阅读《蕙风词话》

火鸟

○词非诗余
沈约《宋书》曰：“吴歌杂曲，始皆徒歌。既而被之弦管。又有因弦管金石作歌以被之。”按前一法即虞廷依永之遗，后一法当起于周末宋玉《对楚王问》。首言客有歌于郢中者，下云其为《阳阿》、《薤露》，其为《阳春》、《白雪》，皆曲名。是先有曲而后有歌也。填词家自度曲，率意为长短句，而后协之以律，此前一法也。前人本有此调，后人按腔填词，此后一法也。沿流溯源，与休文之说相应。歌曲之作，若枝叶始敷。乃至于词，则芳华益茂。词之为道，智者之事。酌剂乎阴阳，陶写乎性情。自有元音，上通雅乐。别黑白而定一尊，亘古今而不敝矣。唐宋以还，大雅鸿达，笃好而专精之，谓之词学。独造之诣，非有所附丽，若为骈枝也。曲士以诗余名词，岂通论哉。
批注；词之为道，智者之事。虽然不聪明，但努力学习中。

火鸟

火鸟《蕙风词话》学习批注
作词三要：作词有三要，曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处是。                                         词重在气格：重者，沉着之谓。在气格，不在字句。
宋清人拙处不可及：半塘云：“宋人拙处不可及，国初诸老拙处亦不可及。
批注：以上片段，因初学尚不能领会，以后在学习中领悟之时再来批注。
词外求词：词中求词，不如词外求词。词外求词之道，一曰多读书，一曰谨避俗。俗者，词之贼也。
批注：这一段倒是能领悟一二，学习诗词之道，读书为上，能获得更多的知识，能开阔眼界，增加修养，培养素质，俗者，词之贼也，尚不能领悟、体会。

火鸟

火鸟 发表于 2013-4-10 12:00

                               
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火鸟《蕙风词话》学习批注
作词三要：作词有三要，曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处是。                   ...

火鸟《蕙风词话》学习批注（3）
无词境即无词心：填词要天资，要学力，平日之阅历，目前之境界，亦与有关系。无词境，即无词心。矫揉而僵为之，非合作也。境之穷达，天也，无可如何者也，人也，可择而处者也。
批注：作者所悟词境非我辈所能悟也，哀哉！
人静恋垂，灯黄香直，窗外芙蓉残叶飒飒作秋声，与砌虫相答和。据梧暝坐，湛怀息机。每一念起，辄设想排遣之。乃至万缘俱寂，吾心忽莹然开朗如满月，肌骨清凉，不知斯世何世也。斯时若有无端哀怨怅触于万不得已；即而察之，一切镜像全失，唯有小窗虚幌、笔床砚匣，——在吾目前。此词境也。三十年前，或月一至焉。今不可复得。