联都2011殿试试卷NO.15

潇湘妃子

一、 命题成联（每题20分）：

1、 题宋庆龄；

孙家国母，芳华绝代
宋氏基金，大爱无疆

2、 题长沙橘子洲；

名人胜景相得益
山影江流自许嘉

3、请您以对联的形式对以下事件发表感想，要求观点鲜明，言辞不违背道德和国家法律。
2011年10月25日，国家广电总局正式下发了“限娱令”，其核心内容是：各卫视频道在晚上7：30- 10：00的黄金时间，每周娱乐节目不能超过两档，此外各台必须设一档道德建设类节目，选秀节目数量也将严格受限，总局要求各电视台必须在2012年1月 1日前落实这些规定。
据知情人士透露，这次对娱乐节目限制的范围很广泛：相亲类、情感类、冲关类、选秀类，包括央视的《开心辞典》都归为娱乐节目。总局的态度是凡是涉案、记录 社会阴暗矛盾面的节目都要受到限制，同时鼓励制作和谐、健康、主旋律的节目，如传统文化艺术或历史地理天文类节目。

欢娱有度
道法自然

二、 论文（40分）：

试论名胜楹联之“有我境”与“无我境”[要求字数800~1000字，不符合要求适当扣分]
“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰 之士能自树立耳。”（《人间词话》第3则）。名胜联是为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联，作为风景名胜区最直观的文化现象，作者创作此类对联时，对于有我、 无我之境有怎样的思考与认识，请在举例、赏析的同时，发表你对此的认知。

说到有我之境，首先想到的一个对子是：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁；他年折桂步蟾宫，必定有我。”可能是其中有“有我”两字吧，还想到以前看到的一则联评，说作者太喜欢以人如何我若何相对入联，什么时候能舍了我就将大成云云，现在想想，联里直接出现了我字，肯定就是有我之境了，而有我莫非就落入下乘了吗？

一枝笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦；
千年事幻在沧桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲。

此乃陶元亮记中之境,看灵秀溪山,入洞皆为寻胜客；
吾从鲁仲连乡里而来,对沧桑城郭,问津欲作避秦人。

上面两幅对联，一古一今，应该都是有我之境，借景生情，或激扬，或幽思，好评如潮。联就应该有我啊，否则哪来个性张扬，没有与众不同怎能让人眼前一亮、击掌赞赏呢？

题解中说：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”所谓的以物观物大抵是白描景色，客观表述。如此看来无我之境重在写景，虽有所见有所闻亦有所思，然我见同你见，我思如你思，不是无我，也不是忘我，而是隐藏了我，混同了我。沧海一滴水，大漠一粒砂，虽未彰显自我，却让你见我所欲见，让你思我之所思，正如“山高月小；水落石出。月明如昼；江流有声。”这般，或许无我之境真的更胜一筹？

回到题目所问的风景名胜区的楹联创作上，窃以为有我之境与我我之境虽无优劣之分，但在应用上还是应该区别对待。我觉得现在的对联可以分为两类，其一是网联，写来给大家看的，虽内容是题某某却不太有机会挂起来，这类自然可以随心所欲，尽展才华，即便是标新立异，洋洋洒洒也是无妨，想来有我之境更容易发挥。第二类是楹联，是真的挂在一个特定地方的，也就是本来意义的对联，对于这样的联，我觉得最重要的和谐，内容、字体、字数都要和谐，也有人说首先要切，不能挂哪都成，我倒是觉得这是对上一类的要求，因为不挂在其地你要是再不切还真不像话。既然要和谐，太富于自我可能就不合适了，这时应该以无我之境为佳，重写景少抒发，于大家的共鸣之中略微表现出一点不同应该就够了，字数也不宜太多，七言五言最好吧，太长了恐怕不好写，也没人看吧。

以上看法不见得对。有人说联的最高境界在切与不切、工与不工之间。那么对于有我之境与无我之境如何取舍呢？恐怕也在有我与无我之间吧，应用之道存乎一心。具体要怎样您瞧着办好了。

天下有雪

名人胜景相得益
山影江流自许嘉{:5_103:}欣赏！学习了{:5_105:}