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联都2006年度殿试榜眼
  
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放弃第五类(一百零五杵):或行文滞涩、或表意不畅,或用字累赘。
1弹琴
出家离俗藏诗客,
修道潜心绝访人。
叶案:“出家”而后再下“离俗”,用字已见累赘,上比前四字与后三字间有脱落感。
3司马文君
旧识轻舟凄访别,
新交曲槛怅诗酬。
叶案:“旧”为“凄”字生根,“新”字惘然不知为甚而下,凄对痕迹很重。
11王奇顺
因是登门频访问;
终凝得意妙诗词。
叶案:“登门”引出“访问”是必然,但却不会是“频”的原因。下比“妙”字动用生涩。
15戒烟限酒
共襄盛举结诗社;
一往深情觅访书。
叶案:“访书”大体只能作动词(寻访书籍)解,则前下一“觅”字涩。再者也不知道这三个字与“一往情深”有什么关联性。
32四维宝纲
洛阳才子多诗赞;
楚国大夫少访谈。
叶案:“访谈”大体是个现代语词,与楚国大夫搭配,有如马褂上套西装~~,上比前四后三的关系亦嫌松散。
33城市獵人
南豐有繼能詩客
玄德無扶遂訪賢
上比: 王毓菁詩鐘話有一鐘 : 出詩二唱 : "不出人偏强安石,能詩我更望南豐". 南豐: 曾鞏, 號南豐先生. 倘若獵人沒理解錯誤, 作者係以南豐先生作為目標, 故稱 "有繼".
下比: 玄德, 指劉備
叶案:猎人兄这个恐怕真理解错了。原作是以曾巩不善做诗为憾事,因有其句,而非以之为学习的目标。
36飞絮
飞花一片携诗落;
煮酒千杯醉访来。
叶案:上比画面感很强,赋比合理,清丽可读。下比表意逻辑不顺,煮酒千杯而醉,当是主人家身份,“来”字出戏了。另上比属物,下比属人,亦须考量;上比“飞花”名用,下比“煮酒”动用,在非关题字处,也显得不够讲究。
41小吕飞刀
秋雁归时寻访客;
寒蝉唱处检诗囊。
叶案:既是归时,寻旧主是一般分寸,现在是尔寻我访,两不相干,则“归”字无着力处。下比前四字与后三字的关联亦欠必然。
42小吕飞刀
方塘半亩裁诗韵;
高阁千秋迓访人。
叶案:“半亩方塘”的取境在前人诗句里俯拾即是,本身属于比较宽泛的一类,因此须要后三字填实其事(比如用上朱子“渠清如许”之意)方可为钟,但很显然地,后面三个字没能起到应有的作用。下比总体亦然,加上“访人”有造词嫌疑(来访的人通常写作访客、来宾),故句子难说成功。
43范荣
花开胜日追诗苑
水击新天造访情
叶案:什么样子叫“水击新天”,为何“水击新天”就是“造访情”,都着实没弄懂。
44范荣
雪落无声牵访意
梅开有节唤诗风
叶案:上比访戴的影子,可以成句。下比的诗风,含义通常是指诗人作品风格或创作倾向。与“唤”字的搭配见涩。
45天涯一人
推敲惊马言诗困
冲撞牵驴待访谈
叶案:上下用同一人事成流水,前人句子不多,但也非绝无仅有,是否一定得忌,有待商榷。个人认为这种做法虽对笔触过于拘束,难成大气高格,但也不必一棒打死。借句邻家话说,大幅山水故然是画,斗方扇面又何以不可成画?此句问题应出在“访谈”两字为现代语词,句用古人事而字用时人语,便有“马褂上穿西装”的感觉,有点不伦不类。
46天涯一人
竹隐七贤须访得
酒邀诸子定诗成
叶案:上、下比的前四字与后三字都没有必然的联系,故“须、定”落字一厢情愿。
50陋室生
大雪封山无访客
红梅流韵有诗心
叶案:上下句子间表意了无关联,这种情形下,必须仰仗对仗工整才能成篇。因此,访客/诗心偶仗一宽,便不成事体。这与31是一样的。
51糊涂
隐身世外常诗柳
骑鹤林中独访梅
叶案:梅鹤同见,大体会联系到孤山林逋,则人与梅鹤一家亲,无所谓访不不访。另一重理解,若从别处驾鹤访梅,则梅自成林处不访,非往杂树林里去寻一枝,也涩。试把“林”字换“云”字,其病自见。上比的“隐身世外”与“常诗柳”关联也不明朗。
56胡诗
雨后梨花多访客
风中柳絮少诗情
叶案:除前后关联不够必然外,下比更乖成理——风中柳絮若无诗情,则谢道韫咏絮之才,何以得人称道?
