对联学堂初级17班第二讲讲义——对联六要素

悱忱

题外话：本讲义以初级十四班讲义为主，再从大蒙校长的讲义、我心飞扬校长的讲义补充而成。在此，非常感谢大蒙、我心飞扬俩校长及十四班相关老师。

第二讲： 对联的基本规则

对联格律基本六要素为：字数相等,内容相关、词性相当、结构相称、节奏相应，平仄相谐。

上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。

一、 字数相等

      字数相等即上下联字数相等，不管单句联还是多句联，上、下联所对应的分句之间字数分别相等。上下之间字数不等同，严格意义上不属于对联范畴。

      也有字数不相等的特例，但这已经不是严格意义上的对联。如之前所谓的绝情对：
      袁世凯千古
      中华民国万岁
      该联是袁世凯死后，湖南王壬秋写的挽联。作者特意把“千古”与“万岁”看作对仗，借用对联形式，表达“袁世凯”对不起“中华民国”的弦外之音。

二、 内容相关
      大家从对联六要素的归纳上已经可以看出，所谓对联，既要“（相）对”又要“（关）联”。“相对”是指声律、词性、结构和节奏上对应对仗，属于对联的外在表现形式，而“关联”则属于对联的内在灵魂。

      内容相关，是指上下联所表达的思想内容、语意语气相关、相扣、相联、相呼应，上下联之间有着合理的内在逻辑关系。这是一个相对广泛而又难以把握的的话题。作为初学者，首先要知道两个应该注意避免的问题：第一是隔，第二是合掌。

      1、关于“隔”
      对联作为一种语言艺术，可以简单地看作是一个人同时说的两句话，只是经过了对联特定的工艺要求加工而已。正常人说话，首先要具有语言逻辑的合理性和连贯性，比如以下两句话：
      中午吃什么
      明天要考试

      这两句话给我们的感觉就是语无伦次，不知所以，没有毛病起码也是喝多了的人才会同时说的话，假如我们把这两句话看作是一副对联，抛开对联其他方面的因素不论，从关联方面来看，那第二句话就是“隔”，因为它们之间缺乏了所必要的内在逻辑联系。
      
      再如：
      一劳永逸长生乐；
      万象回春大地新。

      此联在平仄、词性方面基本对称， 但上下联内容相互孤立，不能照应、贯通来共同表达一个完整的主题，两者之间没有丝毫的内在逻辑联系（无情对除外） ，象这种只对不联，内容风马牛不相及的对句，只能算是对偶句，要看成对联的话，那就是意“隔”。
      
        扫地僧老师说过：“纵是对句，也要把出句当成是‘我’写的！”也就是说，对句要以出句者的角度立场去完成未说完的话。而一个人说话，是具有独特的语言风格和语气的，这就要求语言风格及语气上的融合统一，比如出句风格上俏皮可人，对句古板平稳，便会给人一种不协调的感觉，这就造成了风格语气上的“隔”。

      关于“隔”的问题还有景、情绪、时间等等方面，道理上都是一样，在此不作一一列举。任何思维的空间跨度，都需要一个内在的逻辑当作“轴”去贯穿联系，使上下联之间转承无断缝，形成协调统一，圆融而相得益彰，始终象是一个正常人同时说的两句话。

      2、关于“合掌”
      先看下面这两句话：
      今天是周末
      昨日为周六 （不考虑其他因素）

      这两句话是很有数学逻辑的，肯定是不隔了，但是说来说去就是那么一个意思，作为平时说话，人家会说你罗嗦，在对联里，就是“合掌”。

合掌是指同义相对，也可称雷同。对联有惜字如金之说，其语言表述的空间十分有限，讲究用最简短精练的语言来涵载最大的信息量，合掌这样明显的意思重复，是对联之大忌。

      再看下面这组对句：
      一抖诗囊成半阙［明月如斯］
      浅掏笔管又三车

      明月如斯老师有评如是：看似比较成功的流水对，然掏笔管，跟抖诗囊合掌，因为都是比喻搜刮心中的积累，喻体不同，本体毫无二致。 这就是属于比较隐蔽的合掌了。

      前面我们只是浅谈一下关于“隔”和“合掌”两个关联上的问题，给我们划出了两条平行线，在“合掌”与“隔”两个极端的禁忌区间，虽然是一种拘束，但是在这个区间内，我们的思维是可以无限延伸的。   

