“南山寺杯”联都盛宴南北对联精英邀请赛|第一期主赛场联题评审结果公布
漳州南山寺,原称报劬崇福禅院,位于漳州中山桥南,南背靠丹霞山,北面向九龙江,面积4万平方米。始建于唐开元二十四年(736年),历代屡有重修。国务院1983年4月9日把南山寺列为全国142座汉传佛教重点寺院之一。1993年2月27日被批准为佛教活动场所。大石佛、白玉佛、大钟、血书《严华经》、御赐《致经》(贝叶经)合称南山寺五宝。山门匾额"南山寺"三字,为明末乡贤、学者、名宦黄道周所书,是南山寺重要文物。南山寺的喝云祖庭历史悠久,遍布东南亚 台湾地区。 近年来,漳州市结合南山文化生态园建设,构建南山寺禅文化体验区。在市委、市政府的统一规划下,寺院方丈普法大和尚组织对南山寺进行全面的扩建、修整,寺院面貌焕然一新。为弘扬佛教文化,继承和打造独具特色的南山寺佛教楹联文化,经漳州南山寺寺院管委会、漳州市楹联学会、联都网站协商决定,由漳州市南山寺寺院管委会赞助出资,于2018年7月-8月举办“南山寺杯”第一届联都盛宴南北对联精英邀请赛。本项赛事共五期,为期二个月,由国内一流专业楹联网站——联都网站组织2017-2018年度“联宴重开成联赛事”南北精英20强及全国联家、联友参与比赛。赛事邀请中国楹联学会副会长叶子彤、刘太品为评审委员会顾问,并诚邀7位全国知名楹联家组成评审委员会。第一期赛事于7月11日开赛,7月13日截稿,7月14-17日经匿名糊卷提交评委会评审、点评、复议,定评,现将评审结果正式发布。
评委会顾问:叶子彤、刘太品 评委会主任:李忠云 评委:董汝河、康永恒、闫长安、卜用可、魏艳鸣、张志强
【主赛场第一期联题】南山寺山门联
第一名 天津张金利 作品序号:20号 均分:90.00
鹫喝五云开,教尘定花飞,宗风丕振南州外;
龙吟千壑应,与报劬崇福,圆相长标法窟中。
【评委点评】
卜用可评 93分 简评:融佛旨于不动声色中,更切其地其渊源,气象庄严。 董汝河评 92分 简评:鹫喝、龙吟各有所本,注定南山祖庭。行文不脱法理,不觉滞碍。 闫长安评 91分 一喝一吟,皆是禅音,尘定花飞,此花指佛家之花雨,虽是意象,也可想见,当能会心。上结最后一字“外”,见佛法无边,也是老到。 张志强评 84分 比较工稳,“与”字可榷。 魏艳鸣评 80分 上下比之起句,皆气象万千。 李忠云评 96分 此联是20副联中唯一提到喝云宗法播及四海的联作,表意精到,立意高远,切题准确,气脉畅通,遣词雅切。 康永恒评 94分 立意精深,句法稳重,修辞生动,切称题旨。唯“南州外”有待斟酌。
第二名 河南曹文献 作品序号:16 均分89.29
此即南山,此即灵山,梵唱越千年,碧水丹霞聆妙谛; 曾名延福,曾名崇福,法门无二致,慧灯宝筏引慈航。
【评委点评】
卜用可评 88分 简评: “此即南山”虽于对仗有功,于整联却是一句废言。 董汝河评 95 分 简评:起叙朴实,转承有致,层次清楚。结句似还有升华余地。 闫长安评 81分 两起排列啰嗦,曾名两字也直白无味。上结是佛法广大之理,下结是普度众生之意,工而不新。 张志强评 83分 总体不错,但起句无力。 魏艳鸣评 90分 构思巧妙,渐臻大雅,得见匠心。 蜀山剑客评 93分 此联能紧扣所题景物特点展开,两起叠字法起势,切南山寺之特点而颇具特色。承句自然,转合亦有度,惜立意上未就南山寺法宗作更深拓展。 康永恒评 95分 立意创新,特色鲜明,气韵生动,造语俊爽。兼能稳切南山寺,契合教义。