57戊申散人
寒香梅骨兼诗骨;
雪韵骚人共访人。
叶案:上比两“骨”为一,下比两“人”为二;成了三脚。试把“共”字换“亦”字,其病自癒。
58戊申散人
桃面不识新访客;
春风还认旧诗人。
叶案:上下比俱借用崔护诗意成句,上比“新访客”蹈空强凑,已失天成。
67学而不厌
月下阮郎期访友
门前柳线蕴诗魂。
叶案:古今阮姓名人太伙,月下访友确指哪一位呢?也弄不明白柳线诗魂的联想从何而来。
68痴吟醉翁
大贾门前争访谒;
鸣蝉树下竞诗歌。
叶案:上下两张皮,事不相干之下,句子结构亦大异,更增加了睽离感。通常而言,诗钟上下间,若意宽须以字密去弥补,字宽则须意密求关联,不然上下全不搭界,成联都难,何以言钟。
73天行健
月下推敲因访鹤
花间斟酌为诗颠
叶案:不明白推敲诗句与“访鹤”何干。
83跬步
难为阆苑寻诗者;
屡入蓬壶去访春。
叶案:“阆苑寻诗”尚不可得,反能“屡入蓬壶”?上下表意有矛盾。寻诗/者,去/访春,属对亦宽。
86冀老兵
酒足何来寻访者;
茶余不缺问诗人。
叶案:酒足无人访,茶余何以就不缺人了。在照顾着对字的时候,一定要兼顾全局的考量,不能自相睽违。
91野老村夫
玉榻假眠欺访客;
金樽豪饮傲诗仙。
叶案:或以孔明李白为本,然用如此泛泛词语述典是不足够的。必竟装睡豪饮之类逸事较多,若用字无根(从本事中出),便嫌不实。前人用典事,多用原句中字词,以证其的而确读过其书。时人用事,多只记其大概,各依自话(白话)成句,便罹宽泛不实之病。
94望海
谢家苑里谁诗雪
王氏堂前燕访巢
叶案:“诗”字如此动用略显生涩,另真没见过燕子会去邻家做客,所以自古而今,文人笔下也只见“燕归巢”,不见“燕访巢”~~
95放鹤闲人
穷更奋笔还诗债;
尚古劳心续访真。
叶案:尚古、劳心、访真三者之间关系俱嫌松散。
97拾荒人
采集何堪寻访累
疏狂岂可格诗囚
叶案:“格”字在此确指何义呢,推究?局限?与疏狂、诗囚关系似都有气堵不顺的感觉。上比与下比完全游离,也起不到比兴的作用。
102内蒙古 皇甫瑞平 凝炼诗钟社
不向豪门为访客,
常来峻岭讨诗翁。
叶案:“讨”字涩,“峻岭”用在此处也很“无厘头”。
105河北 刘仁军 凝炼诗钟社
钓鳌心敢擎诗笔,
附凤身虚拒访茶。
叶案:“钓鳌心”下一“敢”字,好大件事的样子,但结果只落在了“擎诗笔”这么件小事上了,虎头蛇尾的感觉。下比凑痕也明显,附凤、身虚、拒访茶,三重概念都难以确认有必然的关系。
106河北 白公平 凝炼诗钟社
兰亭墨客吟诗酒,
竹阁仙翁作访谈。
叶案:竹阁作为园林专名,最著名的是孤山竹阁。用以对兰亭是用了心思的。缺点一是后面内容过于空泛,难以指向何人何事;二是用现代语词“访谈”入句,明显地与整体语言风格不协调。
114山东 曹芳真 凝炼诗钟社
青山倒影含诗意,
绿水明眸谢访心。
叶案:先有的上比再凑的下比,绝对不会错~~“绿水明眸”姑且算拟人吧,问题是这怎么地就“谢访心”了?