同学们可参阅我心飞扬校长的《也谈对联内容关联和“隔”与“不隔”》，详见：
      http://www.china-liandu.com/view ... 2%BB%B8%F4%A1%B1%2B

三、词性相当：
      “词性相当”是对联的语法要素，其含义是：上下联相对应的每个词的词性，应属同一类别。即名词对名词，动词对动词，等等。如：

      花落方参生死理  [佳人挽袖]
      云浮常悟盛衰机  [空空道人]

     其中“花”和“云”“理”和“机” 都是名词，“落”和“浮”，“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。
    关于词的分类，现代汉语分为实词和虚词两大类。实词包括名词、动词、形容词、代词、数词、量词六类；虚词包括副词、连词、介词、助词、叹词、语气词六类。
      一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
注意：对联中有一种对仗形式是自对，即上下联两两各自为对，此类对联形式可以允许上下相同位置词性不同。如：

我辈复登临，昔人已乘黄鹤去

大江流日夜，此心常与白鸥盟

上联中的“登临”为动词，下联中的“日夜”是名词，本不相对，但上联当句中“登”对“临”，下联当句中“日”对“夜”，属自对。

悱忱

四、结构相称：
      结构相称，指上下联的句式一致，词组的结构一致。即主语对主语，宾语对宾语...主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，并列结构对并列结构，偏正结构对偏正结构。
词和词组构成的方式有：主谓结构、动宾结构、并列结构、偏正结构、独立结构、动补结构、连动结构、方位结构；

现代汉语中句子由主语、谓语、宾语、定语、状语、补语六种成分组成。

关于句子成分的划分，貌似现在中学语文课本中没有相关的知识点。老夫记得当年读中学时，语文老师介绍过一首顺口溜，希望对大家能有帮助。

　主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。

　　主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。

　　定语必居主宾前，谓前为状谓后补。

　　六者关系难分辨，心中有数析正误。

      请注意，结构相称首先要求上下联之间的句型大结构相称 。
      如：
      柳岸      莺      啼      翠
      状        主      谓      宾
      桃花      雨      润      红
      主语      状      谓      补

      我们可以看出这样的问题，在小结构上，“柳岸”和“桃花”同为偏正结构，“莺”和“雨”同为名词，“啼翠”和“润红”同为补充式结构(或动宾结构,视翠、红词性而定），属对工整无误，但是你会越品越别扭，那就是因为句型大结构上的不对称。所以，一切都是在大结构对称的基础上，才有必要再去谈小结构上的对称。

再如：
      出句：水 聚 千峰 影 [苏三]
                 主 谓 定语 宾
      对句：风扶 万柳 腰 [红袖流云]
                 主谓 定语 宾

      该联上下比均为主谓宾结构。其中，名词“水”“风”为主语，动词“聚”“扶”为谓语，同为偏正结构的“千峰”“万柳”是定语，名词“影”“腰”为宾语。由此可见，这是一组句式结构和词组结构均工整对称的对联。

五、节奏相应
      节奏相应与整句句式大结构及对联格律具有紧密的关系。在联律中，是指对联语句中有规律的停顿现象。对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏。所谓节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当同步。如：
      风和--日丽
      人杰--地灵
      这副对联是二二节奏。

      说--真心话
      作--老实人
      此联是一三节奏。

      寒风--直彻梦；
      往事--甚缠人。

      题重阳菊（废园）
      千丝--冷韵--因风--谱
      一院--霜心--借酒--题

      常缘木--而求--至乐  （叶公好龙）
      独刻舟--以志--初心  （叶公好龙）

      节奏一般分语音节奏和语意节奏。语音节奏又叫声律节奏，是利用平仄声的交替与对立产生和谐的音节停顿来实现的，其显著特点是按照诗中用字顺序，以两个字为一节奏，每一节奏第二字为节奏点（即音步）。如：

