四班第六讲: 对联的撰写方法

苏三 · 发表于 2006-3-1 02:09

（说明：此讲内容是在大蒙校长讲义的基础上略作改动而成，涉及的知识比较多，我会将其中的常用方法分解到“学学练练”中，方便大家理解记忆）
 对联的撰写方法 
 对联的创作过程通常分为四个步骤：
（1）确定主题：主题是一切艺术创作的核心，因此在对联创作之初，先要确定对联的中心思想，即确定对联所要表达的感情，或所要描述的事物，或所要说明的哲理等。
（2）选择创作方法：对联的创作方法多种多样，几乎所以的文学写作技巧，都可以应用到对联写作上来。下文仅作简单介绍。使大家有个粗略了解，然后在实战中去学习领会，并选择一些适合于自己的方法，创作出好的对联。
（3）组织文字
（4）调整平仄。
对联的创作方法
 一、集句式
 集句，就是把别人的诗词、文章中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。集句也是一种创造性的劳动。如：
 举杯邀明月（李白句）
放眼看青山（白居易句）
 二、摘句式
 摘句，也是对联创作方式的一种，就是直接摘取诗文中的对偶句而成的。如：
 江作青罗带
水如碧玉簪（韩愈的《送桂州严大夫》）
 三、脱化式
 脱化，又叫翻新，就是根据自己的需要，将关诗词文章中的句子，略加改动，表达出新的主题，而作成新对联。如：
 不明才主弃
多故病人疏
这是纪晓岚将孟浩然的诗句：“不才明主弃，多病故人疏”稍加改动而成的。
 四、创新式
 创新式是用自己的话写成的对联。这是对联创作中是常见的一种方式。有扩联创新式，对句创新式，定题创新式，自由创新式。最常用的是自由创新式，就是我们常说的自己完成整联。

[此贴子已经被作者于2006-3-1 2:11:01编辑过]

苏三 · 发表于 2006-3-1 02:15

对联写作技巧： （一）、遣词技巧 1、比喻法:比喻就是“打比方”，即根据两类不同事物的相似点，用一个事物来比喻另一个事物。比喻有明喻、暗喻、借喻、博喻、反喻、互喻等，如： 勤是摇钱树
 俭为聚宝盆 书山有路勤为径
 学海无涯苦作舟 2、比拟法：比拟就是运用联想把甲事物当做乙事物来描写，即故意把物当成人，或把人当作物，或把甲当成乙物。如： 稻草捆秧父抱子
 竹篮装笋母怀儿 3、夸张法：即通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如： 一粒米中藏世界
 半边锅里煮乾坤。 铁汉三杯软脚
 金刚一盏摇头。 4、衬托法：就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如： 四面荷花三面柳
 一城春色半城湖。（济南大明湖联） 今尚祀虞，东汉已无高后庙
 斯真霸越，西施羞上范家船。（淅江绍兴上虞虞姬庙联） 5、对比法 心清水浊==山矮人高。 野心家祸国殃民，生不如死
 革命者忠心亦胆，死而犹生。 6、反对法：就是上下两联，一正一反，意思互相映衬。如： 青山有幸埋忠骨,
 白铁无辜铸佞臣。（岳飞墓前联）
7、正对法：即上下两联，角度不同，意思是互相补充的。即要求对联的上、下联在内容上分别描绘两件具有可比性的事物或从不同角度写同一事物内容相关的两个方面，以便更深刻、更全面地描述某种情景、表达某种感情或说明某种哲理，例如： 山势巍峨，翮鸟不能越过；
 崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。上下两联都是讲摩天岭的高峻。上联极言其高，下联极言其峻。两联的意思是互为补充。 松下围棋，松子每随棋子落；
 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。 即为描绘两件具有可比性的事物以记事。 水以长流方及远，
 山因积石始成高。 即为描绘两件具有可比性的事物以说理。 8、自对法：自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。而且有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如：

闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来 其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。 9、串对法：串对又叫流水对，意思是顺连，即上下句之间具有某种因果、承接、主次等逻辑关系，分别独立出来都没有意义。如长沙岳麓山联： 直登云麓三千丈，
 来看长沙百万家。 “登”是为了“看”，“看”是“登”的目的。这副对联不过是一句话分成两句说，上下联意思是顺连的。还有四川白马关庞靖侯祠联： 明知落凤存先帝，
 甘让卧龙作老臣。 这副对联上联写庞统的牺牲精神，下联交代牺牲的动机。也是一副很好的串对。
10、借对法：所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。借下联的词语以适应上联的，叫借下。例如： 灯明月明，照得大明一统；
 君乐臣乐，求彼永乐万年。 这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如： 红白相兼，醉后怎分南北；
青黄不接，贫来尽卖东西。 红白指两种酒。这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。例如： 沧海月明珠有泪；
蓝田日暖玉生烟。 这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。 11、双关法：利用同音字，使语带双关。例如： 因荷而得藕；
 有杏不须梅。 “荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：因何而得偶；有幸不须媒。
再如：莲子心中苦；
 梨儿腹内酸。第二层意思是：怜子心中苦；离儿腹内酸。 12、用数法：对联中巧妙地运用数字，以增强对联的表现力，显得生动活泼。如： 万树梅花一潭水
四时烟雨半山云。 孤庙独宿一将军，单枪匹马
对河两岸二渔翁，并钓双沟。 13、用典法：借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如： 观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。 还有同异法、增语法、分总法、置换法等等，就不一一介绍了。

苏三 · 发表于 2006-3-1 02:17

（二）、对联用字技巧 1、折字法：所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。如： 一明分日月；
 五岳各丘山。 鸿是江边鸟；
 蚕为天下虫。 2、合字法 如：八刀分米粉==千里重金钟（老字体）。
 二人土上座==一月日边明。 3、复字法：即上下联分别有一个或几个同样的字出现。如： 佳水佳山佳风佳月，千秋佳地
 痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。 读书好，耕田好，学好便好
 创业难，守业难，知难不难。 4、叠字法 水水山山，外处明明秀秀
 晴晴雨雨，年年暮暮朝朝。 5、谐音法 蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
 梅花桂花玫瑰花，春香秋香。 童子打桐籽，桐籽不落，童子不乐
 麻姑采蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙。 6、同旁法：所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。如： 烟锁池塘柳；
 炮镇海城楼。（广东东莞虎门联。） 湛江港清波滚滚；
 渤海湾浊浪滔滔。 7、重言法：就是在一联中多次使用某个或某些词语，以取得某种艺术效果。有以一个字为单位进行重言的。如： 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时毋忘赤帝；
 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。 这副对联题于湖北当阳玉泉山关帝庙。上联重言“赤”字，下联重言“青”字，此为单字重言。也有以几个字为单位重言的，如： 慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；
 称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。 这副对联题于四川云阳张飞庙，上联重的“绝世”，下联重的“有声”，都是以两字为单位的。再如浙江天台山方广寺的长联： 风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂；
 月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。 上联重言“声”，下联重言“色”，佛理通秀，妙不可言。 还有拟声法，飞白法，析数法，应首法，等等，

苏三 · 发表于 2006-3-1 02:31

（三）、对联的组句技巧 1、回文法：回文又称卷帘, 指的是使用恰当的词语构成上下联,使之既能顺读,又能倒读。回文格的具体方式也多种多样。比较常见的有当句回文，另外还有倒句回文、倒章回文等。当句回文,即同一句子顺读与倒读完全一样,如:

雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天(佚名题厦门鼓浪屿鱼腹浦联) 境转心行心转境
缘随意乐意随缘 倒句回文,即同一句子在倒读时字面上有变化,但上下联不变。如:

结同心果
开并蒂花(常用婚联)
倒读即为:
果心同结
花蒂并开 倒章回文,即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联,如:

迢迢绿树江天晓
霭霭红霞海日晴(佚名题武汉龟山联)
倒读即为:
晴日海霞红霭霭
晓天江树绿迢迢
由于回文格难度较大,因而运用得不太广泛,但这种格式能突出体现汉字的独立语特点。特别是一些难度更大的回文格，如反复回文、联珠回文、韵对回文等，则更能体现汉字的特色。如：

佛何能测
人不易知
这副反复回文四言联，至少还可以反复推衍出另外三副：
何能测佛
不易知人
易知人不
能测佛何
知人不易
测佛何能
有时候，这种对联还可以进一步将其文字排列组合，使对联数量成倍增加。 2、排比法：即用三个或三个以上结构相似、字数相等的平行短句，组合在一起，表示相关的意思。这种方法多用于长联。如：湖北武汉东湖风景区联： 鹄比翼，花颦眉，柳拂裙，画意更兼诗意
林蕴幽，水凝碧，山环翠，东湖不让西湖 3、顶针法：顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。如：

