[转帖]五班第六讲 对联的撰写方法（醉吟子）

远远的远

第六讲    对联的撰写方法（取自大蒙校长讲义）
  
   对联的写作方式，多种多样。几乎所以的文学写作技巧，都可以应用到对联写作上来。如果全部介绍的话，应有100页书以上的内容，这里仅作简单介绍。针对个人来说，常用的写作方法只有几种或10多种，当然也有更多的。在10多天里是不可能全部学得完的，朋友们可以根据自己的爱好，选择一些适合于自己的方法。今后联艺提高了，眼界扩大了，相信朋友们会逐渐掌握更多对联写作方法。
    一、集句式
    集句，就是把别人的诗词、文章中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。集句也是一种创造性的劳动。如：
举杯邀明月（李白句）
放眼看青山（白居易句）
    二、摘句式
    摘句，也是对联创作方式的一种，就是直接摘取诗文中的偶句而成的。如：
江作青罗带====水如碧玉簪（韩愈的《送桂州严大夫》）
    三、脱化式
    脱花，又叫翻新，就是根据自己的需要，将关诗词文章中的句子，略加改动，表达出新的主题，而作成新对联。如：有名的联名为：
不明才主弃===多故病人疏
这是纪晓岚将孟浩然的诗句：“不才明主弃，多病故人疏”稍加改动而成的。

四、创新式     创新式是用自己的话写成的对联。这是对联创作中是常见的一种方式。有扩联创新式，对句创新式，定题创新式，自由创新式。最常用的是自由创新式，就是我们常说的自己完成整联。我们这一讲主要是介绍整联的常用撰联方法：     对联写作技巧：   （一）、遣词技巧     1、比喻法     比喻法。如：勤是摇钱树==俭为聚宝盆 福如东海长流水===寿比南山不老松 书山有路勤为径===学海无涯苦作舟      过去曾有人写了一联讽刺大堂六部： 刑户吏礼工兵，大堂六部； 马牛羊鸡犬豕，小畜一家。     2、夸张法     通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如： 声驱千骑疾==气卷万山来 铁汉三杯软脚===金刚一盏摇头。 一粒米中藏世界==半边锅里煮乾坤。     3、衬托法     衬托法，就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如： 四面荷花三面柳===一城春色半城湖。（济南大明湖联）     今尚祀虞，东汉已无高后庙==斯真霸越，西施羞上范家船。（淅江绍兴上虞虞姬庙联）     4、对比法 心清水浊==山矮人高。 野心家祸国殃民，生不如死===革命者忠心亦胆，死而犹生。     5、反对法     反对，是上下两联，一正一反，意思互相映衬。如河南函谷关犹龙阁联： 未许田文轻策马， 愿闻老子再骑牛。     6、正对法     正对的上下两联，角度不同，意思是互相补充的。例如： 山势巍峨，翮鸟不能越过； 崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。    上下两联都是讲摩天岭的高峻。上联极言其高，下联极言其峻。两联的意思是互为补充的。     7、自对法     自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如：   入流亡所====登岸舍舟（注：所引对联未注明作者或出处的，均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书，下同。） 其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。当然，有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如：     闲云野鹤翩翩去     万水千山得得来 其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。     7、串对法     串对又叫流水对，意思是顺连，分别独立出来都没有意义。如长沙岳麓山联： 直登云麓三千丈， 来看长沙百万家。   “登”是为了“看”，“看”是“登”的目的。这副对联不过是一句话分成两句说，上下联意思是顺连的。还有四川白马关庞靖侯祠联： 明知落凤存先帝， 甘让卧龙作老臣。     这副对联上联写庞统的牺牲精神，下联交代牺牲的动机。也是一副很好的串对。

8、借对法
借对。所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。
借下联的词语以适应上联的，叫借下。例如：

灯明月明，照得大明一统；
君乐臣乐，求彼永乐万年。

    这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如：

红白相兼，醉后怎分南北；
青黄不接，贫来尽卖东西。

    红白指两种酒。这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。
同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。例如：

沧海月明珠有泪；
蓝田日暖玉生烟。

    这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。
由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。

    9、双关法
    利用同音字，使语带双关。例如：
因荷而得藕；
有杏不须梅。 “荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：
因何而得偶；
有幸不须媒。
再如：
莲子心中苦；
梨儿腹内酸。
第二层意思是：
怜子心中苦；
离儿腹内酸。

    10、用数法
    对联中巧妙地运用数字，心增强对联的表现力，显得生动活泼。如：
万树梅花一潭水==四时烟雨半山云。
五六月间无署气==二三更夜有钟声。
孤庙独宿一将军，单枪匹马==对河两岸二渔翁，并钓双沟。
    11、用典法
    用典——借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如：
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。

    还有引用搅动，假换称法，比拟法，同异法，增语法等等，不一一介绍了。
（二）、用字技巧
    1、折字法
析字联。所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。
一明分日月；
五岳各丘山。
鸿是江边鸟；
蚕为天下虫。

    2、合字法
如：八刀分米粉==千里重金钟（老字体）。二人土上座==一月日边明。
    2、复字法
即上下联分别有一个或几个同样的字出现。如：
佳水佳山佳风佳月，千秋佳地==痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。
读书好，耕田好，学好便好==创业难，守业难，知难不难。
    3、叠字法
水水山山，外处处明明秀秀===晴晴雨雨，年年暮暮朝朝。
四化蓝图图图美===九州春色色色新。
    4、谐音法
   蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本==梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
  童子打桐籽，桐籽不落，童子不乐==麻姑采蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙。
    5、同傍法
    同旁联。所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。
烟锁池塘柳；
炮镇海城楼。
（广东东莞虎门联。）
三个土头考老者；
五家王子弄琵琶。
王老者一身土气；
朱先生半截牛形。
（相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
王老者一身土气，王老头对道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。）
湛江港清波滚滚；
渤海湾浊浪滔滔。
嗟叹嚎啕哽咽喉；
泪滴湘江流满海。
驱骚驶驽骜马骤；
植檀栽桂森木荣。
荷花茎藕蓬莲苔；
芙蓉芍药蕊芬芳。
寂寞寒窗空守寡；
俊俏佳人伴伶仃。
逢迎远近逍遥过；
进退连还运道通。
迎送远近通达道；
进退迅速游逍遥。

6、重言     重言，就是在一联中多次使用某个或某些词语，以取得某种艺术效果。 有以一个字为单位进行重言的。如： 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时毋忘赤帝； 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。     这副对联题于湖北当阳玉泉山关帝庙。上联重言“赤”字，下联重言“青”字，比为单字重言。 也有以几个字为单结重言的，如： 慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世； 称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。     这副对联题于四川云阳张飞庙，上联重的“绝世”，下联重的“有声”，都是以两字为单位的。 如浙江天台山方广寺的长联： 风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂； 月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。 上联重言“声”，下联重言“色”，佛理通秀，妙不可言。     还有拟声法，飞白法，析数法，应首法，等等， 参考资料：对联的机巧 1、http://china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=67&ID=3944&page=2 2、http://china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=67&ID=4235&page=2

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