      临水/看云/起，
      钩帘/待月/来。

      语意节奏又称意节，是依词语结构划分，即根据语意所产生的音节上的停顿方式。语意节奏无固定字数。如：

      公生明/偏生暗，
      智乐水/仁乐山。

      对一般初学者来说，建议先从语音节奏来入手，这样有助于做好平仄相谐。

六、平仄相谐
     所谓平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚安排等其他一些平仄问题。

所谓平仄相对, 就是上下联的各音步以及各分句句脚要平声对仄声、仄声对平声。如按语音节奏而言，对联与格律诗中的对仗句基本相同。而且，对音步的安排也有“一三五不论,二四六分明”之说。因此在实际上,并不一定要求整个音律平仄相对，只是要求在音步位上平仄相对，关键节奏点平仄如不相反，就是失对。
      所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步（或者说音步位）之间,平仄应交替使用,如果上下联中内部不做平仄的交替，而连续用平声或仄声，就是“失替”（又称串调）。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。

我们来看下面这副联：
立品定要如华玉

仄仄仄仄平平仄

读书何止到青云

平平平仄仄平平

上联中“品”和“要”皆为仄声，这是“失替”；

上下联中，“要”和“止”皆为仄声，“华”和“青”皆为平声，这叫“失对”。
      平仄相谐并不是绝对的，有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽格律要求。

    这里我们重点来学习马蹄韵的相关规则。

    早在南北朝时期确立了四声系统，四声的运用，使词句富于变化，听起来有一种起伏跌宕的韵味。但古韵的四声和今天汉语拼音中的四声是有所不同的。

    古四声分分别是：平、上、去、入，平声又分为阴平和阳平，而上、、去、入三声则为仄声。但现代汉语拼音中的四声中，阴平为第一声，阳平为第二声，上声为第三声，去声为第四声，少了古音中的“入声”。

    入声字在两次汉语音调变迁改革中，被划入到现在普通话的各个声调中。划归到三声及四声中的，因古今都属于仄声，不需要特殊注意。给我们造成最大困扰的往往是哪些被划入到普通话中一声(阴平)、二声(阳平)中的字，即我们常说的今平古仄的入声字。但这百余字中，我们常用到的也不过几十字，且有专门的入声字例表和检索工具可供我们查询，所以，在勤于练习写作对联过程中是会逐渐记住这些常用字的。

    联界对使用古韵和今韵无统一标准，哪套标准皆可，但在一副对联中不可古今韵混用。联都习惯 ，凡以今音入联者要加以标注，不标注者概以古音论之。

悱忱

作业：明天再布置。请各位同学耐心等候。:loveliness:

灵水

领教材，老师辛苦了。

悱忱

;P第一个领教材的，口头表扬一次

悱忱

附录：联律浅说

    因汉字的发音特点决定了如果较多的平声字连在一起，语感平淡，失之情感；而较多的几个仄声字连在一起，则语感艰涩，失之流畅；所以后人逐步探索总结出了大体以双平双仄为交替，使音韵既富于变化又不失流畅的马蹄韵规则。其所以叫马蹄韵，在于其规律正像马之行步，后脚总是踏着前脚脚印走，每个脚印都要踏两次。若以一边的脚为平，另一边的脚为仄，左右轮流，那么“平平”之后便是“仄仄”，“仄仄”之后又是“平平”了。

      现将马蹄韵要求的平仄安排原则归纳如下（以上联为例）：

      第一类：
      一字：仄
      二字：仄仄
      三字：平仄仄
      四字：平平仄仄
      五字：仄平平仄仄
      六字：仄仄平平仄仄
      七字：平仄仄平平仄仄
      ……
      以下以此类推。

      根据前人诗词对联创作过程中积累的经验，平仄安排还有一种更为多见的用法，同样也是马蹄韵规则。格式如下：

      一字：仄
      二字：平仄
      三字：平平仄
      四字：仄平平仄
      五字：仄仄平平仄
      六字：平仄仄平平仄
      七字：平平仄仄平平仄
       ……
      以下以此类推。

