对联学堂预科三班辅助阅读1-1《对联故事》

逝者如斯

       001：对联里的爱情故事
　　走马灯,灯走马,灯熄马停步;
　　飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。
　　相传在北宋仁宗庆历年间,家住抚州临川的王安石,年仅20。十年寒窗,已是饱学之士。正是英俊青年,意气风发。庆历二年,踌躇满志的王安石赴京赶考。一人一骑一书童,是晓行夜宿,赶往东京汴梁。这日,到了江宁的马家镇。只见人来人往,热闹非凡。一打听,原来是该镇首户马员外在征联择婿。当地人俱称:马员外是家有万贯钱财,只有一女。此女不仅俊秀,而且自幼熟读《四书》、《五经》，琴棋书画是无所不通。马员外视女为掌上明珠,依女以文择婿。第一关，即是门上所挂两盏硕大走马灯,一盏上书：走马灯,灯走马,灯熄马停步;“步”为仄声,当是上联。据当地人说,一共有三关,小姐还可能加试。
　　王安石一看,赞叹道:真是好句。可惜我没有时间在此地耽搁,如有时间,一定要会会这位才女。感叹自己无缘,只好与书童继续赶路。
　　王安石会试时,飞书走檄,斐然成章,第一名交卷。主考官是当代著名文豪欧阳修,时任参知政事、太子少师。他见王安石少年英俊,不由心中欢喜。便问到:答题如何呀?王安石道:学生自认尚可。欧阳修一指厅外的飞虎旗道: 飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。
　　王安石知是主考官出联,“身”乃平声,应为下联。以下求上,往往难度较大。转念一想,不由心中“呀”了一下,便答道: 走马灯,灯走马,灯熄马停步。欧阳修一听,好对,大喜。尔真乃才思敏捷也。王安石却心中暗想:那才女是吾之贤助也。
　　拜别主考官,王安石急忙赶回馆驿。也不与其他学子考生谈诗论文、聚会饮酒。叫上书童,收拾东西。主仆二人,一人一骑。日夜兼程,赶往江宁马家镇。
　　这日,王安石主仆二人到了马家镇。只见路上冷冷清清,王安石心中一凉,以为马家小姐已择得佳婿。急忙赶到马府门前,但见两只大灯笼依然挂在门前。一个有字，一个仍是空白。王安石大喜过望,急忙抢上前来。看见两个家人无精打彩,站立门旁.面前有一案,案上笔墨纸砚齐备。王安石拿起笔来,龙飞凤舞,一挥而就。一个家人懒怏怏拿起,送入大堂。
　　马员外坐在大堂之上,是心神不定。以文择婿已近三个月,各地才子见过无数,竟无一被小姐认可,真急杀老员外了。家人送上对句,马员外也懒得动身,挥手叫丫环拿到内院,由小姐自看。
　　马家小姐虽也是心中焦虑,毕竟是大家闺秀,言行有矩。接过对句,展开一看, 但见上书: 飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。笔法刚劲有力,一派大家气势。小姐看着看着,眼圈一红,骂道:冤家,让我等得好苦。丫环一听,急忙跑出报告。马员外顿时喜出望外,命家人:快请才子进来。王安石入堂,以晚生拜见马老。小姐在内隔帘观看。但见王安石英俊年少,气宇昂昂,话声朗朗,已是喜上眉梢。也是王安石满腹经纶,后两关自然轻松而过。两情相悦,终身立定。马老亦是读书之人,谈诗论经也是行家。有此贤婿，自然不会放过。王安石只好着书童回家报讯，让父母前来下聘。
　　这日,王家聘书、聘礼送到。马府是张灯结彩,锣鼓振天。合家上下,喜气洋洋。正在此时,又有飞报传来,王安石为钦定第四名进士。马家大院顿时一片欢腾,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天。诸位知道,杜甫有一《四喜诗》曰:久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。马、王两家一日之内,竟是双喜临门。王安石此时更是喜不自禁,抓起笔来,在红纸上大书连体喜字,家人、丫环纷纷拿去,到处张贴。这就是后来中国人在办婚事时,到处张贴大红双喜的由来。王安石此时仍觉意由未尽，又写一对联:
　　巧对联成双喜歌;　马灯飞虎结丝罗。
　　从此,王安石是,外有欧阳修教诲提携,内有马小姐贤助辅佐。终于成为宋朝著名的政治家、思想家、文学家,列入唐宋八大家之内。在中国历史上留下了辉煌的一页。

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      002：雨打沙滩点点坑
　　
　　风吹河水层层浪
　　雨打沙滩点点坑
　　唐代初年，有位朝廷观察使从山西河津乘船渡黄河。忽然风雨大作，观察使在舱里凝视窗外，诗兴大发，吟出一联：
　　风吹河水千层浪
　　雨打沙滩万点坑
　　此刻，一个七八岁的孩子笑出声来，天真地说：“老师，此言差矣!这‘千层’、‘万点’，您数过吗?”观察使转过身来，谦和地说：“小先生言之有理，请问我怎样说才好呢?”小孩子见老爷发问，深深作了一揖说：“恕我无礼，依孩童之见，不如各易一字，不知老爷意下如何?”不等老爷同意，小童脱口而出：
　　风吹河水层层浪
　　雨打沙滩点点坑
　　观察使惊喜地说：“妙，妙，妙!对得果然好，你将来定成栋梁之材!”原来这孩子就是后来大名鼎鼎的唐初四杰的文学家王勃。

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      003：诸葛亮妙联战周瑜
　
　　有手便是扭，无手便是丑，去了扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难有一个妞。
　　有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。
　　传说周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找个借口杀他。在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对得出，有赏;对不出，以杀头为罚，如何?”诸葛亮从容一笑道：“君子无戏言，请都督先说。”周瑜大喜，开口念道：
　　有水也是溪，无水也是奚，去了溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。
　　诸葛亮笑笑，开口吟答：
　　有木也是棋，无木也是其，去了棋边木，加欠便名欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
　　周瑜听罢大怒，但不便发作，又出一句：
　　有手便是扭，无手便是丑，去了扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难有一个妞。
　　诸葛亮知道周瑜这话是在嘲笑自己的老婆长得丑，便立即回应道：
　　有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。
　　周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发难。这时，鲁肃在一旁说了一句：
　　有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟。当今之计在破曹，龙虎相争岂不糟?
　　大家一听，都击掌喝彩，于是就解了围。