第三名 山西孙叶 作品序号:6 均分89.14
古寺枕龙溪,泛苦海慈航,上此岸来,但凭缘法渡贤劫;
慧云接鹫岭,仰宗风正脉,掸其尘去,好向禅门修净心。
【评委点评】
卜用可评 83分 第三分句觉多余,反使联语略显拖沓。 董汝河评 98分 简评:意旨切题,文字端庄,句式组合顺畅自然,结句劝人向善,几近佛心。 闫长安评 88分 此联立意上应该说自有通禅处,但下结略显着相,所谓心中有佛,处处皆可修心。隐者如陶渊明云:心远地自偏。上联三分句既已上岸,再渡劫就略显矛盾。然对仗多工稳,造语也新,气脉上能按既定的思路一以贯之。 张志强评 87分 总体工稳大气。 魏艳鸣评 95分 立意深远,措辞工雅,气脉贯通。 蜀山剑客评 86分 切题较准,从佛教教义延伸拓展较到位,对仗亦工稳,惜立意上下比略同,未能从更广的方面拓展。 康永恒评87分 “枕”字嫌不精确。下联第三分句有烦冗之感。
第四名 北京袁士军 作品序号:8 均分88.71
门对九龙,看禅天法雨霏微,得留云住; 花开五叶,听慧海梵音婉转,如是潮生。
【评委点评】 卜用可评 89分 简评:联语干净清新。九龙为九龙江,如承接下联的“潮生”则更为顺畅自然。 董汝河评 97分 简评:两结似从禅悟得来,合佛门活活泼泼之法。 闫长安评 90分 上起扣地理位置,下起扣历史渊源,稳贴。二分句生发意象,自然无痕,两结也余韵弥足,不作说教,而让人流连,心念无尘 。 张志强评 88分 总体上佳,但婉转一词虽可用但并不是最佳选择。 魏艳鸣评 80分 气脉顺畅,音节流利,结句有味。 蜀山剑客评 83分 句脉通畅,遣词工雅,惜与南山寺之佛法特色内涵上结合不足。 康永恒评 94分 意境相合,章法井然,对仗工整,不枝不蔓。
第五名 江苏缪旭东 作品序号:1 均分87.57
如是千秋佛国,胜境耀南州,直教碧水飘绸,丹霞撩日; 果为不二禅门,祥云铺上善,相接祖庭正大,法窟庄严。
【评委点评】 卜用可评 90分 联语端庄,有佛门气象。“南州”,“ 法窟”,“ 祖庭”等用语,贴近南山寺。 董汝河评 98分 中规中矩,铺陈有度,显端庄之气。飘、撩二字颇见其巧。两首句或可舍前二字。 闫长安评 78分 立意较浅,用词略熟,上联后两句和起句扣得不紧,虽加领字显生动,但意思浅白,非佛家语。飘绸用比喻,撩日有拟人意味,但撩字看则新颖,然于佛门胜地,还是显的浮了些。 张志强评 88分 上联绘描盛状,下写其祖庭之地位,工稳大气,承接自然。 魏艳鸣评 90分 切景切地,遣词典雅端严,南山寺的历史、文化、地位尽在其中矣! 蜀山剑客评 80分 两起两承尚可,尾结之转合亦佳,上结与起承二句的联系明显不足,未能振起立意。 康永恒评 89分 堂皇大气,确是山门联格调。上联“直教”后文字与前文呼应欠紧密。“上善”本道家语,似不宜用于此处。“祥云铺上善”,造句欠缜密。“南州”与“上善”对仗也欠佳。
第五名 山东刘燕 作品序号:15 均分87.57