    然而众所周知，联律源于诗律。有符合诗律的句子和马蹄韵是有所区别的，但读之仍朗朗上口，且在律诗中也是工稳队长的联，对此我们该如何看呢？

    这样的句子我们称其为律句。它们有两个特点：一是它们仅限五言或七言句；二是句子的音节划分为二二三节奏（其中的三，也可细分为一二节奏、二一节奏，但不影响其是否为律句）。非二/二/三节奏的七言句子，不算律句；非二三节奏的五言句，也不是律句。

      律诗的平仄格式有二种，相互交替使用：

      第一种是：
      平平仄仄平平仄
      仄仄平平仄仄平
      无边落木萧萧下
      不尽长江滚滚来——杜甫诗句

      五言为：
      仄仄平平仄
      平平仄仄平
      明月松间照
      清泉石上流——王维诗句

      第二种是：
      仄仄平平平仄仄
      平平仄仄仄平平
      白日/放歌/须纵酒
      青春/作伴/好还乡—— 杜甫诗句

      五言为：
      平平平仄仄
      仄仄仄平平
      竹喧归浣女
      莲动下渔舟——王维诗句

      律句的平仄，有三个基本点要说明，一是“一三五不论，二四六分明”之说，就是七言的一、三、五位置，平仄上并不做严格要求，但二、四、六位置必须严格按照上面所说的平仄格式，五言的一、三位置和二、四位置亦当如此；二是要避免孤平，孤平的定义是是指第一种格式的下联，除去最后一个平声字外其余六个字中只有一个平声字；三是要避免最后三个字三连平或者三连仄，俗称三平尾、三仄尾。这样律句的平仄格式可表述为：

      第一种格式：
      通平通仄通平仄
      通仄通平通仄平（此处注意，避免孤平）
      第二种格式：
      通仄通平平仄仄
      通平通仄仄平平
      通，是指此处用字平仄皆可。

      初学者必须要记住的是，对于二二三节奏的七言句和二三节奏的五言句，必须遵守律句的平仄格式，至于“孤平”一说，在中国楹联学会修订后的《联律通则》中已被取消，说明对联中的平仄放得更宽了。

    但对于长联的平仄安排，除了句中要符合马蹄韵的平仄规则外，单边各分句的句脚（就是各分句的最后一个字）也要符合马蹄韵规则。

       在实际的创作中，句脚的平仄安排并不强求，但一般不连续使用三个或更多的连平或连仄。
   
    这里需要特殊说明一下失替与失对。

      1.  按照马蹄韵的要求，一联中平仄要有规律的交错使用。除了某些艺术技巧联（采用特殊创作手法，如修辞、机关等达到特定撰写表意目的的联）之外，概莫能外。如下联：○(平声) ●(仄声) ◎(可平可仄)

      身比闲云，月影溪光堪证性；
      ◎● ○  ○   ◎ ●◎ ○ ○ ● ●

      “比”与“云”，“影”与“光”与“证”必须平仄交替，否则就是所谓的“失替”。

      2.对联最基本要求之一是平仄相对，就是在上、下联之间相同位置上的字平仄应该是相反的。

      身比闲云，月影溪光堪证性；
      ◎● ○ ○    ◎ ●◎ ○ ○ ● ●
      心同流水，松声竹色共忘机。（“忘”字多音，此处为平）
      ◎○ ● ●   ◎○◎ ● ● ○ ○

      此上、下联的关键字（是指一联中处于“二、四、六”位置上的字，或者是意节点“点”上的字）处平仄必须相对，“比”与“同”、“云”与“水”、“影”与“声”、“光”与“色”、“证、忘”平仄是对立的。对联中有可平可仄处，所以就会出现两联同一位置上，两个字成为同声(同平仄)，如“身”和“心”。两联同一位置上的字，平仄若无相对，就是所谓的“失对”。