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      004：弥勒佛对联拾趣
　　
　　弥勒佛，他坦胸露肚，笑口常开，既慈祥又有趣，深得民间喜爱。关于他的传说佳话，车装船载，既令人捧腹，又叫人深思。他那千年不变的肖像，塑成或泥或铁或铜或大或小的造型，供奉在寺庙里、人家中。历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对，包蕴着极为精湛的语言艺术，内涵丰富的寓意，抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联，早以超越他本身作为佛像存在的意义，而成为—种人生态度的象征，给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。
　　北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”这副对联，把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。
　　峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院，也有弥勒佛一尊，其对联为：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容。”与北京对联有异曲同工之妙，更重要的是它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观，有气度，当然，要能做到这一点，又是需要有极好的修养。
　　台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是：“大肚皮千人共见，何所有，何所不有;开口笑几时休息，无一言，无一可言。”是啊，本是无，无一言，这是一种看透弥勒佛的冷漠，故而福州鼓山涌泉寺有联问弥勒：“手中只一金元，你也来，他也来，不知给谁是好;心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由?”此联无论是对弥勒佛的犯愁，还是对那种明知为泥胎，还缘何来拜的嘲讽，貌似不解，实际上却是透彻的领悟，表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。
　　成都文殊院大王殿里，弥勒佛龛前挂的对联为：“大肚包罗，现前住位兜率主;微笑圆融，当来出世弥勒尊。” (“兜率”是梵语译音，意为“知足常乐”，佛典上说的真谛) 因为他大肚能容，包罗万象，故成为兜率天的主宰，而他态度随和，道法圆通，故能出生世上就成佛称尊。这不是告戒人们该怎样为人处世吗?
　　山东济南千佛寺的弥勒佛对联为：“笑到几时方合口;坐来无日不开怀。”这则对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。与此相映成趣的是四川乐山凌云山山门关的弥勒佛对联：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识;观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。”这种模拟弥勒佛的自嘲，分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字，不能不说是有趣的，同时，又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。
　　还值得一提的是禅宗南派发祥地的南华寺：天王殿弥勒佛，此佛面对山门，席地而坐，肩搭布袋，手托瓦钵，龛前的对联是：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养;年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由?”这是善男信女虔诚崇佛的口吻吗?非也，它表达再清楚不过的是那些洞察世事，颇不得志，又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时缘物抒怀的满腹牢骚，而这对千年以后的人们，是不是也意味着什么呢?

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      005：母女巧联诉衷情

　　苏小妹是文学史上一个奇特的人物，在无法确定其真实性的情况下，却有许多有关她的故事流传。这个母女巧联诉衷情的故事就发生在苏小妹身上。
　　传说苏小妹女儿是个很有志气的女孩子，特别是在婚姻问题上她很有主见。父亲的包办，母亲的“参谋”，媒婆的牵线搭挢，都没有起作用，最终是自己作主嫁给了一个家境不好却十分有才气的穷秀才。
　　女儿嫁出去之后，苏小妹很不放心，总担心闺女在夫家受不了那份罪。有一天，风雨交加，苏小妹想起女儿住的那两间房也不知漏雨不漏雨，便带了丫环，撑上雨伞，顶着风雨到女儿家去了。一进女儿家小院便听到女儿与丈夫在一起的念书声。苏小妹未急于进屋，先打量了一下两间顶上半瓦半草的房子，窗子已经因年久失修而坏了，大概是为了遮风雨吧，窗台上一盆挨一盆地摆满了海棠花，海棠花的枝叶把大半个窗户都遮住了。苏小妹走上前去，刚到窗下，便听到室内的读书声骤然停止了，女儿欢笑着冲出屋来，把母亲让进屋中。苏小妹坐定之后，环顾室内，见摆设虽然简陋却有条不紊，便她指着摆满窗台的海棠问女儿：
　　半窗红花为防风雨?
　　女儿刚要点头说“是”，又一想，“不对，母亲这不是说了半副对联叫我对吗?”便马上改口说：
　　一阵乳香便知母来。
　　苏小妹知道女儿明白了自己的意思，因为自己在上联中用了“红花”、“防风”两位中药名，机灵的女儿不但巧妙地用“乳香”、“知母”两味中药相对，而且说明了刚才读书骤停的原因，看来女儿出嫁后才学确是长进了。
　　这时，女儿端上茶来，一边请母亲饮用，一边问母亲冒雨而来有何急事，苏小妹说：“哪有什么急事，就是为了来跟你对对子的。”说罢，她又道出了一个上联：
　　高阳台上酷相思，为娘心念天仙子;
　　女儿听母亲是因为放心不下才来的，并在上联中用了“高阳台”、“酷相思”、“天仙子”三个词牌，对起来不易，便故意在母亲怀中撒了一会儿娇，拖延了一段时间后，下联也构思出来了：
　　满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢。
　　下联中也用了三个词牌名;“满庭芳”、“诉衷情”、“相见欢”。苏小妹见女儿生活虽然清苦，但夫妻相亲相爱，志同道合，便给女儿留下一些钱，放心地回去了。

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      006：菩萨赐了个“鱼神庙”