法雨涤丹霞,入望中繁木生辉,祥云结盖; 宗风兴古刹,登堂处尘心顿豁,觉路大开。
【评委点评】
卜用可评 90分 简评:融景于佛旨,为佛联常见手法。“尘心顿豁,觉路大开”虽为常见联语,然此处恰切合南山寺之“顿悟”特色。 董汝河评 94分 简评:起句不俗,结句亦好,自对运用可见笔功。缺少南山寺及宗门特点是一遗憾。 闫长安评 84分 上联观景得禅意,合佛法宗旨,下联“登堂处”过于着相,立意反落下乘,不如上联之无痕反而高妙。 张志强评 86分 总体工稳衔接自然不错。 魏艳鸣评80分 气韵流畅,落笔处处有佛境禅心。 蜀山剑客评 85分 整联脉络清晰,表意到位,两结自对亦佳,惜立意上未有更深拓展。 康永恒评 94分 有景有情,情境交融,格调清新,气脉流畅,要言不繁,切称题旨。对仗亦工。
第七名 山西李劲松 作品序号:19 均分87.14
销烦恼冰以修真性,禅境清凉,梵天左海偕澄净;
洒慈悲雨而惠众生,佛门广大,福地南州遍润滋。
【评委点评】
卜用可评 90分 简评:气脉一以贯注。“销烦恼冰”故而“清凉”、“澄净”,“洒慈悲雨”故而“润滋”,缺点是与佛寺本身特点涉猎略缺。 董汝河评 95分 简评:烦恼冰、慈悲雨之化用,不生不涩。下联因惠众生而遍滋南州圆通顺畅,上联倘由修真性转说人之受益或比说澄净左海更合行文情理。 闫长安评 88分 起句铿锵新颖,气脉贯通,前后呼应,浑然一体。然既说佛法广大,却因要扣主题地理位置而使佛法受限,有无奈之举。细品两结意思太近。 张志强评 84分 前后承接不甚流畅。 魏艳鸣评 75分 立意较好!烦恼冰、慈悲雨,亦为联语增色。 蜀山剑客评 82分 此联起势不错,惜承接转合平平,两结立意相仿,未能就南山寺特色有更广拓展和振起。 康永恒评 96分 是佛家本色语,借题说法,词旨宏深。格调亦堂皇雅正。“烦恼冰”与“慈悲雨”之对令人眼前一亮。
第八名 浙江刘舟
作品序号:17 均分86.71
弘法崇左海南州,坐断十方,宝钟鲸吼谒真谛;
传灯耀祖庭精舍,衍承一脉,雄阁翚飞结胜缘。
【评委点评】
卜用可评 90分 简评:流利贴切。“鲸吼”“翚飞”对仗精致自然。 董汝河评 94分 简评:行文流畅,亦见气势,乃规矩之作。 闫长安评87分 宝钟乃南山以宝,宝钟鲸吼雄阁翚飞虽然古诗多有用此,然在此依然顾盼生辉。中分句衔接有力。 张志强评 89分 总体工稳,胜在气势。 魏艳鸣评 75分 起笔不凡,续结典雅。 蜀山剑客评 82分 两起两承均不错,上结亦佳,惜下结有凑对之嫌,未能结合南山寺之地脉人文振起立意。 康永恒评90分 造语古雅,对仗亦工。然语意有未圆融处。
第八名 河北白国成 作品序号:11 均分86.71
山若老僧定,听百八声烟鼓风钟,招有缘人,来无色界; 门如法窟开,见三千丈慈云慧日,狐疑西竺,象坐南州。 【评委点评】