121王静 河北 凝炼诗钟社
拱手投林求访德,
潜心卧雪著诗功。
叶案:这个有点看不懂。访德,大体是仿效或访寻前贤优秀德行的意思,为什么为此要“投林”呢?当然非要说访的是隐士之功,倒也勉强能通,但下比的“卧雪著诗功”,先不说“著”字涩而不顺,只“卧雪”且还是“潜心”去卧,就矫情太过了吧——诗钟不完全反对蹈空造境,但要造得有依据,要合理。
124陈焕君 河北 凝练诗钟社
久慕西湖生访意,
初经北郭起诗情。
叶案:如“北郭”、“西湖”凑字面对而不涉人事,便如蒙童习对。
127张爱玲 山东 凝炼诗钟社
天生聪慧能诗赋,
帝赐德才堪访谈。
叶案:一是不明白这个帝指的是什么人,显然“上帝”并有能简写作“帝”。就算能,全句也涩。
128张爱玲 山东 凝炼诗钟社
数十新功成访册,
三千旧约化诗篇。
石评:数十、三千都是约数的写法,新功、旧约亦无确指为何。如此空凑,字对再功,也不过是与拿着字类表照抄字,与打钟没什么关系。
129吉林 崔艳红 凝炼诗钟社
帝业未安存访普,
雄才空在憾诗仙。
叶案:用事倒不空,上赵普下李白。文字稍欠组织。访普是一个过去式的行为,行为如何地“存”?李白之才,能“诗仙”是得其所哉,若真让他从政从军,天天烂醉,只怕就不仅是憾了。
130吉林 崔艳红 凝炼诗钟社
放鹤人回重访旧,b
寻梅客在几诗新。
叶案:虽仍不出风花雪月一路,下比逻辑很顺,也算清丽可读。“回”字后下一“重”字显累赘,且因此一字,“重访旧”三字成了歇后语式句子里对前面四字的诠释,表意上既无拓展亦无比兴,便成蛇足。究其原因,大体是认为“重/几”能对仗,而换别的字(比如“缘”、“因”等)担心会失对,其实大可不必。象“几”这一类半实字,只要是虚字、半虚字、半实字都是可以对的。
133吉林 张云肖 凝炼诗钟社
经来秀水成诗客,
隐入深山做访人。
叶案:下比费解。既是隐入深山的主人,何以又成访人,双重身份杂糅,交待不清。
134向艳萍 甘肃 凝炼诗钟社
皓月常来当访客,
春风不断探诗心。
叶案:皓、春,常来、不断,都难言稳。也就是说你随便可以用其它字替换掉它们而不影响成句。这种为成句而成句凑字的做法一旦成了习惯,难望钟能听响。
135向艳萍 甘肃 凝炼诗钟社
春风入户尝诗味,
皓月悬窗探访言。
叶案:下比后三字涩而费解:探访/言,与前四字难搭;探/访言,试探对方想说什么?这个“访言”的人是谁?月悬窗而探,则言者当为居处主人,则“访”字因何而下?等等等,都难以自圆其说。
138.王波 哈尔滨 龙江诗钟社
细雨淋漓留访客,
微波荡漾酿诗情。
叶案:能“淋漓”了,当非细雨。
146. 段伟峰 龙江诗钟社
古寺神灵逢访客,
禅房雅静遇诗杰。
145.王利民 龙江诗钟社
寒山寺外眠诗客,
皇叔庐中坐访贤。
叶案:“眠诗”见生。“坐访”是个新词,意思是指官员只在办公室坐等上访者上门的工作方式,带贬义,用在这里“无厘头”。
151.杜立玲 龙江诗钟社
久慕云山多访客,
常游水榭尽诗仙。
叶案:感觉“访客”与游客还是有点差别的。下比一厢情愿的味道,成句条件不足。