　　明朝万历年间,社会动荡不安,加上天灾不断,民间时兴修庙堂、拜神仙,就连当时的皇帝也对兴建寺庙很感兴趣。
　　话说甘州府太平村有一个小孩叫何生,从小就乖巧懂事。六岁这年的一天,正在外玩耍的小何生被人叫回家,说他妈妈上吊死了。何生回家一看,只见妈妈直挺挺地躺在地上,邻居们都在抹眼泪。要说这孩子命真苦,一年前他父亲撇下他们孤儿寡母,生病死了。如今他母亲也不明不白地离开人世。正当大家都在为小何生的生活担心时,原来雇他父亲做长工的李员外主动收养了他。这李员外只有一个女儿,跟何生一样大。他看何生天资聪明,便在夫人的劝说下出钱供小何生上私塾读书,打算以后将他招为上门女婿,将来好给自己养老送终。
　　一转眼,何生已经十八岁了。这年春天,何生告别全家去京城赶考。这天,他在一片荒滩草地上休息,听见一阵动物的叫声,寻声过去一看,一只野兔被捕猎的夹子夹住了。何生知道贫苦百姓一年到头也吃不到荤腥,只能靠捕些野物改善生活。但是,他看着正在挣扎的野兔,何生心软了,便将野兔放走了。之后,何生从干粮袋里面拿出一条蒸熟的大咸鱼放在夹子上,便接着赶路了。
　　考试很快结束了。这天,何生所住的客栈门厅前突然锣鼓喧天。原来,何生考中了第一甲第一名,朝廷派人来接他去见当今皇上呢。
　　来到朝堂之上,皇帝一见何生相貌堂堂,立刻就喜欢上了。皇上有一个心爱的公主,便想将公主许配给何生,于是大手一挥将何生定为驸马。这等好事,是多少王公贵族的子弟梦寐以求的,可何生跪倒在地,说:“承蒙皇上圣恩,今生无以为报,但招为驸马,恕难从命。”
　　何生此话一出,不仅皇上震惊,满朝文武大臣也面面相觑。皇上的脸红一阵白一阵,如此忤逆,该当何罪?皇上高高举起的手又轻轻放下了,他看了一眼跪在地上的何生,问:“难道说你已有妻室,但朕不介意,你休了她也就是了。”
　　何生连叩三首:“皇上有所不知,我虽然没有妻室,但早已与李员外的女儿定下婚约。”
　　“什么李员外?难道说朕还比不上一个员外!”皇上拉下了脸。
　　何生便把自小没爹没娘,李员外将他养大成人的事说了,最后他说:“李员外养育我十几年,我和他家小姐青梅竹马,如今我虽考取功名,但不能忘本。状元郎可以不当,负心郎却绝对不能做!”
　　皇上愣了,何生此一番话,入情入理。可一国之君,怎能容下小小书生的反对?遂了何生之意,皇帝的脸往哪儿搁?得想一个两全其美的办法,既能保住自己的颜面,又能留下这个人才。想到此,皇上眼珠一转,来了主意……
　　皇帝说:“何生,朕要考考你的真才实学,朕出一个上联,你若对上,朕便同意你的请求,若对不上,就别怪朕不客气了。”何生一听,只得遵旨。
　　“朕的上联是:‘东启明,西长庚,南箕北斗,朕乃众星主。’”皇上说完,得意地捋了捋胡子。
　　满朝文武大臣都为何生捏了一把汗,何生眨了几下眼,朗朗说道:“皇上,献丑了,我的下联是:‘春牡丹,夏芍药,秋菊冬梅,臣是探花郎。’”
　　何生的下联对得妙,万历皇帝不由得拍手连声叫好,满朝文武也齐声喝彩,可皇上的“好”字刚出口,何生连叩三首:“谢主隆恩。”万历皇帝先是一惊,继而明白了,皇帝“金口玉言”,何生为自己“争”了个第三名,虽说不是状元郎,但能跟李家小姐成婚他就心满意足了。而皇上呢,看何生着实聪明,就让他在翰林院做事。
　　一转眼,三年过去了,这天上朝,何生启奏皇上,说要回乡完婚,皇上当即同意并说道:“你在翰林院三年,为朕做了不少好事,朕最近听说凉州和甘州交界那儿有一个神奇的鱼神庙,说是观世音菩萨显灵,朕就封你为巡察使,代朕体察民情并按期回京向朕禀报。你回去完婚路过该地时替朕看看,快快回来禀报,朕也想了解详情。”何生一听连忙磕头。
　　这一天,何生一行来到凉州境界,这凉州离他的老家甘州有二百多里路远,刚进入凉州地界,何生忽然听到路旁传来小孩子的凄惨哭声,他寻声而去,一个破农院里,破草席上躺着一个脸盖白纸的妇人,旁边一个五六岁小孩哭得死去活来。此情此景,让何生想起自己小时候娘惨死的那一幕。他问一农夫怎么回事?农夫告诉他,这个农妇的丈夫一年多前得病死了,剩下这孤儿寡母,而农妇为了保佑他们母子平安,竟向当地的财主借钱到鱼神庙拜鱼神,利滚利还不起,最后被财主诱奸了,她觉得没脸见人,一气之下寻了短见。
　　“鱼神庙?”何生一愣。对方告诉他,在凉州与甘州的交界有个观世音菩萨赐的神奇鱼神庙,离这儿有百十里路,为了祈求平安,每天都有很多穷苦百姓前去烧香拜鱼神。何生却奇怪,自己在甘州生活这么多年,从来没有听说过有这座庙,怎么短短几年竟弄得连皇上都知道了。当即,何生命令手下安排好农妇的后事,便动身赶往那个鱼神庙。
　　何生并没有惊动甘州官府,而是穿着便装带着随从来到了鱼神庙,只见这座庙装饰得富丽堂皇,庙堂前人来人往。当他迈步走进庙堂大门时,忽然蹿出两个官差模样的大汉拦住了他,要收进门费。何生不想暴露身份,立即掏出了银两。庙堂后里间有一道小门,何生刚到小门前,又有两个大汉拦住了他,说拜鱼神所用的贡品由庙里专门供给,每次五两银子。没办法,何生又掏出银子。终于来到鱼神像前,只见那鱼神雕像足有两丈来长,外表金光闪闪,活灵活现。
　　第二日,何生到了甘州府,知府一见何生是皇上派来的巡察使,哪敢怠慢,立即设宴招待。席间,何生告诉知府,立即通知这方圆百里的百姓后天到鱼神庙集会,他有要事相告,知府不敢细问,立即通知地方官吏。
　　两天后,鱼神庙前人山人海,老百姓听说皇上派来了巡察使前来体察民情都赶来了,何生和甘州知府站在一处高台上,他问甘州知府,这鱼神有人亲眼见到吗?甘州知府立即叫来一个四十多岁的中年男子,那人说:“大老爷,三年多前,我在这儿放了一个捕猎的夹子,等我来时,竟然发现夹子上有一条大咸鱼,这荒郊野外方圆几十里都没有一户人家,这条大咸鱼怎么会跑到夹子上,一定是观世音菩萨显灵了,搭救我们这些穷苦人,于是,我赶快报告官府……”中年男子刚说到这儿,甘州知府接上了茬:“当时我也觉得这是神仙显灵,为了祈求这一方平安,便建了这个庙为民造福!”,何生又问那中年男子:“那条大咸鱼是不是少一个眼珠,尾巴下半截没有了?”中年男子连忙点头问:“大老爷是如何知晓的?”何生又问:“这只大咸鱼还在吗?”
　　中年男子说:“在,就放在庙里精心保存,我这就派人去取。”不一会儿,大咸鱼取来了,果然像何生说的那样。此时,何生拿着大咸鱼高高举过头顶,说道:“父老乡亲们,你们一定会问我为什么知道这条大咸鱼吧,因为,这条大咸鱼是我那年赶考时放在夹子上的……”何生当即把前后经过说了一遍,现场一片哗然。何生朝乡民们摆了摆手:“父老乡亲们,这世界上本来哪有什么神仙,都是一些人牵强附会啊!”他把在凉州地界遇到的那个小孩子的母亲为拜鱼神庙惨死的经过说了一遍,要求手下立刻推倒这个所谓的鱼神庙,并将甘州知府革职查办。
　　从鱼神庙回来后,何生立即赶到了在甘州的太平村,李员外全家喜出望外,当即让何生和小姐拜堂成亲。洞房之夜,何生叙述了在京城差点被招为驸马的前后经过,小姐一听热泪盈眶,她一把抱住何生,哭着道:“想不到你这么大仁大义,有一件事你听了千万别记恨我爹,他已悔恨不已。我们李家对不起你,我爹他不应该逼死你娘……”原来,当年李员外看上了何生年轻漂亮的娘,何生的父亲病死后,李员外派人带着银两上门提亲,何生的娘又气又怕,含恨而死,李员外自觉有愧便收养了何生,并供他读书,招他为婿。此时,何生也满面泪水:“此事我早已耳闻,你爹虽然逼死我娘,但他却供我上学,养育我成人我恨不起来他啊!”
　　何生完婚一周后就带着娘子赶赴京城向皇帝禀报鱼神庙的事。谁知,龙座上的万历皇帝听完后很生气:“大胆何生,你竟敢自作主张,砸了那鱼神庙,来人,将他拉下去斩了。”
　　话音刚落,几个卫士就拖着何生往殿下走,何生忽然哈哈大笑道:“想不到,我朝万岁竟然相信那个子虚乌有的鱼神庙,可惜那些被愚弄的贫民啊!”就在这时,万历皇帝也哈哈大笑起来:“快快将何爱卿拉回来。”几个卫士忙又将何生架回殿上。只见万历皇帝走下龙椅,来到何生面前:“何爱卿,我早已派人将那鱼神庙的来龙去脉弄清楚了,现在朕委派你到全国对各类庙堂进行巡查,对那些打着神仙的旗号招摇撞骗的人一律予以严惩。”
　　据说,全国各地的不少庙堂香客一下子少了许多,很多平民老百姓不再迷信。而何生呢,官越做越大,最后成了翰林院的大学士。