卜用可评 80分 简评:对仗精致。可能对“狐疑”一词理解有误,用在这儿几成败笔。 董汝河评 92分 简评:两首句起得不俗,烟鼓风钟喻之亦新。两结自对,节奏变化,可见手段。狐、象借对,亦见机巧。需要提醒的是,狐疑西竺四字曾在2011年凤县消灾寺征联中引起争论,虽主办方和评委会未采纳质疑方的意见,然而影响至今未消。我以为易生岐义之字,不用为妥。 闫长安评 93分 想象丰富,造语奇崛,立意旷达,不同凡响,辅之以夸张的数字,给人以大境界,大胸襟之感。狐疑象坐亦借对。 张志强评 82分 总体架构不错,上联不错,但下联非要步人后尘用狐疑吗? 魏艳鸣评 80分 比喻新奇,且切合寺庙特点,是为一妙。 蜀山剑客评 90分 两起铿锵,两结自对颇具特色而切题,气脉上上比中分承接较好,下比中分与尾结过渡略不足,狐疑含贬义,无确典,不妥,或有不引歧更佳对仗,如“鹫飞西竺”,可惜了。 康永恒评 90分 堂皇大气,对仗精工,句法稳重,立意宏阔。“狐疑”一词败意。
第十名 广东曾向家 序号:2 均分86.57
宝刹镇闽州,响千载梵钟,御水九龙播法雨; 佛门通觉路,得三乘妙悟,传灯四谛醒迷津。
【评委点评】 卜用可评 92分 南山寺傍九龙江,御水九龙,有龙而播法雨,承接巧妙。联语精炼而切要旨。 董汝河评 92分 简评:佛联行文熟路,数词连用,略显活络。 闫长安评 84分 起句镇字有气势,但闽州定义不够准确。上联结句结合地理位置,联想丰富,也合禅理。下联“佛门”不如用“空门”,“通觉路”、“醒迷津”指意重复,没有拓开。 张志强评 82分 “乘”貌似读“圣”音 。 魏艳鸣评 80分 佛语提调自如,切合佛理佛境。 蜀山剑客 83分 立意、对仗尚可,气脉上下比为佳,上结与起承联系显不足。 康永恒评 93分 中规中矩,是佛家本色语。更兼稳切“闽州”、“九龙”,亦合作也。唯“宝刹”与“佛门”两处未能宕开。
第十名 吉林吕淳民 作品序号:4 均分86.57
辟开元以振祖庭,崇福报劬,地厚南山明觉路;
兴慧业而参法窟,餐霞破障,佛来东土布禅音。
【评委点评】
卜用可评 88分 简评:“崇福报劬”贴切不可移易。气脉承贯,佛旨鲜明。 董汝河评 93分 简评:造句行文,朴素平实。 闫长安评 86分 起句得势,上联中分句直接引用南山寺原名,铁钉不移,然也讨巧。上结厚字好,使整联稳妥。下分句“餐霞”道的是辛苦,也离尘,但从并列“破障”和结句的意思看,何如也引用“喝云”二字? 张志强评 83分 总体工稳,但多处用词较为生硬。 魏艳鸣评 90分 首句如破空而来,联语厚重、对仗工稳! 蜀山剑客评 85分 上起及承句、尾结尚可,上结地厚南山与明觉路关联不足,不如把下起的兴慧业用上,“地厚南山兴慧业”则通畅,下结同样是这个问题,兴慧业与参法窟联系亦存在不足,如改为“寻觉路而参法窟“则畅,可惜了。 康永恒评 81分 “辟开元”于意未合,“餐霞”为道家语,似不宜用于佛教道场。立意、造语欠圆融。
第十名 福建池哲贤 作品序号:7 均分86.57
如来自有洞天,看鸟研法华经,鱼参波罗蜜; 到此可曾棒喝?教他作涅槃想,我生平等观。
【评委点评】
卜用可评 80分 简评;对仗颇有特色。然“法华经”“波罗蜜”佛教用语太过具体化,反失之包罗性。 董汝河评 96分 简评:鸟、鱼参研佛法,想象奇特。棒喝二字即切门宗,亦令人惊醒。 闫长安评 86分 所谓万物有灵,众生平等,一切与佛结缘者皆有佛性,鱼鸟亦然。下起棒喝虽好,然终失对于洞天。“曾”字一下,难道是来者在棒喝,而不是来者听到棒喝?下结很超脱,有放下之意,也有慈悲之怀。平仄上还是有瑕疵。 张志强评 89分 条理清楚,干净整洁,自对流畅自然。 魏艳鸣评80分 一问醒目,自对增彩。 蜀山剑客评 85分 此联句法上颇具特色,惜切题上与南山寺关联度不足,放之佛门皆可用,两结之自对有不工处,可惜了。 康永恒评 90分 是禅门本色语,意与境俱佳。然作为对联,平仄有失律,对仗有未工,“洞天”遣词欠斟酌。