大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联） 痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦
戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师 4、反复法：为突出某个意思，强调某种感情，让某些词语在句中反复出现，如： 蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；
魏无忌，长生无忌，彼无忌，此亦无忌。 佛言不可说，不可说；
子曰如之何，如之何。 5、嵌字法：嵌字也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称，有时也为特定词语)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的对联手法。其具体方式很多,不下五十种。嵌字可分为整嵌和分嵌。整嵌,就是将名称不拆开而完整地嵌入,如《题嵌四大天王》一联: 增长善根,而持国土
 多闻正法,以广目光分别将东方“持国”天王、南方“增长”天王、西方“广目”天王、北方“多闻”天王之名整嵌入联。但嵌字法用得较多的还是分嵌,也就是将名称拆开,分别嵌入有关位置。分嵌的格式多种多样,有的是嵌入上下联特定位置，有的则是嵌入上下联非特定位置。嵌入上下联特定位置的格式多用于嵌两个字。以七言联两字分嵌为例,从第一字至第七字,分别称鹤顶(凤顶)格、燕颔(凫颈)格、鸢肩(鸳肩)格、蜂腰格、鹤膝格、凫胫(雁翎)格、雁足(凤尾)格。现以家父肖玉苍所撰《七唱桂林》为例,将上述格式分别举例如下: 桂子飘香清肺腑
 林荫夹道悦宾朋(《一唱桂林》,鹤顶格) 丹桂虬枝欺鬼斧
 琼林洞府仗神工(《二唱桂林》,燕颔格) 喜斟桂洒延嘉客
 笑饮林泉涤俗襟(《三唱桂林》,鸢肩格) 森然八桂甲天下
 宛尔千林隐洞中(《四唱桂林》,蜂腰格) 吟诗共醉桂花洒
 览胜同披林壑风(《五唱桂林》,鹤膝格) 此地常招折桂手
 今朝独有植林心(《六唱桂林》,凫胫格) 拿云有志攀丹桂
 射月无弓挂绿林(《七唱桂林》,雁足格)另外, 比较常用的两字分嵌还有魁斗格(一字嵌上联之首,一字嵌下联之末)、蝉联格(一字嵌上联之末,一字嵌下联之首)等。嵌入上下联非特定位置的格式多用于嵌三个以上的字。如：鼎峙格（将三个字嵌入上下联非特定位置，形成三足鼎峙）、碎锦格（将四个以上的字分嵌于上下联非特定位置）等。当然,如果仅将名称拆开，嵌入任意之位置（不一定分别在上下联）,也未尝不可,姑且称之为散嵌吧!如《题嵌无尽意菩萨》一联：
实际上，也可将所有那些无规律性的嵌字法，全都笼统地称为散嵌。 6、反问法：反问，是无疑而问，明知故问，通常见不需要回答的，问句本身就包含着答案。 不经几番磨炼；
 怎成一段锋芒？ 经忏可超生，难道阎王怕和尚？
 纸钱能赎命，分明菩萨是贪官。 7、设问法：设问，采用无疑而问的方式，引起读者的注意，加深印象。如： 雄关百二谁为最？
 要路三千此并名。 问生意如何？打得开，收得拢；
 看世情怎样？醒的少，醉的多。 8、分总法 对联中对某些事物既有分述，又有总述，这种方法“分总法”。 （1） 先总后分式。如：四声平、上、去、入===八字年、月、日、时。
（2） 先分后总式。如：松、竹、梅，岁寒三友==桃、李、杏，春风一家。 9、无情法 所谓无情法：如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如: 色难===容易。
陶然亭===张之洞。
庭前花始放===阁下李先生。
树已半枯休纵斧===果然一点不相干。 还有潜意法，歇后法，序换法，巧改法，仿拟法，呼告法，拈连法，婉曲法，两断法，设谜法，层递法等。