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      007：张秀才妙联讽贪僧
　　
    清朝末年，鄂西神农架山上有座庙。庙里有个老和尚，常常对前来烧香许愿的人说，凡给神佛捐钱的人，都可以“消灾免祸”，而那些不信神佛的人必将遭到报应。为了宣扬他的迷信说法，老和尚特意在庙门口挂了一副对联：
　　经忏可超生，人敬神一诚有感;
　　钱才能通冥，神应人万福无穷。
　　老和尚整天装神弄鬼，骗取钱财。虽然迷惑了许多无知的人，使得寺庙香火旺盛，然而有人就是不信他那一套。
　　有一天，一个姓张的秀才来庙里烧香，和尚要他捐钱捐油，并表示愿意为他念经消罪。张秀才嗤之以鼻，对老和尚说：“照你这么说，如果念经超度可以使人死而复生的话，那阎王不就是怕你这和尚了吗?你这样精通佛法，难道就能长生不老吗?你说菩萨保佑捐了钱的人，那如果烧杀抢掠的强盗把钱财送给菩萨，而菩萨保护他，这菩萨岂不是成了昧良心的贪官了吗?”
　　张秀才一番义正词严的话，把老和尚说得哑口无言，可是却遭到了一众“善男信女”的反对，认为他这是谤佛灭道，对神佛不敬。张秀才看见庙门口的对联，沉吟片刻，大笔一挥，也写了一副对联：
　　经忏可超生，阎王难道怕和尚?
　　钱才能通冥，菩萨岂不是贪官?
　　此联尖锐泼辣，幽默风趣，又对仗工整，在当地传为美谈。

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      008：家教妙联劝人醒世

　　清代有个姓潘的山东人在江南某地当县官，他上任之初，其父撰书一联相送：泪酸血成，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海;金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非作歹，人间自有王法。否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。
　　清代书画家郑板桥曾写过一副家教联语：咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹;直似儿孙。联句教育子孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。寄寓了殷殷期望。
　　清代文人王之春也有一副家教联：少读书，便是低天分;行刻薄，真乃大糊涂。此联意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。
　　1924年，爱国将领冯玉祥送别儿子出国留学时。特撰一联：欲除烦恼须无我;历尽艰难好做人。联语要求儿子做一个好人，必须经过锻炼，要有信心。在艰难中把自己磨炼成一个忘我的人。
　　郭沫若曾于1940年为其侄媳魏蓉芳题写一联：莫学芙蓉空有面;应效芬芳发自心。此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一，不失为家教的劝世箴言。

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      009：中有玛瑙珍珠
　　
　　剖开舟两叶，内藏黄金白玉;
　　打破坛一个，中有玛瑙珍珠。
　　一年的中秋夜，苏东坡与苏小妹兄妹二人在花园饮酒赏月。桌上有一碟切开的咸鸭蛋，苏小妹便出一上联，要哥哥对下联：
　　剖开舟两叶，内藏黄金白玉;
　　苏东坡一时对不出来。正巧侍女端来一盘石榴，苏东坡剖开一个，下联应手而得：
　　打破罐一只，中藏玛瑙珍珠。
　　兄妹笑谈间，一个侍女在一旁手持一只玉笛，吹奏乐曲助兴。于是苏东坡出一上联要小妹对下联：
　　水仙子挥碧玉簪，风前吹出声声慢;
　　这时一侍女迈着细碎小步拿来一件夹衣给小妹披上，小妹灵机一动，对出下联：
　　虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。
　　“水仙子”、“碧玉簪”、“声声慢”、“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”都是词牌名。

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      010：祝枝山戏弄店主人
　　
　　明日逢春好不晦气
　　终年倒运少有余财
　　相传此联为明代学者祝枝山为一家店主人所作。店主人将其读成：
　　明日逢春，好不晦气;
　　终年倒运，少有余财。
　　店主人大为不满。祝枝山微微一笑说：不必生气，是你把楹联念错了，应该这样念：
　　明日逢春好，不晦气;
　　终年倒运少，有余财。
　　店主人这才转怒为喜，且置酒招待。
　　祝枝山利用这副楹联的两种不同读法的相反效果，与店主人开了一个小小的玩笑。
　　楹联在实际应用中是不加标点的，在一般情况下，不同的断句方式对楹联联意的影响不是很大。但是，有一种楹联，是出于某种需要而精心构思的，不同的断句方式，联意会发生很大变化，甚至相反。

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      011：对联奇才纪晓岚
　　
    纪晓岚学识渊博且机敏诙谐，其轶事在民间广为流传。据史书记载，他喜联、擅对，是对联奇才。乾隆五十年(1785年)的“千叟宴”，席间有一老翁141岁高龄，乾隆帝得知，便以此为题出一上联，命众人答对，联曰：“花甲重逢，又增三七岁月。”
　　60岁称“花甲”，“重逢”等于120岁，“三七岁月”即21岁，相加恰好141岁。纪晓岚稍加思索后随即对曰：“古稀双庆，再添一度春秋。”70岁称“古稀”，“双庆”等于140岁，“添一度春秋”也是141岁。
　　时值旧历除夕，瑞雪初霁，梅花傲放，红装银裹。纪晓岚伴乾隆帝到户外赏景，不料乾隆帝叹道：“老叟扶持观梅花，唉!青春已过。”纪晓岚悟出这是一题上联，脱口而出：“幼童侧耳听鞭炮，哟!又是一年。”
　　纪晓岚为乾隆帝五十寿辰而作的寿联，也堪称流芳佳联：“四万里皇国，自古以来，从无一朝一统四万里;五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年。”全联36个字，字字歌功颂德，句句阿谀奉迎，尤其说乾隆帝“五十年圣寿”之后，还要活“九千九百五十年”，前后相加，正好是“万岁”，妙不可言。
　　由于纪晓岚才华超众，人人敬仰，不少达官显贵、豪门富户都以攀缘结交他为幸事。一日，某公邀纪晓岚赴宴，正巧席座中有戊子科父子同榜者，某公说道：“人人都知纪晓岚你喜对，今有出语，能即席成之，当以百金古砚为赠，否则照罚。”他随即出上联：“父戊子子戊子父子戊子。”但见纪晓岚不假思索随口对云：“师司徒徒司徒师徒司徒。”众人叹服。主人又曰：“春宵一刻值千金。”纪晓岚笑曰：“太极两仪生四象。”有数对数，无数对无数，对仗严密工整，主人惊服，随即开宴。
　　纪晓岚一生写的对联难以计数，但多是为他人所作，写自己的联极少。据知只有一联自咏：“浮沉官海如鸥鸟;生死书丛似蠹鱼。”这一自咏联道出了他一生居官生涯的坎坷苦乐，也表达出了他终生对治学的严谨追求。