156.王纯富、牡丹江龙江诗钟社
相思寂寞频诗汝,
未见缠绵回访篇。
叶案:除“信访”是用文字“上访”而外,貌似情书类的文字没有说成“回访”的。“诗”字动用在此语境下极其生涩。
155.王纯富、牡丹江龙江诗钟社
翰墨池边酬访客,
虔钟梦里放诗鸢。
叶案:诗鸢/访客好对,但“虔钟”的确眼生。
157.王雪原 牡丹江 龙江诗钟社
向月寻禅常访古,
经年许梦总诗今。
叶案:不知“月中禅”与“古”何涉。
158.王雪原 牡丹江 龙江诗钟社
大风有韵流诗上,
小雅无声在访间。
叶案:“大风”、“小雅”作专名读,“雅”就不在访间了,“风”才是访间民歌。
159.于淑敏 哈尔滨
学友江南来访古,
沈家园里探诗痕。
叶案:“沈家园”作专名读可以成句,但与上比不成对仗。另外,以个人生活小画面入句,非诗钟做派。
161.申秀琴 凝炼诗钟社
典龟席上酬诗客,
驱马鞍前报访人。
叶案评:因了没能考得“典龟”或“典龟席”是什么意思,上比不敢妄评。下比“报访人”三字见涩,猜猜字义,应该是“通报有人来访”的意思,但真心没见过用这三个字的。“来访的人”多写作“访客”,写作“访人”也着实眼生。
162.赵振良 龙江诗钟社
久在皇宫无访客,
常居陋室出诗人。
叶案:上下成句条件都不足。真要说句大实话,“未必皇宫无访客,偶然陋室出诗人”倒是绝对真理,然也只是两句废话~~
163. 赵振良 龙江诗钟社
千人妙语流诗外,
百姓真情在访间。
叶案:“千人”纯为凑对“百姓”而下,不管是不是诗钟,就是做副普通对子,这样做法也是不行的。
171.张杰 牡丹江 龙江诗钟社
人天合作唐诗意,
宴乐中分客访君。
叶案:“人天合作”如何地就“唐诗意”了没弄明白。“宴乐中分”是什么意思也搞不懂。
172.张杰 牡丹江 龙江诗钟社
窃喜欢娱空访友,
深惭愧望古诗词。
叶案:既得“欢娱”且已“窃喜”,复又言“空”。“愧”即“惭”,“愧望”了还要“深惭”,如此架梁成句,诗钟的字就真不值钱了。
176. 殷玉霞 龙江诗钟社
微风勾起吟诗趣;
细雨填平渴访心。
叶案:“雨”解“渴”合理,但用的是“填平”,就怪里怪气。
177.郁犁 延寿龙江诗钟社
山中带影寻诗句,
苑畔拈香候访人。
叶案:“带影”、“拈香”指事模糊。
179 龚志华 哈尔滨
诸葛借船为访客
曹操横槊做诗人
叶案:这个“为”字应该是成为的意思。孔明因为要向鲁肃借船,所以成了“访客”,句子不能说不成立,但总觉得有些不自然。原因大体是真实目的是为了用船借箭,而不是为了成为访客,因此这里其实蕴含了有意的曲解。下比同样也有故意曲解的意味。曲解的写法能出趣当然是好的,这一比作为正句则失实,作为水句,则灌水的力度不够。
182.纪根起 步莲诗钟社
轻研竹露摩诗品
细嚼梅花拜访贤
叶案:这个摩当是揣摩的意思,因此,后再下一品字,语义重复。下比前四字与后三字亦有脱落感。品/贤也难成对。
183.刘士杰 步莲诗钟社
思乡隔海书诗者
立雪临门拜访人
叶案:为对“隔海”而将“程门”改作“临门”,凑痕已露。上比前四后三亦嫌脱落。
190.范克明 步莲诗钟社