苏三 · 发表于 2006-3-1 02:34

对联的横批
 横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅(横披、横额),一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。因此,横批应当与主题内容相关,应当尤其精炼(实践中多以四字为格),也应当考虑平仄交替。如：“良缘喜结”、“花好月圆”、“佳偶天成”等，就是一些常用的婚联横批。横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。总之,横批应当起到画龙点睛的作用,而不应当是画蛇添足。
 对联的标点
 处于现代汉语大环境中的对联，应当使用标点符号。至于与书法艺术结合时，则另当别论。凡对联都由上下联两组文义相关的对句组成，这种特殊的文学形式决定了对联标点具有自身的特点，同时决定了这种特点集中体现在上联收尾处的标点符号上。上联收尾处的标点符号，一般而言，单句联用逗号；多分句联用分号；某些多分句联，联中已用了分号，其联尾则用句号；至于某些表达特殊语气的标点符号，则无疑应使用疑问号或惊叹号等。总之，应针对该联联意的具体情况而定。不过，上述理论上虽这么说，但在实践中，却有一种约定俗成的对联标点法不失为一个更加简捷的选择，那就是：上下联联中照常用标点，上下联联尾统一不用标点。另外，为使上下联保持形式上的一致，对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。
 
 对联的书写格式
 对联(上下联)的书写格式,可以横写，也可以竖写，在实用中一般是竖写。竖写时,如果分成数行,则应注意上联要由右而左书写,下联要由左而右书写。上端要平齐,下端最内行(即最末行)应较短。使全联成为繁体的“門”字形。至于横批的书写方式是左起还是右起，也有待进一步规范和明确。依传统，在与竖写的上下联相配时，应是右起；但由于现代汉语的横写格式是左起，因此，现在也有人用左起。

 对联的张贴格式
在张贴、悬挂、雕刻对联时,也要注意:上联在右边,下联在左边。这个格式不能任意改变。

[此贴子已经被作者于2006-3-1 17:25:02编辑过]

独弈 · 发表于 2006-3-1 10:23

苏三老师辛苦了，一下贴这么多：）[em27][em27]

跳跳豆 · 发表于 2006-3-1 17:01

给三老师敬上香茶<IMG src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em27.gif"><IMG src="http://china-liandu.com/Skins/Default/emot/em27.gif"> 
搬个板凳慢慢看

[此贴子已经被作者于2006-3-1 17:01:56编辑过]

若非 · 发表于 2006-3-2 16:01

苏老师辛苦了，我们努力学习中........

丁香雨 · 发表于 2006-3-2 21:43

三老师辛苦了。学习中、、、、[em27][em27][em27]

梅竹 · 发表于 2006-3-2 23:11

苏老师辛苦了，我们努力学习.

雨兮 · 发表于 2006-3-3 21:09

看晕了，先两点疑惑请教苏老师：1）复字法和复言法中的单字重怎么区别？2）组句技巧中的反复法和用字技巧中的复言法是同一回事么？[em06]

苏三 · 发表于 2006-3-4 00:32

<DIV class=quote>以下是引用雨兮在2006-3-3 21:09:00的发言：

看晕了，先两点疑惑请教苏老师：
1）复字法和复言法中的单字重怎么区别？
单字重是重言法的特别情况，就是一个字多次使用，实际上和复字法一样，不必细加区别。用个数学术语吧，这是它们的“交集”：）
2）组句技巧中的反复法和用字技巧中的重言法是同一回事么？
反复法和重言法的定义很接近，的确容易混淆，但它们还是有区别的，比如，“山山水水处处明明秀秀” “蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；” 都是反复而不是重言。 “善书善画善饮善诗；有花有酒有台有榭。”是重言而不是反复。晕，怎么有点可意会而不可言传的味道了。。。 
[em06][em06][em06][em06][em06]</DIV>

[此贴子已经被作者于2006-3-4 0:55:40编辑过]

0的姐姐 · 发表于 2006-3-4 16:13

[em02][em02][em02]感谢老师姐姐！偶脑瓜笨，慢慢学哈[em04][em04][em04]

李玉城 · 发表于 2006-3-16 08:32

通俗易懂，长知识啦~

狼牙月 · 发表于 2006-3-16 14:30

努力学习中，晕中！！！！！！！

老船 · 发表于 2006-3-16 22:56

俺看明白了，谢谢苏三老师。送花给你。[em23][em23][em23][em23][em23][em23]

三水堂主 · 发表于 2006-3-22 16:17

受益匪浅！

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册