      以上所讲，均为平仄一般规律，联律也有其灵活之处。比如首字的可平可仄，七言中的“仄仄平平平仄仄”虽与马蹄韵一般规则不尽相同，但也属于正格，领字不计平仄，联中的变格，等等，同学们可在实际练习的过程逐步掌握。学堂提倡在考试和参赛时，力求使用正格。

    当然，除了上面以音步为标准的平仄相谐原则外，还有一种是“意节说”。意节，指词语的意义单位。由于汉语中的字（大多数）、词、词组都有独立的意义，而有些三个字或更多字的专用词组往往又不能再作划分（如呼和浩特），因而意节的划分就相当灵活。

      为了在诵读时停顿合理、表意清晰，在对联中，我们可以这样规定：一般情况以二或三个字为一意节；单字词在句首或句末时作独立意节，但在句中则不作独立意节而归并入相邻的意节；固定词组允许四字或四字以上作为意节单位。意节说的提出，呼应了长期以来使马蹄韵在特殊情况下“因律害意”的质疑，但不免有句子节奏点和意节点不合的情况，这时，二者的对应也有缺欠。

    任何一种格律规则都是为了更好的表情达意，读之顺畅，因而我们当在理解的基础上，合理选用，力求律、意统一，为创作服务。

寒羽

领讲义，老师辛苦啦

风过梅园

憨宝老师百忙中整理讲义资料，辛苦了！谢谢～～～～
学习！

风过梅园

请童鞋们抓紧时间来领教材了！

及时跟帖学习，是学员的义务和责任，也是对授课老师的尊重，请大家快点来哦～～并相互转告一下！

附录：

试谈初学对联创作时的联意硬伤——“隔”与“合掌”

      椰风海韵版推出的 “一联诗梦” 主题活动，得到广大诗友的关注与喜爱，大家热情高涨的同时，可能又有力不从心的感觉，这种“兴奋”与“不适”的矛盾，其实正是诗与联既有联系又有区别的反映。

      任何一种体裁都有其规则，遵守规则才能玩得合理，玩得舒畅。对联的规则，林林总总，总括起来无非两个字——“对”和“联” 前者管形式上的规则——要对仗；后者管意义上的规则——“联”，要和上句有联系。只联不对固然不是对联，只对不联，也只是两个对偶句而已。关于对仗，熟悉近体诗的朋友都有清楚的认识和丰富的实践，这里先不说了。主要想谈谈第二个规则——联。因为这是由写诗到写联最容易出错的地方。望坡居士（李景新教授）对第一期“一联诗梦”提出了指导性建议：“上联出来，对下联的人要考虑与上联意思的和谐，尽量不要东一锄头西一棒。随便拿来一个句子，可能格律上说得过去，但是放到一起作为一副对联看时，就不像了。这一点要十分注意。”说的也就是上下联在遵守“联”的规则上要注意。

       究竟怎么来“联”，“联”的过程中容易出现什么偏误呢？

       中国楹联学会颁布的《联律通则》第六条有这样的规定：“语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。”这就是对“联”的具体要求。在这个要求上，初学者容易犯的偏误就是“隔意”与“合掌”。我们做一个比方，上下联就像两条平行线，我们知道，平行线一定是在同一个平面内，上联的意境、主题就是“平面”上下联的必须在这个“平面内”，不然就是所谓的“东一榔头西一棒子”，用个当下网络论坛中的术语叫做“隔”；所谓“合掌”，我们还用平行线来理解，平行线毕竟是两条不同的直线，下联意思和上联意思完全相同或基本相同了，那就等于是一条直线了，还怎么是平行线呢？这就叫“合掌。

                              一、对联的“隔”与不“隔”

      1.什么是“隔”
      对联论坛中有人把“隔”又叫“隔景”，多指在风景联中上下联描写的景物，时间空间相距甚远，比如一个在春天，一个跑冬天；一个在中国，一个在美国。例：