邀风莅苑贤诗竹
踏雪攀山仕访梅
叶案:把通常的“士”写成“仕”,最大的可能是认为士/贤相对是大小对,为了避所谓的“忌”而斧凿森森,无语。“贤诗竹”因“诗”字动用本来就勉强,成三字结构更显涩不可读。
194.林益瑜(福州闽侯旗山诗社)
名人眼下能诗否
圣地心中不访乎
叶案:明明两句白话文,最后来个“乎”,果然“马褂配西装”,别是一般风景。
195 .林益瑜(福州闽侯旗山诗社)
久慕骚人宜访也
常行善事必诗之
叶案:孔乙己大人光临的感觉。
202.杨忠庆(西安鄠邑)
行履常牵出访讯
羁身时起占诗情(新韵)
叶案:时,是个频度副词,说明“羁身”不是个短时间的状态。这种情形下,无论羁身的原因是什么,大体都不是好事,因而关联“占诗情”的逻辑必然性不足。
205.陈芳 湖南 梅花钟社
莫笑桃源多访客
应欣莲社尽诗翁
叶案:莲社里貌似都是和尚,是不是诗翁就未必了。
207.王进明(府谷诗钟)
杨朱论道无诗客
李白谈经尽访贤
叶案:上下后三字的结论都没能考得何所据而为然,加两注来。
209、莫新才(广东)
挑灯夜读敲诗韵
冒雨风行步访朋
叶案:“访朋”名用与“访人”名用一样眼生。动用大体也只见过“访友”而没有“访朋”。
210.莫新才(广东)
康盛名门迎访友
新城丽宅赋诗篇
注:‘康盛名门’和’新城丽宅’ 均为小区住宅固定地方名词。
叶案:秀个人生活琐事,自得其乐可,作为诗钟则非正路。
213. 东川(长安诗钟社)
有意黄花迎访客
无心绿竹赠诗人
叶案:“有意”、“无心”,除累赘而外,没见于表意有所深化。
220. 唐君飞(闽侯南屿诗社)
别去天涯游访客
重逢海角作诗人
叶案:“别去”两字有歧义,且在这结构里,劝人不要去的意义明显,但显然有违作者原意。“游访客”三字涩不可读。
221. 唐君飞(闽侯南屿诗社)
诵吟书韵成诗句
问答聊天就访谈
叶案:秀个人生活琐事,自得其乐可,只是作为诗钟,这种直白无文的句子做与不做没什么差别。
223. .赵茂官 旗山诗社
主义相侔来访又
公心所秉取诗宜
叶案:古汉语中倒装的句式是多,但真没见过这样倒法的,诗钟成句,首重自然,一毫勉强,已是失败。上下句的前四字与后三字貌似也不搭界。
228. 党秀梅(长安诗钟社)
游山最易招诗友
玩水绝能聚访朋
叶案:把个成语拆开凑成上下句,无论用字用意,已近完全合掌。
229.李晨 (福州阳光诗社)
《恨赋》梁侯书访德
《离骚》楚子展诗魂
叶案:未知《恨赋》与“访德”何涉,仅以“诗魂”两字陈述《离骚》亦失之浅。
233. 罗艳春 冀中钟社
月满西楼思访梦
潮倾北海会诗魂
叶案:“访梦”已然造词。月满西楼的场合前人句中常见,似也没与“访梦”有什么关联。下比明显是对着上比的字面凑。这样玩法,最大的用处就是能将句评人累傻~~~
240.张琨明 长安紫阁诗钟
端午举杯邀访者
中元祭酒有诗乎
叶案:“乎”字纯为凑字数而用,于白话句子中加一文言语气词,所谓不伦不类。
242.光垠 冀中诗钟社
擒来古月同诗唱
抹去新风共访吟