第十三名 湖北沈菁青 作品序号:13 均分86.43 山门步障青,隔入世劫尘,几度因缘登觉路;
古寺梵声远,衍喝云法脉,千年香火护丹霞。
【评委点评】
卜用可评 92分 简评:精炼流畅,将佛寺特点及其地脉等巧融联中,中正端庄,允合山门。 董汝河评95 分 简评:引唐诗作起,起势便不凡。喝云虽有简白切门宗之嫌,然入对喝、世对云,不乏机趣之感。 闫长安评 80分 出世入世在乎一心,佛法无边,本意就是渡一切劫,如仅仅一道山门而隔绝尘劫,有违佛之本意。 张志强评 85分 赏承接自然,总体流畅工稳。 魏艳鸣评 80分 “隔、衍”等词形象揭示出佛门变革、古寺重辉等特点。 蜀山剑客评 88分 两起起势尚佳,承接亦自然,尾结与南山寺特点结合较好,惜上结转合突兀显滞。 康永恒评 85分 立意佳,“入世”、“因缘”两处欠推敲。
第十四名 安徽潘可玉 作品序号:14 均分86.14
山中翠柏丹霞,许百里浮烟,自有祥云明眼界; 江上风清月白,唤九龙出水,遍施法雨涤心尘。
【评委点评】
卜用可评84分 简评:用语清灵。“许”字宜再推敲。浮烟,祥云与“明眼界”逻辑稍欠。 董汝河评 95分 简评:思路清晰,许、唤二字生些灵动之气。只是少了些喝云特点。 闫长安评 82分 对仗稳重有变,九龙出水也有奇思。立意规矩,然上联结合中分句浮烟百里,还能看到祥云?纵有祥云是如何明眼界的?佛家讲究色即是空,除结句,前面多有道家语意,故未达上乘佛法要义。 张志强评 84分 整体工稳顺畅,但略显熟稔。 魏艳鸣评85分 将古寺环境的美妙、佛门的清幽不显山不露水展示出来,上下比中间承接自然。 蜀山剑客评 80分 从南山寺地理特点切入,承亦自然,惜两结平平,立意上未见拓展。 康永恒评93分 上联由丹霞山入笔,下联由九龙江承托,收笔于法雨祥云,不即不离,见匠心之独运。对仗亦佳。
第十五名 江西肖检生 作品序号:12 均分85.36
唐开陈傅,宋振微公,历千载沧桑,久驻南州传梵宇; 背倚霞山,面朝龙水,毓四围灵秀,遥联左海播禅音。
【评委点评】
卜用可评 85分 简评:于起源历史叙述详尽,然也失于此。述其起源,具体点出某人,况以字号相称,于山门而言,略显琐碎。 董汝河评94 分 简评:由唐宋人物切入,叙沧桑之厚重,以古刹山水承转,叙寺邻之清幽,条理分明。 闫长安评82分 钩沉历史,感叹沧桑,点明福地,生发幽思。然上起两自对句不畅,造语无华。 张志强评83分 上联起句直接溯史感觉无力,总体不够出彩。 魏艳鸣评80分 上联述史,下联述地理环境,相辅相成。 蜀山剑客评 80分 此联就南山寺历史人文作一概述,对仗联脉尚可,惜立意平而未见拓展。 康永恒评 93.5分 上联说寺之历史,下联说寺之环境。体格周正,中规中矩,立意稳切。
第十六名 广东林忠 作品序号:18 均分84.14 落日下空门,万相涵清,月叩禅林禅意趣; 喝云开觉路,十方渡厄,心怀佛性佛胸襟。
【评委点评】
