乡愁·星云焕彩说才乡

杨建凡诗酒飘零

乡愁·星云焕彩说才乡
普陀之北兮,望族衍陈坊;普陀之南兮,潮音弘道场;
盱水同源兮,星彩驰辉煌;四才晒腹兮,跋扈忒飞扬;
罗氏伏牛兮,鼻索捆书箱;益王赴任兮,将军之命丧;
状元申辩兮,容臣一炷香;物换星移兮,身首付汪洋。

杨建凡诗酒飘零

一声叹息！廖坊截流兮，再休说建昌！
志载：梁安峡，地属临川，然实吾郡之水口，嵯峨盘曲，地险而狭，初乘舟入者不信有郡邑之广也。先是藩王怒杀护监，后见山川秀美，悔之，乃立忠臣庙。
廖坊库水域：古梁安峡，大型，市第一，始建于2002年，库容4.32亿立方米，水面2.3万亩，下游灌溉面积达50.3万亩，水电装机容量4.95万千瓦，年发电量1.56亿度。淹及临川鹏田，金溪石门，南城岳口/徐家/洪门/建昌等乡镇。坝址临川廖坊，该工程未设置船筏过坝设施，南城水上出口航运史终止。

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潭山(普陀山/虎落山/斧头山)：北界陈坊，西连大徐，南至潭江，主峰434米。又名虎落山，传说常有虎栖山中而得名，因虎与斧谐音，讹称斧头山。志载一名普陀山。县北五十里，下有龙潭，连攒霄壤，环望异态，陟巅南瞰见武冈塔。又载其山峻石巉岩，一望无际，上有石泉，下有龙潭，有潭山佛寺，近溪先生(罗汝芳)常游于此，康熙乙酉年里人胡天禄建有地臧阁，塑像，庵田。
山北山南流传着许多民间故事：文章桥上晒文章，为难新任知府。罗近溪伏牛借用鼻绳，捆缚书箱，自此洑牛等地的耕牛无缰自乖。益王封藩，南下建昌，错杀护卫将军易简。吓坏了南城籍状元张昇，于是乎“容臣一炷香”，得以善终。四大才子之一罗万藻有《潭山记》载在南城县志。

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潭山记•明•临川•罗万藻
潭山踞抚盱之界，实为建郡之城卫，自盱北而下，矻(qià)然一屏也。然，不当孔道，鲜有陟(zhì)其巅者。予居距不数里，因遗荣(隐居)而得往。适其间，山势层峨，周环十里许，中则耸特，巉岩怪绝，飞卓云端，路虽险而小径可跻其上，皎然开朗，凡军峰卓笔、华山蜿蜒，无不可横空而溯望，此外，更无侣焉。山之平(坪)有寺，梵宫宝地，代有住僧修葺，予族近溪先生(罗汝芳)有“潭山”二字扁额悬于门首。盱北一带，长江迥绕于前，沙鸟风帆，飞流竞渡，时接于目也。寺之左欹(qī)石履偃，不顽不□(疑纔shān)，状如悬钟。右则平整盘结，壁立浑雄，俨若贲鼓。后屏有泉，泓然清净，寺僧剖竹引之于厨，其清香甘洁，陆羽(茶圣)如在，当不减金山第一也。予于此，或登高而远眺，或临河而揽怀，大有得于烟云，景色之外，其境触情，随非予说之所能尽也已。
所谓抚州四大才子
陈际泰，字大士，号方城，今临川区鹏田乡陈坊村人，明末古文家。
罗万藻，本名采芝生，字文止，今临川区腾桥镇人，明末古文家。
章世纯，字大力，明临川箭港(今属丰城市)人，明末古文家。
艾南英，字千子，号天佣子，临川东乡(今抚州市东乡区）人。明末散文家、文学评论家。
四子之姓，谐音“陈箩装艾”，于是乎，临川人愉悦自己，揶揄他人，赤膊摇扇，东门桥头拦轿，把新任知府戏谑得灰头土脸！揭示了一段文人相轻故事，某配下联，整联曰：
无才莫进抚州门，大力当关夯驿道。

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这里是陈际泰家乡村口拱门，重建于一九八三年。

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仁义无双里；文章第一家。
好气派而又自信的村联！传为康熙年间鸿儒李来泰所撰。
李来泰，临川城南下桥寺人。清史稿载：字仲章，号石台。年十二，补诸生；屡试辄冠，有“英绝领袖”之目。顺治九年进士，授工部主事。提督江南学政改，善学校奖，拔寒俊之士。授分守苏松常道，缺裁乞归。康熙十八年，应“博学鸿儒”科，试列二等第一。授翰林院侍讲，与修明史。历充湖广乡试正考官，取文雅正，时称得人。来泰之文，穷极雕镂，但诗以平正通达称。著有莲龛集四十余卷，毁于火，后人搜集得半，今仅存十六卷，《清史列传》行于世。

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有网络写手“临川发布”的文章《古村行•才子故里斯文之乡-鹏田乡陈坊村》所作表格统计：古井12个、古巷道3处、古桥1座、古树2处、古墓1处。可惜，我们此行与古桥失之交臂。文章还说“陈坊村......东南临抚河，背枕斧头山，地气殊异，山川炳灵。南宋绍定年间始祖陈澄率族迁此，是明末临川才子陈际泰故里”。

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早年到过陈坊，印象最深的是际泰牌坊，因为家父临川人，我亦魂牵梦绕毫不过分，渴望再睹风采。当地老者告诉我，旧的已经不复存在了，重建了一座新的。图为牌坊正面、重见天日的石狮子倍受创伤。

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牌坊背面，重建后的石狮子得以“接骨”，大腕的威仪减损。四石狮为为明代遗存，曾配联：
此地无多异境；斯文第一名家。

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际泰坊重建记、陈际泰生平。

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牌坊正面内涵彰显的是八“仙”的故事，至于四“才”，让人品读为“仙灵在八，才高则四”。从右至左依次为曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和。

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牌坊背面从右至左依次排列为李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑。

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仙也罢，才也罢，看这座小庙，娃娃的天真，妈妈的好梦，义门陈氏的淳厚、虔诚尚在，本坊福主，若不庇佑娃俩考个博士，实在对不起供案上的大苹果！

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老者热情地导游我们去参观陈际泰墓，过神前村不远，岔路口，有“县级文物保护单位”的标示。

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墓前的华表很质朴，并不狂妄，更没有“无才莫进抚州门”的那种嚣张跋扈，看来，四大才子之首已经没了棱角，夕阳西下，断肠人在天涯。

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墓前曾有石人、石马、石狮对仗。据老者说，这里原不通马路，早几年就被人用挖机开路，把石狮等运走卖给了古董商，除去开路经费，倒也赚了一把。这些不肖的子孙哪，无法无天，这不是明火执仗吗？

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这是一处墓葬群，际泰墓前侧有太仆寺少卿同姓墓。

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这才是墓葬群里的主角，大家都心怀崇敬对陈公深深鞠躬、作揖。有人问我“行人”是什么意思，原来是官名，掌接待诸侯及诸侯之上卿之礼，亦或使者的通称。墓碑上镌刻了子孙们的排名。

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开枝散叶，人丁倒是兴旺。

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际泰墓后是监察御史傅公墓，其规模不逊于陈墓。老者介绍说，这块墓地原是傅姓祖山，际泰公反倒是强势“寓居”在此。