叶案:“访吟”造词亦生硬。更不知为什么共“访吟”就得“抹去新风”,这样扔开句子不管只对字的做法或者与过分注重所谓"范式"有关,但骨子里还是“内存”不够,无事(物)可写而致。
244郑训斌(福州三山诗社)
国事萦怀成访意
民生入脑作诗魂
叶案:前四字两副大题材,后三平平而凑只为将题字嵌上,自然难于听响。
245梁健·广州
寂寞桃红迎访客
悲凄道白祭诗翁
叶案:前后搭配已松,“道”借对“梅”失之过宽而不成立。
248.张兰香 冀中钟社
策杖湖山云访客
携壶春色燕诗人
叶案:以“燕”(动)借对“云”勉强。前人用借对,字面大体都应以工对为前题,宽宽地借便有失对的感觉。另湖山上可策杖,因湖山质实,春色却是质虚物事,其上“携壶”便难以落实。这些细节都是要注意的。
253林良生(闽侯旗山诗社)
执法不公多访事
登科有道蕴诗情
叶案:登科有道,贬义色彩很浓,类似生财有道,多指歪门斜道一样。后接“蕴诗情”,难明所以。
254.林良生(闽侯旗山诗社)
明时赞每多诗意
古代应无有访情
叶案:“明时赞/古代应”,“无有访情”,显然,无论文法或逻辑,下比都不成句。
255段占元 (内蒙河套)
青莲蜀道兴诗境
野老中原再访贤
叶案:顺着上比读,下比的“野老”当指杜甫,则“中原访贤”且“再”不知所据何本事而为然。
256.段占元 (内蒙河套)
稼轩北固吟诗曲
居士眉山恋访春
叶案:稼轩东坡哥俩好,思路可嘉,惟后三字纯为嵌字硬凑,一切努力便烟销云散了。
259、王先华 岭南诗钟社
人间岁月因诗静
天下知交得访亲
叶案:从句意看,“天下”、“人间”表意完全相同,合掌明显。
269.穆洪信步莲诗钟社
汉唐时代遵诗格
齐鲁乡间有访书
叶案:哪一时代的诗不遵其格,又哪一地方没有访书?如此拟句,逻辑上是说了两个绝对正确的判断,然而从实际层面则只不过说了两句废话。
271.林奇敏(福建 宁德)
难成雅韵催诗我
可解高怀待访君
叶案:“催诗我”真心没读懂是什么意思。从句意上猜,或者是“诗催我”为就律而变其字序,然终有乖文法。
276.林国炎(闽侯旗山诗社)
绩著神州人访也
功丰吾党世诗之
叶案:句字不够虚词凑的玩法能好得了去?或者有人会用林文忠的句子摭羞,但请注意,人家哪个钟题就是《以之七唱》,不是故意卖弄文法!
277.官大樑(福州市阳光诗社)
赤壁兰舟乘访客
金陵酒肆卧诗仙
叶案:相对于上比赤壁与东坡的关系,金陵与太白就松泛太多了,此处用“长安”是一般分寸。显然作者是为了凑对赤/金的颜色类对才如此下笔。舍神取形的玩法,无异买椟还珠,宜戒。
283、张蔚瑞(长安诗钟社)
醉月怡园多访客
夕阳陋室少诗朋
叶案:上下因果全无必然性。钟句与诗句的一大差别在于,诗句的逻辑是“可以这样”就行了,而钟句的逻辑则须追求“必须这样”,所谓字字不可移易,才够得上稳切两字,这是很多吟友欠缺的意识。
285. 郑斌生(福建福清融光诗社)
骚人每每聊诗论,
记者偏偏爱访谈。
叶案:逻辑上是两个绝对正确的判断,从实际效果而论,是说了两句人所共知的事实,也就是废话两句。
287.郑金炎( 长乐海滨诗社)
品德崇高多访客,
才华拔萃见诗人。
叶案:同283.
