六九词班F8-清远批注《蕙风词话》笔记

清远

【《蕙风词话》】（新校本） 清 周颐撰 2009.收藏

　　况周颐（1859～1926） 清季词人。字夔笙，号蕙风。桂林人。光绪二十一年（1895）任内阁中书。擅于填词，对词学理论也很有研究，与王鹏运、朱祖谋、郑文焯齐名，时人称为“清季词学四大家”。着有《蕙风词话》、《蕙风词》等。

     

●卷一

　　○词非诗余

　　沈约《宋书》曰：“吴歌杂曲，始皆徒歌。既而被之弦管。又有因弦管金石作歌以被之。”按前一法即虞廷依永之遗，后一法当起于周末宋玉《对楚王问》。首言客有歌于郢中者，下云其为《阳阿》、《薤露》，其为《阳春》、《白雪》，皆曲名。是先有曲而后有歌也。填词家自度曲，率意为长短句，而后协之以律，此前一法也。前人本有此调，后人按腔填词，此后一法也。沿流溯源，与休文之说相应。歌曲之作，若枝叶始敷。乃至于词，则芳华益茂。词之为道，智者之事。酌剂乎阴阳，陶写乎性情。自有元音，上通雅乐。别黑白而定一尊，亘古今而不敝矣。唐宋以还，大雅鸿达，笃好而专精之，谓之词学。独造之诣，非有所附丽，若为骈枝也。曲士以诗余名词，岂通论哉。

     理解：词非诗徐。词不应当称为诗徐。词称为诗徐包含着对词这种诗歌体裁的轻视,尤其是包含着词的产生所受外来影响的否定,给词的创作带来不好的影响,不可不辨。 词在南宋前称曲子词,长短句、乐府、乐章等。词称诗徐,大约始于南宋,南宋初,林淳的词集已定名为《定斋诗徐》。词称为诗徐，有三种解释:一认为词是诗文的馀事。罗泌跋欧阳修《近体乐府》说:“公吟咏之馀,溢为歌词,有《平山集》盛传于世。”

清远

○词非诗之剩义
      诗余之“余”，作赢余之“余”解。唐人朝成一诗，夕付管弦，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。词之情文节奏，并皆有余于诗，故曰“诗余”。世俗之说，若以词为诗之剩义，则误解此余字矣。
      理解：词是有调子的，它有一个特色就是调子固定。文人填词时，受律诗的影响，常用一些律句。而古人俗语称词是诗歌的补充的说法，实属对词学的误解。

清远

作词有三要
作词有三要，曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处在是。
理解：况周颐以“重”、“拙”、“大”作为词创作的三大要素， 。“重者，沉著之谓。在气格，不在字句。关于“拙”字，就是“质拙”，就是不巧、不尖、不做作。“大”，是指以小见大，言在此而意在彼，比如：借闺房儿女之情，寄托身世家国之感。

○词重在气格
重者，沉着之谓。在气格，不在字句。
[理解：气格决定了一首词的层次和品质。词重在气格,重者,沉着之谓。在气格,不在字句/color]　　
○宋清人拙处不可及
半塘云：“宋人拙处不可及，国初诸老拙处亦不可及。”
　理解：清初词当以陈其年、朱彝尊为冠。二家之词，微论其词之多涉轻巧小，即其所赋之题，已多喜为小巧者。盖其时视词为小道，不惜以轻巧小见长。初为词者，断不可学，切毋为半塘一语所误。初学为词者，不可先看清词，欲以词名家者，不可先读南宋词。　
○词外求词
词中求词，不如词外求词。词外求词之道，一曰多读书，二曰谨避俗。俗者，词之贼也。
理解：[通俗的说就是工夫在词外。多读书，始能医俗，非胸中书卷多，皆可使用于词中也。

清远

无词境即无词心
　　填词要天资，要学力。平日之阅历，目前之境界，亦与有关系。无词境，即无词心。矫揉而缰为之，非合作也。境之穷达，天也，无可如何者也。雅俗，人也，可择而处者也。
理解：填词应有意境、有主题，要表达自己的情绪得有心境，才能完美。
词忌刻意为曲折
　　词笔固不宜直率，尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，何至蹈直率之失。若错认真率为直率，则尤大不可耳。
理解：填词不要太直率，但是要真，真心流露方能优雅，求真不是直率。

清远

　○词忌有字处为曲折
　　词能直，固大佳。顾所谓直，诚至不易。不能直，分也。当於无字处为曲折，切忌有字处为曲折。
注：词笔不宜直率，尤忌刻意为曲折。曲折须出之自然也。曲折在意，不在句字间也。
○词中转折宜圆
　　词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。
○词不嫌方
　　词不嫌方。能圆，见学力。能方，见天分。但须一落笔圆，通首皆圆。一落笔方，通首皆方。圆中不见方，易。方中不见圆，难。
注：转折笔圆，恃虚字为转折耳。意圆，则前后呼应一贯。 神圆，则不假转折之笔，不假呼应之意，而潜气内转。 方者，本质，天所赋也。 圆者，功力，学所致也。
○词不宜过经意
　　词过经意，其蔽也斧琢。过不经意，其蔽也衤能衤戴。不经意而经意，易。经意而不经意，难。
注：经意：注意，经心。衤能衤戴：衣服粗重宽大，既不合身又不合时。比喻无能，不晓事。
○词宜恰到好处
　　恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。半塘老人论词之言也。
○词不宜琢率
　　词太做，嫌琢。太不做，嫌率。欲求恰如分际，此中消息，正复难言。但看梦窗何琢，稼轩何尝率，可以悟矣。
注：稼轩：胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。

清远

○词宜不纤
　 词人愁而愈工。真正作手，不愁亦工，不俗故也。不俗之道，第一不纤。
　　○词忌一矜字
　　作词最忌一“矜”字。矜之在迹者，吾庶几免矣。其在神者，容犹在所难免。兹事未遽自足也。
　　○作词浅亦非疵
　　凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵，功力未到而已。不安于浅而致饰焉，不恤颦眉、龋齿，楚楚作态，乃是大疵，最宜切忌。
　　○填词须先求凝重
　　填词先求凝重。凝重中有神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。即神韵未佳而过存之，其足为疵病者亦仅，盖气格较胜矣。若从轻倩入手，至于有神韵，亦自成就，特降于出自凝重者一格。若并无神韵而过存之，则不为疵病者亦仅矣。或中年以后，读书多，学力日进，所作渐近凝重，犹不免时露轻倩本色，则凡轻倩处，即是伤格处，即为疵病矣。天分聪明人最宜学凝重一路，却最易趋轻倩一路。苦于不自知，又无师友指导之耳。
感触颇深，耳顺之年，方恨读书少。