本末倒置，孙则呜谈“对联”的修辞是胡说

高山耕棘石

　　合乎语法是讲究修辞的先决条件
　　 语音、词汇、语法是语言三要素。修辞不是语言的要素，它是从表达方法、表达效果的角度去研究语音、词汇、语法的运用，它的作用是为了增强语言表达效果。
　　 语法研究词、短语、句子等的结构规律及其类型，它要求把话说得“通”----合乎语言习惯；修辞则是从同义手段选择的角度研究句子的表达效果，它要求把话说得“好”，说得“美”----美化语言，以便更有效的表达思想。
　　 对仗这种修辞格同时涉及到语音、词汇、语法三方面的问题。平仄交替和相对是语音问题；词的结构讨论、词语的运用正确与否是词汇问题；出句与对句的句型相同或不同是语法问题、相对词的词性相同或不同也是语法问题。（对比孙先生提出的，古人创立为修辞服务的“对称比较语法学”，他的提法是可笑的。）
　　 孙先生的《再论》意在批评王力，我们看王力先生的论述有错吗？
　　 王力先生在讨论近体诗的句式时说：“句式分析，一方面在对仗上，可以得到更深切的了解；另一方面在语法上，可以得到初步的观察。对于近体诗，我们专选对仗的句子，因为两两相对，更显得出词性来。”王力先生言简意赅的说出了在句式分析时“对仗、句式、词性”的关系。
　　 王力先生在对“对仗”的修辞论述之后说：凡涉及省略（不完全句），涉及语序（包括倒装句），涉及词性的变化，涉及句型的比较等等，也都关系到语法问题。
　　 王力先生说：近体诗的修辞主要体现在“炼句”。炼句是修辞问题，同时也常是语法问题。炼句常常也就是“炼字”。
　　 合乎语法是讲究修辞的先决条件。因为一句话首先要求通顺，要求合乎语言习惯，即合乎语法，才能进一步谈得上讲究表达效果好，才能达到修辞“美”，所以讲究修辞是以合乎语法为基础。王力先生上面三段论述，都说明了这个问题。
　　 看现代凡例，在“情世间播世间情”中，是选择“播”还是选择“颂” 是炼句，炼句是修辞问题，同时也是语法问题，炼句常常也就是“炼字”，在句中挑用那个词更好些。
　　 本末倒置“合乎语法是讲究修辞的先决条件”会带来严重后果。孙先生说：“对联的任何一个局部，可以灵活地分别选用“字类”、“词性”、“短语结构”来比较，只要其中之一相同，即可成对，加上个别地方可以允许不以辞害义作为附则，对仗的法度就完备了”。“只有从修辞学的角度考察对仗，才能得出正确的结论”。进一步他又说：“古人应用对仗修辞格的时候，基本不关心句子内部‘组词成句’的语法关系，仅仅关注两个句子之间，字词有无对称现象。为此，我称之为‘对称比较语法学’，采用的是‘字类对称比较分析法’”。 这一段话是孙先生论方法。
　　 接着孙先生讲解其方法的应用：“从古人对联的写作过程，可以清楚看出‘字类对称比较分析法’与‘成分分析法’的区别。古人写作对联是利用‘字类’进行‘对类’。先凭创作的灵感写出上联，然后模仿上联的词语的‘字类对称组合’模式，依样画葫芦地逐字逐句地‘对类’写作下联。”
　　 本人举个例子，就会知道孙先生的“基本不关心句子内部‘组词成句’的语法关系”的做法，会带来严重的后果，顺便也介绍点语言基础知识以正视听。凡例如下：
　　 “云对雨，雪对风。晚照对晴空。”是对仗，对仗是修辞的辞格。
　　 “两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。”是对联，对联要使用对仗，不对仗不是对联。
　　 如果把一些词随便堆砌在一起，就不能表达什么意思，不能表达意思就不能成为句子。
　　 《静夜思》对《丰年瑞》、《荷塘月色》对《玉腊梅枝》是对仗。
　　 这里动词“思”与形容词“瑞”相对，依王力的总结是“如果后面不带宾语，那么，动词和形容词（作谓语的形容词）被认为同属一类。”
　　 “静夜思荷塘月色，丰年瑞玉腊梅枝。”不是对联！为什么呢？我们先看出句“静夜思荷塘月色”，它看上去好像是由《静夜思》和《荷塘月色》这两个语言单位组成句子，实际上《静夜思》已拆成了二个语言单位，出句是由三个语言单位 “静夜—思—荷塘月色” 组成句子的。可以称它为句子，是因为它能表达一个相对完整的意思。而对句“丰年瑞玉腊梅枝”中的七个字无论怎样组合，都不能表达一个相对完整的意思，仅是把一些词杂乱无章的堆砌在一起而已。不能成为句子当然不能成为对联，这里不涉及格律，也不涉及修辞，只涉及语法。
　　 从造句的角度看，语言单位的组合不是任意的，而是有一定规律。汉语中语言单位的组合要依靠一定的语法手段。汉语的语法手段主要有两个：一个是语序，一个是虚词。语序是指语言单位的排列顺序。语序不同，语言单位组合后的结构关系和意义往往也就不同。把一些词杂乱无章随便堆砌在一起，无法形成结构关系也无意义。
　　 孙先生的主张完全抛弃了“语序”是汉语组词造句语法手段。
　　 写对联切忌像孙先生讲的：“基本不关心句子内部‘组词成句’的语法关系，仅仅关注两个句子之间，字词有无对称现象。”古人写对联也决不是孙先生所说：利用“字类”进行“对类”。先凭创作的灵感写出上联，然后模仿上联的词语的“字类对称组合”模式，依样画葫芦地逐字逐句地“对类”写作下联。
　　 有人这样解释“丰年瑞玉腊梅枝”：“丰年的瑞雪已落在早春的梅枝”。如果这样，在句意上犯了苟简的毛病，只能说你说是就是！但，仍然不能相对。因为，这里的“思”是及物动词，后面带有宾语，而形容词性的“瑞”是“雪”的修辞成分。不是作谓语的形容词，不能看成与动词同属一类。
　　 我的举例说明：孙先生把自己的臆想强加在古人身上，并设想出“古人对联的写作过程”来欺骗大家。
　　

                               
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高山耕棘石

孙则鸣是教语法的老师，应该懂得“合乎语法是讲究修辞的先决条件”、也应该懂得“汉语中语言单位的组合要依靠一定的语法手段。汉语的语法手段主要有两个：一个是语序，一个是虚词。语序是指语言单位的排列顺序。语序不同，语言单位组合后的结构关系和意义往往也就不同。把一些词杂乱无章随便堆砌在一起，无法形成结构关系也无意义。”他为什么借古人说事欺骗大家？他说：“古人应用对仗修辞格的时候，基本不关心句子内部‘组词成句’的语法关系，仅仅关注两个句子之间，字词有无对称现象。”其目的是证明他的歪理邪学‘对称比较语法学’，和‘字类对称比较分析法’”。

                               
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