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      012：妙联一出辨龙虫

　　说安徽太湖县有个才高八斗，学富五车的李姓状元，其儿子是个活宝贝，读书懒惰，专好贪玩，他还有个侄子却聪明伶俐，智慧过人。有一天中午放学后，李状元的儿子先带着一伙调皮鬼从正在插秧的田间经过，有个老农拦住他们说：“我这里有一个上联，至今还没有人对出下联，今天就请李公子对一下吧。”说罢便出一上联：
　　稻草扎秧父抱子;
　　这副上联采用譬喻法的艺术技巧，把稻草与秧苗比成父亲与关系，把“稻草扎秧”比喻成“父抱子”，既准确贴切，形态逼真，又寓意深刻，富有哲理。没想到李公子听了，不加思索，就信口雌黄地对道：
　　寡妇偷人也怀儿。
　　引得人们大笑不止，他还自鸣得意地扬长而去。不一会儿，李状元的侄子背着书包恰也从此走过，农夫亦拦住他求对。他沉吟片刻，对出下联：
　　菜(竹)篮装笋娘怀儿。
　　这一下联同样用譬喻法，将竹篮与竹笋比成母亲与儿子的关系，把“菜篮装笋”比喻成“娘怀儿”，既匠心独运，又合情合理，与上联对仗工整，深得田间农夫们的赞许。这件事后来被李状元得知，他喟然长叹：“犬子不才，出言鄙俗，虫也;侄儿俊秀，淡俗而雅，龙之徵也。”
　　果然，后来状元的儿子连秀才也没考取，状元的侄儿却中了状元。后人把这个故事称为“一联辩龙虫”。

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      013：一联对了二十年

　　郑板桥是扬州八怪之一,以“诗书画”三绝而闻名,可谓大清朝的头号怪才。可谁能想得到,这位怪才却为了一副对联冥思苦想了整整二十年……
　　有一年,郑板桥去潍县金阳山上游玩。正值阳春三月,金阳山上“春来山嫩鸟鸣歌”,好一派生机盎然的秀美风光。郑板桥一路观赏美景一路赞叹,不知不觉走到一座寺庙前,他停住了脚步。原来,寺庙门口居然只挂着半副对联:“寸土成寺,寺内有僧,僧人背柴哭问师,师曰:柴重!”
　　郑板桥眉头一皱,他看得明白这个上联,是说佛家的一段典故。传说,有位小和尚从江西的石头禅师那里偷跑到湖南,想拜马祖禅师为师。马祖禅师指着一捆木柴问小和尚:“石头禅师有这捆木柴重吗?”小和尚张口结舌不知怎么回答,马祖禅师便把小和尚骂走了。小和尚跑回来,哭着向石头禅师道歉,并问马祖为什么要拿木柴与石头禅师相比。石头禅师哈哈大笑说:“没想到你居然背着捆木柴走了上千里路途。哭什么哭,放下吧,木柴是不是很重啊?”
　　为什么只有上联,不见下联呢?郑板桥正奇怪,一位僧人走了出来。郑板桥上前问:“敢问高僧法号?”僧人连忙施礼道:“小僧法号净空。”
　　郑板桥指着那半幅对联问:“净空师傅,这副对联为何只有上联,下联呢?”
　　净空哈哈笑道:“此上联乃本寺方丈大师梦遇佛祖,醒后所写,却无法对出下联。方丈大师言道:既是佛祖所赐,日后必会有人对出,所以悬挂在寺庙门口。如今五年过去,依然无人对出。怎么,施主想试试?”
　　郑板桥听完,撇着嘴笑了:“天下居然有这样的奇事!在下不才,正想试试。”
　　净空道:“施主请自便。若一时无法对出,寺内备有禅房,可寄宿,但需施舍香火钱。”说完走了。
　　郑板桥也不多言,在庙门口就对起了对联。不对不知道,一对吓一跳,郑板桥用心琢磨,可傻眼了。这个上联,开头就先来了个拆字谜,“寸土”加一起,是“寺”字,跟着就是佛家典故,这可难了。就这样一直到日落西山,郑板桥还没对出下联。这下,反而把郑板桥的好胜之心勾了起来,于是他寄住在寺内,一连半个月,依然没对出来,最后他蔫头耷脑地走出了寺门。
　　“施主请留步。”净空追了出来,“方丈让小僧转告施主一句,‘日后重逢联自成’。”
　　郑板桥惊愕地看着净空说:“日后重逢联自成?方丈大师此话何解?”
　　净空摇了摇头说:“小僧仅是传话而已。请施主保重。”说完施了个礼,回寺去了。郑板桥一头雾水地呆立了一会,才悻悻离开。
　　光阴似箭,日月如梭,一晃二十年过去了。如今的郑板桥已是名满神州,被派到潍县来当县令。
　　这天,郑板桥处理完公务后,微服来到那座山寺门口。抬眼望去,半幅对联依然悬挂在那里。郑板桥摇头苦笑了起来——唉,这些年,我没事就琢磨,可仍对不出这对联。
　　郑板桥叹了口气,走入庙内,说来拜会方丈大师。有小僧将郑板桥引入方丈室。郑板桥一见方丈惊讶地说:“净空师傅?怎么,如今你当上方丈了,还认得在下吗?”
　　净空也吃了一惊,上下打量了郑板桥片刻,高兴地说道:“原来是郑施主。二十年前,郑施主为对那副对联,曾在寺内住了半个月,小僧怎能忘记?”
　　不提对联还好,一提对联,郑板桥不免尴尬了起来,说:“正是。我今日来宝刹,就是想再看看这对联的,可曾有人对出?”
　　净空摇了摇头说:“未曾有人对出。记得当年先师曾让小僧转告施主,‘日后重逢联自成’。莫不是施主有妙对了?”
　　郑板桥无可奈何地笑了,说:“不瞒大师,这二十年来我时常在想,却还是对不出。唉,恐怕要等后来人了。”
　　净空愣了一下,说:“先师精通佛法、《易》学,阅人无数,言出必定有因,断然不会看错。施主不必着急,只是机缘未到罢了。”
　　郑板桥有些丧气地笑了笑,话锋一转道:“今日不知大师可有闲暇,能否陪在下一同游赏金阳山水,顺便叙叙旧。”净空点头应允。
　　就这样,两人徐步走上山来,一边观赏山景一边闲谈。可走着走着郑板桥的眉头就皱了起来,终于忍不住叫了起来:“记得二十年前,金阳山处处树木葱郁,鸟鸣水清,如今怎会破败至此呢?”
　　净空听完,长叹一声说:“施主有所不知。三年前来了位木材商人,在潍县城内收购木材,生意好得出奇。正是天下熙熙,惟利来往。没两年,又来了数位木材商,大肆收购木材,使得四周村民争先恐后上山伐树,故破败至此。”
　　郑板桥大惊道:“官府不曾管制吗?”
　　净空苦笑了起来,说:“管制?唉,也曾发下告示,曰:凡上山伐木者,需每月交十两伐木银,持‘伐木令牌’,方可伐树。还在必经路途中设下关卡,由官府派人检查。但哪承想,却招来了更大的麻烦……”
　　“为何?”郑板桥连忙问,“这不正是管制吗,怎么会招来了更大麻烦?”
　　净空接着说:“小僧起初也是如此以为。但没多久,关卡竟然变成了官府和当地豪强的摇钱树。官府设一道,豪强们设两道,共三道关卡。而伐木令牌仅为凭证。要过这三道关卡,还需额外再交‘进山银’。致使伐木者更加疯狂砍伐,才能有利可图。如今,连未成材的小树都不肯放过了。”
　　“什么?”郑板桥听毕,顿时怒气填膺。不用再问了,官吏之所以放纵豪强,私自设卡盘剥,无非是收了豪强们的好处。这种状况必须立刻改变,不然用不了几年,好端端的金阳山就会成为一座荒山……
　　想到这里,郑板桥突然眼前一亮,莫名其妙地跳了起来,叫道:“净空大师,那下联我对出来了!”
　　净空惊奇地看着郑板桥说:“什么,对出来了?”
　　郑板桥大笑道:“是。在寺内大师曾言道,我是机缘未到,才对不出来。如今机缘已至,所以便对了出来。咱们这就回寺,我去对对联。”
　　就这样,两人回到寺内,郑板桥挥毫写道:“双木为林,林中是官,官员照镜笑言鬼,鬼道:烟黑!”
　　净空奇怪地看着郑板桥,不知这个对联是什么意思。郑板桥哈哈一笑,说了这个对联的出处,也是出自一个典故。
　　一位官员走夜路,在树林里遇到了已死去的同僚。官员胆子大,俩人就聊了起来。突然,鬼同僚指着林外说:“那里定住着一位才华满腹、志向远大的读书人。”官员问他何以见得,鬼同僚说:“读书人肚子里的学问就跟镜子一样,到了晚上,便把平生所读的诗书反射出来。才气、志气越大,光芒就越高、越亮。你们凡人看不到,只有鬼神才能看到。”官员心一动,说:“咱俩是同科中榜,你看看我的光芒有多高、多亮?”鬼同僚眨了眨眼,说:“挺高,却一点不亮。”官员忙问为何。鬼同僚说:“我直说吧,你就是一个昏官,一肚子黑烟翻腾,高是挺高,可想放光,那不是笑话嘛!”
　　郑板桥说完,有些不好意思地低下头接着说:“都怪本官失察,纵使这些豪强官吏胡作非为,我不是一肚子黑烟又是什么?”
　　说到这儿,郑板桥从怀内掏出自己的印章交给净空道:“大师,请命人持此印章,到官府所设的关卡前,令那里的一干人等立刻回县衙。寺内僧众暂守关卡,不得放任何人进山伐树。”
　　净空看了印章,脱口叫道:“施主莫非就是潍县县令郑燮郑大人?”
　　郑板桥道:“正是。请大师即刻照我说的去办,郑某这就回衙,命人前来接替僧众。”
　　净空连忙点头应允。郑板桥则马不停蹄赶回县衙,先命两名亲信立刻赶赴金阳山关卡处替换僧人。转过天来,他便开始着手整肃县纪,废止“伐木令”,撤除豪强私设的关卡。又张贴告示,告知全县民众:封山育林两年。为防止此事再出,郑板桥还派专人常住寺内监管金阳山。
　　就这样,在郑板桥的强力管制下,金阳山终于恢复了秀美风光,郑板桥对对联的故事也就在当地流传了下来。