卜用可评 82分 “落日”一词,于联语并无补益,应该有更贴切佛寺的用词。“心怀佛性佛胸襟”略显饶舌。 董汝河评 92分 简评:以喝云对落日及两禅、两佛之重复可见作者心机,唯叩、怀二字似可再炼。 闫长安评 85分 两起有实而虚,然气势神完气足。上联日落月升,气象宏开。然结句的重字虽是別趣,然效果不很理想,后面的重字换一动词如何? 张志强评 84分 总体尚可,但重字运用似乎在意思上也重复了,无甚必要。 魏艳鸣评 75分 诗意与禅意交相辉映。 蜀山剑客评 82分 两起两承尚佳,两结虽运用叠字修辞手法,但未能振起立意。 康永恒评 88分 上联以诗意彰禅意。下联赞佛。但觉上下联未成打成一片。
第十七名 福建杜子腾 作品序号:9 均分83.71
法驾五云南,吾祖筵庭,一窟来参诸妙蒂; 灵灯三宝上,佛陀精舍,空门以待众因缘。
【评委点评】
卜用可评 85分 简评:用语皆有来处,“空门以待众因缘”,一句颇妙。唯“筵庭”一词不当。 董汝河评 92分 简评:注定禅门,注定南山祖庭,用语虽熟滑尚得度。 闫长安评 84分 立意扣题,起句删繁就简,概括有力,上结倒装“来参一窟”。下结深含佛理,佛法广大,广结善缘。中分句落弱,特别是下联有空门以待,何必再说精舍呢,有浪费笔墨之嫌。 张志强评 82分 总体工稳,但蒂是否为谛? 魏艳鸣评 75分 “五云南,吾祖筵庭”等亦体现出南山寺历史风貌。 蜀山剑客评 85分 此联起势佳,与南山寺特色结合较好,气脉尚通,两结振起不足。 康永恒评 83分 “五云南”与“五云南来”意思大不同。“妙蒂”当是“妙谛”。“灵灯三宝上”与下文意思衔接欠紧密。“筵庭”与“精舍”、“妙谛”与“因缘”对仗偏宽。
第十八名 浙江白朝勇 作品序号:10 均分82.57
五宝肃禅山,宜八方来客,次第观瞻承静气; 一庭荣祖脉,喝四海传人,连绵拜谒接祥云。
【评委点评】
卜用可评 88分 简评:将佛寺的特色和根源,融入联中,手法巧妙。“连绵”用来状人之“拜谒”,似可再推敲。 董汝河评92分 简评:嵌喝云不露痕迹,起承转合有度,亦是中规中矩之作。 闫长安评 80分 立意以来客的角度感受和生发,也是一趣。上联前肃,后静,承接得当。用词上“八方”和“四海”有合掌之嫌,“次第观瞻”“连绵拜谒”意思也近。 张志强评 86分 总体工稳,尤以几个动词运用得法。 魏艳鸣评 70分 “喝四海传人”写出了历史传承,暗含今日之兴盛。 蜀山剑客评 82分 整联格律气脉尚可,惜立意上下雷同,未能有更广之拓展。 康永恒评 80分 立意平平,二、三分句意思有合掌之嫌。
第十九名 山西赵军 作品序号:5 均分82.14
邻喝云圣地,听千年暮鼓晨钟,九龙怀旧吟禅偈; 劝向善黎民,持每日报劬崇福,万象更新照佛光。
【评委点评】