       雨润飞红春色好
       霜白落叶月光寒

      上联写的是细雨飞花春意盎然，下联转而描写深秋冷月枯叶寒霜。上下联画面杂乱，而且季节相隔。

       这种理解有合理的因素，但不完全是“隔”的内涵，我们不能说只要上下联写的景物、时间、空间隔得远就是犯“隔”了，“隔”与“不隔”，本质上应当看其内在的意境和逻辑关系。上面这幅对联显然意境也是相去甚远的，一个春色盎然，情感欣悦，一个秋色萧索，情感暗淡，整个联究竟要构筑什么意境？表达什么感情？两者有何内在联系？都是很难说清的。因此只是对偶句而不是对联。我们再来看：

      春种一颗粟，
      秋收万斗粮。
      一春一秋，一种一收，是否隔呢？否。二者是有紧密的因果关系的，讲述有辛勤必有收获的道理。再比如：
      宝剑锋从磨砺出
      梅花香自苦寒来
      二者描写不同的事物，且在不同的场景，隔吗？两句统一于“不经过历练和磨难练就不可能有所成就”这一道理中。这就是二者有机的内在的联系纽带。很显然，没有“隔”。

       有的对联单拿出来看是“隔”的，如果作者有特定的创作背景或主题，那么应该交代清楚，不然读者不好理解，自然显得“隔”了。比如：
      夏居月下听鸣竹
      秋伫篱前数落花   ——自题

       上联夏景，下联秋景，隔景吗？隔意吗？我们要看一看二者有没有内在的有机联系。整幅对联是表现作者恬淡，乐观，积极的生活态度的，截取了夏秋两季不同的景物，对于自然更替乃至世事沧桑赋予作者的独特感悟。貌似隔景隔意，实则联系紧密。如果这幅对联单独拿出来，不从具体的环境中分析，很可能会得出隔景的观点。再比如：

       千树桃花万年药

       半潭秋水一房山

       单看无疑也是“隔”了，一个春天，一个秋天，但这是苏州圆妙观七星潭阁联。有了特定的背景，便统一于“七星潭阁四时美景”这一主题平面内。
      因此判断“隔”与“不隔” 关键看上下联是否形象思维和事理逻辑思维上是否保持一致，这个“一致”并不一定要意象非得高度集中于一个时空。
      下面请再看一个论坛联赛的联：
        出句：   秋叶动春心，红妆羞试枫思嫁；
      对句1： 湖光摇夜梦，星火暗怜月问寒。
        对句2： 锦涛知民意，善策普施国运兴。
        对句3： 青梅煮陈酒，绿野欢歌地焕新。
        对句4： 腊梅迎夜雪，白氅轻脱瓣逸飘。
        对句5 ： 冬花惊雪魄，玉面笑开梅说亲。（古音）
        对句6 ：  寒梅添雅趣, 粉面淡描花想容。
        对句7：  青丝伤别梦，绿鬓愁凝柳盼归   
      上述对句，哪些“隔”，哪些“不隔”呢？如果仅从意象的时空角度衡量，全部都“隔”了，1没有确定季节；2无关风景；3春夏之交；456为冬天；7为春天。“隔”确且说是“隔意”，出句的意境主题为：作者在秋天观赏到枫树叶逐渐转红后的联想，她（枫叶）是否也像青春少女一样，动了春心想出嫁而羞涩地试穿着红妆？从这个主题意境上看，显然1234意境跑偏了；而567同为拟人手法写儿女情思。因此前四个对句犯“隔”，后三个则不隔。

      2.隔与“反对”            就一副对联而言，一般上下联的联意存在着并立、对立、顺连三种方式，反映在对仗上即所谓的"正对、反对、串对"。
      A．正对：上下角度不同，意思互补，内容相似或相关。如：春风绿处梅花落，溪水暖时燕子归
      B．反对：上下一正一反，意思互衬。对比尖锐分明。如愿做梅花清傲雪，不学芦苇荡摇风（新声）
      C．串对：又名流水对，上下联意思顺连，在语法上形成一个复句，构成顺承、递进、转折、选择、假设、目的、因果等复合关系。如：常借一弯明月钓，每收满篓彩霞归。
      ”反对“字面上看，很可能上下联说的不是一个场景或事物，但它依旧统一在一个主题内。试比较：
          1，春花花易老，秋月月长清   
          2，秋月云端见，春花风里拾   