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      014：周秉成以联服众
　　
　　半朝微雨，洗宇宙之轻尘，润江之光、湖之光、海之光，登云路，望五百明川，瞻星、瞻斗、瞻日月;
　　一介儒生，读孔孟之遗书，中解之元、会之元、状之元，入翰林，推十八学士，安家、安民、安国邦。
　　据说周秉成十岁考中秀才，乡试、会试、殿试连中三元，出任湖北学台。一次考试前，举子们合议了一副上联贴在贡院的照壁上：
　　半朝微雨，洗宇宙之轻尘，润江之光、湖之光、海之光，登云路，望五百明川，瞻星、瞻斗、瞻日月;
　　周秉成坐轿来到贡院，举子中有人故意大声说：“真正绝对，怕是连学台大人也对不上了。”周秉成下轿一看上联，知道是学子们在“考“自己，便从容对道：
　　一介儒生，读孔孟之遗书，中解之元、会之元、状之元，入翰林，推十八学士，安家、安民、安国邦。
　　句中所显示出的周秉成光彩照人的经历和所抒发的宏大抱负，让一个个举子佩服得五体投地。

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      015：解缙写对联的故事
　　
　　明代江西吉水出了一个著名学者，名叫解缙。他通晓琴棋书画，谙熟诗词曲赋，才思敏捷，出口成章，幽默风趣，尤其善对对联，留下了许多佳话。
　　解缙，出身在一个贫寒家庭，从小就立志刻苦读书，欲大济天下。
　　解缙九岁那年，塾师带他到江中去洗澡。塾师脱下衣服挂在树叉上，随口出对：
　　千年古树当衣架
　　解缙望着滔滔江水，应声答对：
　　万里长江作浴盆
　　洗完了澡，他们走在回家的路上，迎面遇见一位过客，向他们打听一户人家的住处。过客话音刚落，解缙用手朝街心一指，吟道：“杨柳东西摆，石狮左右蹲，红杏墙头出，绿荫有家门。”过客见他小小年纪才思敏捷，十分称赞，就问他是谁家的孩子，父母做什么营生。解缙笑盈盈地说出一副对联：
　　父亲肩挑日月
　　母亲手转乾坤
　　过客想了半天，莫名究竟。塾师笑着告诉他：“先生有所不知，他家以卖豆腐为生，母亲终日推磨磨豆腐，父亲挑着豆腐沿街叫卖，不正是‘肩挑日月、手转乾坤’么?”过客一听，赞叹不已。
　　解缙家的对门住着的是一个良田千顷、家财万贯的缙绅赵员外。
　　有一年腊月三十，赵员外府上张灯结彩，杀鸡宰鹅，准备欢度春节。解缙家却是家徒四壁，铁锅冷灶。解缙心想，过年了，也该帖副春联庆贺一番。他望了一眼对门赵员外家那片青翠葱茏的竹园，取出笔墨纸砚，提笔写了一副春联：
　　门对千棵竹
　　家藏万卷书
　　大年初一，赵员外出门看见这副春联，大为恼火，穷人过年，还穷快乐。他叫来奴仆，下令把满园翠竹砍得精光。解缙看到这个情景，明白这是赵员外阴暗心理使然，心中既十分痛恨又十分痛快，他又在对联的末尾各加上一个字，变成：
　　门对千棵竹短
　　家藏万卷书长
　　赵员外一见，怒气冲天，下令把竹蔸连根统统拔掉。解缙一见，又在对联的末尾各添加了一个字，变成：
　　门对千棵竹短无
　　家藏万卷书长有
　　赵员外见了气得说不出话来，把自己的胡须拔下了一大把。
　　从此，解缙的名声传遍了吉水一带。
　　吉水有位赋闲在家的尚书，听说解缙对联好生了得，却不相信，故意派人请来解缙，准备出几个上联要他答对，要他当众出丑。
　　尚书派人请来解缙，却不让他从大门进府，而是从一条低窄的夹道里进去。解缙拒而不入。尚书闻讯后走出府门，吟出上联：
　　小犬无知嫌路窄
　　解缙昂首挺胸，应声对答下联：
　　大鹏有志恨天低
　　尚书只得邀他从大门走进官邸。
　　走进客厅，刚一落座，尚书一位幕僚已经吟出一则上联：
　　天作棋盘星作子，谁人能下
　　解缙应声对答下联：
　　地为琵琶路为弦，哪个敢弹
　　尚书见解缙身穿绿袍，又出一则上联：
　　出井蛤蟆穿绿袄
　　解缙朝尚书望了一眼，只见他身穿大红官袍，顺口吟出下联：
　　落锅螃蟹着红袍
　　尚书十分气恼，但强作镇静，又出了一则上联：
　　二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句)
　　解缙毫不客气，立即反击：
　　一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄(题)
　　在座的人无不掩面而笑，唯有尚书老爷张口结舌，满面羞愧，只好借口身体不适而退。
　　吉水有位颇出名的秀才，人称红秀才，听说解缙诗词属对精通，很想与他比试比试。一天，红秀才找到解缙说：“我昨天来亲戚家做客，先乘牛车，后乘驴子，最后乘马，还是马跑得快;来到主人门前，马一叫，鸡鸭受惊乱飞，被天空中的老鹰抓去一只。于是我想到一副对联，特写出来，向世兄请教。对联是：
　　牛跑、驴跑，跑不过马
　　鸡飞、鸭飞，飞不过鹰
　　解缙一看就知道：这上联隐含着他文思敏捷，行文来得快的意思;这下联暗喻他是老鹰，是会抓小鸡的。意思是将要把解缙当作小鸡一样抓住。解缙治学严谨，向来就看不惯那些徒具虚名而无真才实学却又喜欢卖弄才华的人，他哈哈一笑说：“我也送先生一副对联。”于是提笔写道：
　　墙上芦苇，头重脚轻根底浅
　　山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
　　红秀才看罢，顿时满脸羞愧，气得浑身发抖，可又无言以对，于是拂袖而去。