卜用可评 82分 简评:点出所在地与佛寺渊源。因拘于对仗“怀旧”“持每日”等用语略显刻意。 董汝河评 93分 简评:九龙切地,报劬崇福切寺,喝云点明门宗,怀旧、更新言古言今,各得其所。我以为起首邻字似可再酌。 闫长安评 75分 南山寺就是禅宗喝云祖庭,“邻”让人不解,和祖庭相邻?是何也?中分句太熟,上结含佛理,但怀旧使人低落,且易误解为今不如昔。千年每日之对,有反差好,但都是时间,又略乏变化。“万象”借意是亮点,但“照佛光”给人感觉结句想倒装?还是返照佛光了?沐佛光则没有歧义。 张志强评 82分 万象更新直接放在并不合适,与之前承接不够紧密。 魏艳鸣评 80分 起句即点明地理环境,烘托出历史地位。下结略弱。 蜀山剑客评 80分 对仗、气脉尚可,惜上结邻字存疑,"本喝云圣地"确切些,两结九龙怀旧、万象更新似巧而表意实不至,是为败笔。 康永恒评 83分 立意平平。“邻” “持”用字审未精当。“万象更新”更似春联语。
第二十名 福建王昌朗 作品序号:3 均分80.86
千载梵音贯耳,坐倚丹霞,五宝参详昭五蕴; 九龙清影释怀,行当今日,余波历尽仰余风。
【评委点评】
卜用可评 82分 简评:文字清雅流利,唯觉其中“我”之成分太显,作为山门,以端庄不偏,包罗正大为上。 董汝河评 93分 简评:贯耳、释怀本熟语,如此用便觉不俗。两结重五、重余有文字机趣。 闫长安评 78分 贯耳只是一种现象,不是结果,如用涤虑,结合结句的“参详”,效果会更佳一些。下联清影余风皆太虚,结句既说“余波”,岂能历尽?上下结同位重字虽巧,然于数字的对应,毕竟是不足。 张志强评 85分 总体还不错,但感觉前后气脉承接不算顺畅 。 魏艳鸣评 70分 上比尤厚重,中亦颇有韵致。 蜀山剑客评 78分 上比佳,与南山寺特点结合较好,句脉亦畅,下比气脉、立意上明显不足 。 康永恒评 80分 贯耳”“释怀”非当行语,“丹霞”“今日”对仗略差,“余波”“余风”则不明所指。
【第一轮总成绩】
北方队总分:873.7分; 南方队总分:850.2分。
北方队暂时领先,祝贺北方队力拔头筹!南方队加油!
【附件:评审规则】
1、总述: 山门是寺院正面的楼门。因为过去的寺院多居山林,故名"山门"。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间,因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院,亦泛称山门。一般有三个门,所以又称"三门"。象征"三解脱门",即"空门"、"无相门"、"无作门"。今之寺院或仅有一门,也可称之为三门。佛教寺庙山门对联一般要求整合寺庙衍生、源流、发展历史,佛教文化、宗派的人文特色,提炼出精辟和富有佛学哲理的文辞进行解读、诠释、升华。南山寺山门由明末乡贤、学者、名宦黄道周进士书写匾额“南山寺”三字,山门两侧镌刻赵朴初书写的“庄严国土”、“利乐有情”二匾,是南山寺重要文物。本题山门联要求能重点体现南山寺南州法窟、喝云祖庭的佛教界地位和弘法海外、佛门变革、古寺重辉的厚重历史人文。 2、评审办法: 每题总分100分,取7位评委评审平均分确定选手得分。南北队各选手得分累积为第一期南北队积分。 3、评审规则: 立意创意40分 要求:立意精深、骨肉丰满、切题准确、不违教义 联语特质40分 要求:句法稳重、气脉顺畅、节奏铿锵、特色鲜明 格律对仗20分 要求:修辞生动、对仗精工、遣词精准、不违联律
“南山寺杯”第一届 联都盛宴南北对联精英邀请赛组委会、评委会 二O一八年七月十七日
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