对联标点小议（作者：肖大志）网名：达之

罗初来

对联标点小议
肖大志

关于对联标点的问题，目前联坛诸论各有所据，此不赘述。依笔者之见，在理论上应抓住以下关键的三点：
一、处于现代汉语大环境中的对联，应当使用标点符号。至于与书法艺术结合时，则另当别论。
二、 对联都由上下联两组文义相关的对句组成，这种特殊的文学形式决定了对联标点具有自身的特点，同时决定了这种特点集中体现在上联收尾处的标点符号上。
三、 上联收尾处的标点符号，一般而言，可分四种情况：（1）单句联用逗号；（2）多分句联用分号；（3）某些多分句联，联中已用了分号，其联尾则用句号；（4）至于某些表达特殊语气的标点符号，则无疑应使用相应的疑问号或惊叹号等。
现将上述四种情况各举一联，例示如下：
佛教格言联
唾天污己面，
修道净其心。
（用逗号）
佛教格言联
漏网之鱼，世间时有；
脱天之鸟，宇内尚无。
（用分号）
仿“减字木兰花”词谱联
化成如岛，山清水秀港湾好；万里归途，勿忘此间非故土。
因地启航，海阔雾浓风浪狂；三生遂愿，常思彼岸在天边。
（用句号）
题济公和尚联
迹绝巢空何处去？
水连天碧届时归！
（用疑问号等）
总之，对联标点的特点集中体现在上联联尾。其怎样标点，则应针对该联联意的具体情况而定。
不过，上述理论上虽这么说，但在实践中，却有一种约定俗成的对联标点法不失为一种更加简捷的选择，那就是：上下联联中照常用标点，上下联联尾统一不用标点。另外，为使上下联保持形式上的一致，对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。
以上看法，是否恰当，敬请联界方家教正！

（注：文中例联皆为作者所撰之佛教对联）
（此文发表于《中国楹联报》，有修改）