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      016：包公巧破对联案

　　包拯，北宋庐州(今安徽省合肥)人，字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，官至枢密副使。为官刚正，执法严峻，权臣贵戚为之敛手，任开封府时，有“关节不到，有阎罗包老”之语。由于包拯办案时铁面无私，故被百姓尊呼为“包公”。为了解民情，给百姓排忧解难，包公经常微服私访。一次，包公在微服私访时，了解到了这样一个奇案：
　　前不久，一对均已年过五十的徐姓夫妻，为十八岁的儿子娶亲。在新婚之夜新郎入洞房之前，才华横溢的新娘为了考考自己的夫君，就出了一对句：点燈登阁各攻书。这是连环对的形式，不但“燈”同“登”，“阁”同“各”是同音字，前字分别是后字加偏旁(或笔划)而成，而且“点灯”二字还是双声，若对出下句，是要颇费脑筋的。新娘出了对句后，隔着房门对新郎说：“你若对不出下句，今晚就不准进入洞房。”新郎苦苦思索了很久，也没有对出下句，遂赌气离家去了学堂。第二天早上起床后，新娘见坐在桌前的新郎紧锁眉头，便问其故。新郎说：“我直到现在还在为对不出你的对句而发愁呢!”新娘听后，竟悬梁自尽了。因为出了人命案，县衙就不问青红皂白地把新郎抓捕，刑讯逼供，屈打成招，被判为秋后问斩。听到儿子将要被问斩的消息后，徐母也绝望地投河自尽了。
　　包公“访”到此事后，包公感到事有蹊跷，便到李女房中查勘。入夜，包公踱到室外，见月光如水，梧桐树下放着一把椅子，心里一动，笑道：“这对联案破了!”随从都莫名其妙。第二天早晨，包公离开徐家来到县衙，马上令人上街贴出告示，内容大意是开封府要在本地招取一名有才学的书生，到开封府任职，欢迎有志者到府衙应试。十几个应试者来到县衙，包公出的考题正是“点灯登阁各攻书”的对句。应试者对出下句交上答卷后，包公选中了“移椅倚桐同赏月”的梅二。梅二见自己被选中，十分高兴地问包公：“包大人，不知您何时带晚生回开封府?”只见包公冷笑一声，把惊堂木一拍，就下令衙役把该考生捆绑了起来。接着包公让人把那个秋后问斩的新郎带来，当新郎在暗中确认梅二是自己的同窗好友，包公更加认定了自己的想法。只见他把惊堂木一拍，问道：“梅二，你如何奸淫新娘，还不从实招来。”
　　开始梅二连呼冤枉，拒不招认。包公出其不意地大喝一声：“下联!”梅二一听，惊慌失措，战战抖抖地如实招供认罪。原来，那天晚上新郎到了学堂后，正在学堂夜读的梅二一见新郎在新婚之夜不入洞房却来到了学堂，便问其故。新郎如实把对句之事告诉了他，梅二立刻就打起了坏主意。当夜深人静之时，他借回家为由却潜进了徐家，在梧桐树下想出对句后，便装做新郎的口气向洞房内的新娘答对。已熄灯而未入睡的新娘一听所答之对“移椅倚桐同赏月”天衣无缝，根本没去想还能有除夫君之外的第二个人知道自己和夫君答对之事，于是就开门放人并让其上床了。这个考生将新娘糟蹋后，在天亮前乘新娘睡熟之时便溜之大吉。第二天李女发觉中了他人奸计，羞愧之下便自缢身亡了。