288.陈康新(福建周宁初晴诗社)
春晨百鸟吟诗美
夏夜千虫造访忙
叶案:记住,抄字类表与打钟没半毛钱关系。
289.陈康新(福建周宁初晴诗社)
碧草欢呼迎访客
红花跳跃送诗人
叶案:再请记住,打钟不是让您对着字类表抄。
292.普梅伦古(周宁初晴诗社)
发扬传统渊诗礼
开创新潮博访诹
叶案:“渊”字动用嫌涩。“访诹”是文言词,用在两个时意新词为主构成的句子里,很奇怪的感觉。
293. 普梅伦古(周宁初晴诗社)
格律繁多难访论
自由精练易诗怀
叶案:“诗怀”动用大涩。或者有人说,不动用对不上怎么办?虫子说:对不上就不对,自自然然地成句,则题字不对也比硬对强!
294.宁静(福建周宁初晴诗社)
摇头翠竹含诗意
鸣柳黄莺召访人
叶案:前面说过了,“访客”写作“访人”已经不行了。竹子因其形直,“摇头”两字也难贴切。想想,为什么在前人文字里“黄莺鸣柳”是常见意象,而“翠竹摇头”却从没人这样写。学会把文字还原为实际的画面,就不难理解了。
296.阮其福(福建周宁初晴诗社)
春花谢落伤诗韵
古庙空沉静访真
叶案:落花有落花的美,悲剧有悲剧的韵,故“伤诗韵”落字勉强。下比前四字与后三字也难确挂——对于这种问题,只要问一句自己:如是不是为了嵌字,您会接这三个字吗?答案就有了。
298.周华(周宁初晴诗社)
新亭对饮横诗槊
易水悲歌泣访舟
叶案:上下两件事都与后三字全不搭线。
301.周田太(周宁初晴诗社)
孔庙双飞来访德
云楼独上觅诗情
叶案:“双飞”两字如果不是为了凑对“独上”,真找不到这样写的理由。就算小俩口同游孔庙,您会用“双飞”来形容~~~
305.陈桂松(周宁初晴诗社)
问童松下寻诗去
求策隆中叩访来
叶案:上比后三字歪解原诗意。诗钟引典,非不允许别解,只是别解当有别趣。无特别意趣,只为凑嵌题字而别解,是歪解。下比“求策”亦未落在的实处,刘备目的是请人出山相助,求策并非重点。
310.郑秀芳(闽侯旗山诗社)
人居闹市偏诗雅
客走桃源恰访幽
叶案:上下俱用陶潜事,然上实而下虚,已然不称。“恰访幽”凑字无据。
325.徐红娟 梅花钟社
推窗对月因诗瘦
结社穿云欲访真
叶案:“结社穿云”大涩,修真小说看多了~~~。“穿云”与“访真”也搭配不上。
333.杨云(虎丘钟声)
傲骨峥嵘常访菊
初心净直惯诗荷
叶案:为“诗”字的动用营造了一个比较融洽的语境是见笔力处。惟用“峥嵘”形容“傲骨”便见生涩。峥嵘无论取何种意义,都有以外在形象夺人眼球的意味在,与傲骨(主要强调内在)搭配终难见洽。“常”字也下得随手。即算引菊为知己,也不可能“常访”,这里用“宜”“曾”之类的会好一些。
338.余龙 (虎丘钟声)
朱门犬吠迊诗客
寒舍风鸣作访宾
叶案:风而带鸣,则不是一般烈度了,失去了来宾应有气象。上比“犬吠”与“迎诗客”的搭配也很奇怪,毕竟门前犬吠,并不是一种友好的氛围,这一点不管朱门寒舍都是一样的。显然,这里用“拒”字会更贴切,那怕是三仄尾~~~
339.黄玉钦 福建福州
莲池鱼影添诗味,
小径山门迎访僧。
叶案:由“仿僧”而知是寺庙“山门”,故“小径”不切。
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