net/read-htm-tid-985853.html

刘太品

我点评春晚获奖对联

一、五光十色  才是成语，不是五色十光。出句本身已有点瑕疵。对句说得通，尚可。但如改成：一百八声炮响，一呼百应八方乐。让人想起普天同乐，鞭炮烟花迎新春，会更好些！但用钟声、八方和，突出社会和谐主旋律，获奖也在合理。不过，以一呼百应对五色十光，终究不很完美，因为色、光是名词，呼、应是动词。另外我们知道，五十六朵花，比喻我们中华民族大家庭五十六个民族，但一百零八声钟，不知有何所指？如新年钟声要敲一百零八声？一百八钟声，能比喻什么，国泰民安，难道是一百零八条好汉？所以对得不够完美。

二、出句，由四篇诗文名篇连成，按道理下句也该由相应的对成，但是获奖的作品令人失望，除了拍拍春晚的马X外，其实是XX不通，乡愁对春晚，静夜思对丰年瑞，实在匪夷所思，愁为动词，晚为名词，思为动词，瑞为名词或形容词，怎么也对不上。还有，玉腊梅枝对荷塘月色，也是很勉强！因为有“春晚”二字，所以获奖，实在是牵强！最终丢的是春晚自己的脸——让人看不出搞文化的功底是XXX色。用中国古典名曲来对，《昭君怨》《心痛》，《云裳诉》《人面桃花》，该不会比得奖的差。

三、腾空去对任我裁，腾空对任我，还有点待商榷。出政治意义的教化考量，获奖难免！但不一定是最佳．上下联其实有关联，或相对，或相近，则更为贴切。

四、看起来对上，但还不尽善尽美。因为百善之中，孝是其中之一。千秋是时间，民是百姓，两概念不相属。千秋与民的关系，与百善与孝的关系，对不上。

五、对得不错。五对获奖对联，对得最好的。春晚是迎春晚会的简称，是一个娱乐节目，但岁寒终不能特指除夕的意思，所以跟除夕守岁的风俗联系起来，也不是非常吻合的。



http://hi.baidu.com/teatao/blog/ ... f250d07931aa9e.html

刘太品

差评2011春晚征联
本帖最后由 御风无尘 于 2011-2-18 21:51 编辑

首先说明此次2011春晚征联并非首次也非首创，春晚征联始于1983年，
随后共进行五届后间断，本人还保留有春晚第一届第二届迎春征联由中央
电视台文化部发行的征联集萃单行本，见图。
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2011-2-18 20:27
第一届春晚征联应征稿件十八万份，第二届也将近十八万份，当时是在
电话都不普及的时代，参赛完全是手写信函方式，还有发电报的，而当
今网络普及的时代仅仅五十万份应征说明了什么呢？大家知道一个网络
热贴三天的点击率就可以上千万份。
第一点关于出句：本人认为缺乏佳句，过于追求技巧。没有“出山海踞
岭催涛，纵观千秋华夏风流史”（第一届出句）的大气，也没有“梅柳
迎春，万里东风绽桃李”（第二届出句）的祥和朝气和蓬勃，惟以技巧
为重的情况造成了不仅应征缺乏佳句，还是很多联友望而却步，很多高
手大师不屑落俗。
第二点关于平仄：不难看出，这次征联的联律评判一律用古四声，在我
们口口声声呼喊普及楹联推广楹联的征联中起码应该是古四声，现代四
声都可，但不能混用的，死死的抱住古四声，让一个当今的年轻人去学
习一个汉字的古代发声，尤其还牵扯到方言，个人觉得有点悲哀，完全
拒绝现代四声是很不明智的，也注定是没有前途的，古代四声必定是要
灭亡的，楹联的未来声律必定是现代四声，不说古四声是楹联发展普及
的绊脚石，起码不利于楹联的发展和普及，希望中国楹联协会能真正肩
负起自己的重担和责任。
第三点晦涩和生僻成了这次佳作的典范，在当今知识爆炸的年代，词汇
量与日俱增，看看春晚使用了多少新词汇？推广了多少新词语，而我们
的征联呢？还死死抱住一百八就是一百零八，你不如告诉我“茴”字有
四种写法，真想吐你一口，当今社会有几人把一百八当作一百零八？扪
心自问一下吧！还有第五幅上联的“春晚”我们人人皆知，而下联的
“岁寒”是什么东东？有几人知晓？如此生僻，晦涩，实在难忍。第二
幅就不说了，更是贻笑大方了！
作为中国楹联协会的官员好好自省一下吧，大家渴望楹联界是一块净土，
渴望你们远离腐败虚假腐古之风，与时俱进，渴望你们多俯首
听听！


http://china-liandu.com/viewthread.php?tid=204345&extra=page%3D1

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删帖及补充转帖说明（以下言论只代表个人）：
主楼已说过不只是个人存档整理资料，谢绝跟帖，任何人发出任何声音不管是有理的或无理的都会进入我们视野，不劳任何人主动提供资料。
只知1983年央视《文化生活栏目组》搞过征联，未闻春晚有过征联。更正下哈~ 其它的不说了~

刘太品

唐·李群玉《春晚》
思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
独攀江树深不语，芳草落花愁杀人。

    唐·崔道融《春晚》
三月寒食时，日色浓于酒。
落尽墙头花，莺声隔原柳。

    宋·韩淲《玉腊梅枝》
闲寻杯酒，清翻曲语，相与送残冬。天地推移，古今兴替，斯道岂雷同。　
　明窗玉蜡梅枝好，人情淡、物华浓。个样风光，别般滋味，无梦听飞鸿。

刘太品

【年代】：清
【作者】：龚自珍
【作品】：已亥杂诗
【内容】：

一百八下西溪钟，
一十三度溪花红。
是恩是怨无性相，
冥祥记里魂朦胧。

【年代】：元
【作者】：完颜��
【作品】：西江月
【内容】：

一百八般佛事，二十四考中书。山林城市等区区。著甚由来自苦。过寺谈些般若，逢花倒个葫芦。少时伶俐老来遇。万事安於所遇。

【年代】：宋
【作者】：辛弃疾
【作品】：玉楼春十七首
【内容】：
人间反覆成云雨。凫雁江湖来又去。十千一斗饮中仙，一百八盘天上路。旧时枫叶吴江句。今日锦囊无著处。看封关外水云侯，剩按山中诗酒部。

【作者】：刘辰翁
【作品】：水调歌头二四首
【内容】：造物反乎覆，白首困耆英。吟风赏月石上，一笑再河清。一百八盘道路，二十四桥歌舞，身世梦堪惊。独酌未能醉，已醉蓦然醒。别与老，惊相见，几回新。来时燕栖未稳，满耳又蝉声。闲忆钱塘江上，两点青山欲白，血石起鞭霆。此事复安在，相对说平生。

【年代】：宋
【作者】：陈德武
【作品】：沁园春
【内容】：

冬夜如年，客枕无眠，怎到天明。待数残二十五、寒更点，听馀一百八、晓钟声。雨却敲篷，滩头激缆，总与离人诉不平。遍闻得，我浚深恨海，砌起愁城。问君何事牵萦。想最苦人间是别情。念千山万水，沈鱼阻雁，一身两地，煼燕煎莺。绣枕痕多，锦衾香冷，意有巫山梦不成。怎撇下，这两字相思，万里虚名。

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