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     017：左宗棠比联招亲
　　
　　晚清军政重臣左宗棠,战功赫赫,位列极品,赢得“国家不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”的美誉。
　　左宗棠大器晚成与一位恭端贤良的好女人——清末才女周诒端的鼎力相助分不开,他们的婚姻并非“父母之命、媒妁之言”,而是一段“比联招亲”的浪漫佳话。
　　道光十二年的春天,三湘大地万物复苏,草长莺飞。二十岁的“大龄青年”左宗棠因家境贫寒,尚未婚配。一天,罗泽南、张声玠等一帮好友找到他,告诉他一个大好消息,湖南湘潭县有家周姓大户,要比联招亲,公开为大小姐招赘女婿。好友们说:“季高兄,你才高八斗,若去应擂,必能高中,这也算为兄弟们长脸面。”没料到,左宗棠连连摇头,断然拒绝,说:“此非君子所为。”
　　左宗棠聪颖好学,德才兼备,吟诗作对是信手拈来。五岁时,父亲就领着他到长沙读书,开始诵读儒家的经典《论语》、《孟子》和朱熹的《四书集注》,八岁学做八股文章,十四岁考童子试中第一名,十八岁时,江苏布政使兼学者贺长龄对他的评价是:“卓然能自立,叩其学,则确然有所得。”他也恃才傲物,是湘潭一带有名的狂生。少负大志,曾写下“身无半文,心忧天下;手释万卷,神交古人”以铭心志。在他看来,大丈夫应该先立业再娶妻,加上男尊女卑思想作祟,入赘为婿、寄人篱下为男儿所耻。
　　好友们深知左宗棠的才学根底,个个极力相劝,促其应擂。请将不成,便激将,说周小姐才高貌美,择偶门槛高,你自恃才高,却未必能入其法眼!左宗棠拗不过他们,又年轻气盛,便抱着权当一试诗词功底之心,在一帮好友的陪同下,启程前往湘潭比联招亲。
　　周家是湘潭名门望族,仕宦人家,为明朝“湘潭六周”之一的周之命后裔。周家在湘潭的大院子名叫“桂在堂”,三进五开,占地十余亩。大门口竖立一块大青石,皇帝御笔钦书碑文曰:“皇清荣禄大夫、内阁学士兼礼部侍郎周公千岩之神道”。凡来“桂在堂”的文官武将,都落轿下马,叩首而拜。周家更是书香门第,诗书之家,男女同辉,满门文采。
　　周家的女人们个个有才学,周家大小姐诒端,知书达理,容貌姣好,求婚者络绎不绝,但她欲择俊才而嫁之,是以芳龄二十,尚待字闺中,在当时算是“剩女”。她父母十分开明,便以比联为她公开挑选佳婿。
　　左宗棠来到了周府“桂在堂”,一见果然豪门大族,气派不凡。全院四十八口天井,按八卦图形排列,院内曲折逶迤,迷宫一般。前来比联招亲的富家才子接踵而至,个个“羽扇纶巾”,谈笑风生,甚为热闹。周家择婿标准主要考核外貌体形、处世应对、才学根底,主考官是周夫人王慈云,周大小姐则躲在屏风后暗中观察,一旦相中意中人,便让丫鬟添茶为号。轮到左宗棠出场,已经是比联招亲的第三天上午了,之前尚无一人中意,周家母女已有些疲惫和失望。左宗棠本是抱着无所谓的态度而来,神态轻松,举止潇洒,应对自如。周母对左宗棠才情学识早有耳闻,见他虽不高大魁伟,但五官端正,鼻坚梁挺,气宇轩昂,卓尔不群,谈吐不俗,尚未比试出题已心存好感。
　　周母想全面仔细考察一番,暗地里加大了难度,随口出上联:鸿是江边鸟;左宗棠应声答道:蚕为天下虫。周母出上联:凤凰遍体文章;左宗棠不急不慢道:螃蟹一身甲胄。周母出上联:解解解元之渴;左宗棠略一思考道:卜卜卜士之命。周母心中大喜道:胸藏万卷圣贤书,希圣也,希贤也;左宗棠沉思片刻道:手执两杯文武酒,饮文乎,饮武乎。此时,在屏风后窥观的周诒瑞大小姐,已芳心暗许,忙命丫鬟出庭添茶。一时间,周家上下为觅得佳婿喜悦无比,张灯结彩,大宴宾朋。左宗棠也被周家女子的才气和诚意所打动,无心插柳柳成荫。第二年,正式入赘周家。
　　婚后,左氏夫妇蛰居“桂在堂”,吟诗唱和,谈经论史。夫妇又一道深钻方舆学(地理学)和农学。左宗棠在此度过了三试不第、充满坎坷的十三年,这十三年,也正是他夯实基础、蓄锐待发的十三年。周诒端不仅给了左宗棠大量的资助,也给他莫大的精神慰藉。

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018：半边林靠半坡地

半边林靠半坡地
一头牛同一卷文

　

　　传说唐代诗人杜牧在酒亭喝酒并同店主人杏云姑娘对对子，临走的时候，杏云忙上前问道：“请教先生贵姓大名？”杜牧说，我的姓名是：
　　    半边林靠半坡地
　　    一头牛同一卷文
　　

    杏云琢磨：半边林乃“木”，半边坡地乃“土”，“木”“土”相靠为“杜”，而“牛”“文”同列为“牧”，原来是刺史杜牧大人。


　　杜牧的衙役问杏云姓什么，杏云答道：“民女名和姓都在酒亭正面那副对联上。”杜牧和年轻衙役只见酒亭正面那副对联是：
　　    但凭水流浇红杏
　　    借助火光烧彩云


　　年轻的衙役琢磨：上、下联最末一个字合起来正好是“杏云”名字，但一时猜不到她姓什么，就望着刺史大人。杜牧笑道：“有水能‘浇’，有火方‘烧’，如无水火呢？”年轻衙役灵机一动，脱口而出：“啊！杏云姑娘姓‘尧’！”

逝者如斯

019：才女嫁豺狼

权门生犬子
才女嫁豺狼

　

　　据说，古代有位大官亲自送儿子赴考场应试。可是因为这位公子不学无术，胸无点墨，竟将“才郎”写成“豺狼”，“权也”写成“犬也”，别字连篇。考官将其试卷评为六等。这位公子的才貌双全的妻子得知，羞愧得无地自容，一怒之下自尽了。


　　考试完毕，考官拜见这位大官，方知这位公子是他的儿子，马上将其改为一等。次日，此事传开，有人悄悄写了一副对联贴在这位大官的门上：
　　    权门生犬子
　　    才女嫁豺狼


　　知情者观之，人人拍手叫好，也都为大官的儿媳无辜遭累而惋惜。

逝者如斯

020：财主刁难挨竹板

井中落石，“凼”声谷流去；
肉上加竹，“啪”声米回来。

　

　　从前有个财主请了一位先生来教他的小孩读书，说好教书三年，到时候给先生500两银子、30担谷。


　　三年到了，财主的儿子也学到了不少东西。先生准备回家，财主说：“先生是方圆百里内有名的博学之士，我想请教先生一个字：井字中间加个石，是个什么字？”


　　先生想了一会儿，就说：“这个字我还不知道。”财主一笑，说：“这是井口落石‘凼’一声的‘凼’字。这么简单的字都不认识，又怎么能教好我的儿子？银子和谷都不给了！”


　　先生回到家中，十分气恼，就写了一句上联贴在门上：
　　　　井中落石，“凼”声谷流去；


　　大家都奇怪这对联怎么没有下联。


　　有个新任县官微服私访，看见这个奇怪的上联，进去问清了原因，并叫先生两天后到县衙去一趟。


　　第三天，县官叫衙役把那个财主传来，说：“有个字要你认一认：肉上加竹，是个什么字？”


　　财主想了很久，只好说不认识。


　　县官说：“今天就叫你认识认识。”于是叫衙役拿竹板在财主的屁股上打了30大板，说：“现在认识了吧？这就是肉上加竹，‘啪’一声的‘啪’字。”


　　这个时候，先生刚好来到堂上，财主才明白过来，连连求饶，愿意受罚1000两银子、30担米。县官让衙役把银子和米都送到了先生家中。先生喜出望外，连忙挥笔写了下联：
　　　　肉上加竹，“啪”声米回来。