       这两幅对联景物都是一个春、一个秋，是都隔了呢？还是都没有隔？还是一个隔了一个不隔？ 我们来分析：1句是个意境联，用春花作比喻、秋月作反衬，两者统一于”青春易逝的感慨中，显然是副好联；而2句是个纯粹写景联，仅仅描写了两种不相干的季节景色，无病呻吟，就隔得厉害。义理性的句子,用“反对”比较常见而已      

       用“隔”的概念来读《笠翁对韵》以及有关的对联启蒙教材, 就发现里面有些句子是隔的,.但那是什么原因呢.那是因为,教材只是为对句需要,让小孩子初步明白大概怎么回事 ，另一方面其性质又有点像“平水韵字表”，是个材料汇总，但不能说,对联就该那样对。我不妨来例举：

   春日园中莺恰恰，

   秋天塞外雁雍雍

   这是声律启蒙中的原句，上下句的情绪相反，主旨关联并不大，当是明显的隔..

二合 掌

        1.什么是“合掌”

      一联中对仗，出句和对句完全同义或基本同义，称为合掌。父母 对 爹妈，标准的合掌，两句话完全同义，根本就没有下联的必要。注意合掌指的是上下联的“句义”是否重复，而非单个的词或语素是否义同。有人理解为只要上下联中有意义相同的词就叫合掌，这是不对的。举例说明：

      独有英雄驱虎豹；

      更无豪杰怕熊罴。

      这是毛泽东的诗句，是否合掌？如果只看词，无疑“英雄”与“豪杰”；“虎豹”与“熊罴”都合掌。但两句句义是不同的，而是各有侧重，出句是英雄行为，对句是英雄胆识。因此不算合掌。

      换个角度，即便上下联中没有语义相同的词，也可能是“合掌”。举例说明：

      门前种下梧桐树

      台上吹来碧玉箫

      上下联没有同义的词，但出句和对句在同一个典内，种梧桐也是引凤 吹箫也是引凤，所以合掌。我们看一些常见的春联：

      门迎百福,户纳千祥

      生意兴隆通四海，财源广茂达三江

      这两副对联便是标准的合掌。

        2.合掌与正对。
      有种说法叫“反对为优、正对次之”其实也不是，两种对仗形式各有千秋，只是“反对”效果可能更容易出来。古人诗联中正对还是多数。正对，看上去两句意思相近，其实是不同的方面或角度来写，彼此互相补充，共同来说明一个主题，而不是同义说明一个主题。试看：

      绽衣秋日里，洗钵古松间（王维）

      细雨鱼儿出，微风燕子斜（杜甫）

      类似这样的联句在前人诗联中不胜枚举，如果仅从单个词语上看，“绽衣“ 和 “洗钵”；“细雨”和“微风”；；“里”和“间”，不能不说意近，甚至相同。但这是正对，两句毕竟还是写了不同的事物，互相补充，统一于一个主题。王维的句子写隐居的高雅生活行为；杜甫的两句都是写春天的不同景物。

      的确“隔意”与“合掌”是初学对联比较纠结的问题，对的近了可能合掌；对的远了又可能犯隔”，对联就是要掌握这个度。从这个意义上说，中国的对联也体现出了对立统一的哲学思想。如何做到 “异而不远”又“和而不同”，正是对联的魅力之所在，也是我们孜孜钻研的学问之所在。

此附录内容转自网络。内容与教材不符之处，请同学们提出来共同讨论~~

月兔

老师辛苦了，上课，领讲义

雲庭信步

梅校好！老师辛苦了！
信步来认真学习讲义哒……

留其名

领讲义，老师辛苦了

降虫十八掌

领教材，老师辛苦了

雾锁秋心

领讲义，老师辛苦

紫晶石

领教材来了，呵呵
老师辛苦了

但愿人长久

:victory:领讲义，老师辛苦了！

李轩辕

领教材来了。:victory:

华尔兹

跟读！校长辛苦了！:handshake

月色阑珊

领讲义，老师辛苦

阆苑书生

领讲义，老师辛苦了